История мировых войн

С крепостных стен троянцы увидели смерть своего героя, и крики ужаса разнеслись по всему городу. Когда стемнело, старик Приам, правитель Трои, пошел к Ахиллу и попросил отдать ему тело любимого сына. По словам некоторых авторов, тело Гектора якобы было выкуплено за равный вес золота. Когда Приам вернулся, он, согласно обычаю, сжег на костре тело сына, и все троянцы долго оплакивали его.

На этом «Илиада» заканчивается. А окончание рассказа о Троянской войне мы можем узнать уже из других поэм (особенно из «Энеиды», написанной римским поэтом Вергилием).

На самом деле после гибели Гектора Троя еще держалась. Наконец совет хитрого Одиссея отдал грекам город Приама. Легенда, которая была сложена, вероятно, гораздо позднее, говорит, что по совету Одиссея греки построили огромного деревянного (пустого внутри) коня и, как бы прекратив осаду и отправившись в обратный путь, оставили коня на берегу. Троянцы, видя бегство неприятеля, ввезли коня в город в качестве трофея. Но в коне был спрятан небольшой отряд отважных греков. Они вышли ночью и открыли ворота Трои своим соплеменникам, возвратившимся из мнимого отступления.

А.Т. Фоменко, один из создателей «новой хронологии», считающейся псевдонаучной теорией радикального пересмотра мировой истории, ссылаясь якобы на древние хроники, утверждает, что греки использовали не деревянного коня, а «некое подобие серого коня». Он пишет:

«Откроем троянские хроники и прочтем, что же в них на самом деле написано. Возвестили волхвы, что невозможно в бою овладеть Троей, а можно взять ее только хитростью. И тогда соорудили греки деревянного коня невиданных размеров, спрятали в его чреве храбрых воинов… Троянцы решили втащить коня в город… Втащив коня, предались веселым пирам… Потом уснули… Воины же, спрятанные в коне, тихо вышли из него и стали поджигать дома троянцев… Через ворота, отворенные находившимися уже в Трое греками… хлынуло… бесчисленное греческое войско. Так пала крепкобашенная Троя. А в других книгах говорится, что из стекла, меди и воска (фантазируют поздние летописцы, уже не понимающие реального смысла того, что они описывают) было сооружено подобие серого коня, а внутри его спрятались триста вооруженных витязей.

То есть все-таки не конь, а подобие коня! Так о чем же здесь в действительности идет речь? А вот другая летописная версия: “Соорудили огромного медного коня, в чреве которого могло разместиться до тысячи воинов. В боку коня были сделаны потайные дверцы” <…>

Сегодня в Турции для развлечения многочисленных туристов в “шлимановском городище” даже выстроили внушительную деревянную модель Троянского коня. Правда, без колес. Желающие могут залезть в коня и соприкоснуться с историей “античной Трои”. Так сегодня обучают фальшивой истории».[16]

Далее А.Т. Фоменко рассуждает следующим образом: на латыни слово «лошадь» пишется как «equa» или «equae», а слово «вода» пишется как «aqua» или «aquae». То есть слова «лошадь» и «вода» пишутся практически одинаково. Дальше – слово «водопровод», акведук, то есть «ведущий воду», пишется на латыни как «aquaeductio». Это практически тождественно со словами «ведущий лошадь» (проводник лошадей) – «equaeductio» (equaeductor). То есть имеет место отличие лишь в одной гласной.

А.Т. Фоменко уверен, что в версии «классического Гомера» при переводах «акведук» превратился в глазах более поздних иностранных авторов, спутавших одну гласную, в «лошадь», что и породило целый букет легенд о троянском коне.

Из этого А.Т. Фоменко делает вывод, что троянский конь – «это поэтический образ реального огромного каменного инженерного сооружения, акведука, удачно использованного греками для взятия города».[17]

По версии А.Т. Фоменко, «группа прорыва» спряталась внутри акведука, а вошли в акведук воины через отверстие, находившееся вне городских стен. Некоторые другие историки настроены не столь категорично, как А.Т. Фоменко, но и они отмечают, что такой огромный конь просто физически не мог быть занесен внутрь Трои через относительно небольшие крепостные ворота.

Придерживающийся традиционной версии историк Жюль-Реймон Ламе-Флёри по этому поводу пишет:

«После десяти лет, проведенных в кровопролитных сражениях, греки, наконец, овладели Троей с помощью военной хитрости, которая увенчалась полным успехом <…> Греки, лишь только настала ночь, вышли из коня, отворили ворота другим грекам, напали с ними на неосторожных троянцев и умертвили Приама, Париса и других защитников Трои. Царица Гекуба со всеми своими дочерьми была отведена в рабство. Елена возвратилась к Менелаю, который принял ее, несмотря на ее неблагодарность, а несчастная Троя была разрушена до основания».[18]

Итак, Троя пала, ее жители были отчасти перебиты, отчасти уведены в рабство, а город предали огню и разгрому. А потом остатки города были срыты до самого основания.

Греки с троянскими богатствами и с пленными возвратились домой. Однако их героя Ахилла не оказалось в числе вернувшихся: его сразила стрела, пущенная Парисом, братом убитого Гектора, в единственную уязвимую часть тела Ахилла – в пятку[19].

Агамемнон вернулся, но был убит своей женой Клитемнестрой. Вообще, на родине не все ждали воинов, десять лет находившихся в дальнем походе. Многое изменилось за эти долгие годы. Не переменилась только верная Пенелопа, жена Одиссея, после долгих странствований и многих приключений прибывшего на родину. Напрасно окружали ее женихи, предлагая ей руку и сердце, утверждая, что Одиссей погиб. Она отказывала всем и, сидя за прялкой, все ждала своего мужа. И тот прибыл. Нарочно в рубище, словно бедный странник, никем не узнанный, чтобы посмотреть, как стало в Итаке в его отсутствие.

Менелай (странный человек) снова взял в жены прекрасную Елену. На обратном пути его занесло в далекие страны, и он восемь лет блуждал у африканских и финикийских берегов. Остаток своей жизни он провел в спокойном правлении своим спартанским царством и умер, оставив одну дочь, Гермиону, вышедшую замуж за сына Агамемнона Ореста.

Что же касается Елены, то, по одной версии, она после смерти Менелая была изгнана и прибыла на Родос к своей подруге Поликсо, вдове Тлеполема, погибшего у стен Трои. Поликсо, желая отомстить Елене за гибель мужа, подослала к ней, когда та купалась, своих служанок в образе богинь мести Эриний. Они схватили Елену и повесили ее на дереве. По другой версии, на обратном пути из Трои Елена была убита морской нимфой Фетидой, матерью Ахилла, пожелавшей отомстить Елене за гибель сына.

«Илиада» и «Одиссея» Гомера «стали своеобразной Библией для греков. Их писали золотыми буквами для царей, по ним учились грамоте деревенские мальчики. И потому совершенно не удивительно, что впоследствии семь греческих городов боролись за честь считаться родиной гениального сказителя».[20]

Орест хоть и основал государство, которое было больше отцовского, но его преследовали неудачи: то неурожай, то чума. Связь, соединявшая с ним во время Троянской войны другие страны, была разорвана, и через 80 лет после окончания этой войны почти все государства, принявшие в ней участие, вынуждены были уступить нашествию энергичных дорийцев и эолийцев, которые нахлынули из своих северных гористых стран и коренным образом изменили Грецию.

И совершенно верно отмечает историк Сьюзен Уайс Бауэр: «Победа над Троей была такого рода, какая позднее получит имя царя Пирра; победой, которая сокрушила победителя почти так же, как и побежденного».[21]

* * *

Древний мир скрыт под землей от глаз современных людей. К сожалению, города, как и люди, умирая, оказываются погребенными в земле. Так была погребена и древняя Троя. А потом долго и бесплодно искали ученые местность, воспетую Гомером. Но напрасно рыли они курганы: ничего троянского не находилось. И начались разговоры, что рассказы Гомера – это легенды, а особые скептики стали отрицать и существование самого Гомера и самой Трои. Но в 1870 году начал раскопки Генрих Шлиман, немецкий предприниматель и археолог-самоучка. Три года длились работы, и к лету 1873 года появился троянский музей Шлимана с 20 000 предметов, вырытых из земли на том месте, где когда-то стоял город, который нельзя было не принять за древнюю Трою.

Шлиман вел раскопки в районе холма Гиссарлык (сейчас это место в турецкой провинции Чанаккале, примерно в семи километрах от входа в пролив Дарданеллы), а тождество этого холма с гомеровской Троей в 1822 году предположил Чарльз Макларен. Сторонником его идей был Фрэнк Калверт, который начал в Гиссарлыке раскопки за семь лет до Шлимана. Но, по иронии судьбы, участок холма Гиссарлык, принадлежавший Калверту, оказался в стороне от гомеровской Трои. Соответственно, Генрих Шлиман, который был знаком с Калвертом, начал целенаправленное исследование второй половины Гиссарлыкского холма.

Шлиман провел гораздо более масштабные (и одновременно крайне неаккуратные) раскопки и опубликовал их результаты, в связи с чем ему и достались лавры первооткрывателя Трои.

9 апреля 1870 года на северо-восточном откосе холма Гиссарлык Шлиман обнаружил остатки каменной стены в два метра толщиной, но без специального разрешения дальше работать было бессмысленно, и хозяева земли заставили Шлимана засыпать траншеи, что и было сделано. Однако предварительная разведка позволила Шлиману оценить объем и стоимость работ: Калверту он написал, что раскопки должны занять не менее пяти лет, а бюджет археологической экспедиции может составить 100 000 франков.

Второй сезон работ, начавшийся 1 апреля 1872 года, Шлиман встретил уже более подготовленным: на этот раз «в раскопках участвовали 100 рабочих, которым предстояло проложить через весь холм траншею длиной в 70 метров, вынув при этом 78 500 куб. м грунта».[22]

Следующий сезон начался 14 февраля 1873 года, и тогда были обнаружены башня и дворец Приама, описанные в «Илиаде». После этого Шлиман заявил газетчикам, что он выполнил свою задачу, доказав историческое существование гомеровской Трои.

Так называемый «Клад Приама», найденный Шлиманом, включал в себя 8833 предмета, из которых объемными были 83, а остальные представляли собой маленькие металлические листочки, звездочки, кольца и пуговицы из золота, фрагменты ожерелий и диадем. Из всех находок наибольшую известность получили налобные украшения и диадемы, в которых была сфотографирована София Шлиман, жена археолога.

Стоимость клада была оценена в 1 миллион франков. При этом правительству Турции (Османской империи) полагалась половина этой стоимости. Однако Шлиман нелегально вывез драгоценности из Османской империи. Что же касается профессиональных археологов, то в их сообществе история обнаружения «Клада Приама» не вызвала большого доверия. Некоторые ученые до сих пор склонны считать, что «сокровища были обнаружены в разных местах и лишь потом собраны вместе».[23] Другие открыто обвиняли и обвиняют Шлимана в том, что он купил свою знаменитую коллекцию по частям на рынках антиквариата. Сам же Шлиман передал найденные сокровища в Берлинский музей. В 1945 году коллекцию Шлимана вместе с другими ценностями спрятали в бункере, и она оказалась среди трофеев, вывезенных потом в Советский Союз. О ее существовании долго ничего не было известно, пока в 1993 году правительство России не признало, что «Клад Приама» находится в Москве. Тогда же была проведена соответствующая выставка в Пушкинском музее.

Сам Шлиман еще при жизни подтвердил, что по поводу своей главной гордости («Клада Приама») он серьезно ошибался. Слой, в котором были найдены сокровища, оказался значительно древнее того времени, в которое, как предполагалось, шла Троянская война, описанная Гомером. Драгоценности были изготовлены примерно в 2400 году до н. э., а это значит, что клад никак не мог принадлежать царю Приаму.

Завоевание мира Александра Македонского

Вступление Александра в Вавилон. Шарль Лебрен, 1664

Древняя Македония до IV века до н. э. была небольшим и слабым царством, страдавшим от вторжений фракийцев и иллирийцев с севера, а также от эллинской (греческой) экспансии с юга.

Хотя македоняне говорили, по-видимому, на одном из диалектов греческого языка, сами греки относились к ним как к варварам. Например, когда однажды македонский царь захотел выступить на состязаниях в Олимпийских играх, от него потребовали, чтобы он сначала доказал свое греческое происхождение. Царский род и главные придворные фамилии в Македонии были действительно эллинами, но основная масса населения не имела с греками ничего общего.

Македония особенно усилилась в годы Пелопоннесской войны. Македонский царь Филипп жил в Фивах (это город в 52 километрах к северо-западу от Афин, который не надо путать с одной из столиц Древнего Египта, располагавшейся на берегах Нила в 700 километрах к югу от Средиземного моря) и получил совершенно греческое образование. Будучи умным и изворотливым политиком, он успел получить перевес над всеми соседями.

Кстати

Имеются свидетельства о многочисленных ранениях Филиппа Македонского. Например, Демосфен писал, что царь в течение жизни был ранен в глаз, в руку, в ключицу и в ногу. Когда была найдена гробница Филиппа, оказалось, что он имел гигантский для Античности рост – 180 сантиметров.

При царе Филиппе появилась знаменитая македонская фаланга, ставшая основой македонской военной мощи. Воины фаланги были вооружены мечами, которыми можно было как рубить, так и колоть. А передние ряды фаланги имели сверх того длинные копья (сариссы), так что воин шестого ряда мог своим копьем защищать товарища в первом ряду, а «сомкнутые щиты и выставленные вперед копья создавали впечатление ощетинившейся копьями стены».[24]

Филипп строил свою пехоту «как плотную массу воинов – знаменитую македонскую фалангу, – а всадников научил атаковать в тесном строю и таким образом изобрел кавалерию <…> Фаланга только сдерживала вражескую пехоту, а кавалерия опрокидывала конницу неприятеля на флангах и охватывала его с тыла. Колесницы обезвреживались лучниками, поражавшими лошадей стрелами».[25]

Но не только фаланге Филипп был обязан своим могуществом. В его руках находились большие денежные средства и дипломатия подкупа, и эти средства при опоре на мощную военную силу очень скоро привели в зависимость от него всю Грецию. Продажность эллинских граждан помогла Филиппу в каждом городе сформировать свою партию, и он не упускал возможности для укрепления этих партий. Например, узнав, что в Афинах образовалось общество писателей-сатириков, он тотчас же послал ему значительные денежные подарки.

Тщательно все подготовив, Филипп открыто начал подчинение Греции. Битва при Херонее (в 338 году до н. э.) закончилась уничтожением соединенных войск афинян и беотийцев и концом их независимости.

Но Филипп не хотел прослыть варваром-завоевателем. Он объявил себя исключительно стратегом всех греческих сил, а не царем. А греческие силы нужны ему были для задуманного похода на Персию, столкновение с которой представлялось неизбежным. Но героем этого столкновения стал уже не Филипп, а сын его Александр. Филипп же пал весной 336 года до н. э. от руки убийцы (своего телохранителя Павсания): «когда Филипп ступил на порог театра, Павсаний подошел сзади и воткнул нож ему в ребра».[26]

* * *

Александр Македонский, сын царя Филиппа, родился предположительно в июле или в октябре (точный день его рождения неизвестен) 356 года до н. э. в македонской столице Пелле.

Он получил очень хорошее для своей эпохи образование, включавшее обучение чтению, счету и письму, музыку, изучение классической литературы (в первую очередь – поэм Гомера), геометрии, начал философии. Плюс он занимался гимнастикой и скоро сделался сильным и ловким. Даже утверждают, будто бы он хотел явиться на Олимпийские игры для состязания в беге и в борьбе, но при этом поставил условие, что «соперниками его явятся также цари».[27]

Человеком Александр был очень вспыльчивым и чувствительным, но при этом проявлял любознательность и прилежание.

Однажды один купец привел к Филиппу, его отцу, чрезвычайно красивого и статного коня. Александру очень захотелось купить его, хотя купец попросил довольно большие деньги. Царь приказал своим конюшим объездить коня, но тот сбрасывал с себя всякого, кто пытался на него сесть. Тогда Филипп приказал отослать назад неукротимого коня, потому что и самые лучшие всадники боялись к нему подступиться. Александр не мог скрыть своего сожаления и попросил позволения сесть на него, не желая ничего слушать об опасности. Царь, желая испытать ловкость своего сына, согласился, и Александр показал столько неустрашимости, что обуздал ярость дикого коня, приведя его в кротость и послушание. Филипп был в таком восхищении, что подарил Александру этого коня, названного Буцефалом. При этом он сказал, обнимая сына:

– Ну, Александр, ищи себе другое царство. Македония слишком мала для тебя.

Эти слова запали в душу юноши.

С того времени Александр не садился на другого коня, кроме Буцефала, который по-прежнему был неприступен для других, но при одном слове своего господина делался тихим и послушным.

Примерно в 342 году до н. э. Филипп официально признал сына наследником македонского престола. Весной 340 года до н. э. Александр, которому шел тогда шестнадцатый год, был вызван отцом в Пеллу: царь отправился осаждать греческие города Пропонтиды, а сына оставил в столице в качестве регента, но под присмотром опытных полководцев Антипатра и Пармениона.

Два года спустя Александр был рядом с отцом, вторгшимся в Среднюю Грецию. В решающей битве при Херонее он возглавил атаку, решившую исход сражения: ему удалось уничтожить весь правый фланг противника.

Филипп Македонский, как уже говорилось, погиб в 336 году до н. э.

* * *

После смерти отца Александр тотчас вступил на престол и тут же обнаружил такой твердый характер, что враги Македонии, радовавшиеся смерти Филиппа, приуныли, видя отвагу и решительность его преемника.

Но вскоре в Афинах и в других греческих городах вдруг распространился слух, будто бы сын Филиппа погиб в очередном сражении. Этот слух не имел под собой никаких оснований, однако многие поверили в то, во что им так хотелось поверить. И тут же фивяне истребили всех македонян, живших в городе. Узнав об этом, Александр тотчас же поспешил в Грецию, быстро двинулся на Фивы и разрушил город.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

Военно-исторический журнал. 1963. № 5. С. 89.

2

Проблемы войны и мира (http://allpolitologia.ru).

3

Урланис Б.Ц. Войны и народонаселение Европы. М., 1960. С. 526.

4

Угланов А.И. Почему Киев не объявляет России войну? Аргументы недели № 18 (813). 11–17 мая 2022 г.

5

Локальные войны и вооруженные конфликты с участием советских и российских войск. ВКО. 2013. 24 февраля (http://www.vko.ru).

6

Крымская война – память немеркнущей славы. 2019. 9 сентября (http://belinkaluga.ru).

7

Алябьев А.Н. Энциклопедия заблуждений и фальсификаций. М., 2012. С. 43.

8

Название «Илион» восходит к основателю города Илу, сыну Троса. В свою очередь, Трос назвал страну по своему имени Троей.

9

Бауэр, Сьюзен Уайс. История Древнего мира. М., 2017. С. 313.

10

Хеттское царство, или Хатти – могущественная древняя держава в Малой Азии (1800–1180 гг. до н. э.), созданная хеттами, заселявшими сначала территории современных Болгарии и Греции, но потом вытесненными в Малую Азию (на территорию современной Турции).

11

Троянская война, которой не было и которая была. 26 октября 2019 г. (https://regnum.ru).

12

Блеген, Карл. Троя и троянцы. Боги и герои города-призрака. М., 2002. С. 11.

13

Флоренсов Н.А. Троянская война и поэмы Гомера. М., 1991. С. 133.

14

Мерников А.Г. Всемирная история войн. Минск, 2010. С. 11.

15

Бертон, Роберт. Анатомия меланхолии. М., 2005. С. 131.

16

Фоменко А.Т. Античность – это средневековье. СПб., 2005. С. 250–251.

17

Там же. С. 256.

18

Ламе-Флёри, Жюль-Реймон. История Греции для юношества. Часть I. СПб., 1838. С. 47–48.

19

Согласно легенде, мать Ахилла, желая сделать сына неуязвимым, окунула младенца в воду священной реки Стикс, но при этом она держала его за пятку, и поэтому пятка осталась единственным уязвимым местом на теле героя.

20

Нонте, Серж. Древний мир. Полная история. М., 2019. С. 151.

21

Бауэр, Сьюзен Уайс. История Древнего мира. М., 2017. С. 317.

22

Нонте, Серж. Древний мир. Полная история. М., 2019. С. 152.

23

Там же. С. 153.

24

Мерников А.Г. Всемирная история войн. Минск, 2010. С. 16.

25

Уэллс, Герберт. Краткая всемирная история. СПб., 2017. С. 77.

26

Бауэр, Сьюзен Уайс. История Древнего мира. М., 2017. С. 706.

27

Нонте, Серж. Древний мир. Полная история. М., 2019. С. 187.