Ииссиидиология. Основы. Том 1

1.232. Принцип Ротационности Фокусной Динамики Мироздания – отражает все специфические особенности формирования и организации Формо-Творцами процесса проявления во всевозможных условиях Пространства-Времени мультиполяризационных свойств индивидуальных Фокусных Динамик абсолютно всех Форм Самосознаний. Осуществляясь в информационном пространстве Самосознания и одновременно отражаясь через узкоспецифические особенности энергоинформационных взаимосвязей каждой из фокусных резомиральных структур, этот Принцип обеспечивает формирование и реализацию всеобщего эффекта субъективности Восприятия, который индивидуально свойственен разнотипным Коллективным Разумам всех Формо-систем. В нашем диапазоне мерности этот Принцип проявляется через непрерывные и последовательно сменяющие друг друга в Фокусной Динамике «квантовые смещения», которые преобразуются в системах Восприятия различных Форм Самосознаний в специфические (индивидуальные) квантовые эффекты Самосознания или то, что каждый из нас субъективно определяет для себя как «окружающую действительность».

1.233. В условиях данного диапазона проявления Принцип Ротационности является главным Механизмом образования в системах Восприятия различных Форм Самосознаний субъективных Представлений о раздельном и инерционном Существовании «Всего Сущего», что мы с вами называем «ЖИЗНЬЮ», – закономерной чередой смены объективных Причин на субъективные Следствия, образующих в наших системах Восприятия всю иллюзорность нескончаемой смены чего-то одного чем-то другим (или кого-то кем-то) и создающих возможность появления в нашей Фокусной Динамике таких условных понятий, как, например, «Эволюция» и «Инволюция», «прошлое» и «будущее». Именно этот Принцип обеспечивает субъективную дифференциацию всех универсальных свойств Сущности Времени на бесконечное множество узкоспецифических Временных Потоков, в результате чего в наших субъективных системах Восприятия возникают различные квантовые эффекты Самосознания: «рождение» и «Смерть», «прошлое» и «будущее», «постоянство» и «изменяемость», «протяжённость» и «прерывистость», разделение на «я» и «он» («она», «оно», «они») или любое иное событие.

1.234. Этот Принцип определяет и весь иллюзорный характер восприятия нами одновременного Процесса Жизни, который, при рассмотрении его с субъективных позиций, обнаруживает все свойства непрерывной динамичности, в то время как с более объективных точек зрения он является одномоментным – без каких бы то ни было признаков инерционной «текучести» и «изменяемости». Это ощущение инерционности порождается именно наличием ротационности, присущей любой Фокусной Динамике. Так, например, ФЛАКС-Творцы наших более качественных Форм Самосознаний (4-5-мерный диапазон) никак не воспринимают и не осознают те инерционные процессы, которые свойственны нашим системам Восприятия, поскольку (благодаря активности в Фокусной Динамике Формо-Творцов третьей Доминанты) одновременно могут фокусироваться как в каждом из мультиполяризованных «начал» процесса, свойственного нашим нынешним перефокусировкам, так и в каждом из его мультиполяризованных «концов». Для Них все субъективно переживаемые всеми нашими «личностными» Интерпретациями многочисленные Временные Потоки слиты в едином сллоогрентном «Миге». Другими словами, для ФЛАКС-Творцов вся субъективная динамика Времени и Пространства 3-4-мерных Реальностей полностью отсутствует, сливая все «здешние» причины и следствия в единую многомерную сллоогрентную «ТОЧКУ», содержащую в себе абсолютно весь синтезированный Опыт всех наших «личностных» Интерпретаций.

1.235. Всё то, что вами в вашем «сейчас» воспринимается как самое начало какого-то процесса; всё то, чем через год или многие миллионы лет этот процесс завершится; и, конечно же, всё, что «имело место быть» в промежуточных фазах этого «растянутого» во Времени и в Пространстве процесса, – есть всего лишь один «миг», один, нескончаемый и ни разу не повторяемый ни в каком ином виде, условный «миг», который благодаря Принципу Ротационности и наличию в структурах Самосознания ротационной динамики, вы можете как бы «растягивать» с помощью ваших систем Восприятия практически до Бесконечности, проживая каждый из этих бесчисленных «мигов» с позиций Самосознания всего бесконечного множества Форм, пространственно структурирующих его сразу в биллионах Вселенных.

1.236. Всё, что ни случается в этот «миг» в каждой из Вселенных, осуществляется без всякой «исторической» последовательности, без всяких «до» и «после», а только один-единственный и неповторимый раз, но посредством бесконечного множества разнокачественных ротационных Сдвигов, которые мы с вами в своём ограниченном Воображении можем свести лишь к очень субъективному Представлению о самом кратком «миге». За вневременными «пределами» этого «мига» ВСЁ «ЭТО» нигде и никогда больше не повторяется. Все бесчисленные варианты этой всеобщей «картины» Мироздания во всех её «всевозможностях и разнообразиях» уже изначально есть и всесторонне «запараллелены» между собой через разнокачественную и как бы «вневременную» динамику бесчисленного множества индивидуальных ротационных Сдвигов, сформированных в такие же бесчисленные ротационные Циклы Форм Самосознаний, Формо-систем Миров, Реальностей и Континуумов.

1.237. Это намного более достоверное, чем любое из уже существующих в науке, Представление о Сути «развития» каждой «личности». Таким образом, меняя каждое инерционное мгновение фокусируемую Нами «сейчас» Форму на чуть-чуть более совершенную, мы – свойственной нам Фокусной Динамикой – не только становимся обладателями более «развитых» Форм, но также и «помгновенными участниками» более качественных Формо-систем Миров, которые структурированы фокусными Конфигурациями этих Форм Самосознаний. Из этого следует очень важный вывод: каждый из нас в своём вечно мультиполяризационно-дифференцирующем (и одновременно мультиполяризационно-интегрирующем) «сейчас» неосознанно проживает лишь одно мгновение своей Жизни и никогда в него больше не возвращается.

1.238. Та же часть наших одновременных Жизней, которую мы в состоянии хотя бы как-то субъективно осознать через свою систему Восприятия, представляет собой узкоспецифический или индивидуально смоделированный квантовый эффект Самосознания, который состоит из сотен и тысяч одновременных ротационных Сдвигов нашей Фокусной Динамики, осуществлённых в большей степени в каком-то из диффузгентных Направлений бирвуляртности, свойственной ллууввумической Схеме Синтеза. Всего того, что нами субъективно воспринимается как последовательная череда обособленных дискретных событий, в Мироздании нет, а есть лишь фактически бесконечные возможности многомерной и многоуровневой динамики Фокуса Творческой Активности (и его главной оперативной составляющей – Фокуса Пристального Внимания), свойственные Конфигурациям Самосознания каждой «личности».

1.239. Вибрация (от лат. vibratio – колебание, дрожание) – любой тип проявления в Пространстве-Времени Фокусной Динамики Формо-Творцов Энерго-Плазмы, выражающегося через любые сочетания в Ней эгллеролифтивного и ирркогликтивного Импульс-Потенциалов (хотя о любом явлении мы с вами можем говорить только с позиций энергоинформационного взаимодействия между Формо-Творцами СИНТЕТИЧЕСКОЙ Эволюционной и Инфо-Творцами РЕЗОСКОНЦЕОННОЙ Инволюционной Ветвей Развития). В режиме 3-4-мерного диапазона проявления состояние «вибрационности» (генерирование колебательных, дрожащих, волнообразно-поступательных смещений в Пространстве-Времени) любой Формы Самосознания в наибольшей степени отражается через особенности векторной суммы непрерывных спиновых моментов, специфически структурирующих каждую часть проявления её Конфигурации в данной резонационной точке. Напомню, что спин (от англ. spin – вертеть[-ся], вращение) – это собственный момент импульса (количества вращательного движения) элементарных частиц, который обладает квантовой природой и не связан с перемещением частицы, как целого; иначе говоря, это тот условный «пиксел» (Конфигурация наименьшего «квантового смещения»), из общей суммы динамики которого «инкрустирована» сллоогрентная Конфигурация всей окружающей нас субъективной Реальности.

1.240. В более широком ииссиидиологическом Смысле, термин «вибрация» отражает инерционный процесс качественной ротации фокусных энергоинформационных взаимосвязей, генерируемый любой Фокусной Динамикой Формо-Творцов вне зависимости от Формы их проявления. Специфическая Конфигурация вибрации является основной составной частью резонационного проявления любой Формы Самосознания в свойственной ей мерности (вибрационном Уровне или резопазоне).

1.241. Примерами менее качественных (относительно ллууввумического Направления развития) переносчиков вибрации являются субэлементарные (дооллсовые – доквантовые, доволновые, доэлементарные) проекции сллоогрентной Конфигурации Полей-Сознаний, а более качественных – суперуниверсальные проекции Конфигурации – тех же по Сути! – Полей-Сознаний (флаксовые – надквантовые, надволновые), «выше» которых (до 12-й мерности) – гиперуниверсальные и протоуниверсальные проекции фокусной Конфигурации тех же Полей-Сознаний. Способностью к генерированию в Пространство-Время специфической вибрации обладает каждая частица (энергоинформационное сочетание) Поля-Сознания.

1.242. Далее нам с вами обязательно надо уточнить и понять ту огромную смысловую разницу между терминами, принятыми в современной науке, и теми же терминами, применяемыми в качестве ииссиидиологических понятий. Например, под термином «частица» в ИИССИИДИОЛОГИИ понимается коллективная Фокусная Динамика множества разнокачественных Полей-Сознаний, синтезирующих разные качественные Уровни Энерго-Плазмы. Например, корпускулы и волны нашей субъективной Реальности (3-4-я мерность) одновременно структурированы проекциями Полей-Сознаний, имеющих Формы субэлементарных дооллс-частиц (2-3-я мерность) и суперуниверсальных флакс-частиц (4-5-я мерность); динамика флакс-частиц, в свою очередь, образуется из межкачественных взаимодействий волно-частиц (3-4-я мерность) и вуолдс-частиц (5-6-я мерность); динамика вуолдс-частиц – из динамических взаимосвязей флакс-частиц (4-5-я мерность) и орфров-частиц (6-7-я мерность), и так далее. Потенциально же, в соответствии с Принципом Сллоогрентности, в творческой динамике каждой частицы, структурирующей «ниженаходящийся» Уровень, сллоогрентно (потенциально) заложены творческие возможности «проекций» частиц всех остальных «вышерасположенных» Уровней Энерго-Плазмы.

1.243. Нулевые ингредиенты мерности (СФААЙЙФФ), или «ингредиенты смещения», или «точки бирвуляртности» Фокусной Динамики Формо-Творцов Форм Самосознаний – сллоогрентные участки Энерго-Плазмы, структурированные бесчисленным множеством энергоинформационных взаимосвязей, которые не свойственны данному резопазону мерности, но являются потенциально активными для резонационного фокусного взаимодействия («перепроецирований») между Формо-Творцами, структурирующими как разные Уровни, так и разные типы мерности (например, высокочастотные СФУУРММ-Формы ИИССИИДИОЛОГИИ многократно «перепроецируются» из Конфигураций ФЛАКС-Форм Ориса 4-5-мерного диапазона в Конфигурации биологических аналогов НУУ-ВВУ-Формо-Типов Ориса 3-4-мерного диапазона) благодаря тому, что оба диапазона структурированы бесконечным множеством совместных для них нулевых ингредиентов мерности; часть этих взаимосвязей значительно превышает по своей качественности общий вибрационный фон резопазона, в то время как другая часть намного примитивнее остальных – и всё это разнообразие одновременно реализуется через соответствующие типы Фокусной Динамики разнокачественных Форм Самосознаний, обеспечивая Формо-Творцам в каждой «точке» скррууллерртной системы бесчисленное множество реализационных возможностей путём одновременного проявления (в процессе перефокусировок) мультиполяризационного эффекта.

1.244. Энергоинформационные параметры нулевых ингредиентов, отражая индивидуальные особенности каждого из структурируемых ими типов и Уровней мерности, в то же самое время активно представляют собой часть общей сллоогрентности и зависят от степени резонационности между участками разнотипно и разно-Качественно синтезированных сллоогрентных Конфигураций фокусно взаимодействующих между собой Форм Самосознаний, что и определяет максимальный потенциал их индивидуальных возможностей для одновременного проявления свойственной им Фокусной Динамики в разных Формо-системах Миров и Реальностей (в физике условно синонимичным с нулевым ингредиентом понятием могут служить так называемые «червоточины Эйнштейна-Розена», но они лишь по своему принципу действия напоминают некоторые из свойств нулевых ингредиентов, которые никак не проявлены материально).

1.245. Поскольку через нулевой ингредиент Фокусная Динамика Формо-Творцов Самосознания может «перепроецироваться» в Форму любой другой мерности, то это означает, что в каждой «точке» скррууллерртной системы всегда присутствует потенциальная возможность перефокусироваться в любую другую мерность и другую Форму Самосознания. Но эта возможность может быть реализована Формо-Творцами только при условии, что в фокусируемой ими Конфигурации уже в достаточной степени активизирован тот Творческий Потенциал (СФУУРММ-Формы), который характерен хотя бы для «низших» энергоинформационных параметров той Формы Самосознания, в Конфигурацию которой имеются явные перефокусировочные тенденции (например, для НУУ-ВВУ-Форм – необходимая для данной Схемы степень синтезированности Уровней АРГЛЛААМУНИ- и ИНГЛИМИЛИССА-Ииссииди).

1.246. Для достижения этой Цели есть множество в разной степени эффективных вариантов, но наиболее доступным для вас является метод «поступенчатого перепроецирования», когда максимальный Потенциал каждой из фокусируемых Форм определённым образом интенсифицируется до максимально возможной степени резонирования с низшим потенциалом Конфигурации «будущей» Формы. Таким образом, нулевые ингредиенты мерности обеспечивают определённое множество реализационных возможностей для Формо-Творцов в каждой «точке» скррууллерртной системы, структурированной их Фокусами.

1.247. Мерность как качественное выражение «кривизны» Пространства-Времени, свойственное ему в каждой конкретной «точке», – это узкоспецифическое коварллертное сочетание разнородных фрагментов Информации, фиксируемое (фокусируемое) в определённой «точке» Пространства-Времени в виде резонационного «эффекта проявления», благодаря идентичным ему параметрам образующегося Энергетического Потенциала. Это крайне субъективное понятие, так как конкретное выражение мерности проявления любой Формы Самосознания полностью зависит от того, в какой пространственно-временной «точке» пребывает сам субъективный Наблюдатель этого проявления и по отношению к какому типу субъективной Реальности он определяет данную мерность (то есть получается, что мерность – это интеграл двух или нескольких субъективных выражений).

1.248. Каждый момент клексования (изменения содержания) Фокусной Динамики Формы Самосознания непременно влечёт за собой в её информационном пространстве субъективную реакцию в виде инерционного отражения данного изменения в окружающем пространственно-временном Континууме или резонационный «эффект проявления», а значит, и закономерную смену одного значения мерности на другое. Следовательно, мерности свойственна непрерывная изменчивость: с каждым из таких узкоспецифических клекс-«сдвигов», непрерывно происходящих в Фокусной Динамике каждой Формы Самосознания, качественное выражение мерности окружающего её Пространства-Времени также чуть-чуть меняется. Каждая элементарная частица, атом, молекула, клетка организма, кристалл, биологическое тело, макрокосмический объект – как индивидуальные Формы проявления коллективных Типов Самосознаний – при одновременном проявлении в одной и той же группе Континуумов имеют свойственное только им значение мерности, обусловленное «объёмом» уже синтезированной их Формо-Творцами Информации и индивидуальным зарядом произведенного с её помощью энергетического Потенциала. Следовательно, каждый из нас структурирован множеством разномерностных Форм Самосознаний.

1.249. Диапазон мерности – это сумма абсолютно всех возможных значений мерности, укладывающаяся в интервал между двумя вещественными числами (это положительные или отрицательные несоставные числа с дробной частью любого размера). Диапазон структурирован бесчисленным множеством резопазонов мерности – набором Конфигураций в наибольшей степени резонационно сочетающихся Форм Самосознаний. Резопазон – это очень незначительный «участок» узкокачественного проявления Фокусной Динамики в каком-то поддиапазоне мерности; поскольку (из-за наличия Принципа дувуйллерртности) чётких и определённых границ ни у диапазонов, ни у поддиапазонов не существует, резопазон представляет собой резонационное «проецирование» (взаимопересечение, взаимоналожение) Конфигураций Форм Самосознаний, которые структурируют дувуйллерртные по отношению друг к другу, но разнокачественные поддиапазоны, каждый из которых структурирован бесконечным множеством разнокачественных резопазонов как бы «той же самой» мерности.

1.250. В упрощённой интерпретации, интеграл всего множества дувуйллерртных резопазонов, структурированных сллоогрентной Фокусной Динамикой, которая обеспечена достаточно высокой степенью схожести энергетических параметров и информационных признаков, – это и есть диапазон мерности. Такое субъективное деление Фокусной Динамики на разномасштабные структурные проявления вызвано необходимостью детального объяснения множества особенностей нашего с вами физического Существования с совершенно разных точек зрения. Например, если речь идёт о моделировании и организации разнокачественных энергоинформационных взаимосвязей между какими-то из синтезирующих Формо-Творцов Форм Самосознаний, о свилгс-сферационных преобразованиях в фокусных Конфигурациях и осуществлении Схем Синтеза, о структуре мерности в каждом из типов бирвуляртности, то в каждом из таких случаев рассматривать их и как-либо объяснять можно лишь исходя из узкоспецифических свойств обсуждаемого нами резопазона проявления, который, наряду с этими, структурирован ещё множеством качественно иных – разнопротоформных – типов взаимосвязей.

1.251. Когда же речь идёт об общих принципах и условиях проявления различных Форм Самосознаний, о Формо-системах субъективных Миров и Реальностей, о пространственно-временных Континуумах, Конверсумах, Универсумах и Мироздании вообще, то мы вынуждены выходить за рамки частных свойств каждого из резопазонов и акцентировать своё внимание на неких общих качественных признаках, которые проявляются в наших системах Восприятия (как «квантовые эффекты» Самосознания) с помощью индивидуальных особенностей фокусных Конфигураций бесконечного множества резопазонов, одинаково свойственных многим разнокачественным Формам Самосознаний. Вся сумма этих общих для проявления множества Форм признаков будет отражать определённые свойства и особенности совместного для них диапазона проявления. Каждый же диапазон мерности, в свою очередь, структурирован бесконечным множеством частных диапазонов проявления, каждый из которых сформирован свойственными только ему разнокачественными фокусными Конфигурациями, образованными специфическими энергоинформационными взаимосвязями. Именно эта особенность Мироздания и создаёт все возможности для одномоментно-одновременного проявления сразу всех Форм Самосознаний, представляющих в разных диапазонах мерности Фокусные Динамики разнокачественных Коллективных Космических Разумов.

1.252. Ещё раз обращаю ваше внимание на то, что никаких чётких границ ни между резопазонами, ни между диапазонами не может быть. И диапазон мерности, и резопазон мерности – это условные показатели, которые – в условиях проявления Форм Самосознаний в Третичной Энерго-Плазме – зависят от количества Доминант и собственной мерности формируемого их синтетической динамикой Творческого Космического Состояния. Все протоформные Континуумы имеют свойственные только им значения мерности. В диапазонах проявления «человеческих» Континуумов каждое Творческое Космическое Состояние условно принимается за одну мерность: 2 Доминанты + Творческое Космическое Состояние = 3-4-мерному диапазону; 3 Доминанты + Творческое Космическое Состояние = 4-5-мерному; 4 Доминанты + Творческое Космическое Состояние = 5-6-мерному и так далее. Показатели Творческого Космического Состояния абсолютно условны, так как мерность, образуемая ими в каждом конкретном случае, не поддаётся определению – слишком много пока что не известных нам параметров Фокусных Динамик всевозможных Прото-Форм, обитающих вместе с нами в данных группах ПВК, структурируют диапазоны проявления Фокусных Динамик наших с вами Форм Самосознаний. Величина мерности всегда представляет собой бесконечную непериодическую десятичную дробь, величина которой после каждого мига инерционного отражения Фокусной Динамики Формы Самосознания в Пространстве-Времени увеличивается на одно условное клекс-«смещение».

1.253. Например, величина индивидуальной мерности всех Форм Самосознаний нашей с вами субъективной Реальности имеет вид тройки с запятой, после которой следует непериодический ряд, состоящий из 32-34 цифр – то есть до уровня, на котором, собственно, осуществляется в данном диапазоне квантовый эффект. Каждую секунду данное индивидуальное значение мерности увеличивается на величину от 250 до 400 «квантовых смещений» (на уровне 10-34), пока постепенно не приблизится – на одно условное мгновение! – к условному показателю 4-5-мерного диапазона проявления: это будет значить, что в данной Форме Самосознания условно осуществился Синтез третьей Доминанты и нового Творческого Космического Состояния, что обусловило «переход» Фокусной Динамики Формо-Творцов трёхмерной (квантовой, волновой) Формы Самосознания в Фокусную Динамику Формо-Творцов флаксовых Форм Самосознаний, структурирующих следующий, более качественный диапазон мерности. Но всё это – лишь математические хитрости и условности, без принятия которых мы с вами просто не имели бы никаких возможностей что-то дискретно рассматривать, логически сопоставлять между собой и конкретно анализировать. Фокусные Конфигурации всех диапазонов и резопазонов мерности, как и у всех Форм Самосознаний, имеют «сфероидальную» структуру.

Раздел II. Многоуровневая структура Самосознания

1.254. Что такое Сознание? В ныне принятых философских, социологических и психологических представлениях это одно из основополагающих понятий, обозначающее «человеческую способность идеального воспроизведения действительности в мышлении» или «высшую форму психического отражения, свойственную общественно развитому человеку, связанную с речью и представляющую собой идеальную сторону целеполагающей деятельности». Всезнающий интернет видит в сознании «одну из форм, через которую объективная действительность отражается в психике человека», при этом считается, что «промежуточным звеном между объективной реальностью и сознанием являются элементы общественно-исторической практики, позволяющие строить объективные (общепринятые) картины мира». Принято также считать, что сознание выступает в двух формах: индивидуальной (личной) и общественной.

1.255. Самосознание же в основном трактуется современным сообществом как «осознание и оценка человеком самого себя как личности: своего нравственного облика и интересов, ценностей, мотивов поведения»; или это «осознание субъектом самого себя в отличие от иного – других субъектов и мира вообще»; или это «осознание человеком своего общественного статуса и своих жизненно важных потребностей, мыслей, чувств, мотивов, инстинктов, переживаний, действий»; или это «осознание, оценка человеком своего знания, нравственного облика и интересов, идеалов и мотивов поведения, целостная оценка самого себя как деятеля, как чувствующего и мыслящего существа». При этом считается, что «самосознание свойственно не только индивиду, но и обществу, классу, социальной группе, когда они поднимаются до понимания своего положения в системе производственных отношений, своих общих интересов и идеалов».

1.256. Как видите, определений Сознания и Самосознания очень много, но все они лишь разнообразно трактуют многосторонние проявления этого феномена, и ни одно из них никак не раскрывает самой главной его Сути: что есть Сознание или Самосознание? Где оно «находится», каким образом представлено в окружающей действительности и с какой целью проявляет себя в каждом конкретном случае? Как функционирует внутри себя и с другими подобными структурами, да и есть ли у него какая-то структура вообще? А если есть, то из чего она состоит и как взаимодействует с мозгом и его аналогами у насекомых, простейших, микроорганизмов и растений? При всех уже имеющихся в человеческом сообществе определениях и представлениях о Сознании, серьёзных вопросов набирается «непочатый край». И в современной науке (включая философию и психологию) ни на один из них пока не дано ни одного варианта сколько-нибудь вразумительного и убедительного ответа. Мало того, учёные до сих пор не могут определиться в главном: привязано ли Самосознание к мозгу или представляет собой некую автономную реализационную модель отражения разума, использующую функциональность мозга лишь как частный механизм для своего индивидуального проявления. Но ИИССИИДИОЛОГИЯ всё ставит на свои места.