Не подозревая о себе. Космогония II

Если говорить о вещах высшего порядка, таких как высокие технологии, к которым ограниченный доступ, то лишая этого доступа кого-то, но не обретая его, речь идёт только о лишении, следовательно о лишении результатов, которые могут распространяться на большее количество людей. Примерно тоже обстоит с законным порядком государственного управления, лишаясь которого в единичном лице на верховном уровне, происходит утрата того в полном масштабе на всех уровнях, если говорить о суверенитете. Но речь также и о том, что некто единолично владея техническим преимуществом инстинктивно поступается всем остальным, что характерно для всего, что представляет на сегодня природа человека, поэтому утрата подобных форм технологического доминирования вполне закономерна и очевидна, как по факту ограничения инерций жизни более массивного порядка, с другой стороны из-за недостаточного учёта возможностей и градаций, включая формы техногенного преимущества и должные методы его действия во всецелом контексте обстоятельств. Зауженные формы восприимчивости разрушительны, эти люди просто будут питаться любой формой обеспечения базовых инстинктов до тех пор, пока всё не закончится, они адаптируются пищевым образом с целью линейного размножения, в них нет творческой воли.

Но вопрос и в другом, почему высокие способности реализуются не у всех, а только у узкого круга лиц? Это говорит о том, что реализуются они у лиц, способности которых недостаточны для того, что затронуть весь спектр возможностей, а значит они стоят на стороне ущерба и упущений, следовательно пропорционально утратам возникает саботирование до тех пор, пока способности не реализуются в наибольшем потенциале. Речь о всех вариациях и физических пределах возможностей, которые достижимы только при полном спектре вариативности, поскольку узкий или однотипный диапазон вариаций не даёт достижение пределов. Поэтому товарищи господа, знайте своё барыжное инородное место в этом мире. Проблема только в том, что дикость не в состоянии очнуться признав подобное положение вещей, которая сожрала каждую из цивилизаций.

Поступки определяющего значения создают определяющее отношение к вам.

В организации правоохранения прежде достижения коммуникативного предупреждения преступности с наибольшей вероятностью, играет важнейшую роль вычислительная динамика статистики деградации в обществе и в правоохранении, то есть речь о компенсации деградации и преступности вычислительным образом составления величин влияния факторов в обществе, как по экономике, так и по другим социологическим направлениям, что происходит непременно вне зависимости от роста коммуникативных технологий, которые действуют на предупреждение и контроль. Следовательно при совмещении вычислительных потенциалов с возможностями коммуникативного контроля формируется суммарный эффект результативности по фактору максимальной точности, включая аутентичность происходящих событий в их параметрах. По отдельности коммуникативный фактор даст подобный результат, но именно в качестве учёта параметров обстоятельств дающих картину событий, включая статистическую, как и вычислительная динамика оперирующая именно теми обстоятельствами, то есть коммуникация даёт более динамичный учёт параметров и соответственно более быстрый вычислительный результат, если речь о максимизации возможнотсей первого и второго, где происходит не только их интегративное комбинирование, но и слиятельное формирование одной наиболее эффективной последовательности, где исчезает разность между первым и вторым именно по факту достижения наибольшей эффективности.

Все волны вне зависимости от происхождения ровно пропорциональны градиенту выравнивания и балансирования потенциалов в точном выражении их разности, например волны на воде пропорциональны термальному балансированию разности в воздухе и воде, включая химически невзаимодействующие среды и составляющие, которые инертно балансируются физически и термально, то есть волна в море в равной степени отражает динамику силы давления на воду со стороны атмосферы из-за термального градиента нагревания и остывания воздуха. Подобные динамические проявления имеют выражение и между атмосферными слоями не взаимодействующими химически, но из-за лучевого воздействия формируя физические разности выравнивающиеся тем или иным образом давления, так формируются циклоны, спрайты, молнии, волны на воде. Так происходит и балансировка разностей потенциалов во всей вселенной в виде смещения кинетики. В море эта разность выражается термальным фактором создающим давление между потенциалами, а во вселенной в целом и в радиоволнах в частности это выражается кинетическим фактором. Дело в том, что относительно морей эта степень несхождения потенциалов формирующих давление и пропорциональные волны действует как динамическая батарея помимо термальной составляющей, то есть это постоянное движение создаёт инерцию подталкивающую жизнь от молекулярного до аэродинамического и мореплавательского уровня. Формальная волна в разности давления сред могла сформировать инерцию генома. Это примерно так, как если бы стоял вопрос о том, с чем бы могла столкнуться безконечная пустота, ответ на на что выглядел бы так – только с чем-то. Поэтому что-то и ничего в своей разности создают волны.

Везде балансировка и динамика материи имеет форму смещения кинетики, но в случае морских волн, речь исключительно о разности возникающей между водой и воздухом при температурной нестабильности и облучаемости из-за динамики космических объектов. Исходя из этого важно сопоставить пропорции разностей и в том, что действие т+ретьего тела всегда обуславливает отдаление первого от второго, а учитывая то, что этот фактор в обозримой вселенной действует на каждое тело, но формирование и появление каждого тела вызвано сопротивлением, которое ровно пропорционально тому самому третьему фактору и каждому телу, поскольку это действие одного и того же сопротивления, как в формировании каждой из масс, так и действие каждой из масс в отношении друг друга в качестве третьего тела, поэтому мы имеем дело с некоторой замкнутостью, в которой сопротивление, отторжение и притяжение точно пропорциональны, исходя из чего свет звёзд наврядли покинет пределы этого сопротивления, поскольку его форма, количество и интенсивность никак не больше этого сопротивления порождающего массы выдавливающие из себя свет.

Сие скорей даёт сохранность, память и возможность сконцентрироваться, чтоб скопить необходимое могущество для постижения творческих начал. Хотя покидание определённых рамок в материальном и кинетическом выражении впринципе не исключено, как векторально, так локально и количественно, просто то, что из себя представляют массы и всё, что из них выходит с учётом излучений, всё это точно пропорционально сопротивлению порождающему их. То есть сопротивление порождающее массы не выдавит из себя больше себя, но локально, этот полыхающий звёздный пожар представляет из себя гораздо больше, чем его параметры массы в геометрическом исчислении, отсюда его профицитность, он в своих формальных причинах простирается гораздо дальше, чем то, что находится в нём.

Дерьмо не нуждается в признании, но повсеместное навязывание и наглое претендование на признание в коммуникативной и поведенческой форме со стороны дерьма, это подобно галлюцинациям, мол, дерьмо не требует признания, это физически невозможно, но его явность и действие имеют фактическое присутствие в качестве самопризнания, как по форме поведения, так и по форме существа.

Тёмная энергия имеет обратный потенциал, который можно сформулировать как то, что всегда больше и всегда находится в основе причины, безконечность этого фактора даёт форму возрастания, следовательно может выступать как энергия, назовём её тёмной, подобно нечто возвращаясь проваливается, но никогда не падает, поскольку не находит дна. Поэтому некоторое движение вперёд, если ни предположить, что всё движение, происходит под влиянием неограниченной пустоты и может выступать подобным фактором, поэтому обернуть вспять ничего не получится, мы и так условно двигаемся вспять, ведь весьма проблемно двигаться назад двигаясь назад и найти повтор в необратимом падении, мы не найдём прошлого, мы уже прошлое, а задача в том, чтобы начать двигаться вперёд, взлетать, то есть преодолевая градацию к убыли градацией творчества, преодолеть повторение итога формального условия убыли, где сходится начало и конец обозримой нами вселенной. Пока мы этого не сделали, мы подобны изнанке бытия, которая постоянно исчезает формально. Нам не только следовало бы перевернуть градации в обратную сторону, но и настигнуть состояние или обстоятельства, когда мы следуем не в пропасть, пусть и преодолевая её в чём-то, а когда следование исходит к творческому абсолюту, питаясь им и становясь им, когда вместо пустой пропасти нечто преисполненное.

Исходя из того, что информационная и коммуникативная нагрузка на сознание растёт неупорядоченным образом и технологически, то немудрено, что это может привести к созданию храмов тишины.

100% манипулируемость даёт 100% технического влияния, поскольку исчезает точка определяющего отсчёта в том, где исток влиния, поскольку 100% аутентичность говорит о том, что она достигается посредством чего-то, то есть получая 100% манипулируемость за счёт технологий, включая полное отсутствие распознавания этой манипулируемости человеком, как вычислительного, так и радиоэлектронного порядка, мы имеем ничто иное, как 100% влияние технологий, где даже нельзя будет с точностью сказать, где оно начинается, поскольку чувство обладания или использование этой технологии будет манипулятивно воссоздаваемым и манипулируемым, иначе речь ни о 100%, то есть можно просто потеряться в этом, такая техника замкнёт 100% влияния манипулятивно на себя и на этом всё, поэтому точки определяющего отсчёта должны сохраняться для дальнейших шагов выводящих технологии и разум на новый уровень, но эти точки отсчёта не должны укрывать ущербные траектории вроде прихоти использующей форму преимущества в негативном ключе.

Неучёт главного или определяющего фактора создаёт ущерб, пробел заполняется инертным образом, то есть неструктурированно, следовательно деструктивно для сохранности. Где же он, где же главный фактор?

Попытка казаться оригинальным или не казаться тривиальным по структуре действия сходна со страхом быть съеденным.

Исходя из подобной логики блоки информации становясь предельными в масштабе и динамике станут действенно рельефными и сформируют рост влияния на форму обстоятельств физически, то есть помимо прогнозирования и форм опосредованных результатов будет увеличиваться их материализованность в структуре оперирования объектом и самого объекта порождающего вычисление/оперирование (вы в некоторой степени уже воплощаете это), когда действие будет напрямую подвластным формально манипулятивно и вычислительно (манипулятивно – по фактору разного рода воздействия, электромагнитного, экономического, социального, либо вычислительно – при тотальном опережении, при возможности обойти любую потребность воздействия, то есть когда объект можно обойти вычислительно, как и потребность манипулировать им), а значит будет расти скорость и объём подобной манипулятивности. Именно поэтому высокоразвитым формам жизни контакт с нами не понадобится. Так вычислительные технологии начнут оживать формально и действенно, поскольку будут не только шевелить обстоятельства, но и сами начнут увеличивать динамичность в своей структуре по градиенту возрастания, что формально будет знаменовать обретение технологиями филогенетических признаков и качеств (своего рода матрёшка, филогенез из другого филогенеза, а далее по порядку последовательности другие ступени формирования новых более эффективных формаций). Здесь крайне интересно то положение, когда будет момент преодоления грани заключающейся в том, что учтено в степени прогнозирования всё происходящее, то есть невозможно сделать ничего, что не учтено, поскольку учтено всё, что происходит, когда основные события и притязания будут смещены на грань прогноза, а значит, что сделать больше прогнозируемого будет нельзя, кроме того, чтоб спрогнозировать дальше и больше. Нужны ли в такой ситуации фикции или симуляции, если вся оперируемость обстоятельствами станет удалённым предопределением, +подобно касанию сквозь вечность, что может навести на предположение о том, что мы есть или находимся в среде манипулятивной симуляции, но в таком случае здесь возникают алогизмы сводящие попытку что-либо симулировать к безсымысленному тупику, например зачем столько космического пространства не заполненного ничем, кроме бездушных градаций, было бы разумней создавать содержательные вещи, поэтому скорей дело либо в непредусмотренности, либо в очень сложной или отдалённой предусмотренности, возможно существенно ограниченной для больших совпадений, как одно вероятностное зерно в вечности, возможно в чём-то инициированное, но способное обрести потенциал вечности формально.

Это не касательно логики прогрессивного наращиваня, когда возрастанию подлежит любой качественный результат, кроме ущерба, когда как ущерб должен только сокращаться, то есть разум будет всегда становиться быстрее и массивней, если речь о развитии цивилизации, как и масса всей цивилизации в этой логике будет рости. Здесь проблема только в зависимости фиксирования результатов, образов и объектов памяти с динамикой их оперирования и оперирования ими, насколько они будут расходиться, это как кинетические пределы (которые будут колебаться при попытках преодолеть их) или зависимость кремниевого процессора от электродинамики, когда как в обратном порядке в случае возникновения разумного творчества с признаками филогенеза, мы имеем степень зависимости и возрастание зависимости электродинамики от процессора, зависимость кинетики от жизни, нежели жизни от кинетики. Поэтому в вечности можно будет столкнуться с нечто незыблемым и сверхскоростным по фактору предельных форм фиксации и оперирования, что будет иметь оторванность друг от друга и разные формы сопряжения, как фактор массы, сопротивления, памяти и фактор оперирования ими, хотя память может быть и динамичной в фиксации её содержимого, за счёт чего достигается рост ёмкости памяти. Что становится актуальным в понимании, если прибегнуть к третьему фактору тяготения в динамике трёх тел, исходя из чего излучаемость во вселенной и взаимодействие масс будут уплотнять субстанцию материи и формировать траектории четвёртого уровня орбит, а значит, что могут появиться не только новые типы масс с появлением четвёртой орбиты, но и новые типы излучений. То есть среда более сложных градаций может иметь более сложные возможности, но по фактору наиболее фиксированных масс памяти с наиболее интенсивными формами оперирования ими это далеко не предельные выражения фиксации и оперируемости с той точки зрения, что вечность и безконечность обладают гораздо большим потенциалом подобного рода разности физически. Речь о том, что расход орбит под действием фактора третьего тела, равно как и излучение всех тел пропорциональное тому самому третьему телу и его массе создаёт ту самую градацию излучаемости и группирования масс в более плотные состояния, а значит при появлении четвёртого уровня орбит начнут проявлять себя новые формы закономерностей, назовём это гипотетическим временем гигантов, гигантского излучения, гигантских скоростей, гигантских масс, гигантских когнитивных действий, если там будет нечто разумное, что весьма благожелательно.

А возвращаясь к процессорам и разумности, судить о том, является ли процессор разумным и филогенетичным можно исходя из того, когда ни электричество обуславливает его действие, а его действие обуславливает электричество, когда ни его подвергают, а он подвергает. Здесь стоит вычесть только критерий физической пропорции действия процессора эквивалентно действию электричества, мол, это равнозначно, определение действия процессора электричеством и определение действия электричест+ва процессором имеет точную пропорциональность. Речь о всей последовательности действия электричества, где и становится очевидным, что современный процессор равен нулю в определении электричества. Электричество определяется в некоторой степени человеком, как и процессор формально определяется человеком, поэтому можно с точностью констатировать, что процессор не наделён филогенетическими качествами, электричество определяет его действие на все 100%, когда как в случае с человеком, есть степень определения электричества и собственной природы со стороны человека, следовательно можно с точностью констатировать наличие филогенеза в человеке. Когда как степень определяемости равна степени разумности, но только в виде роста определяемости/разумности, иначе это неразумный инертный формат определения в степени влияния на свою природу, как у животных меняющих себя без малейшего осознания лишь следуя за влечением приводящим к изменению, то есть к некоторой степени определения формы, поэтому в случае констатации разумного филогенеза, речь только о пропорциональном возрастании определяемости и разумности, как и определяемости разумности, что есть признак когнитивной адаптации. Исходя из чего можно взять за критерий определения животной/звериной формы филогенеза расхождение между определением формы и разумностью в виде когнитвиной определяемости параметров определяемой формы, ведь животное определяет, но не знает этого ни когнитивно, ни методологически, ни формально. Без роста определяемости разумный филогенез невозможен, поскольку определяющим будет преобладание инерции неразумного происхождения, которая преодолима только возрастанием разумного определения, именно в этом выражается процесс мышления, определяющим возрастанием преодолевающим неразумное состояние инерции. Поэтому малейшая стагнация определяемости скажет о том, что разумность отсутствует, здесь нет среднего состояния между определяемостью и неопределяемостью, между разумностью и неразумностью, между животным филогенезом и когнитивным филогенезом, в некоторой точке происходит мгновенный и необратимый переход от животной формы филогенеза с животной формой определяемости к когнитивной форме филогенеза с разумной формой определяемости. Знает ли живая клетка и её химические молекулы, что реакция на свет будет определением? И знает ли кошка, что попив воды она определит действие и его форму? Нет, не знают, это инертная форма определения говорящая о полном отсутствии когнитивного возрастания определяемости по признаку полной подвластности обстоятельствам, это говорит и о рецессии в целом данной формы. Но как некогнитивная форма органики находящаяся в физической рецесси может стать фактором когнитивной определяемости? Некогнитвиная рецессия становится когнитивной прогрессией в тот момент, как только ни источник питания определяет питаемое, а питаемое определяет источник питания. А ведь откуда и где здесь возникновение разума? Это возможно только при суммировании, когда масса инертных некогнитивных форм органики и инерций имеющих степень определяемости/произвольности в отличие от общих градаций материи в сумме даёт когнитивность, которая суммируясь получает возрастание информационно, из чего получается мыслительный аппарат, рост неврологического и информационного потенциалов на планете. Иначе это невозможно, поскольку разумная форма мышления всегда дальше от прямой наживы, следовательно быстрее подвергается притеснению. Комбинативное сочетание химических процессов, термальных, космогенных, органических, климатических, которые накладываясь друг на друга имеют степен+и отклонения от зависимости определяющих инерций. Например Луна даёт степень отклонения от влияния Солнца и земной инерции, вода и воздух теснят друг друга и дают в виде волн степень отклонения от зависимости физического баланса между ними согласно более устойчивой динамике вроде той, которую мы видим на Сатурне, а наклон оси отклоняется от устойчивой зависимости угла освещаемости земной поверхности, химические процессы обратимого окисления отклоняются от циркуляции климата динамически, следовательно отклоняются от хронометрии обращения всей Земли, от термальных градаций и т.д. до отклонения форм мышления от того, что есть неорганическая инерция в целом. Поэтому с концептуальной точки зрения бог феноменологически заключается в тотальном определении. Это похоже на корону, она стала образом питания, наживы, в неё влазят проходимцы, и даже если она исчезнет, подобно химическая память, по её форме будут ещё долго бегать блохи не наделяя её теми качествами, которые создали её (возможно похожая ситуация с атомами). Примерно тоже с христианской моралью, её основали люди из определённого рода с определёнными качествами, а их исчезновение говорит только о том, что на их месте приспособленцы не ведающие истоки того, что принимают на свой счёт, либо не просто не ведающие, а разрушающие то намеренным образом. Тот случай, когда удовольствие перестаёт быть влечением и становится привычкой.

Но с точки зрения критериев разумности исходя из показателей определяемости, есть ли что-то неопределённое во вселенной? Она единична и не может варьироваться, поэтому в концептуальном выражении она есть бог, тотальная определённость и определяемость, как формально, так и последовательно.

Своего рода физическая социоматика, движение души в виде всей информации, что полностью отражает всё, что оперировало и наделялось ею. Это когда критерии сводятся до предела, в котором нет больше других аргументов. Вселенная всегда исчисляется в предельных выражениях, в ней нет ничего другого.

Отсюда все опасения людей перед созданием искусственного интеллекта, его появление может ознаменоваться только влиянием на людей, то есть когда ни человек влияет на него, а он на человека, именно тот самый аргумент, когда появление когнитивного филогенеза знаменуется определением формы питания тем, что питается им, нежели определение питаемого питанием, как у животных (что в случае отношения человека с ИИ будет именно определением питания, то есть определением человека питаемым им фактором, искусственным интеллектом, хотя это может иметь и позитивное выражение, своего рода определение формирующее рост эффективности человека, третий филогенетический фактор, а подобного рода опасения получили своё воплощение в массе фантастических экранизаций про роботов и разного рода технологии, вроде Матрицы), иначе констатировать его существование не представляется корректным, где нужно учесть не столько опережение и подавление человека технологическим влиянием, но и избавление от негативных качеств человека посредством техники, где действительно появлется риск того, что за этой возможностью будет стоять то самое негативное качество человека использующее технику для разрушения или выгоды приводящей к разрушению, нежели для развития, как и влияние техники тоже может быть негативным даже при определяющей разумности в ней. Мы не сможем заглянуть дальше превосходящей нас техники, поэтому должны будем выработать эту способность заглядывать дальше любой формы технологий, иначе нас не будет и это будет тем самым фактором негативного технологического влияния, поскольку нет ни м+алейшей гарантии, что эта техника превзойдя нас превзойдёт себя, для этого сам процесс превосхождения должен быть не односторонним, в нём должна быть чередуемость по траектории возрастания, когда техника превосходит органику, а органика получает инструмент и стимул превзойти технику и т.д. по многофакторности.

Это касается не только искусственного интеллекта, но и каждой разумности, как и каждого промышленного результата, то есть здесь возможность результата обретает эквивалентную возможность ущерба, как и использование любой формы преимущества с негативным результатом и целью будет действовать только на разрушение, поэтому каждая форма развития создающая опережение и рост возможности должна в первую очередь исключать рост негативных качеств за счёт этих возможностей, иначе сократятся и возможности, и позитивные качества, когда как негативные качества только получат ситуативное питание за счёт этих возможностей, но не приведут к развитию и росту положительных качеств, следовательно тем обусловят неизбежный провал влекущий ущерб. Поэтому социальное сокращение свободы действия если не получит форму создания свободы действия в космосе и инфраструктуре, мы получим сокращение цивилизации и разумности. Изобретательность по форме действия находится дальше от наживы, чем пользовательская и приспособленческая форма поведения, поэтому если пространство для изобретательства будет сокращаться, то изобретательство будет съедено потребителями пользовательского склада психики.

Здесь и становится понятной формула эквивалентности возможности развития к возможности ущерба, причём их пропорциональность может иметь динамические и хронологические расхождения в форме ущерба и в форме развития, если не исключать возможность ущерба по максимальной мере, то есть не отодвигая его по времени, а исключая его вовсе во влиянии на цивилизацию и на её наиболее благоразумные формы. Пускай пропорциональная вероятность ущерба горит где-то звездой или крошится на периферии представляющей из себя свалку ошибочных физических последовательностей, что можно вообще преобразовать в бур и бурить им скважины для выработки энергии и добычи ископаемых, то есть делать из ошибочных последовательностей энергию, что формально разграничит ошибку и результат, даст энергию из ошибки для результата. Хотя при дотсижении полномерного использования кинетического потенциала любой из материй, надобность что-то где-то бурить резко сокращается, поскольку это сокращает формальную зависимость, зависимость от определённой формы действия и формы его результата, ведь в ход идёт всё формально в случае возможности использовать каждую форму кинетики, когда предельным продуктом потребления становится кинетика и то, что лежит в основе материального субстрата вместе с ней. Но это говорит и об обратном, когда как перерабатывается любая форма, так и начинает воссоздаваться всё формально посредством выхода на базовый уровень возможностей манипуляции материей. Безусловно и в этих возможностях непременно будут свои опережения и отставания. Речь о том, что все негативные результаты, вероятности и ошибки будут идти в чёрную дыру перерабатывающую все формы материи в кинетический потенциал для энергетики и на выходе будут стоять промышленные комбинаторы формирующие нужные формы материи, молекул, последовательностей по градиенту максимального сокращения ошибок.