Некоторые мысли о развитии человека

Начнем с примера программирования. Со школы и института мы приучились слушать (даже айфон при наборе «слуш» подсказывает «слуга») того, кто говорит нам, не думая. Привыкнув так делать в детстве и юности, мы на всю жизнь программируемся быть слушающими Слугами, а чаще и рабами. Даже проявляя активность на одном уроке, мы понуро сидим на другом, неосознанно программируясь послушать того, кто поставлен перед нами, причем без нашего выбора. А потом мы этому человеку должны сдавать экзамен по той совершенно нам неинтересной (либо неинтересно представленной) теме, еще и чувствуя вину за то, что мы не усвоили урок. Кроме этого, мы привыкаем «думать» внутри определенного поля знаний, словами, которые нам дали.

Впоследствии такой «послушный» рефлекс переносится и на отношение к начальству – когда вам начинают приказным тоном говорить, вы автоматически начинаете понуро слушать, одновременно чувствуя еще вину за то, что вы не понимаете или не согласны со сказанным. Я не предлагаю разрушить систему образования или не учиться, пока мы не придумали ничего лучше. По крайней мере, осознанно начните ловить в себе «за хвост» это покорное принятие говорящего, и того, что он / она вам говорят. Не смотрите на говорящего как на злого или всезнающего начальника, посмотрите на него осмысленными глазами. В большинстве случаев вы увидите запутавшегося в своих слабостях Слугу или раба, неосознанно мимикрирующего перед вами под Воина. Это, опять же, не повод хамить либо умничать, это повод хотя бы почувствовать собственную осмысленность.

Другой пример программы, закладываемой с самого детства – воспитание подчиненности и инертности. Как правило, нас наказывают за активное поведение и поощряют за пассивное. Нас поощряют за то, что мы выполняем желания воспитателей, и наказывают за то, что мы делаем что-то против их воли. Тут важно понимать смысл воспитания – по моему мнению, это должно быть привитие так называемых базовых ценностей – предписаний по охране и развитию своих осмысленности и самодостаточности. Без понимания конечного смысла воспитание превращается в программирование, а то и в превращение в раба.

Образы того, что как должен выглядеть тот или иной человек – «успешный менеджер», «звезда», «неудачник» – являются прекрасным современным поработителем. Мне это напоминает детский спектакль: пришел дядя, раздал пластмассовые мечи и шлемы, сказал странные новые слова и сказал, что именно так и нужно. Дети смешно машут мечами, с трудом выговаривают дурацкие фразы, сохраняя при этом серьезнейший вид. Только дети знают, что это спектакль, и, наверное, догадываются, что вся жизнь – такой спектакль, а вот взрослые забывают. Видимо, дядя-Жрец под руководством Дьявола хорошо расписывает роли. Как всегда, выдает эти роли за что-то божественное, созидательное, радостное, причем, заметьте, прямо этого он не обещает.

Не стоит расставаться со своей самодостаточностью ради исполнения назначенной, пусть даже и «крутой» роли, становясь ее рабом. Тут, конечно, Дьявол снова будет пытаться нас подловить, подталкивая дальше, к отрицанию общества и морали, и тут уже будет нужна наша осмысленность, чтобы и не играть роли в чьем-то спектакле, и развивать свои общественные связи.

Многие из нас находятся в рабстве у тех или иных идей или верований. Хорошим способом выхода из этого будет ознакомление с широким спектром других идей или верований – чем больше вы узнаете о них, тем более свободными вы станете. Очень помогает развитию и освобождению от рабства общение с людьми из других частей света. При общении с ними мы видим другие крючки, которые не рассчитаны на нас, поэтому для нас заметны. В то же время мы видим, что эти люди совершенно свободны от наших крючков. Даже неосознанным наблюдением этим свобод и привязок, мы можем сделать себя гораздо более осмысленными и самодостаточными.

Считаю очень важным уметь определять людей в состоянии раба. Для чего это нужно? Для того, чтобы не тратить попусту время и силы на споры и убеждения в чем-то рабов и, конечно же, для того, чтобы не слушать рабов и не подчиняться им. Скажу однозначно из опыта: если тот, кто руководит вами или учит вас – раб, из вас не получится ничего лучше раба. Если вы находитесь в компании рабов, они вас из рабского состояния тоже не выпустят. Обсуждение других людей, насмешки за спиной, тем более в одной компании являются хорошим индикатором рабской атмосферы. Такую компанию лучше покинуть.

Вы можете постараться так или иначе пробудить рабов, но если они не хотят этого – не старайтесь, вы наживете себе врагов. В то же время люди, которые проснулись, начинают с интересом слушать другого проснувшегося человека. Но, опять же, помните, что многие «проснувшиеся» – это рабы, наслушавшиеся различной эзотерической белиберды, рабами они так и остались. Результатом пробуждения от рабского состояния должно являться реальное интеллектуальное, физическое и социальное развитие.

Очень важным результатом работы над собой должно быть хорошее психическое и физическое здоровье, это фундамент, который дает психологическую устойчивость. Появление или укрепление психологической устойчивости – это, в первую очередь, более спокойная и обдуманная реакция на происходящее. Это также отсутствие того самого шума в голове, который большинству из нас так мешает сосредоточиться. Отсюда рождается возможность осмысленно, объективно и всеобъемлюще оценивать себя и окружающий мир в целом. Именно психологическая устойчивость позволяет нам не прогибаться под внешними воздействиями, спокойно их осмысливать и если нужно обходить. Она же дает нам силы не вытягиваться за различными пагубными соблазнами и осмысленно принимать чужие мнения. Я считаю, что без психологической устойчивости невозможно выстраивать созидательную и счастливую жизнь, без нее нас постоянно будет раскачивать пустая суета, отвлекая от по-настоящему важных и созидательных дел.

Еще один очень простой, но очень важный совет. Не ассоциируйте себя ни с чем. В вас – ваша уникальная Вселенная, и отождествлять ее с чем бы то ни было не стоит. Отождествление – сильная форма привязки, Дьявол моментально попытается лишить вас того, к чему вы сильно привязались. Не привязывайтесь даже к своим успехам, они всего лишь отражение вашего развития. Руководствуйтесь масштабом развития своей осмысленности и самодостаточности и несения результатов миру. На текущем уровне развития человека созидательный результат – лишь индикатор правильности направления развития, но не самоцель.

Я не буду дальше описывать все виды нематериальных крючков и вытягиваний, это тема отдельной книги. Существует много литературы на тему освобождения от всех видов крючков. Названия у этих произведений будут разные, но суть их будет вертеться вокруг поиска себя, пробуждения, осмысления себя и мира. Поищите в Интернете, поспрашивайте на книжных рынках, кое-что из этого может быть полезно. Но всегда помните, что чем больше Бога в чем-то, то там же больше и Дьявола. Тут уже вам лично разбирать и различать одного и другого. Надеюсь, те принципы, которые я описал в книге, вам в этом помогут.

5. Заключение

В заключение хочу просто поблагодарить вас за то, что дочитали до этого места. В своей маленькой книге я захватил очень широкий спектр самых масштабных вопросов. Именно ваше мнение и комментарии помогут понять мне мои ошибки, а также определить направление развития моих мыслей, наиболее интересное и полезное для людей.

С вашими комментариями прошу обращаться ко мне по адресу [e-mail]