Откровение души. Переосмысление

Откровение души. Переосмысление

Глава

Содержание

Кто я?

История первая. Рыбалка

Дорогой читатель!

История вторая. Ум-пограничник и Ум-союзник

История третья. Забег

Путь Будды и мои встречи

Ремарка первая. Встреча со смертью

Ремарка вторая. Старость

Ремарка третья. Прыжок

Когда Я появился на этой планете

Начало пути

Воплощение

Тело

Выбор пути

История четвёртая. Доска почёта

Понимание

Видение той системы

Первые шаги

Один буддийский мастер прочел ученикам прекрасный текст, который растрогал всех. Ученики сразу же спросили: «Кто написал его? Если я скажу, что это Будда, вы будете благоговеть перед текстом, возлагать каждое утро на него цветы и отдавать поклоны. Если я скажу, что этот текст написал патриарх, вы будете испытывать большое почтение, но уже не будете преклоняться перед ним так, ка к перед текстом Будды. Если я скажу, что автором был монах, вы, пожалуй, растеряетесь. А если узнаете, что текст написал наш повар, вы просто посмеетесь», – ответил учитель.

Рамеш С. Балсекар

Кто я?

Я – ваш путеводитель на пути к осознанности.

Если захотите сравнить меня с другой книгой, то утеряете смысл между строк, думая, чем я хуже или лучше других.

Как читаете, так и живете. Если сравниваете меня с другими книгами, значит и на людей вешаете ярлыки. Выносите суждения, основываясь на видимой форме. А может, это не они плохие, а вы засиделись на одном месте?

Возможно, вы забыли, что такое человек или вам об этом никто не поведал? Человек – это изменчивый процесс. Но от незнания человек превращается в дерево. Пуская корни в одном месте, вы сажаете себя в клетку – свою внешнюю форму, которой стремитесь всеми силами придать блеск и облагородить. Чтобы разговоры других о ней ласкали ваш Разум.

Я не говорю, что жить хорошо и в изобилии – это плохо. Скорее мое «хорошо» не равняется вашему «хорошо». Ведь мое «хорошо» наделяет меня внутренней силой без видимых атрибутов, тогда как ваше «хорошо» делает вас полностью зависимыми от внешней формы.

Пока полностью не погрузились в чтение – вспомните то время, когда вы были ребенком. Когда только-только начинали познавать мир. Вспомните то время, когда пребывали в состоянии безмятежности и смотрели на мир не затуманенными глазами.

История первая. Рыбалка

Мне было лет 11. Лето. Самое настоящее, долгое, бесконечное лето в деревне. Я просыпался в четыре утра сам. Без будильника. Просто открывал глаза и знал: пора. В доме тихо, все спят. Я на цыпочках пробирался на кухню, брал десятилитровое ведро, которое служило моей сумкой. Тудая клал подготовленные с вечара бутерброды, запасные снасти, червей и прикормку.

Я шёл на речку один. Это была небольшая деревня поэтому в это время встретить людей не довадилось. А вот у воды как обычно в это время рыбачил Петр Алексеевич. По улице я шел размашисто. Завидав меня сдалека мой старший товарищ приветствовал меня легким движеним головы. Если руки не были заняты удочками, то поднимал руку ввверх. Отвечая ему в ответ шел к своему месту.

Солнце только начинало вставать. На реке стоял лёгкий туман, гладь воды была неподвижной, словно зеркало, в которое смотрелось небо. Где-то вдалеке перекликались птицы, лягушки вели свою бесконечную утреннюю перекличку. И в этом моменте не было ничего, кроме меня, реки и этого утра. Ни мыслей о будущем, ни сожалений о прошлом. Только лёгкий туман, только предвкушение поклёвки, только это безграничное чувство, что всё правильно.

Я тогда думал: вот оно. Это и есть счастье. Самый лучший момент, который только может быть.

И он длился. Каждое утро. Всё лето.

А потом появилось «надо».

Первое время я приносил улов домой, бабушка жарила рыбу, мы ели свежую, часть шла на сушку – таранька для деда. Всё было просто и понятно. Но рыбы становилось всё больше. Ведро наполнялось не только червями, но и уловом. И однажды бабушка сказала:

– Слушай, а давай ты начнёшь продавать рыбу соседям? Всё равно ведь не съедаем.

И вот в этот момент что-то внутри изменилось.

Я помню этот холодок. Безмятежность ушла, как утренний туман под солнцем. Внутри проснулся страх. Страх идти к чужим людям, стучать в двери, предлагать. А вдруг откажут? А вдруг засмеют? А вдруг я что-то не так скажу? Я был готов сидеть на речке часами, смотреть на поплавки, но идти к людям… Это было что-то другое. Это было страшно.

Я недолго думал. Просто позвал двоюродного брата.

– Слушай, – говорю, – поможешь? Мне самому как-то…

Он понял без слов. Взял ведро с рыбой и пошёл по домам. А я остался ждать. Минут через пятнадцать он вернулся. Ведро было пустым, а в руках – деньги.

И знаешь, что самое удивительное? Безмятежность вернулась. Не сразу, но когда я увидел эти деньги, когда понял, что ничего страшного не случилось, что люди просто берут рыбу и дают за неё деньги – внутри снова разлилось то самое утреннее спокойствие. Оно стало другим. Более взрослым, что ли. Но оно вернулось.

Тем летом я заработал неплохую сумму. Купил себе одежду к школе – новую, красивую, не от старшего брата. И гордость была не в деньгах. А в том, что я смог. Что страх оказался просто тенью на воде.

А утренняя река с туманом – она осталась. И до сих пор, когда я чувствую, что безмятежность уходит, я возвращаюсь туда. В четыре утра. В свои 11 лет.

«Внутренняя форма» является абсолютной и неизменной, в то время как внешние проявления могут меняться.

Платон

За всем видимым кроется что-то более значительное.

Антуан де Сент-Экзюпери

Когда Я появился на этой планете, я знал, чего хочу и видел свой путь. Принимал всё таким, каким оно было передо мной. А оставалось оно собой, потому что Я не судил и не оценивал.

Когда же Я перешёл в состояние: «Я знаю, кто Я», мне пришлось искать свой путь. Эти поиски ведут только к одному – удовлетворить свои желания.

Я понял одну простую истину – Я властен только над собой и своим путём. Пока Я не осознал своего пути – Я не буду советчиком или учителем, который думает, что что-то знает и поэтому может каждого поучать. Такие «учения», кроме запутывания, ни к чему не приводят. Стремление поучать других – это подгонять их под собственную форму восприятия, того, как вы сами смотрите на мир и как к нему относитесь. Но что «правильно» для одного, для другого может стать «плохо».

Конечно, в социуме есть правила и законы, несоблюдение которых может стоить вам свободы или жизни. Именно поэтому другие учат других. Любое учение как усложняет, так и помогает, и упрощает нашу жизнь.

Вспомните, сколько раз вам в школе говорили, что на зелёный свет светофора можно переходить дорогу, а на красный нельзя. Вроде полезное правило. Но когда на проезжей части нет машин, а люди стоят, потому что не горит зелёный, это выглядит уже не так разумно.

А что вы скажете по поводу простуды? В традиционной медицине при ангине советуют лекарство. В народных рецептах можно найти различные отвары или просто малиновый чай. В аюрведе другое понимание: болезнь говорит о том, что вы чувствуете гнев, так как вам что-то не удаётся, вы не можете чего-то «проглотить». Мой личный опыт говорит о том, что причина часто в неправильном питании. И при ангине, как и любом другом заболевании, первое, что необходимо сделать – это перестать употреблять любую пищу и по возможности очистить организм.

Чтобы разобраться в чём-то, нужно отойти от привычного, изучив альтернативные источники.

Дорогой читатель!

Чтобы вам было легче понять, о чём эта книга, предлагаю разобраться в терминах, которыми она наполнена. И не просто разобраться, а понять, осознать и увидеть, как образуется смысл тех слов, которые вы читаете.

Андрей укусил пони или пони укусил Андрея?

Каждое слово имеет своё расположение относительно других соседних слов, которые вместе создают определённый смысл. Читая вопросительное предложение, вы легко улавливаете смысл: конечно же, пони укусил Андрея, а не наоборот. Почему вы с лёгкостью понимаете заложенный смысл? Потому что вам легко представить, как кто-то кого-то кусает.

Каждый день вы что-то кусаете: кусок хлеба, мяса или другую еду. Постойте, вы заметили, что речь зашла о еде, которую уже недостаточно просто укусить? Остановитесь на минуту и подумайте над предыдущим предложением. Ведь от еды нужно ещё откусить кусочек, чтобы действие продолжилось и вы смогли нормально поесть. Иначе получится: «Андрей укусил хлеб» – как пони укусил Андрея за плечо. В итоге ни Андрей, ни пони не наелись.

Что же происходит с вашим воображением, когда ваши глаза читают такие слова: Осознанность, Ум, Разум, Душа?

У этих слов столько определений, что вы можете думать о своём, не понимая истинного смысла. Читая абстрактные слова, вы понимаете их по-своему либо не понимаете вовсе. В воображении даже не рисуется картинка. А если вы не представляете, что такое Осознанность, Ум, Разум и Душа, то и не можете понять их смысловой посыл в соединении с другими словами.

Вот например: Если бы речь зашла о квантовой запутанности и ее авторе – Эйнштейне, который о ней говорил: «призрачное действие на расстоянии». Вы уловили смысл прочитанного? Лицо Эйнштейна представить несложно, а вот термины для вас темный лес.

Поэтому, чтобы улучшить понимание, я поясню смысл главных слов :

Душа – это энергетическая сущность, на которую ничем нельзя воздействовать: ни мыслями, ни словами. Воздействие осуществляется только на Разум. Когда вы приходите в церковь, вы встречаете Бога? Также и Душа: она есть, и её нигде нет. Глупы те, кто стремится отыскать Душу в теле. Это всё равно что в телевизоре искать человека, который вещает новости.

Тело – это храм Души и средство для взаимодействия с миром видимых вещей. Когда Душа покидает тело, тело теряет свою привлекательность. Из чего можно сделать вывод: привлекательным человеческое тело делает именно Душа.

Разум – это помощник Души, который, используя её силу, управляет физическим телом. Пространственное средство, которое владеет подступами к подвижности тела. Разум заимствует силу для движения, тогда как Душа и есть это движение.

Ум – это способность Разума взаимодействовать с сознанием. Именно Ум помогает Разуму стать социальным – тем, кто стремится знать, как жить среди других людей.

Сознание – это приобретаемый информационный образ Разума во внешнем мире. Теряя сознание, вы теряете не способность осознавать, а Ум, который взаимодействует с Сознанием – тем, каким вы видите и представляете мир вокруг себя. По сути, Сознание – это мировидение.

Мировидение – это пространственный образ (карта), который ассоциируется с внешним миром.

Внешний мир – это мир за пределами физического тела. К внешнему миру относятся другие люди, дома, автомобили и всё то, что вас каждую секунду окружает.

Внутренний мир (невидимый) – это мир, который создаёт видимый мир. К внутреннему миру относятся ваши мысли, ваш внутренний диалог с собой – всё то, что относится к вам, но при этом является абстрактным.

Подсознание – это информационный образ Разума, содержащий в себе информацию о Человеке и его пути.

Осознание – это состояние, при котором вы ВИДИТЕ, как устроен мир, в котором вы живёте. Не путайте с пониманием. Вы можете понимать, как зарабатывать деньги или готовить борщ, но не осознавать. В осознанном состоянии вы понимаете, что вы не касаетесь этого мира, но у вас есть выбор: быть в мире либо уйти из него.

Если говорить словами Зигмунда Фрейда, то Разум – это «Я», Душа – «Оно», а Ум – «Сверх-Я».

Давайте посмотрим на это по-другому. У детей Ум не проявлен, потому что они не задаются вопросом: «Кто я такой?». Поэтому вы можете, порой, наблюдать несоциальное поведение детей, которые делают, что хотят. Ум проявляется, когда социальная личность сформирована и Разум себя идентифицировал – понял, кто он такой. Ум, словно пограничник, начинает охранять занятые Разумом личностные позиции. Посредством Ума Разум взаимодействует с окружающим миром других Разумов, согласно своей самоидентификации.

Ум может находиться в двух состояниях – неосознанном и осознанном. Многие привыкли считать, что осознанный Ум – это человек, имеющий нужные знания, которые помогают ему более разумно взаимодействовать с миром людей. Тогда как на самом деле осознанный Ум – это защита границ идентификации Разума. Защищая социальную личность, Ум избегает нежелательных посягательств других Разумов (людей).

Неосознанное состояние Ума – это потеря контроля над сознанием и тем, что поступает в Разум извне. Вот почему ребёнок быстрее и легче взрослого впитывает новую информацию. Также Ум может потерять контроль в новом пространстве, когда происходит процесс расширения сознания. Если Разум (человек) находится в неизвестной для него среде долгое время, он перегружается от избытка входящей информации. Вспомните первые лекционные занятия или семинары, на которых лектор монотонно доносил информацию, а вы в это время засыпали.

Если у Ума есть знания (информация), как действовать в сознании (сложившейся обстановке), то перед человеком встаёт выбор: применить знания или оставить всё как есть. Представьте, что вы перед лекцией прочитали книгу по эмоциональному интеллекту, из которой почерпнули знания о том, как привести себя в активное состояние. Перед вами встанет выбор: привести себя в активное состояние на скучной лекции либо заснуть.

Если полученные знания применены на практике, то есть два варианта исхода – они помогли привести Разум в активное состояние или не помогли. Если помогли, Разум попадает в состояние потока и закрепляет это как нужную информацию, которая при частом использовании расширяет нейронные связи, делая поведение привычным. Если же ничего не произойдёт и состояние не изменится, то осознанный Ум вернёт Разум в привычную идентификацию, и процесс перезаписи старого образа не осуществится. Проще говоря, человек вернётся к привычному образу мышления и действий.

Только в новой среде, используя знания, Разум способен перезаписать привычное сознание. Именно поэтому после долгого застоя в жизни люди предпочитают сменить обстановку, попутешествовать. В привычном же месте обитания Ум постоянно очерчивает границы старой личности.

Покуда в идентификации Разума нет информации о Душе – человек не осознаёт себя полностью. А пока человек пребывает в неосознанности – он социальное произведение искусства, которое создавалось социальной средой с раннего детства, когда Ум находился в неосознанном состоянии. Это значит, что Разум (человек) знает ровно то, что знает окружение, в котором он воспитывался.

Поэтому, если Разуму не показать что-то отличное от той социальной среды, в которой он вырос, он так и останется пребывать в своём привычном состоянии идентификации, не догадываясь, что в его образе есть и другие детали.

История вторая. Ум-пограничник и Ум-союзник

Я долго не понимал эту разницу на уровне теории. Пока не столкнулся с ней на практике.

Было время, когда я твёрдо решил: буду медитировать каждый день по часу. Вот так просто возьму и сяду. И час просижу. Решил – значит, сделаю, думал я тогда.

Но Ум решил иначе.

Я садился, закрывал глаза, делал вдох… и тут же, словно по команде, начинался внутренний цирк. Мысли скакали, как обезьяны в клетке: то про учёбу, то про отношения, то про то, что сказал командир, то про то, что будет завтра. Я пытался возвращать внимание на дыхание, а Ум уводил меня в какие-то далёкие дали – на пятое, на десятое, в воспоминания десятилетней давности.

Самое обидное было даже не это. А то, что иногда он реагировал на мысли так ярко, что я начинал чувствовать энергию для действия. Я сидел с закрытыми глазами, а внутри уже куда-то бежал, что-то делал, с кем-то спорил, что-то доказывал. Тело было неподвижно, а внутри – сплошной ураган.

И конечно, ни о каком часе речи не шло. Я выдерживал минут пятнадцать, вскакивал и шёл делать то, что мне «так срочно нужно было сделать». А потом понимал: ничего срочного не было. Просто Ум выиграл очередной раунд.

Я злился. На себя, на Ум, на весь мир. Думал: «Почему я не могу просто сидеть? Почему этот внутренний диалог не замолчит?»

А потом, спустя месяцы попыток и срывов, я вдруг понял простую вещь: Ум – это не враг. Это инструмент. Очень мощный, очень быстрый, но пока неуправляемый. Как автомобиль, в котором вместо водителя – обезьяна с рулём.

И я перестал бороться. Я просто начал договариваться.

Перед медитацией я стал говорить себе (и ему): «Сейчас мы будем просто сидеть. Нам ничего не нужно делать, никуда бежать, ничего не решать. Мы просто будем здесь. Вместе».

И знаешь, это сработало.

Ум оказался не против. Ему просто нужен был чёткий сигнал, что сейчас мы заняты вот этим, а не чем-то другим. Что бежать никуда не надо. Что можно расслабиться и просто быть рядом.

Сейчас мы с ним – друзья. Он помогает мне в практике, напоминает, когда пора садиться, охраняет тишину, если кто-то пытается её нарушить. И когда я говорю: «Всё, сейчас мы будем здесь», – он кивает и идёт со мной рука об руку.

Оказалось, уму не нужно сопротивление. Ему нужно направление.

История третья. Забег

А иногда Ум становится не просто другом, а настоящим союзником. Когда ты перестаёшь с ним бороться и разрешаешь себе просто быть.

Я помню один такой момент. Благотворительный забег на километр, посвящённый защите уссурийских тигров. Мы пришли с друзьями, обычное воскресное утро, солнце, хорошее настроение. На мне – любимые кроссовки Mizuno, шорты, обычная майка. Самый обычный парень, который просто пришёл побегать.

Друзья оглядывались по сторонам, рассматривали участников. А потом один из них толкнул меня в бок:

– Андрюх, глянь, какие ребята! Ты посмотри на их экипировку!

Я посмотрел. Там стояла группа парней в профессиональной беговой форме – навороченные кроссовки, облегающие костюмы, на лицах серьёзность заправских спортсменов. И внутренний голос тут же шепнул: «Вот эти побегут как леопарды. Быстро, долго, профессионально. За ними не угнаться».

Я поймал себя на этой мысли. Улыбнулся. И сказал себе: «Ну окей. Пусть бегут. А я просто сделаю то, что могу».

Никакой стратегии. Никаких планов. Просто лёгкое решение внутри: «У меня всё получится».

Когда объявили старт, я, не думая, встал на самую первую линию. Рядом со мной стояли те самые «леопарды» – высокие, поджарые, серьёзные. Прозвучал выстрел, и я побежал.

Я не думал о технике. Не думал о дыхании. Не думал о том, сколько осталось. Я просто бежал. Со всех ног. Как будто за мной гонится стая собак, и нельзя остановиться ни на секунду.

В какой-то момент краем глаза я заметил, что сзади никого нет. А впереди – только судья на квадроцикле, который задавал темп. И я превратился в охотничью собаку, которая гонится за зайцем. Он ускорялся – я ускорялся. Он ещё ускорялся – я находил в себе силы бежать быстрее.

Я не помню, как пролетел этот километр. Помню только финишную черту и ощущение, что внутри меня бьёт фонтан чистой, нерастраченной энергии.

Я прибежал первым.

Когда меня вызвали на награждение, когда вокруг стояли зрители и участники, когда вручили медаль и дали микрофон, я не готовил речь. Просто выдохнул и прокричал во весь голос:

– У вас у всех всё получится!

Улыбнулся и ушёл.

Друзья были в восторге. Я – в лёгком шоке от того, что только что произошло. Но главное я понял уже после: в тот момент мой ум был не врагом и не надзирателем. Он был союзником. Он не отвлекал, не анализировал, не сравнивал, не боялся. Он просто был там, где и я – целиком, тотально, в каждой клетке.

Это и есть то самое состояние, к которому я стремлюсь в медитации. Когда ты не думаешь – ты делаешь. Когда ты не контролируешь – ты летишь. Когда ум и тело идут рука об руку, и между ними нет ни зазора, ни борьбы.

Просто бег. Просто жизнь. Просто ты.

Путь Будды и мои встречи

Вспомним путь Будды, когда он, будучи молодым юношей Сиддхартхой, оберегался отцом от смерти, старости и бедности. Возможно, молодой Гаутама так бы и прожил свою жизнь как сын царя, который не знал ни горя, ни печали, ни боли. Но он увидел смерть, а затем бедность и старость. Эти встречи с носителями человеческих пороков – новой информацией – помогли ему перезаписать свой образ и сбежать туда, где можно найти то, чего он ещё не знал.