A Irmandade Hiramic: Profecia Do Templo De Ezequiel

Apesar do estatuto e da importância da sua posição, o Chefe de Gabinete tinha decidido demitir-se por causa da desilusão sentida e de uma consciência perturbada separada da integridade que foram originadas pelo governo onde nos corredores do poder os clamores angustiados de "Nós, o Povo" não iriam ser afogados pelos sussurros corruptos dos lobistas subornados com interesses muito especiais: lobistas cuja influência subvertida da democracia tinha sido reforçada por uma decisão da Tribunal Supremo dos EUA (uma decisão de 5 a 4) que derrubou o limite sobre a quantidade total de doadores ricos que poderia contribuir para candidatos e comités políticos. Então, agora, mais do que nunca, a percentagem de 1 por cento de milionários-bilionários podia comprar políticos e controlar as políticas do governo em detrimento da grande maioria que ainda tinha de aprender que a única diferença entre uma democracia e uma ditadura é que com esta última não precisa de perder tempo e ir até as urnas.

Bairro de Foggy Bottom, Washington, D.C.

Era de noite e na sala de estar onde — já melodiosamente estava preparado o ambiente com sons de jazz de saxofone de Kaori Kobayashi — o sistema de música digital agora estava a passar Nothing’s Gonna Change My Love for You. O fumo do cigarro que antes pairava no ar tinha-se dispersado, deixando apenas o fraco mas distinto aroma gasoso do tabaco de Virgínia incinerado; os copos de champanhe de cristal de uma safra de 2004 já estavam vazios, colocadas sobre a mesa de café com vidro ornamentado junto a garrafa vazia e ao contrário no balde de gelo prateado; e como um toque final na configuração do ninho de amor, um rastro de itens descartados apressadamente do sexo masculino e roupas femininas de marcas caras iam do sofá preto de couro macio para o quarto onde o casal nu dormia na cama num abraço apaixonado, um pressionado contra o outro.

A figura curvilínea de ampulheta da morena de pele bronzeada era consistente com um corpo tonificado o que indicava exercícios regulares e atenção à dieta. Os seus impressionantes e bem proporcionados busto e ancas estavam bem enquadrados com uma cintura bem definida tão graciosamente curvada para baixo e para fora para aqueles quadris que estavam perfeitamente alinhados com os ombros levemente arredondados, emoldurando os seus seios de tamanho considerável e firmes. As suas partes traseiras arredondadas eram simétricas com o lado bonito de perfil e da frente da parte do tronco que combinava com a altura das suas pernas bem desenhadas. Cada centímetro sedutor dela era uma imagem de equilíbrio, harmonia e sensualidade etérea.

Por outro lado, o homem de meia idade apresentava algumas gordurinhas que eram mais visíveis à volta do seu umbigo ligeiramente flácido. Apesar disso, o seu corpo tinha retido alguns vestígios do que deve ter sido uma boa aparência física antes que os estragos do tempo e de uma vida de devassidão terem causado danos. No entanto, como a maioria dos homens em posições de poder, ele tinha um excesso de líbido que juntamente com a confiança que vinha com a sua posição, deixava-o disposto a tentar a sua sorte imprudentemente e com todas as probabilidades de ter os seus encontros ilícitos descobertos, independentemente de como, quando, onde ou com quem eles pudessem ocorrer. Por causa dessa entendida omnipotência invariavelmente, ele partiu do princípio de que as outras pessoas sempre aceitariam a sua conduta, pois a aceitação do seu comportamento sexual pelas mulheres — que em qualquer caso estavam fascinadas por homens em posições de poder — era algo que ele esperava e tomava como garantido. O fenómeno não era restrito aos homens, mas era igualmente aplicável às mulheres de destaque para quem ter autoridade sobre os outros era também o derradeiro afrodisíaco.

A morena de repente sacudiu o cabelo, provocativamente mostrando a língua do seu abraço tórrido e em vez disso, começou a beijá-lo delicadamente, indo para baixo desde o queixo até à virilha, onde a sua língua bem ativa, atentava, espicaçava e excitava os seus testículos até fazer com que a sua irrequieta masculinidade pulsasse escandalosamente de expectativa. Tal expectativa então foi recompensada quando ela levemente acariciou a sua masculinidade ereta com as suas unhas bem-feitas enquanto a língua e lábios lascivos executavam um ato de magia sensual naquele que era, sem dúvida, um marido promíscuo ainda que exteriormente provavelmente recatado, mas socialmente ambicioso devasso de uma mulher cujas prioridades não incluíam alimentar ou reforçar a sexualidade conjugal.

Após o que pareceu uma eternidade de forte desejo sexual penoso para o homem, a mulher saltou para cima dele e manteve-se numa posição ajoelhada, segurou o seu pénis ereto na mão direita e usou-o para massagear suavemente os lábios vulvares que já estavam húmidos com a antecipação de receber aquele órgão bem-dotado de masculinidade nas profundezas prazerosas de sua feminilidade. Ela não conseguiu evitar e sorriu ao lembrar-se da sua adolescência e de como Rabbi Amos Rosenfeld — um amigo da família e visitante frequente da sua casa em Brooklyn — teria pensado nela agora. Ele costumava frequentemente lembrá-la que o que quer que decidisse fazer da sua vida, para sempre ter a certeza que ela estava a liderar e no topo de qualquer situação: que foi precisamente o que ela estava a fazer agora pois ela determinou a posição, o ritmo e o procedimento pelo qual ela iria transportar este obcecado e iludido individual para o domínio da cornucópia do coito que a maioria dos homens sonha, mas que poucos realmente experimentam.

Assim que a respiração dele acelerou e os seus gemidos cresceram mais desesperados, ela finalmente cedeu e lenta, mas seguramente, abaixou-se para o seu pénis latejante que ela envolveu no seu ninho de amor quente e húmido. Não havia nenhuma maneira que isto fosse um encontro casual do tipo boom, boom, obrigado senhora porque ela tinha passado meses a usar bolas Ben Wa conscienciosamente de modo a exercitar os seus músculos vaginais, a fim de se tornar um especialista na arte do controlo do músculo vaginal que muitas mulheres orientais tinham dominado como parte de se tornarem amantes altamente proficientes. Ela agora conseguia segurar o pénis de um homem firmemente com a sua vagina; ela poderia agora poderosamente apertar e soltar o pénis dele e dar-lhe o equivalente a sexo oral; ela conseguia atrasar a ejaculação se ele estava prestes a chegar ao ponto de clímax prematuramente; e ela poderia usar os seus músculos vaginais para ele sentir prazer numa variedade de maneiras incríveis e surpreendentes— e ela assim fez.

O fato de que eles estavam praticamente imóveis na cama desmentia a extensão da sua euforia porque apesar da aparente falta de movimentos robustos, todos os seus músculos vaginais bem exercitados estavam a assegurar maremotos de gratificação em todos os tendões do corpo do homem cuja cabeça agora tinha sido intoxicada com êxtase puro, não adulterado. À medida que o seu nível de respiração acelerou e o som de seus gemidos triunfantes se intensificou, assim também o ritmo das contrações vaginais aumentou, cujos efeitos prazerosos foram reforçados pelos subtis, mas sensacionais movimentos circulares das coxas femininas.

Sob aquelas circunstâncias até a mais forte das vontades teria falhado em conter o avanço irresistível de um clímax jubilante e como a paixão febril deste casal ia afoito em direção a um Armagedom sexual, ele apertou as suas coxas firmemente com ambas as mãos e respondeu à sua aceleração entusiástica de movimentos com avanços que eram profundos, duros e rápidos. A cada impulso o seu corpo convulsionado gerava um grito longo, alto, exultante, semelhante ao de uma mulher a dar à luz uma criança. Os seus corpos arqueados contorciam-se descontroladamente um contra o outro como se à procura de aproveitar cada pedaço de satisfação sensual derivada dos seus esforços físicos, até que finalmente, com uma fanfarra de suspiros frenéticos e guinchos, uma explosão de prazer inimaginável envolveu-os no suor e sémen embebidos nos lençóis da cama de algodão egípcio. Apesar de tais encontros clandestinos serem frequentemente uma parte necessária do trabalho da morena, este não era trabalho que ela de qualquer maneira considerava repugnante.

Enquanto dezenas de milhares de outras ligações potencialmente perigosas estavam simultaneamente a ocorrer dentro de quartos de hotel e acomodações privadas em diferente cidades, vilas e aldeias de todo o mundo, esta teve lugar no Complexo Watergate em Washington, D.C.: um notório endereço onde os predadores na área dos negócios, meliantes maquiavélicos e um Presidente dos Estados Unidos que transmite a ideia que "Eu não sou um bandido" no passado, conheceu estes eventos em Waterloo semelhantes devido a algumas alcaparras, criminalidade ou conspirações secretas.

O homem satisfeito mas agora exausto adormeceu momentaneamente, alegremente alheio ao fato de que as travessuras sexuais da noite não eram uma progressão involuntária e acidental de um encontro oportuno na semana passada com a morena, mas parte de um predeterminado regime cuidadosamente orquestrado e executado como a consequência direta de eventos mundiais, incluindo uma enxurrada de muitas pessoas consideradas muito merecedoras destas decisões, reconhecendo a existência histórica de um povo palestiniano que era digno da justiça humana, com direitos e merecedores de um estado próprio. Tais decisões — apesar das ameaças dos israelitas furiosos acompanhadas pelos lembretes sem fim inevitáveis relativamente ao Holocausto — recentemente tinham incluído o reconhecimento de um estado palestiniano por um número de nações europeias; a disposição de estatuto de observador palestiniano no Tribunal Penal Internacional (TPI); um voto de reconhecimento pelo Parlamento Europeu; e a invocação das convenções de Genebra acerca dos direitos palestinianos por 126 países exortando Israel para travar a construção de assentamentos ilegais na Cisjordânia e Jerusalém Oriental.

As convenções de Genebra que presidiram as regras da guerra e da ocupação militar não tinham nesta ocasião sido atendidas pelos Estados Unidos, Canadá ou Austrália — países longe de serem exemplares devido ao passado colonial de governação de quem tinha incluído a discriminação racial, exploração galopante e maus-tratos desmedidos das populações indígenas que, em alguns casos, constituíam atos de genocídio premeditado. Tais desenvolvimentos abertamente pró-palestinianos agora ameaçavam atrasar, ou talvez até mesmo completamente frustrar o sonho judaico de edificar o "Terceiro Templo", em conformidade com a profecia bíblica de Ezequiel.

Consequentemente medidas drásticas eram necessárias incluindo o reforço de Hasbara — uma palavra em Hebraico que literalmente significa "explicação," mas na verdade, cobre uma ampla gama de atividades de propaganda promovendo os aspetos positivos de Israel como um contador de imprensa negativa e as perceções públicas — para reforçar a ideia errada de que Israel era " a única democracia no Médio Oriente "e tinha apenas "se defendido" com" o exército mais moral do mundo", durante a destruição de brutal do verão passado da vida palestiniana e da propriedade em Gaza com um armamento esmagador de última geração contra um povo sem um único tanque, navio de guerra ou aviões a jato de combate com que se defender.

No entanto, Israel continua através das suas organizações ligadas ao poderoso lóbi judeu sionista a reforçar a sua tática de silenciar quem fala e se opõe ativamente contra as políticas israelitas; continua a empurrar para o lóbi judeu a legislação inspirada em criminalizar as críticas feitas a Israel; continua a opor-se e a desestabilizar o criticismo ativista pró-Palestina de imposição do estado judeu de apartheid; e continua a manter o seu modus operandi de chantagem, suborno e intimidação suportados por operações de bandeiras falsas para manter o conluio ocidental durante a reescrita deliberada de uma história judaica que retratou os judeus como sendo dependentes e à mercê de outros, para que em vez disso, se veja os judeus como sendo independentes e no controlo do seu destino num estado judeu, cujo estabelecimento e sobrevivência exigiram, gradualmente, mas positivamente a negação ao povo palestiniano da sua própria história e pátria assim como para forçosamente e ilegalmente facilitar a expansão do assentamento judaico.

Muitos observadores e comentadores notaram que durante a busca desse objetivo, Israel tinha desenvolvido uma filosofia de "autodefesa" justa que combinava todos os elementos de uma ocupação militar e da aplicação da lei para oprimir o povo palestiniano. Era uma filosofia que tinha surgido para personificar o caráter dos colonos judeus israelitas e a sua mentalidade racista como um "povo escolhido" isento de responsabilidade pelas suas ações. Outra consequência desta justiça foi o crescimento de um estado da arte militar-segurança industrial semelhante a Golias vorazmente dependente do comércio com outros países, para quem a pacificação da população era também uma necessidade essencial para os seus governos. Tanto quanto os israelitas estavam cientes, não importava a quem vendiam as suas ferramentas de morte e destruição — incluindo os governos que torturaram, aterrorizaram, assassinaram ou eram mesmo antissemitas — desde que tais vendas servissem para fazer lucro e forjar alianças com aqueles estados malfeitores a fim de reduzir as críticas às políticas israelitas.

O sucesso da segurança militar-industrial de Israel do tamanho de Golias deveu-se em grande medida ao fato que o equipamento vendido já ter sido testado a sangue-frio no campo em Gaza e na Cisjordânia com os palestinianos em cativeiro tornados "cobaias" dos quais desde 1967 alguns milhões também tinham experimentado a detenção arbitrária israelita e prisão que foi deliberadamente concebida — com condições de confinamento preocupantes, métodos dolorosos de restrição, detidos por longos períodos de isolamento, espancamentos, degradação, intimidação e ameaças contra os detidos e as suas famílias — para privá-los da sua dignidade e prejudicar o seu bem-estar físico.

Os israelitas tinham sido e ainda eram capazes de perpetrar os seus crimes contra a humanidade com impunidade porque eles tinham conseguido com sucesso continuar a retratar-se como as vítimas inocentes do terrorismo antissemita contra o qual se defendiam numa guerra perpétua. Para facilitar ainda mais a tolerância dos seus crimes pelas democracias ocidentais, os israelitas tinham explorado os atos terroristas contra as nações ocidentais para formular a perceção de "choque de civilizações", no qual as nações ocidentais e Israel compartilhavam valores civilizados que exigiam uma guerra sem fim contra os terroristas islâmicos incivilizados. Desde que tais perceções falsas prevalecessem, Israel poderia então manter a sua limpeza étnica da Palestina sob o pretexto de legítima defesa enquanto induzindo o resto do agora Ocidente islamofóbico para lutar contra uma sempre presente "ameaça terrorista" que serviu a finalidade de Israel de dividir e destruir os seus vizinhos muçulmanos no Médio Oriente.

“… são os líderes do país que determinam a política e é sempre uma questão fácil de arrastar o povo, seja uma democracia ou uma ditadura fascista ou um parlamento ou uma ditadura comunista... Com voz ou sem ela, as pessoas sempre podem ser trazidas para a licitação dos líderes. Isso é fácil. Tudo o que se tem de fazer é dizer-lhes que estão a ser atacados, e denunciar os pacifistas por falta de patriotismo e expor o país ao perigo. Isso funciona da mesma maneira em qualquer país.”

Hermann Goering (como foi dito ao psicólogo americano Gustav Gilbert durante os julgamentos de Nuremberga)

Foi, como ele então era, o antigo Primeiro-Ministro israelita Benjamin Netanyahu que — após os ataques de 11 de setembro de 2001 nos Estados Unidos — confirmou a utilidade dessa perceção, dizendo que "é muito bom... Bem, não muito bom, mas gerará imediata simpatia... reforçar o vínculo entre nossos dois povos, porque nós experimentamos terror ao longo de muitas décadas, mas os Estados Unidos agora sofreram uma hemorragia maciça de terror. " Enquanto isso, em seguida, o primeiro Ministro Ariel Sharon — outro notório criminoso de guerra — tendo repetidamente colocado Israel na mesma situação como os Estados Unidos, chamando-o de um ataque aos "nossos valores comuns... Eu acredito que juntos podemos vencer essas forças do mal."

Por volta de 19 de setembro de 2001, Aman — o ramo de suprema inteligência militar das Forças de Defesa Israelitas — tinha começado a fazer circular alegações

que o Iraque estava por trás dos ataques de 11 de setembro, uma mentira deslavada que ajudou os neoconservadores a convencerem os americanos que se justificava a guerra no Iraque. Esta mentira foi reforçada por uma falsidade israelita inspirada ainda maior que o Iraque possuía armas de destruição em massa com o então Primeiro-Ministro britânico Tony Blair — um apoiante israelita ativo e agora amplamente considerado como um criminoso de guerra, mas ainda em liberdade — tornando-se envolvido na alegação que o Iraque poderia lançar armas de destruição em massa dentro de 45 minutos depois de uma ordem ser dada. Tais mentiras tinham servido para infetar as perceções ocidentais com a síndrome de guerra perpétua de Israel que até agora resultou em dezenas de milhões de pessoas inocentes no Médio Oriente e em outros lugares a ser continuamente traumatizados, deslocados e, em muitos casos, simplesmente mortos.

A generosidade aparente de Israel em oferecer ajuda para "derrotar as forças do mal" foi parte da artimanha do sionismo para acalmar os americanos em particular e o Ocidente em geral ao acreditarem que além de compartilhar os seus valores, Israel também era o mais leal aliado deles... Um aliado, no entanto, que com a ajuda de centenas de organizações judaicas e numerosos funcionários sionista-neoconservadores, ocupando posições estratégicas, tinha constantemente empurrado o Oeste para lutar o "terrorismo islâmico" num conflito interminável onde o desprezo odioso e o desrespeito hediondo pela humanidade prevaleceram acima de tudo... Um conflito interminável em que Conrad Banner e Freya Nielson logo estariam envolvidos como testemunhas de um brutal homicídio extrajudicial que confirmou que Israel era agora uma nação carente de qualquer senso de moralidade baseada em princípios. Conrad subscreveu a observação, uma vez feita pelo advogado britânico e jurista o juiz Devlin (1905-1992), que "uma moralidade estabelecida é tão necessária como um bom governo para o bem-estar da sociedade. As sociedades desintegram-se de dentro mais frequentemente do que eles são divididos por pressões externas."

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Sexta-feira, 4 de dezembro

Little Venice, Londres, Inglaterra

Little Venice de Londres - uma grande lagoa criada na década de 1810 como o ponto de encontro entre o Regent’s Canal e o Braço de Paddington do Grand Union Canal — foi o cenário de um ilhéu coberto por um salgueiro que serviu como uma rotunda de hidrovia conhecida como a Ilha de Browning. O ilhéu tinha sido nomeado segundo o poeta e dramaturgo inglês, Robert Browning, que morava nas proximidades e foi creditado por ter cunhado o nome de "Pequena Veneza". Browning formou uma das uniões literárias mais famosas da história quando, em 1846, casou com a poetisa um pouco mais velha do que ele, Elizabeth Barrett, com quem ele permaneceu até à sua morte nos seus braços enquanto estavam em Florença em junho de 1861. O bairro com as ruas arborizadas pitorescas, grandes terraços georgianos e vitorianos e os barcos amarrados nas zonas fluviais, ainda era um oásis para a solidão pacífica, onde era possível parar, dar um passo atrás e, por algum tempo, escapar das pressões da vida moderna na cidade.

Mas mesmo a tranquilidade de Little Venice e a passagem do tempo não conseguiram diminuir a crescente indignação de Conrad Banner desde a Operação Margem Protetora de Israel na Faixa de Gaza no verão passado, que matou milhares de homens, mulheres, crianças e idosos civis; causou deslocações civis maciças e a destruição de bens e serviços vitais; reforçou os bloqueios aéreo, marítimo e terrestre de Israel de 1,8 milhão de palestinianos que foram punidos coletivamente; e agravou uma crise humanitária já existente em que as pessoas de todo o mundo ̶ incluindo os judeus na diáspora que insistem nos seus próprios direitos inalienáveis ̶ foram cúmplices de uma indiferença silenciosa e gelada ao terrível sofrimento dos palestinianos sitiados. Para piorar as coisas, a reconstrução da infraestrutura vital era praticamente inexistente; mais de 100 mil pessoas deslocadas ainda estavam desalojados; e as violações israelitas quase constantes do cessar-fogo — consistindo em incursões militares frequentes e ataques a pescadores e agricultores — só serviram para tornar a vida ainda mais intolerável. A adoção cada vez mais decidida de Conrad da causa palestiniana ocorreu após a reconciliação com o pai distante, Mark, cujos artigos e livros ele começou a ler.

Embora a desaprovação dos ativistas dos direitos humanos sobre o banho de sangue bárbaro daquele verão tenha sido evidente na Europa e em outras partes do mundo, nos EUA, a ocupação de Israel da mente coletiva americana foi implacavelmente mantida pelos políticos americanos e pelos encantamentos hipnóticos dos meios de comunicação social ao defenderem que "Israel tem o direito de se defender ". A desumanização e o massacre dos palestinianos a longo prazo não ocorreram só dentro da Palestina, mas também em outros lugares nos campos de refugiados — como em Sabra e Shatila no Líbano, onde o infame massacre de 1982 foi auxiliado por Israel — permanecendo uma característica regular da política brutal de Israel de colonizar a Palestina e deslocar o seu povo indígena.

Foi depois de Sabra e Shatila que Israel foi forçado a intensificar a sua ofensiva de se defender contra a publicidade negativa que foi alcançada com a ajuda da comunicação social americana controlada principalmente por judeus, retratando Israel como um valente "David" defendendo-se contra um "Golias" palestiniano. Tais retratos foram repetidamente inculcados na psicologia americana onde eles se enraizaram e floresceram desde então. Conrad sentiu que o apoio irresistível do governo dos EUA a Israel com biliões de dólares dos contribuintes — para não mencionar vetos hipócritas intermináveis dos EUA sobre as resoluções da ONU condenando Israel — não poderia ter sido possível sem o cumprimento institucionalizado do próprio povo americano.

A aceitação esperada de Conrad do fato que a limpeza étnica de palestinianos em Israel era uma política calculada e em curso levou-o a visitar Jerusalém por dez dias no final de setembro para explorar as possibilidades de filmagem do seu documentário que ele agora decidiu intitular A Terra Prometida e a Profecia do Templo de Ezequiel. Desde que tinha regressado de Jerusalém, ele tinha passado a maior parte do seu tempo a adquirir o máximo de informação possível para que ele pudesse trabalhar no projeto sempre dentro do contexto dos fatos históricos reais, em vez das perceções de propaganda difundidas por um sistema educacional pró-Israel disfuncional e os meios de comunicação social tradicionais, logo tendenciosos.

Foi ao fazer a sua pesquisa que ele se deparou com uma referência à dinastia bancária de Rothschild que fez com que ele por curiosidade investigasse ainda mais e aprendesse mais sobre o papel central daquela família em não apenas instigar as guerras mundiais, mas também em influenciar o curso de inúmeros eventos que afetaram e ainda afetam negativamente a vida de biliões de pessoas num mundo onde a metade da riqueza está em posse de um por cento da população; onde a riqueza desse um por cento se aproximava de 120 triliões de dólares americanos, ou quase 70 vezes a riqueza total da metade da população mundial; onde a riqueza de 85 pessoas mais ricas do mundo superou a da metade da população mundial; onde sete em cada dez pessoas vivem em países com uma desigualdade económica que tem aumentado continuamente nos últimos 30 anos; e onde a minoria afortunada e muito rica comprou o poder político que serve os seus próprios interesses gananciosos em oposição às necessidades urgentes da maioria de longe menos afortunada.

A pesquisa de Conrad revelou que tudo começou em 1743, quando um filho, Mayer Amschel Bauer, nasceu em Frankfurt a Moses Amschel Bauer — um empresário e proprietário de uma empresa de contabilidade — que era um judeu asquenaze. Os judeus asquenazes eram descendentes das comunidades judaicas medievais ao longo do rio Reno da Alsácia no sul até a Renánia no norte. Asquenaze era o nome hebraico medieval para a região alemã e, consequentemente, os judeus asquenazess ou asquenazim eram literalmente os "judeus alemães". Muitos desses judeus migraram, principalmente para o leste, para estabelecer comunidades na Europa Oriental, incluindo a Bielorrússia, a Hungria, a Lituánia, a Polónia, a Rússia, a Ucrânia e outros lugares entre os séculos XI e XIX. Eles levaram consigo e diversificaram a língua iídiche influenciada pela língua germânica escrita com caracteres hebraicos, que na época medieval se tornou a língua franca entre os judeus asquenazess. Embora no século XI, os judeus asquenazess compreendessem apenas três por cento da população judaica do mundo, essa proporção atingiu 92% em 1931 e agora representava cerca de 80% dos judeus em todo o mundo.