О расширении сознания. Поведенческая психология личности, пути и способы самосовершенствования

Ещё этот символ можно изобразить в виде змеи, голова которой (активное начало) кусает свой хвост (пассивное начало).

Да, именно эти два начала (Энергия и Материя) вечно существовали, существуют и будут существовать, а их взаимодействие порождает жизнь. В Библии сказано: «…и Дух Божий носился над водою» (Бытие гл. 1, п. 2). Так в символах Библии обозначили: Дух – это энергия; Вода – материя. А когда Дух окунулся в Воде – зародилась Жизнь.

Наступила пора определиться в понятиях. И так, что мы понимаем под материей?

Материя – это одно из вечно существующих (вне пространства и времени) Начал Вселенной (Абсолюта), состоящее из мельчайших частиц (пока ещё не открытых официальной наукой) и занимающее собой всю окружающую действительность (пустоты в Природе не бывает).

Материя, является выражением женского начала – в религиях представляемая Матерью Мира, Богородицей, по-восточному «Инь» или на санскрите «Пракрити». Это пассивный принцип: мягкость, податливость, пластичность и так далее, который постоянно стремится к покою, к нирване, к растворению, к Хаосу.

А что такое энергия?

Энергия – это одно из вечно существующих (вне пространства и времени) Начал Вселенной (Абсолюта), обладающее в потенциале силой, способной изменить что-либо и проявляющее себя через Материю в любой точке окружающей действительности.

Энергия, является выражением мужского начала – в религиях выражаемая в виде Святого Духа, Света, Огня, по-восточному «Янь» или на санскрите «Пуруша». Это активный принцип: мощь, напористость, твердость и так далее, который стремиться выявить себя. Где есть энергия, там есть движение.

Материя и Энергия не существуют по отдельности, это два взаимодействующих начала. На самом знаке «Дао» две перетекающие друг в друга капельки, белого и черного цвета, выражающие два начала (мужское и женское), внутри себя содержат точки противоположного начала. Тем самым мудрецы древнего Востока обозначили, что материя даже в латентном состоянии содержит в себе энергию, а энергия даже в своём чистом виде содержит мельчайшие частички материи. А где есть материя, там есть и чувства, а где есть чувства, там есть и жизнь. Получается, что жизнь присутствует всюду. Смерти нет! – есть различные состояния жизни. «Открою Вам тайну: мы не умрем, но изменимся» (Первое послание коринфянам Святого Апостола Павла гл. 15, п. 51). «И об убитых на пути Господнем не говорите, что они мертвы. Нет! Они живы, – Но этого постичь вам не дано» (Коран, Сура 2 Аль Бакара, аят 154). «…То, что гусеница называет концом света, Мастер называет бабочкой» (Р. Бах «Иллюзии»).

Изначально Материя находится в латентном, спящем состоянии, то есть в непроявленном, хаосном состоянии. И это Её основное состояние, к которому Она постоянно возвращается (центробежная сила). Только под влиянием Энергии Материя начинает приобретать определённые формы (центростремительная сила). Для того чтобы было понятным то, о чём здесь говорится, вспомните школьный опыт с металлическими опилками: на белый лист бумаги насыпали металлические опилки, под лист подносили магнит, а затем начинали вибрировать листом и опилки начинали располагаться вдоль магнитных линий. Энергия невидимого для глаз магнитного потока изменяла положение металлических опилок. Но стоит убрать магнит, как опилки возвращаются к своему первоначальному состоянию.

Во Вселенной всё происходит подобным образом. Энергия в своём спиралеобразном вращении вовлекает в движение частички материи, которые приобретают определённые формы: Галактики, Солнечные системы, Планеты, и так далее. Образно это напоминает взбивание масла в маслобойке, когда из однородной массы сметаны, образуются комочки масла. Ещё лучше представить процесс образования Вселенной в виде работы центрифуги, где под действием центробежной силы происходит дифференциация материи. Тяжёлые части устремляются на периферию, а лёгкие – вытесняются наверх. Вот почему иногда мир представляют в виде пасхального яйца: в центре желток – символ Огненного мира; вокруг белок – символ Тонкого мира; скорлупа – символ плотного физического мира. Весь видимый нашими органами чувств мир и есть физический мир. Это самый низший из семи планов, на которые дифференцируется Материя под воздействием Энергии. «Затем Он приступил к (созданию) небес и в них построил семь небесных сводов…» (Коран, Сура 2 Аль Бакара, аят 29). Всего есть десять планов, три высших пока недоступны человеческому пониманию (которые мы пытаемся объяснить). Как в сказке: «В тридесятом государстве» (о скрытой символике сказок – в конце книги).

Перед тем как перейти к разговору о Космическом сознании, сразу объясним, как наступает «Конец света», точнее не скажешь. В самой фразе есть ответ на волнующий всех людей вопрос: «Конец света» – это прекращение действия Энергии на Материю. Во многих Святых Учениях часто говорится о Великой битве Сил Света с Хаосом. Всё можно объяснить, если разобраться в понятиях. Свет – это Энергия в действии, а Хаос – это Материя в своём первоначальном (непроявленном) состоянии. Во всей Вселенной идёт вечная Битва Энергии (Света) с хаосным состоянием Материи. Энергия придаёт Материи упорядоченное состояние. Но стоит Энергии прекратить своё воздействие, как Материя тут же устремится к своему изначальному (хаосному) состоянию. Весь видимый и невидимый мир (для современного человека, так как тонкоматериальный) обязан своим существованием тому, что называют Светом (Энергией, Огнём). Всё, что имеет форму: планеты, жизнь на этих планетах, материальные вещи; всё, что использует человек и из чего сам состоит; всё, что мы называем материальным миром – существует за счёт формирующего воздействия Энергии. Без Энергии Материя возвращается к своему бесформенному состоянию: нирване, покою, сну, пралайе, растворению. Но, как мы раньше уже отметили, смерти нет, есть различные состояния сознания. День и Ночь Вселенной. Материя в своём бесформенном состоянии не умирает, а лишь засыпает, вернее, было бы сказать – засыпает сознание.

После всего сказанного, символ «Дао» правильнее было бы представить так. Круг – символ Абсолюта, состоящего из Материи, находящейся в различных своих состояниях: тёмная капля – символ Материи, находящейся в состоянии хаоса, пралайи, сна, то есть в непроявленном состоянии; светлая капля – символ Материи, находящейся в дифференцированном, проявленном состоянии, то есть под воздействием Энергии (активного начала). И так как активное начало не может постоянно находится на одном месте, а всё время стремится овладеть новыми территориями, оставляя прежние, то получается вечное вращение. Вращение, символически выраженное двумя каплями, плавно перетекающими одна в другую. В одном месте активная жизнь, в другом месте пассивная жизнь. Как у хорошего хозяина: часть земли оставлена под пар, то есть отдыхает, набирается сил (заряжается праной), а вторая часть засевается. На следующий год участки меняются местами (к большому сожалению, эта практика канула в Лету, в настоящее время земледельцы используют азотные удобрения). Там, где Свет оставил Материю – царит Хаос (Тьма, Конец света) и в то же время на новом месте Свет зарождает новую жизнь. Не случайно в ведической литературе Бога называют Тримурти (Триликим): Брама – создатель, Вишну – хранитель, Шива – разрушитель, ибо одна и та же Энергия во взаимодействии с Материей – созидает, сохраняет и разрушает.

§2. Сознание

Там, где Энергия и Материя взаимодействуют, там пробуждается жизнь, пробуждается Сознание (Совместное знание) или Библейский Логос (Евангелие от Иоанна гл. 1, п. 1-4). То Коллективное Сознание, которое впоследствии и творит всё вокруг, используя Энергию и Материю. Библейская легенда о непорочном зачатии изначально гласила именно об этом процессе. Святой Дух (Энергия) «оплодотворяет» Матерь Мира или Богородицу (Материю), которая рождает Святого сына (Космическое сознание). И так как Святого Духа увидеть нельзя или почти нельзя, то получается – Богородица родила Сына без Отца, то есть непорочно. Почему богословы называют порочными прекрасные взаимоотношения между находящимися в браке мужчиной и женщиной, дающие жизнь ребёнку, что является подражанием космическим процессам, это пусть остаётся на их совести, ибо в ином месте Библии сказано: «плодитесь и размножайтесь» (Бытие гл. 1, п. 28).

Так мы с вами плавно перешли к третьей сфере (символически изображённой на рисунке №1 в красном круге) – Космическое сознание.

Что происходит далее? Сын (Сознание) рождённый без Отца берёт на себя функции Отца, то есть становится Мужем своей Матери (о, сколько мифов существует на эту тему). Как это понимать? Да очень просто. Под воздействием Энергии первыми из спящего состояния Материи пробуждаются те, кто должны стать Творцами Вселенной – Космические Иерархи. Именно Они и создают из покрова Матери видимую и невидимую Вселенную. Кстати, в этом случае христианское знамение: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа» правильнее было бы говорить: «Во имя Матери и Сына и Святого Духа», так как Отец и Сын это одно и то же понятие Космической иерархии. Именно Иерархи правят во всей Вселенной! И хотя каждый из Них отвечает за свой участок, располагаясь по всей лестнице Иакова, все вместе Они представляют собою Космическое сознание. И как нет пределов Вселенной, так нет пределов Иерархии: Одни отвечают за планеты, Другие за солнечные системы, Третьи за галактики и так далее. Все известные нам миры имеют своего Иерарха. Даже на Земле существует определённая Иерархическая структура (прошу не путать со светской властью). Местоположение в Иерархической структуре определяется по уровню сознания – чем шире сознание, тем больше восприятие Мира и тем больше имеется возможности воздействовать на этот Мир. А управляющая роль Иерарха определяется не только Его качествами, но и по уровню взятой Им ответственности.

Но кто же выше всех? Выше всех во Вселенной – Матерь Мира! Ибо за покровом Её остался Тот, кого даже Богом назвать нельзя – Это причина всех причин, Начало всех начал. Любое представление Его в человеческом сознании, будет умалением Его достоинств и самое худшее – придание Ему человеческих качеств, которыми Он не обладает. Поэтому ещё раз повторю – Выше всех Матерь Мира или Богородица! А Вселенские Иерархи создают все миры из Покрова Матери Мира. И как это ни странно, почти ни одна религия мира не признает главенствующее значение Матери Мира. Лучшее, что можно услышать – это о Земной Богородице – Женщине, родившей Великого Иерарха на Земле.

И Земля (со всем, что на ней существует) и люди – создания Иерархов. Воистину Иерархи наши праотцы. Значит мы дети Богов (Гераклы). Тогда слова Иисуса Христа, что Он сын Отца небесного – касаются и нас, людей, мы тоже сыновья и дочери Отца небесного. Тогда христианское крестное знамение: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа» имеет другое значение. А молитва «Отче наш» приобретает глубокий смысл – обращение сына (искорки сознания или души человеческой «блудного сына») к Отцу, который в тайне (Евангелие от Матвея гл. 6, п. 5-13). Но после получения (зажжения) человеком от Высших Иерархов искорки сознания – человек стал ответственным за свои поступки, за свои действия. Соответственно и те, кто зажгли в человеке огонь сознания – стали отвечать за человеческую деятельность (это и есть легендарные Прометеи, страдающие за человеческие ошибки).

Земля – кузница кадров! Здесь формируются сознания будущих Иерархов Вселенной. Всё в Мироздании стремится пройти человеческий путь, чтобы стать сознательным существом – Боготворцом. Эфирообразные первенцы человечества (Адам и Ева) жили в райских условиях и были независимы от природных и погодных условий, но не имели интеллекта (были, как современные животные). Они пожелали стать разумными, и Высшие Иерархи (Наги – на Востоке символ мудрости) предложили им вкусить запретный плод из древа познания «Добра и зла», познать которое можно только на своей «шкуре» (Бытие гл. 3, п. 1-21). «Но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их (плоды из дерева «Добра и зла» – Автор), откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло» (Бытие гл. 3, п. 5). Эфирообразные человеческие предки получили физические тела и стали постигать мудрость, методом проб и ошибок, через счастье и горе, радости и страдания, рождения и смерти. Ведь нашему Духу дано физическое тело для того, чтобы научиться управлять им, этой маленькой вселенной: подчинив себе эмоции, чувства, мысли, познав «Закон добра и зла» … И главной битвой для человека стала битва с самим собой. Увы, только в этой битве за душу человеческую между Духом и физическим телом пока что побеждает тело (об этом будет ещё сказано в книге). А овладев этим микрокосмосом (физическим телом), наш Дух сможет управлять и Макрокосмосом (планетами, Солнечными системами). И соответственно, главной целью человеческого существования является – Расширение сознания.

Обидно слышать, как отдельные умники в СМИ придают Прометею демоническое значение. Прометеи (Высшие Иерархи) зажгли в человечестве искры сознания и тем самым приковали себя к Земле (в мифе – к скале), так как стали отвечать за поведение человечества. Получив искорку сознания, человечество тоже отвечает за свои действия и поступки. Люди днём «грешат» (нарушают Космический закон равновесия), в символике показано это тем, что ворон клюёт печень у Прометея и только ночью, когда люди спят, – печень отрастает. Но должен прибыть Геракл и освободить Прометея от страданий. Геракл – это человек, совершивший 12 подвигов или прошедший 12 стадий самосовершенствования. В мировых сказках и мифах зашифрована для людей Истина.

Завершая главу, отметим, что истина всегда посредине: пора прекратить извечный спор материалистов и идеалистов, ибо и те, и другие правы, если смотреть на данный вопрос с точки зрения всей Вселенной. Материалисты правы – утверждая, что первичным является бытие (Энергия плюс Материя), а вторичным – сознание, так как из Материи, под влиянием Энергии пробуждается Сознание и существует за счёт Материи и Энергии. И даже в своём высшем развитии, сознание имеет тонкоматериальную субстанцию, не воспринимаемую человеческими органами чувств. Но, также правы и идеалисты, утверждающие, что первичным является сознание, а вторичным – бытие, так как первым из небытия (тьмы, хаоса) пробуждается Высшее сознание, которое в дальнейшем созидает из Материи то, что мы называем проявленным Миром (воспринимаемая органами чувств действительность). Вся видимая и невидимая Вселенная создана сознательно Иерархией, то есть по определённому плану. «Вначале было Слово» (Логос) – мысленный план. Даже на Земле всё, что создано человеком – изначально было продумано.

По уровню сознания определяется, что первично: пока сознание неразвито (спит) – бытие главенствует, а развитое (проснувшееся) сознание изменяет окружающий его мир, то есть главенствует. Вот почему часто можно услышать от святых напутствие: «Бодрствуйте!»

Глава 2. МЕТАФИЗИКА ПОЗНАНИЯ

В этой главе мы попробуем ответить ещё на один сложный и спорный вопрос философии – Познаваем ли мир?

Действительно, если мир непознаваем, то и не стоит тратить время на поиски истины, а если познаваем, то – как познать мир? Кстати, целью книги является раскрытие вопроса о расширении сознания человека, то есть о расширении способности человека осознавать или понимать окружающий мир, а если мир непознаваем, то нет смысла рассматривать данный вопрос. Но это только уловка ума. Давайте определимся и в этом вопросе.

§1. Познаваем ли мир?

Познание – есть процесс получения субъектом знаний об окружающем его мире. По-другому можно сказать, что познание является процессом неискажённого отражения субъектом познания объективной реальности. Неискажённое познание является Истинным. Как познать эту объективную реальность, если окружающий нас мир изменчив и безграничен?

По данному вопросу человечество также разделилось на два лагеря – гностиков и агностиков, т.е. тех, кто признает и тех, кто отрицает познаваемость мира. И неважно, к какому лагерю они относятся – к материалистам или идеалистам и там и там есть своё деление.

Начнём с гностиков.

Понятие Гностик существует с древних времён и образовано от древнегреческого языка «гнозис» (знание) – это приверженец идеи, что мир познаваем. Гностики – это адепты знаний, как духовных, так и материальных. Гностики признают познаваемость мира и считают, что окружающий нас мир можно и нужно познавать с помощью органов чувств. И почему-то принято к этому лагерю относить только идеалистов, которые пытались объяснить существование Бога и передаваемость духовных знаний от Него. Практически всю первую главу первой части данной книги можно было бы отнести к воззрениям гностиков идеалистов, т.к. была сделана попытка объяснить необъяснимое. Не будем подробно писать о гностиках идеалистах, так как о них написано много. Достаточно почитать учебники по философии.

Немного остановимся на гностиках материалистах, ибо вся современная наука и весь современный научный мир признаёт познаваемость мира органами чувств. Да, физиология выявила у человека всего пять органов чувств (в реальности всего семь чувств). Используя эти органы чувств, и даже прибегая к техническим средствам для расширения восприятия, учёные анализируют полученную информацию и выдают свои умозаключения. Основой для познания мира для материалистической науки является диалектический материализм и законы диалектики. Сделано не мало, и в будущем наука нам раскроет ещё многие тайны, в том числе и духовные тайны.

Но, есть те, кто отрицает познаваемость мира – это агностики.

Агностик – приверженец идеи, что мир непознаваем. Понятие происходит от древнегреческого языка «непознанный»: «а» – без; «гнозис» – знание. Агностики – считают, что окружающий мир непознаваем, так как неизвестна первопричина образования всего мира. Здесь также присутствуют два лагеря: идеалистов и материалистов. Само понятие агностик было принято идеалистами. Они считали, что Бога познать нельзя. Именно они заменили понятие атеизм на агностицизм. Кстати, изначально атеизм (от древнегреческого – «отрицание богов») обозначало – отрицание многобожия. Первые атеисты отрицали многобожие и признавали единобожие. Впоследствии извращённое понятие превратилось в отрицание атеистами каких-либо богов, духов, загробной жизни и всего сверхъестественного.

Среди материалистов агностиков существовал лишь принцип познания мира – придавать всё сомнению или не принимать ничего на веру.

С одной стороны, огромный лагерь сторонников того, что мир познаваем, а с другой стороны – непознаваем.

Так всё-таки – познаваем мир или нет?

§2. Познаваем если…

Ближе всего к ответу на данный вопрос подошёл Иммануил Кант в своих философских трудах, особенно в «Критике чистого разума», где он впервые применил понятие «вещь-в-себе». Мы не будем вдаваться в подробности философских трудов великого философа, а попробуем примирить два враждующих лагеря: гностиков и агностиков, используя кантовское понятие «вещь-в-себе».

А ещё мы будем отталкиваться от размышлений Даниила Андреева в третьей главе книги «Роза Мира» (Москва, «Руссико», 1991г. стр. 23).

Выделим три вида Истины и, соответственно, разные способы познания этой истины. А что такое истина?

Истина – это неискажённое отражение субъектом познания объекта познания. Вот в этом и заключаются особенности процесса познания объективной реальности. Ключевым словом в определении истины будет «неискажённое». О, сколько было сломано копий и мечей в доказательствах истинности тех или иных учений, теорий и взглядов. Сколько еретиков, обвинённых во лженаучности, сгорело на кострах? И так, рассмотрим виды Истины.

Виды Истины:

1. Абсолютная истина;

2. Частная истина;

3. Относительная истина.

Начнём более подробно рассматривать их снизу-вверх.

Относительная истина – это истина, отражающаяся в сознании субъекта через органы восприятия, существующая в данный промежуток времени и места. В большинстве своём эта истина познана эмпирическим путём (методом проб и ошибок). «То, что духом времени зовут – есть дух профессоров и их понятий» (увы, автора афоризма не помню). Эта истина относительна потому, что сегодня доказаны одни учения и теории, а завтра появятся новые – доказывающие обратное.

Мы с вами живём в мире относительной истины. Да, да, да. Сто лет назад люди не знали – что такое телевизор или смартфон. И через сто лет не будут знать – что это такое. Как уже было сказано, мы познаём мир пятью органами чувств: зрение; слух; осязание; обоняние и вкус. В признанном наукой электромагнитном спектре (совокупности всех известных диапазонов излучений) наши органы чувства занимают нишу в узкую полоску в толщину ногтя. Это может говорить только об одном: человек – существо «слепое» и «глухое», ибо не в состоянии воспринимать всей красоты мироздания. Получается, что человек выхватывает из окружающего мира обрывки информации, поступающие через его органы чувств, и на основании этого пытается делать «умные» выводы. А ещё, человек воспринимает существующий мир (окружающие объекты) только через призму собственного опыта, так как сознание отражает только то, что внутри нас уже существует, т.е. человек понимает исключительно то, что ему известно. Если предки убедили конкретного человека, что данный предмет имеет вот такое описание и называется, например, телевизором, то человек будет его видеть и воспринимать своим сознанием. Покажите телевизор дикарям из джунглей, и они не поймут, что это такое. Люди нуждаются в описании окружающего мира!

Исходя из всего вышесказанного, человек ведёт себя в окружающем его мире, как слепой котёнок – творит, но не видит результатов своего творчества. Да, в помощь человеку созданы высокоточные приборы, расширяющие электромагнитный спектр восприятия мира, но это всё равно не даёт всей полноты восприятия истины. И большую часть информации человек принимает на веру. Например, единицы летали в космос и видели, что наша планета круглая, а люди воспринимают эти сообщения, как верные. Убедить можно во всём что угодно!

Современная наука занимается делением и синтезом. Проникает вглубь атомов и молекул. Пытается заглянуть в бескрайние пределы Космоса. Например, она (наука) расчленила человеческое тело на отдельные органы и, кажется, уже знает всё о человеке. Но, так и не нашла ответы на вопросы: что такое память, мышление, где у человека находится душа? И вообще, есть ли эта душа? Что такое сон? Почему человек видит сны? Почему стучит сердце? И многое другое.

Существует такое красивое восточное предание: пятерым слепым дали потрогать слона. Одному достался хобот; другому – нога; третьему – хвост и т.д. А когда их попросили рассказать – что такое слон? То каждый дал своё описания слона. Это о нас с вами – о человечестве. Мы живём в относительном мире! А всё потому, что между субъектом познания (человеком) и объектом познания (окружающим его миром) существует расстояние, а органы чувств лишь передаточные звенья. На пути от предмета изучения до головного мозга человека, проходя через органы ощущений, вся поступающая информация искажается. Мы живём с вами в иллюзорном мире или по-восточному в Майе (иллюзии), по-русски – в Маре (призраке). Истина, познанная от субъекта познания, – относительная. Сколько субъектов – столько и истин; сколько объектов познания – столько и истин. Такую истину – даже истиной назвать трудно.

Частная истина – это неискажённое отражение субъектом познания частного (отдельного) объекта познания за счёт слияния субъекта с объектом. Это происходит тогда, когда устраняется расстояние между субъектом познания и объектом познания и познаётся «вещь-в-себе». В этом случае человек не изучает какой-либо предмет с помощью органов чувств, а проникает своим сознанием внутрь объекта и воспринимает этот объект изнутри. О, замудрил! – скажет кто-то из читателей. Но, не торопитесь делать выводы – познание нас ждёт где-то впереди. Человеческие органы чувств искажают информацию об объекте познания, а познание во многом зависят от накопленного опыта. Только изучение «вещи-в-себе» позволит приблизиться к частной истине, а иначе агностики скажут – мир непознаваем. Как уже было сказано – мир похож на яйцо и все окружающие объекты имеют такую же структуру. Так вот наши исследователи ползают по поверхности скорлупы (плотнофизический мир) и пытаются изучить её, не заглядывая в белок (тонкоматериальный мир) и тем более в желток (огненный мир). Кажется, трудно понять, о чём идёт речь?