
Полная версия
Оскорбленный взор. Политическое иконоборчество после Французской революции
435
AN BB18 1482.
436
Согласно базе данных о «людях, подвергавшихся преследованиям после декабрьского государственного переворота 1851 года», составленной Жаном-Клодом Фарси (http://poursuivis-decembre-1851.fr).
437
Merle R. L’insurrection varoise. P. 25.
438
База данных о «людях, подвергавшихся преследованиям после декабрьского государственного переворота 1851 года».
439
Merle R. L’insurrection varoise. P. 23.
440
Huard R. Le mouvement républicain en Bas-Languedoc. P. 63.
441
Petiteau N. Violence verbale et délit politique // Revue d’histoire du XIXe siècle. 2008/1. № 36. Р. 75–90.
442
Wright Ch. Retour critique sur une catégorie de l’historiographie: les violences contre l’État. Corrèze, 1800–1860 // Ruralia [en ligne]. 2007. № 20 (http://ruralia.revues.org/1572).
443
Ploux F. Imaginaire politique.
444
Ploux F. Rumeurs et expériences collectives. Р. 32.
445
Agulhon M. Marianne au combat. P. 143–144.
446
Цит. по: Constant É. Le département du Var. T. 2. P. 64.
447
Monspeliensia: mémoires et documents relatifs à Montpellier et à la région montpélliaire publiés par la Société archéologique de Montpellier. 1928. P. 175.
448
Морис Агюлон писал процитированные выше строки до начала большой историографической дискуссии об автономии «народной культуры».
449
Bourdieu P. Vous avez dit «populaire»? // Actes de la recherche en sciences sociales. 1983. № 46. Р. 98–105.
450
Robert V. La petite-fille de la sorcière? Enquête sur la culture magique des campagnes au temps de George Sand. Paris: Les Belles Lettres, 2015. P. 254.
451
Цит. по: Agulhon M. Les quarante-huitards. Paris: Gallimard/Folio, 1992. P. 57.
452
См.: Scott J. C. La domination et les arts de la résistance.
453
AD Rhône. 4M237.
454
Freedberg D. Le pouvoir des images. P. 21.
455
Barthes R. Camera lucida. Paris: Seuil, 1980; перевод цит. по изд.: Барт Р. Camera lucida / Пер. М. Рыклина. М.: Ad Marginem, 1997. C. 122–123, с изменениями.
456
См., в частности, сомнения Ханса Белтинга или Дарио Гамбони, высказанные в ходе уважительного спора с Фридбергом. См. также интересную критическую рецензию Бертрана Прево (L’Homme. 2003/1. № 165. Р. 275–282).
457
Нуминозный – связанный с интенсивным переживанием таинственного и устрашающего божественного присутствия. – Примеч. пер.
458
Статья 472 Кодекса уголовного судопроизводства 1808 года.
459
См. подробнее в гл. 2.
460
Pellizone J. Souvenirs. T. 1. P. 372.
461
Ibid.
462
Ibid. P. 383.
463
Тебе Бога хвалим; Господи, спаси короля (лат.) – первые слова старинного христианского гимна и начало мотета, который служил фактическим гимном Франции при Старом порядке. – Примеч. пер.
464
Pellizone J. Souvenirs. T. 1. P. 391.
465
Pellizone J. Souvenirs. T. 1. P. 93.
466
Belting H. La vraie image. Croire aux images? Paris: Gallimard, 2007. P. 167.
467
Pellizone J. Souvenirs. T. 2. Р. 96.
468
Ibid. P. 95. Католическая церковь отказывалась благословлять бюсты на протяжении всего столетия: во время открытия бюстов принца-президента в церкви Святого Евстахия в мае 1852 года архиепископ Парижский монсеньор Сибур строго напомнил, что «в Церкви не принято благословлять изображение особ ныне живущих. Она благословляет их только после смерти, если причислила этих особ к лику святых».
469
Величие, святость (лат.).
470
Inauguration du buste de Charles X, roi de France, à Guérande. Nantes: Imprimerie de Mollinet-Malassis, 1825. P. 5.
471
Triomphe P. 1815. La Terreur blanche. P. 93.
472
Le Nain jaune réfugié. 1816. T. 5. P. 65.