Божественная комедия

Чистилище

Песня первая

В этой первой песне поэт рассказывает, как он встретился с тенью Катона Старшего (Утического), от которого узнал, что ему нужно было делать, и затем в сопровождении Вергилия направился к морскому берегу. Когда они подошли ко взморью, Вергилий умыл лицо своего спутника росой и увенчал его голову скромным тростником, по совету Катона.

1 О, мой духовный челн! Теперь вперед,Поднявши парус, мчись ты без кручиныПо зеркалу отрадных ясных вод:4 Остались сзади адские пучины!Я буду петь о новой стороне.Где для скорбей и горя нет причины;7 Где дух людской, очищенный вполне,На Небеса достоин возноситься…О, помоги ты, вдохновенье, мне!10 Ко мне должны, о, музы, вы спуститься!Пусть выше Каллиопа воспарит,Чтоб мог я в песнопенье вдохновиться13 Той музыкой, что бедных Пиэрид{213}Заставила в бессилии смириться…Я просиял и принял бодрый вид,16 Когда увидел чудный блеск сапфираВ сиянии небесного эфира,Сверкавшего в то время надо мной…19 Все радости покинутого мираСознал я вновь, вступивши в круг иной{214}И кинув Ад с его мертвящей сферой,22 Где я бродил измученный, больной…Прекрасной, лучезарною ВенеройБыл освещен алеющий восток25 И светоч Рыб, ее сопровождавший,В сиянии поспорить бы не могС Венерою, улыбкою сиявшей.28 Тогда я взгляд направо устремилИ увидал у полюса другогоБлеск четырех неведомых светил{215}.31 Еще никто средь неба голубогоНе созерцал их, кроме той четы,Которая в величье чистоты34 Жила в Раю. Все небо, мне казалось,Сиянием светил тех восхищалось.Полночный край! О, как мне жалок ты,37 Что над тобой в выси не появлялосьТаких светил! И вновь я бросил взглядТогда к другому полюсу назад,40 Где уже колесница исчезала,И старца я увидел пред собой{216},Которого наружность вызывала43 Сыновнее почтенье. С бородойОн длинной был, в ней седина сверкала,И волосы с такой же сединой46 На грудь его двойной волной спадали…Тогда лучи тех четырех светилЕго лицо так ярко озаряли,49 Что для меня он виден также был,Как светлым днем при солнечном сиянье.«Кто вы? – тогда старик заговорил,52 Кудрями потрясая, в ожиданьеОтвета. – Как сюда могли пройтиВы из темницы Вечного страданья?55 Кто фонарем служил вам на пути,Когда вы шли долиной адской тою,Где скрыто все под пеленой густою58 Зловещей тьмы? Иль, наконец, для васНарушены законы бездны вечной?Иль в Небе изменил на этот раз61 Решение свое Творец Предвечный,Что вы сюда, вы, грешники земли,К обители моей одни пришли?»64 Тогда мой вождь с любовью бесконечнойМеня схватил и знаки делать стал,Чтоб старца я почтительно встречал,67 Приветствовал руками и глазами,А сам ему покорно отвечалТакими откровенными словами:70 «Не собственная воля привелаМеня сюда. Ко мне с Небес нежданноОдна святая женщина сошла,73 Так умоляла, чтобы постоянноЯ человека этого берег,Что отказать ей в просьбе я не мог.76 И так, как ты, что вижу я, желаешьПодробнее о деле том узнать,То от меня всю истину узнаешь.79 Я правды не хочу теперь скрывать.Тот смертный, что стоит перед тобою,Еще не думал в мире умирать,82 Но так не дорожил своей судьбою,Что в безрассудстве к смерти близок был.Тебе о том уже я говорил,85 Что послан был к нему я для спасенья.Единый путь тогда мне предстоялДля верного той цели достиженья,88 И этот путь уже я миновал.Теперь же показать ему намерен —А ты поможешь мне, я в том уверен, —91 И сонм тех душ, которые должныПод властию твоею очищаться…Пришлось бы слишком мне распространяться94 О том, как мы из Царства сатаныПришли сюда. Сходила свыше сила,Которая меня руководила97 Его вести, чтоб видеть и вниматьТебе, мудрец! Так встреть же благосклонноТы смертного, который шел искать100 В пути одной свободы непреклонно,Которая так дорога порой,Что за нее, как истинный герой,103 Нередко смертный с жизнью расстается.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Комментарии

1

«И то, что изучал я много лет / Великие твои произведенья». – Еще до появления «Божественной Комедии» Данте был уже известен как автор многих произведений на латинском и итальянском языках.

2

Ловчий Пес – Так называл Данте владельца Вероны Кана Гранде делла Скала, известного своей храбростью и благородством. Имя Пес он получил, по свидетельству своих современников, из-за того, что его мать во время беременности видела сон, будто она разрешилась от бремени собакой. При жизни его называли Великим за подвиги. Именно при его дворе Данте, изгнанный из Флоренции, нашел себе пристанище. Так как Данте начат писать «Божественную Комедию» еще до своего изгнания, когда Кан был ребенком, то комментаторы полагают, что стихи о Ловчем Псе вставлены поэтом уже после, в те дни, когда на Кана Гранде современники возлагали все свои надежды.

3

«И родиной его мы назовем / Страну от Фельтро и до Фельтро». – Здесь речь идет о Вероне, которая с одной стороны граничит с Тревизакою, где находится местечко Фельтро, а с другой примыкает к Романии, где есть гора, называемая тоже Фельтро.

4

«Кровь девственной, воинственной Камиллы, / Где Турн и Низ нашли свой смертный час». – Камилла – воинственная дева, дочь Метаба, царя вольсков, и Турн – сын Дауна, царя ругулов, защищая Лациум, погибли в битве с выходцами из Трои. Там же был убит мужественный Низ вместе со своим другом Эвриалом.

5

«Видения умерших на земле / Вторичной смерти ждут и не дождутся…» – Души грешников, осужденные на адские муки, призывают забвение этих мучений – вторичную смерть.

6

Эней – отец Сильвия, сын Анхиза, брат Приама, завоеватель Лациума, где властвовали его потомки, от которых производят род Ромула, основателя Рима.

7

Дева Всеблагая – олицетворение милосердия. Не проще ли – что это образ Богоматери, Мадонны? Толкователи Данте даже в лице Беатриче ищут олицетворение богословия, хотя Данте, кажется, просто воссоздавал в ней образ своей первой и единственной любви. Беатриче была источником его еще младенческого вдохновения. Известно, что когда Данте было только девять лет, он полюбил восьмилетнего, прекрасного ребенка – Беатриче Портинари, которая умерла юной. Идеальной любви к Беатриче Данте оставался верен до конца жизни.

8

Лючия – фантастический образ, по-видимому, олицетворение небесной благодати и сострадания.

9

«Что на земле безумцами блуждали». – Т. е. те, которые на земле были поражены безумием. Слово «безумие» в этом месте нужно понимать не в смысле умопомешательства, а как общее понятие о людях, здравый смысл которых часто подавляется их страстями.

10

Смотрю: да, это точно он, о ком / Народ с презреньем часто отзывался… – В буквальном переводе: «Вглядываюсь и узнаю в ней того, кто опозорил себя высоким отречением». Это место очень спорное. Некоторые предполагают, что Данте подразумевал Исава, продавшего право первородства (предположение более чем неправдоподобное); другие – Диоклициана, отрекшегося от престола; папу Целестина V, сложившего папскую тиару по проискам кардинала д’Ананьи, впоследствии папы Бонифация VIII; Торреджиано де Черки, предводителя партии Белых, отказавшегося от начальства над войсками.

Учитывая то, с каким ожесточением преследовал Данте в своей поэме папскую власть, скорее всего, речь идет о Целестине V, тем более что отречение этого папы свершилось при жизни поэта. Скандальный характер этого отречения поразил в свое время всю Западную Европу. Говорили, что каждую ночь кардинал д’Ананьи, искавший папского престола, прятался в храме, где молился папа, и приказывал ему сложить тиару. Целестин повиновался, принимая его слова за голос свыше. Это объяснение, как и многие другие, на которые мы указываем, делает переводчик дантовского «Ада» Фан Дим, комментировавший Данте по древнему словарю «Vocabolario degli Academici della Crusca».

11

«Смотри, с мечом…» – Меч здесь – символ войн, воспетых когда-то Омиром.

12

Электра – некоторые думают, что Данте говорит об Электре – дочери Атланта и супруге Карита – царя Италии, которая от Юпитера родила царя Дардана, основателя Трои. Другие же признают в этом случае Электру за дочь Агамемнона, известную своими несчастьями и упоминаемую в трагедиях Софокла.

13

Камилла – дочь Метаба, царя вольсков.

14

Пентесилея – царица амазонок, убитая Ахиллом при защите Трои.

15

Латин – царь аборигенов, отец Лавинии, которая была обещана в жены Турну – царю рутулов, но впоследствии вышедшая за Энея, что вызвало войну между Энеем и Турном.

16

Саладин – султан Египта и Сирии.

17

Марция – жена Катона Утикского.

18

Юлия – дочь Цезаря и жена Помпея.

19

Корнелия – мать Гракхов.

20

Вкруг мудреца… – Данте говорит об Аристотеле, учение которого пользовалось в его время большим почетом.

21

Демокрит – древнегреческий философ, приписывавший создание мира действию одной только случайности.

22

Диоскорид – уроженец Сицилии, известный своим трактатом «О лекарственных веществах».

23

Аверроэс – родом из Кордовы, был известен как лучший толкователь Аристотеля.

24

«То жена-самоубийца». – Речь идет о Дидоне, изменившей памяти своего первого мужа Сихея и вышедшей замуж за Энея. Брошенная Энеем, Дидона лишила себя жизни.

25

Тристан – племянник Марко, короля Корнваллийского, первый из рыцарей Круглого стола двора короля Артура. Он любил Изольду, супругу Марко, который, уличив попавшихся любовников, умертвил Тристана.

26

«Ты, ради нас сошедший в эту тьму…» – Так говорит у Данте прекрасная Франческа, дочь Гвидо да Полента, владельца Равенны. Насильно обвенчанная с Джианчиотто, старшим сыном Малатесты, владельца Римини, она любила его младшего брата Паоло. Джианчиотто был безобразен, хром, зол и скуп; Паоло же был прекрасен, добр, щедр и страстно любил Франческу. Ревнивый муж узнал о любви своей жены к Паоло и умертвил их обоих.

27

Ланчелот – рыцарь, прославленный в романах Круглого стола. Он любил королеву Жиневру, и она отвечала ему взаимностью.

28

Галеот – был наперсником и помощником в любви Ланчелота и королевы Жиневры. Франческа называет Галеота искусителем потому, что с его помощью Ланчелот в первый раз решился поцеловать любимую королеву.

29

Чиакко – на флорентийском наречии значит «свинья». Неизвестно, кого из своих сограждан Данте заклеймил этим названием в своей поэме.

30

Лесные – т.  е. партия Белых, к которой принадлежал сам Данте. Эта партия называлась Лесной потому, что ее предводитель Виери де Черки был уроженцем лесистой провинции Вальди-Ниеволе.

31

«И гордость Черных, после испытанья, / Поднимет, ими вызванный, пришелец». – Здесь речь идет о Карле Валуа, прозванном Безземельным, брате Филиппа Прекрасного, короля французского. Карл Валуа, по просьбе партии Черных и по приглашению папы Бонифация VIII, под личиной миротворца явился во Флоренцию, откуда скоро изгнал партию Белых и возвысил вражескую ей партию Черных.

32

«Два праведника только там живут…» – Полагают, что двумя праведниками Данте называет самого себя и своего друга Гвидо Кавальканти.

33

«Где Фарината? Местопребывание / Где Рустикуччи, Арриго, Моска, Тегьяйо…» – перечисляются имена знатных флорентийцев.

34

Ненова низко опустился / В среду слепцов… – «Слепцами» Данте, по-видимому, называет всех ослепленных безумием и сошедших с пути добродетели.

35

Плутус – бог богатства, и поэт делает его владыкой того круга, где заключены скупцы и расточители. Плутуса не нужно путать с мифологическим богом Ада – Плутоном.

36

«Рарé Satán, papé Satán, aleppe!» – Стих этот подвергался разным толкованиям. Все комментаторы, однако, соглашаются, что слова этого стиха не принадлежат ни одному европейскому наречию. По толкованию римского ориенталиста Ланчи, приведенный стих состоит из еврейских слов, которые можно перевести на русский язык следующим образом: «Восстань, сатана, восстань в своем блеске, Царь тьмы».

37

Флегиас – царь лапитов, отец Корониды, обольщенной Аполлоном. В отмщение он сжег Дельфийский храм, за что был убит Аполлоном и свержен им в Ад. В личности Флегиаса Данте олицетворяет бешенство и неукротимый гнев.

38

«Знай: эта тень…» – Речь идет о Филиппе Ардженти, богатом и знатном флорентийце, известном своим бешеным нравом.

39

Дис – название города Дитэ объясняют словом «Дис» – так греки и римляне называли Плутона.

40

«Но вход в подземный Ад / Остался без затворов». – Здесь поэт говорит о первых вратах Ада, сокрушенных Спасителем при сошествии его в Ад и оставшихся с тех пор незапертыми.

41

Эрикта – фессалийская волшебница. О ней упоминает поэт Лукан в своей поэме.

42

«Царица плача» – Прозерпина, жена Плутона.

43

Горгона Медуза – чудовище с женским лицом и змеями вместо волос. Ее голова, отсеченная по приказанию богини Паллады, сохранила силу превращать в камни всех осмеливающихся взглянуть на нее.

44

«Не мы ли, / Когда Тезей нас вздумал испугать…» – Когда Тезей сходил в Ад для похищения Прозерпины.

45

Арль – город в Провансе.

46

Пола – город на границе Истрии.

47

Фарината Уберти – был вождем гибеллинов и победил гвельфов при Монте-Аперти.

48

Гвидо Кавальканти – друг Данте. Как философ не уважал поэзии.

49

И имя несчастливца угадал. – Это был Кавальканте де Кавальканти – отец Гвидо.

50

Богиня Ада – Прозерпина. В этих стихах Фарината предсказывает изгнание Данте из Флоренции.

51

«С тех самых пор, как Арбии струи…» – Здесь Данте говорит вождю гибеллинов, что в битве на берегах Арбии, где Фарината остался победителем, столько было пролито крови, что река зарумянилась от нее, и за это, прибавляет Данте, в храме, где собирались правители республики для совещаний о делах, раздавались выражения ненависти и проклятия ко всему роду Уберти.

52

Фредерик Второй – император, сын Генриха V и племянник Фридерика Барбароссы.

53

Кардинал – имеется в виду кардинал Октавиан дельи Убальдини. Он был известен в Италии под общим именем кардинала.

54

«Когда пред лучезарной…» – Вергилий говорит о Беатриче.

55

«Здесь папа Анастасий заключен, / Что был введен Фотином в искушенье». – В одной старинной хронике папу Анастасия II совершенно несправедливо обвиняют в покровительстве расколу диакона Фотина Фессалоникского.

56

Кагор – город в Лангедоке. Во времена Данте Кагор был известен как вертеп ростовщиков.

57

«Философа забыл ты наставленье…» – Вергилий намекает на Аристотеля, учению которого следовал сам Данте.

58

Чудовище лежало на скале… – Речь идет о Минотавре, рожденном от Пасифаи, царицы критской. Вероятно, всем известны мифологические предания о любви Пасифаи и сказка об изобретенной Дедалом деревянной телицы для быка.

59

Любовью – я слыхал – / Не раз уже мир обращался в хаос. – Чтобы понять это место, нужно припомнить такое обстоятельство: по системе Эмпедокла, мир существует только войною стихий; не будь этой войны, мир опять обратился бы в прежний хаос.

60

Хирон – воспитатель Ахилла.

61

Несс – центавр, по легенде, раненный отравленной стрелой Геркулеса, оставил своей любовнице Деянире хитон, омоченный в своей крови, и уверил ее, что она этим хитоном может навсегда приковать к себе любимого ею Геркулеса. По просьбе Деяниры Геркулес надел на себя этот хитон и умер в нестерпимых муках.

62

Фол – центавр, известен тем, что участвовал в похищении Гипподамии, жены Перитоя.

63

Аццолино – тиран Падуи. В битве против властителей Ломбардии он попал в плен и, не допустив перевязать свои раны, умер в Сончино в 1260 г.

64

Господний храм он оскорбил глубоко…» – В 1291 г. Гвидо Монфорте, в отмщенье за смерть своего отца, убил в храме Генриха, племянника Генриха III, короля английского. Сердце убитого было перенесено в Лондон и помещено в золотой ковчег, который был поставлен на колонне возле одного моста на Темзе.

65

Пирр – царь эпирский, сын Ахилла, по объяснению некоторых комментаторов. Вольни с большим подобием полагает, что Данте говорит здесь совсем о другом Пирре, тоже царе эпирском, ненасытном властолюбце и непримиримом враге римлян.

66

Секст – сын Помпея, известен своими морскими разбоями.

67

Корнето – город в бывших папских владениях.

68

Чечина – река, текущая в Тосканском герцогстве и впадающая в море между Ливорно и Пиомбино.

69

Гарпии – баснословные птицы с женским лицом. Когда трояне по разрушении Трои пристали к Строфадским островам, то гарпии, отравляя съестные припасы путешественников, вынудили их оставить острова (Эн., кн. III).

70

«Перешел ты во второй / Круг Ада…» – т. е. во второе подразделение седьмого круга.

71

«Я тот, кому был дорог Фредерик…» – Пьер делле Винье – любимец императора Фредерика II. Долго пользуясь неограниченным доверием императора, он был обвинен в измене, посажен в темницу и лишен зрения. В отчаянии разбил себе голову о стену своей тюрьмы.

72

Лано – сиенец; был убит в сражении при Пиеве-дель-Топпо, не желая спасаться бегством.

73

Сант-Андреа – падуанский дворянин, знаменитый мот своего времени. Истратив свои богатства, он в отчаянии кончил жизнь самоубийством.

74

«Им позабыт был гордый покровитель». – Флоренция во времена языческие была под покровительством бога Марса.

75

С горячим и безжизненным песком / Равнины мертвой степи нам открылись… – Здесь упоминается о ливийских песках, через которые прошел Катон Младший, когда после смерти Помпея он спешил соединиться с армией Юбы, царя нумидийского.

76

И, волю Александра исполняя, / Тушило войско землю под собой. – Об огнях, сходивших в Индии на войско Александра Македонского, упоминается в одном письме Александра к Аристотелю, но там сказано, что Александр приказал воинам устилать землю одеждами, чтобы огненный дождь не зажигал земли.

77

Флегра – долина в Фессалии, в которой Юпитер одержал победу над титанами.

78

Буликаме – источник горячей минеральной воды близ Витербо, известный некогда тем, что там во множестве собирались грешницы.

79

«В уединении жил древний царь когда-то». – Сатурн, царствовавший во времена золотого века.

80

«А в середине Иды старец древний скрыт…» – Старец олицетворяет время; голова из чистого золота означает век невинности, или золотой век; грудь и руки из серебра – век, последовавший за золотым, или серебряный; медное туловище и железная нога – века менее счастливые; нога из глины – век, в который жил Данте, век испорченной нравственности и сомнительного счастья. Старец обращен лицом к Риму, как к престолу истинной веры, а спиной к Дамиетте, как к гнезду язычества и заблуждений. Слезы, бегущие из расселин времени, – грехи людей, стекающие в адскую бездну.

81

Кадзант – маленький остров к северо-западу от Бригге.

82

Брента – река, вытекающая из той части Альпийских гор, которая называется Киарентата. Летом она разливается от тающих снегов, и жители ограждают свои жилища окопами.

83

Брунетто Латини – учитель Данте и Гвидо Кавальканти, родом из Флоренции. Оратор, поэт, историк, философ, астролог и богослов, он в особенности известен по своему физико-математическому сочинению под названием «Сокровище». Оно написано в Париже, на французском языке, во время изгнания Брунетто.

84

«Народ, сошедший некогда с высот / Старинной Фиезолы…» – «Неблагодарным и злым» народом Данте называет флорентийцев. Часть из них происходила из Фиезолы – города, расположенного в гористых окрестностях, в близком расстоянии от Флоренции.

85

Святая дева – т. е. Беатриче.

86

Присциан из Кесарии – известный римский грамматик VI столетия.

87

Франциск д’Аккорсо – знаменитый проповедник.

88

«То я б тебе на призрак указал / Развратника». – Т. е. на Андрея де Моцуи, епископа флорентийского, который за свою известную безнравственность был переведен в Виченцу, где протекает река Бакилионе.

89

Господа служитель… – т. е. служитель служителей Господа. Так называют себя папы в своих буллах.

90

За призом из зеленого сукна… – В Вероне были установлены соревнования по бегу, на которых каждый победитель получал в награду кусок зеленого сукна. Эти соревнования, как правило, проходили в первый день Великого поста.

91

Гвидо Гьерра – внук прекрасной Гуальдрады и графа Гвидо, сын Руджиери. В битве при Беневенте между Карлом I и Манфредом был главным виновником победы, которую одержал Карл I. Манфред, как известно, был убит в этом сражении.

92

Теггьяйо Альдобранди – родом из фамилии Адимири. Он не советовал флорентийцам идти на Сиену, но те его не послушались и были наголову разбиты в битве при долине Арби.

93

Джакопо Рустикуччи – богатый флорентийский рыцарь, все свои несчастья объясняющий злобой своей жены, которая сумела возбудить в нем ненависть ко всем женщинам.

94

Гуильельм Борсиере – флорентиец знаменитого рода, известный своим остроумием. О нем же упоминает и Боккаччо в «Декамероне».

95

Как всплеск воды вблизи меня раздался… – Здесь упоминается о реке Монтоне, которая до Форли носит название Аквакета. Вместе с рекой По она вытекает из той части Альп, которая называется Монвизо.

96

Аббатство Святого Бенедикта – богатый монастырь, в котором, по свидетельству Данте, могло бы поместиться совершенно свободно до тысячи монахов, но жадность властей ограничила их число.

97

Украшал / Те сумки знак особенный. – Поэт пересчитывает гербы разных ростовщиков.

98

Витальяно дель Денте – известный ростовщик того времени в Падуе.

99

Малебольдже – восьмой круг Ада, разделенный на десять вертепов. Malebolge в переводе – Злые Рвы. В этой и в следующих песнях сохранены итальянские имена демонов, без истолкования значения этих имен.