Московское царство

373. Текст письма царя Ивана см.: Послания Ивана Грозного, с. 213-238.

374. Там же, с.229-230. Интерпретация Г. Вернадского.

375. См.: Монголы и Русь, с. 307-309.

376. См. комментарии Лурье в «Посланиях Ивана Грозного», с. 516-517.

377. ПКДСРИ, 1, часть II, No302, с. 222-228; Ро1nin, рр. 4-7; Winter, 1, 234.

378. Polnin, рр. 9-10; Winter, 1, 235-236.

379. HRM, 1, 323-350 (латинский текст); выдержки из русской версии см.: Карамзин. Примечания, 9, No 561,213-214. См. также: Ро1nin, рр. 16-17.

380. ПДС, 10, кол.39-206; Ро1nin, рр. 14-17.

381. Насонов. Псковские летописи, 2,263.

382. Об осаде Пскова Баториeм см.: Малышев. Повесть; Насонов. Псковские летописи; 2,262-263; Гeйдeнштeйн. Записки, с. 198-260; Дневник последнего похода Стефана Батория на Россию. См. также: Соловьев, 6, 663-664,723-724; Donnert, р. 81,248; Новодворский. Борьба за Ливонию,гл.5.

383. Насонов. Псковские летописи, 2,263.

384. Там же. Веселовский. Иссл. опр., с. 337-359, отдает предпочтение иной версии атого трагического события, согласно которой конфликт между царем и его сыном имел не политические, а семейные причины. На мой взгляд, повествование псковского летописца выглядит достоверным. Конечно, возможно, что политический конфликт был отягощен и семейными разногласиями.

385. Дневник Поссевино относительно переговоров в Занольском Яме, НКМ, приложение,No32, с. 74-100; Новодворский. Борьба за Ливонию, гл. VI; Historia Polski, 1, part II, 501; Donnert, p.248.

386. Русскую хронику остановки Поссeвино в Москве (14 февраля -11 марта 1582 г.) см.: ПДС, 10, кол.259-350; Описание религиозных споров Поссевино см.: НКМ, приложение, No33-37, с. 100-125; сводку споров см.: Роlnin, рр. 34-59. См. также: Winter, 1,238-239.

387. Historia Polski, 1, part II, 501; Donnert, p.249.

388. Новосельский,с.34 и 432.

389. Форстен, 1, 710-711; Kirchner, p.195; Очерки, 3, 391-392; Donnert, pp.61-62, 219.

390. Толстой. Россия и Англия, с. XXXVI, 189-226, No 41-51; Сборник, 38,1-70, Соловьев, 6,676-679; English Literature, рр. 17-19; Lubimenko. Relations,рр.50-52;Лурьe в «Посланиях Ивана Грозного»,с.518-519.

391. Толстой. Россиян Англия, с. ХХХVII-ХХХIX; Сборник, 38,71-133; Соловьев, 6,679-683.

392. Веселовский. Иссл. опр., с. 339. Интерпретация Г. Вернадского.

393. О «Синодике» Ивана см.: Шмурло, 2, часть 2,98; Вeсeловский. Иссл. опр, с. 339-3401

394. Обзор научных мнений относительно Ивана Грозного как человека и правителя: см.: Шмурло, 1, часть 2,99-147.

395. О политической философии Ивана IV см.: Вальденберг, с. 335-356; Лурье в «Посланиях Ивана Грозного», с. 509-513.

396. ДДГ, с.427.

397. Fennell. Correspondence, рр. 46-47.

398. ДДГ, с. 427. Интерпретация Г. Вернадского.

399. Сильвестр, протопоп. «Послание и наказание от отца к сыну». Домострой (издание Чудинова), с. 62.

400. Послания Ивана Грозного, с. 218.

401. НRМ, 1,349; Карамзин. Примечания, 9, No 561,213; Лурье. Послания Ивана Грозного, No12, с.661.

402. См.: Д.С. Лихачев. Иван Грозный – писатель. Послания Ивана Грозного, с. 452-467.

403. См.: Н. Андреев. Иоан Грозный и иконопись ХVI века, АIК, 10(1936), 185-198.

404. Финдейзен, 1, 246-247.О «Государевых певчих дьяках» см. там же, с. 241-243; Н. Успенский. Древнерусское певческое искусство, с. 124-127.

405. О священной драме языческих племен и ее традициях см.: Vernadsky. Origines of Russia, ch.4, sec.5 (Vernadsky, Essai, 1).

406. О скоморохах см.: Финдeйзeн, 1, гл. 5.

407. Fennel. History, pp. 180-181.

408. ПСРЛ, 3 (Вторая новгородская лстопись), 167; Финдейзен, 1,243.

409. Финдейзен,1,243-246 (Финдейзен ссылается на ливонскую хронику Христиана Кельха).

410. See Backus. Motives of West Russian Nobles.

411. См.: Сухотин. К пересмотру, часть II, с. 65-66.

412. О предпосылках и начальном периоде продвижения русских в Сибирь см. Миллер, История Сибири, 1; Соловьев, 6,686-702,715-723; Бахрушин, Очерки; Он же. Труды, 3,4.1,1-149; Милюков, Очерки, 7,4. II, 188-198; Nolde, Formation. 1,130-166; Очерки, 3,69,690-697; Введенский, Дои Строгановых; гл. 1-2; Кузин, с. 15. См. Также Андреев, Очерки по истории источниковедения Сибири, 1.

413. Текст грамоты ем. Миллер, История Сибири, 1, Приложение, No2, с. 332-334. Адашев упоминается на обратной стороне грамоты среди четырех сановников, которые приказали составить грамоту.

414. ДАИ, 1,No 118,172; Введенский, Торговый дом, с. 91-92; Дом Строгановых, с. 34; Садиков, Очерки, с. 315.

415. Миллер, 7, Приложение, No 3,335-337.

416. См. Монголы и Русь, генеалогические таблицы I и V.

417. См. Russia at Dawn, р.77. (Там я использую имя в форме Ivak, как оно фигурирует в русских летописях).

418. Вeльяминов-Зернов, 2,388-391; Примечание Бахрушина к Миллеру, История Сибири, 7, гл.1, раздел 56, с. 474-475.

419. См. СГГД, 2, No 68,132; Вельяминов-Зернов, 2,388.

420. Nolde. Formation, pp.156-157; Введенский, Дом Строгановых, с. 76-77.

421. Миллер, 7, Приложение, с. 339.

422. Там же, No 5, с. 339-341.

423. Введенский, Дом Строгановых, с. 100-101.

424. О хронологии кампании Ермака см. примечание Бахрушина к Т. 1, гл. 3, раздел 40 работы Миллера, История Сибири, с. 492-493.

425. Вельяминов-Зернов,3, 2-3.

426. См. Г. Вернадский, «Историческая основа Русско-Калмыцких отношений», Ка1myk-Oyrat Symposium.

427. Lantzeff, Siberia in the Seventeenth Century, рр. 164-167; Шунков, Очерки колонизации, с. 13; Вернадский, «Милюков и месторазвитие русского народа», с. 278-279.

428. Lantzeff,рр. 176-177.

429. Там же, р. 101.

430. Там же, р. 92.

431. Платонов, Очерки смуты (2-е изд., 1901), с. с. 147-149; Там же, Борис Годунов.

432. Цветаев, «Мария Владимировна и Магнус Датский», ЖМНР, 196 (1878), 57-85.

433. Flatcher, рр. 22-23; Ноrsey, рр. 210-213.

434. См.: Акты Московского государства, 7, No50, с. 52-53; Вернадский, «Иван Грозный и Симеон Бекбулатович».

435. Текст решения Церковного Собора 1584 года см. в СГГД, 1, No 202, 392-598.

436. Очерки, 3,466; Греков, Крестьяне, 2,263; Чаев, «К вопросу о сыске...крестьян»,с. 162; Ельяшeвич,2,71-72; Вlum, Lord and Peasant. P.256.

437. Владимирский-Буданов, Христоматия, 3,75-81; АИ, 1, No 221-II; Греков, Крестьяне, 2, 323-328; Смирнов, Восстание Болотникова, с. 53-54.

438. Максимович, «Первосоветник», с. 150-151.

439. ПДС, 1, кол 1034.

440. Соловьев, 7,195-197; Платонов, Борис Годунов, с. 27-29; Очерки, 3,474-475.

441. Платонов, Борисс Годунов, с. 29-34.

442. См. Russia at Dawn, р. 285.

443. Шпаков, Учреждение патриаршества в России, с. 278-348; Платонов, Борис Годунов, с. 60-65; Карташев, 2,12-38 (основные библиографические ссылки с. 10-12).

444. Авраамий Палицын, Сказание, с. 102-103.

445. Бусов. Московская хроника, с. 80.

446. В 1588 году Flatcher, рр. 21-22 слышал о подобных предполагаемых намерениях. Возможно он получил эту информацию от Джерома Горсея, который лично знал Михаила Нагого.

447. О последующем см. Vernadsky, «Death of three Tsarevich Dmitri»; Id., «Die Tragudiee von Uglii»; Полосин, Социально-политическая история России XVI-XVII вв., с. 216-245 («Угличское следственное дело 1591 г.»); Ваrbour, Dmitry, рр.З-7.

448. В этой игре игрок держит нож за лезвие и бросает его таким образом, чтобы он перевернулся в полете один или несколько раз до того, как воткнется в цель.

449. Полосин, «Угличское следственное дело», с. 239-242.

450. Единственное вызывающее доверие издание отчета комиссии (не сохранившееся полностью) – И. И. Клейн, «Угличское следственное дели о смерти царевича Дмитрия», Записки археологического Института, 25 (1913).

451. «Новый летописец», ПСРЛ, 14, ч. II, 42.

452. Текст грамоты царя Федора от 27 мая 1591 года см. Голубцов, «Измена Нагих», с. 70.

453. См. карту «Мoscow 1», р. 269 in К. Ваеdeker, Russia (Leipzig, 1914), 6-7 C-D.

454. ПСРЛ, 14, ч1, 11-12.

455. Сибирский Сборник, с. 115.

456. См. Монголы и Русь.

457. Kondakov, The Russian Icon, рр. 89-90; Р1аte XIX, 2.

458. ПСРЛ, 14, ч.1,15.

459. Соловьев, 7,232-233,237-239; Платонов, Борис Годунов, c. 46-47.

460. Русский текст привилегии 1586 года см.: Сборник, 38,176-179. Ср.: Lubimenko, Relations commerciales...entre la Russie et laAngleterre, pp.56-57.

461. О последующем см.: Соловьев, 7,201-213; Платонов, Борис Годунов, с. 40-43; Histiria Polski, 1, part II, 502; Winter, I, 245-247.

462. О политике во время междуцарствия в Польше см.: Соловьев, 7,213-228; Платонов, Борис Годунов, c. 43-45; Historia Polski, рр. 504-505.

463. Смирнов, Россия и Турция, I,128-158.

464. Карамзин, 10,64-65; Соловьев, 7,279; Очерки, 3,871 -872; Кушeва, Народы северного Кавказа, c. 273-275,283-286.

465. О московско-грузинских отношениях и кавказской политике Борисa в конце шестнадцатого века см.: Карамзин, 10,59-64,183-185; 11,57-61; Соловьев, 7,278-279;8, 373-384; Бeлоруков, Сношения России с Кавказом; Кушeва, Народы Северного Кавказа, c. 268-269,287-288.

466. Очерки,3, 481; Новосельский, ес. 34-40.

467. Очерки, 3,480-481.

468. См. Кушева, Народы Северного Кавказа, Указатель, с. 365-366.

469. Платонов, Очерки истории Смуты (изд. 1901 г.), с. 74-78; Тихомиров, Россия в XVI столетии, ч. ХХ-ХХI.

470. О появлении донских казаков и их отношениях с Москвой в течение царствования царя Федора см.: Платонов, Очерки истории Смуты ( изд. 1901 г.), с. 87-91; Сватиков, Россия и Дон, с. 6-16,41-50, Тихомиров, Россия в XVI столетии, с. 426-429.

471. ПСРЛ, 14,4.1,19-20; Платонов, Борис Годунов, с. 116.

472. Платонов, Очерки истории Смуты ( изд. 1901 г.), с. 178; Он же, Борис Годунов, с. 126.

473. О выборном Соборе 1598 года см.: Ключевский, «Состав представительства на земских соборах Древней Руси» в его Сочинения, 8 (11959), 51-70; Платонов, Борис Годунов, с. 117-119.

474. Текст резолюции собора от 17 февраля 1598 года см.: ААЭ, 2, No 6,13-16; Готье, Акты земских соборов, с. 12-15.

475. Текст грамоты от 1 августа 1598 года см. у ААЭ, 2, No 7,16-54. См. особенно с. 27-35.

476. Ср. Ключевский, «Состав представительства на земских соборах», Сочинения, 8,68; Платонов, Борис Годунов, с. 119.

477. Об этом и последующем см.: Карамзин, 11,14-20; Карамзин, Примечания, 11, примечания 10-20, с. 5-7; Соловьев, 8,353-354; Сибирский Сборник, с. 134-138.

478. Карамзин, Примечания, 11, No15, с. 6.

479. Сибирский Сборник, с. 135.

480. Степенная книга («Книга степеней», поколений), как она цитируется у Карамзина, Примечания, 11, No20, с. 7. Об этой летописи см. Иконников, Опыт русской историографии, 2, ч. II, с. 1338-1349.

481. Новосельский, с. 42.

482. Там же.

483. «Новый Летописец», ПСРЛ, 14, ч. 1,55.

484. Платонов, Борис Годунов, с. 130-131.

485. ААЭ, 2,48-49.

486. Карамзин, 11,22-24; Карамзин, Примечания, 11,25 и 27; Соловьев,", 356-359.

487. Об Ураз-Магомете см.: Вельяминов-Зернов, 2,97-498. Описание официального возведения Ураз-Магомета в должность по древним монгольским ритуалам см. с. 400-410.

488. Греков, Крестьяне, 2,335-356.

489. СГГД, 2, No 73, с. 153-156; Карамзин, 11,83; Карамзин, Примечания, 11, No 117, с. 41-42; Соловьев, 8,376-377.

490. ААЭ, 2, No 10, с. 57-61.

491. Histiria Polski, part II, 508-513.

492. ПДС, 1, кол. 1368-1371 и 1381-1384.

493. Г. Форстeн, «Густав, принц», ЭС, полутом 18, с. 928.

494. Карамзин, 11,32-36; Карамзин, Примечания, 11, примечания 338-46, с. 13-16. Когда после смерти Бориса началось Смутное время, Густава перевезли в Ярославль, а затем в Кашин, где он умер в 1607 г.

495. Шпилевский, с. 95.

496. Сборник, 137,74-102; краткое описание переговоров см. Соловьев, 8,360-363.

497. Смоленск московиты взяли в 1514 г. во время войны между Москвой и Литвой в царствование Василия III, и с тех пор он оставался под властью Москвы. Северскую Землю Василий III аннексировал в 1523 г. См. Russia at Dawn, рр. 152-153 и 157.

498. Карамзин, 11,45-54; Соловьев, 8,366-367; Цветаев, Протестантство и протестанты в России; Аmburger, Geschichte des Protestantismus in Russland, р.22.

499. См. Карамзин, 11,65-69; Бeлоруков, Сношения России с Кавказом, c. 420-516; W.E.D. Allen, «The Georgian Marriage Projects of Boris Godunov».

500. Платонов, Москва и Запад, c. 33-55.

501. Там же, с. 39.

502. Карамзин, 11,85-86; Карамзин, Примечания, 11, No 125, с. 45-46.

503. Карамзин, 11,86; Карамзин, Примечания, 11, No 126,46-47; Соловьев, 8, с. 384, и No 39,695; Платонов, Москва и Запад, с. 39.

504. См. Косточкин, Федор Конь, с. 11-33.

505. Там же, с. 44-119.

506. Готье, Замосковный край, с. 18-19; Греков, Крестьяне(1-е изд., в одном томе), 802-803; Смирнов, Восстание Болотникова, с. 64; Вlum, Lord and Peasant in Russia, рр. 160-161.

507. Карамзин, 11,90-112; Карамзин, Примечания, 11, No165-173,56-58; Соловьев, 8, 399-400; Смирнов, Восстание Болотникова, с. 63-65.

508. Смирнов, Восстание Болотникова, с. 64-65.

509. «Пискаревский летописец», с. 105 и No 164, с. 170.

510. Авраамий Палицын (Сказание, с. 105) утверждает, что за два года и четыре месяца бедствия на московских кладбищах захоронили 127 тысяч умерших.

511. Там же, с. 107.

512. Владимирский-Буданов, Хрестоматия, 3,85-86; Греков, Крестьяне на Руси, 2, 344; Смирнов, Восстание Болотникова, с. 75-76.

513. Житие Улиании Осорьиной, ред. Н. Костомаров, Памятники СРЛ, 1 (1860), 63-67; ред. М.Скрипил, Русская повесть XVII века (Москва, 1954), с. 39-47. Англ. пер.,S.А. Zenkovsky, Mmedieval Russin Epics, Chronicles, and Tales (1963), рр. 312-320. Об Улиании см. Г.П. Федотов, Святые Древней Руси (New-York, 1960), c. 212-216; Z.Schakovskoy, La vie quotidienne a Moscou au XVIIe siecle (Paris, 1962, рр. 145-148.

514. Zenkovsky, Medieval Russin Epics, Chronicles, and Tales (1963),р. 318.

515. Примерно через десять лет после смерти Улиании жители Мурома стали почитать ее как святую. Официально ее имя было внесено в список русских святых только в 1903 году.

516. См. «Новый Летописец», ПСРЛ, 14, Ч. 1,58.

517. Текст указов от 1601 г. И 1602 г. См.: ААЭ, 2, No 20 и 23, с.70-71 и 73-74. Комментарии см. Греков, Крестьяне, 2,337-339; Смирнов, Восстание Болотникова, с. 65-67; Ельяшевич, 2,87-89.

518. «Новый Летописец» ПСРЛ,14, ч.1, 61; Сватиков, Россия и Дон, с.50; Быкадоров, Донское войско, с. 36-40.

519. Платонов, Борис Годунов, с. 135; Stukl G., Russische Geschichte, рр. 259-260.

520. Голубцов, «Измена Нагих», c. 64-65.

521. Платонов, Борис Годунов, с. 125.

522. Там же, с. 142, со ссылкой на воспоминания капитана Маржeрeта.

523. См. Нirschberg, Dymitr, p.13; Tyszzkowski, pp.77-78; Шмурло, Курс, 2, Ч. II, 243.

524. Точная дата неизвестна.

525. Соловьев, 8,392-398; Платонов, Очерки Смуты, с.185-190; Он же, Борис Годунов, с. 140-142.

526. Белоруков, «О посольском приказе», с. 31,106-107.

527. Костомаров, «Смутное время», с. 49-50.

528. Там же, с. 50.

529. См. Russia at Dawn, р. 284,292.

530. О школе в Гощe см. Там же, с. 275.

531. Костомаров, «Смутное время», с. 51.

532. Недавно опубликованный очерк появления и полупризнания самозванного Дмитрия в Польше в 1603 году см. Ваrbour, Dimitry, Chs. 1-3.

533. Костомаров, «Смутное время», c. 57-58.

534. Winter, 1, 260-262,276.

535. О расхождениях в научных точках зрения на первого самозванца см. Шмурло, 2, Ч. 11,224-255.

536. Соловьев, 8, 4 – 16.

537. Карамзин, 11,172-173; Карамзин, Комментарии, 11, No 305, с. 97-98; Соловьев, 8,421.

538. О царе Федоре Борисовиче см. Ischboldin, Essays in Tatar History, рр. 120-136.

539. ААЭ. 2, No 40, с. 95-96; Очерки, 3,498.

540. Рукопись Жолкевского, 15-16; Костомаров, «Смутное время» 1,172-173; Очерки.3,499-500.

541. Соловьев, 8,451.

542. СГГД, 2,299. Ср. Карамзин, 12,12; Карамзин, Примечания, 12, No 4, с. 3-4; Соловьев, 8,459-460.

543. О восстании Зебжидовского см.: НР, 1, раrt II, 515-518.

544. Платонов, Лекции, с. 249; Смирнов, Восстание, с. 138.

545. Буссов, c. 70-71; Смирнов, Восстание, с. 139.

546. Наиболее подробное описание восстания Болотникова см. Смирнов, Восстание.

547. Греков, Крестьяне, 2,344,349-350; Смирнов, Восстание, c. 417-422,535-537. Ср. Очерки, 3,521 -522.

548. Бестужев-Рюмин, «Обзор событий», c. 253-254; ЖМНП, 106,112 (1887).

549. Латинский текст (с русским переводом) письма Лжeдмитрия II см. Международные связи России (1961), с. 539-540.

550. Соловьев, 8,490-491; СГГД, 2, No 131, с. 152; Сборник, 137,698-725.

551. Соловьев, 8,495; Нirschberg, Maryna, р. 93.

552. Нirschberg, Maryna, р. 96.

553. Форстeн, Балтийский вопрос, 2,70-79; Очерки, 3,594-595.

554. Almquist, Sverge,р. 124.

555. Родился в 1587 г. Место Скопиных в роде Шуйских см. Genealogical Table V, Russia at Dawn, р. 300.

556. Соловьев, 8,507.

557. Там же. В Древней Руси всех европейцев называли «германцами», как в этом случае шведов. Русские в шестнадцатом и семнадцатом веках обычно говорили о «шведских германцах», «английских германцах» и тд.