Полная версия
Домыслы: домыслить или понять?
– тем – кто везёт!
В. ПутинВЕК живи – век учись тому, как следует жить.
Сенека Мл.ВЕК мой, зверь мой, кто сумеетЗаглянуть в твои зрачкиИ своею кровью склеитДвух столетий позвонки?О. МандельштамВЕК шествует путем своим железным,В сердцах корысть, и общая мечтаЧас от часу насущным и полезнымОтчетливей, бесстыдней занята.Е. БаратынскийВЕКА – это чётки Миродержца.
А. ДекурсельВЕЛИК тот человек, кто глиняной утварью пользуется как серебряной, но не менее велик и тот, кто серебряной пользуется как глиняной.
Сенека Мл.– тот, кто дал направление!
Ф. НицшеВЕЛИКИЕ кажутся нам великими лишь потому, что мы сами стоим на коленях.
К. МарксВЕЛИКАН – это величие за гранью приличия.
В. КротовВЕЛИКАНЫ, хороши, если смотреть на них издали.
М. ЭлиадеВЕЛИКИЕ ВЕЩИ в бизнесе невозможно совершить в одиночку. Величия может достигнуть только команда.
С. ДжобсВЕЛИКИЕ ВЕЩИ, все как одна:
Женщины, Лошади, Власть и Война.
Р. Киплинг– никогда не происходят из зон комфорта.
*****– просты, и многие из них могут быть выражены в отдельных словах: свобода, справедливость, честь, долг, милосердие, надежда.
У. ЧерчилльВЕЛИКИЕ ДЕЛА вершатся не сверхусилиями, а упорством.
Е. Блаватская– нужно совершать, а не обдумывать их бесконечно.
Цезарь– совершаются не посредством физической силы, а благодаря зрелой мудрости, присущей старости.
Цицерон– не делаются сразу.
СофоклВЕЛИКИЕ ДЕРЖАВЫ всегда вели себя как бандиты, а малые – как проститутки.
С. Кубрик– не жертвуют собой ради союзников.
Г. КиссинджерВЕЛИКИЕ ДОСТИЖЕНИЯ – всего лишь результат упорства и настойчивости.
С. Джонсон– совершаются не по одному кратковременному импульсу, а благодаря нескольким маленьким мыслям и действиям, сложенным воедино.
В. Ван ГогВЕЛИКИЕ ЛИДЕРЫ никогда не стремятся руководить, они хотят служить другим.
*****– это великие создатели коалиций.
Г. Алмонд– это командиры, уважающие своих подчиненных.
А. ДаквортВЕЛИКИЕ ЛИЧНОСТИ всегда наталкиваются на яростное противодействие посредственных умов.
А. ЭйнштейнВЕЛИКИЕ ЛЮДИ близки к сумасшествию. Только из натянутой струны мы можем извлекать чудные, гармоничные звуки, но вместе с тем, ежечасно, ежеминутно рискуем, что струна порвётся.
М. Антокольский– бывают подчас велики даже в малом.
Л. де Вовенарг– говорят об идеях, средние люди говорят о вещах, а маленькие люди – о выпивке.
Ф. Лебовиц– инструменты общества.
*****– на отсутствие удачи не жалуются.
Р. Эмерсон—, научив слабодушных размышлять, на ставили их на путь заблуждений.
Л. де Вовенарг– ничего не делают наполовину.
Х. Виланд– отказываются от титулов по причине зависти к ним.
Б. Шоу– отличают печатью своего ума век и нацию, к которым принадлежат.
С. Смайлс– переводятся, их уже нет, потому что человечество сильно выросло.
Э. КастелярВЕЛИКИЕ ЛЮДИ, подобно звёздам, часто обращают на себя внимание только тогда, когда они затмились.
П. Буаст– примечательны больше своим размахом и широтой, чем оригинальностью.
Р. Эмерсон– развивают в себе любовь, и лишь мелкая душа лелеет дух ненависти.
Б. Вашингтон– способны на великую доброту.
М. де Сервантес– те, которые понимают, что дух сильнее любой материальной силы.
Р. Эмерсон– тоже ошибаются, и некоторые из них так часто, что почти впадаешь в искушение считать их людьми незначительными.
Г. Лихтенберг– умирают дважды: сначала как люди, потом как великие.
П. Валери– это вехи и межевые знаки государств.
Э. Бёрк– это метеоры, сами себя сжигающие, чтобы осветить мир.
Наполеон I– это оглавление книги человечества.
К. ГеббельВЕЛИКИЕ ЛЮДИ – это те, кто изобретает и делает то, что кажется другим невозможным. Но для этого нужно, чтобы счастливый случай ставил людей на такое место, где они могли бы осуществлять то, что ими задумано; в противном случае их обычно считают мечтателями.
К. ГельвецийВЕЛИКИЙ ЧЕЛОВЕК толпу ведётИ бесконтрольно управляет ею…Так, потрясая колокольчик свой,Баран ведёт овец на водопой.Д. Байрон– берётся за великие дела, потому что сознаёт их величие, глупец – потому что не понимает, как они трудны.
Л. де Вовенарг– идёт впереди своего времени, умный идёт рядом с ним, хитрый старается использовать его, глупый становится ему поперёк дороги.
Э. Бауэрнфельд– награждает награду, которую согласился принять.
К. Конколевский– несчастье для нации.
Китайское изречение– обнаруживает своё величие тем, как он обращается с маленькими людьми.
Д. Карнеги– познаётся по трём вещам: щедрости в замыслах, гуманности в исполнении и умеренности в успехе.
О. БисмаркВЕЛИКИЙ ЧЕЛОВЕК – тот, кто не утратил сердце ребёнка.
Мен-цзыВЕЛИКИЕ МЫСЛИ, доведённые до практики, становятся великими делами.
У. Хэзлитт– понятны только глубоким умам, но великие деяния понятны всему человечеству.
Т. Рузвельт– происходят не столько от великого ума, сколько от великого чувства.
Ф. ДостоевскийВЕЛИКИЕ УМЫ доходят равным образом и до великих пороков, и до великих добродетелей.
К. Гельвеций– имеют также мало склонности сходиться с остальными, как педагоги вмешиваться в игры шумящих вокруг них детей.
А. Шопенгауэр– обсуждают идеи; средние умы обсуждают события; маленькие умишки обсуждают людей.
Э. Рузвельт– редко бывали высокого роста.
А. Шопенгауэр– ставят перед собой цели, остальные следуют своим желаниям.
В. ИрвингВЕЛИКИЕ ХУДОЖНИКИ не имеют отечества.
А. де МюссеВЕЛИКИЙ ХУДОЖНИК всегда либо впереди своего времени, либо позади него.
Д. О. Мур– раб своих идеалов.
К. Боуви– это мёртвый художник.
«Закон Тиссена»ВЕЛИКИЙ ГРЕХ, для которого нет прощения, это умертвить жизнь любви в другом человеке.
Г. ИбсенВЕЛИКИЙ ГРЕХ – жить в зависти и зле.Войдите в храм, – какие с Б-гом лица!Я поражен, что на Святой землеИ ненавидеть могут и молиться…А. ДементьевВЕЛИКОБРИТАНИЯ, в сущности, является придатком США.
З. Бжезинский– действительно иная. Именно поэтому у неё периодически возникают разногласия с другими странами.
М. Тэтчер– потеряла империю, но ещё не нашла для себя надлежащей роли.
Д. Ачесон– сделает всё возможное, чтобы помочь Советскому Союзу в борьбе с нашим общим врагом (Гитлером). На протяжении последних двадцати пяти лет, не было более непримиримого противника коммунизма, чем я, и я вовсе не отказываюсь от своих убеждений. Однако общая беда стирает былые разногласия. Прошлое с его преступлениями, безумствами и трагедиями забыто…
У. ЧерчилльВЕЛИКОДУШИЕ всегда находит почитателей, но редко подражателей, поскольку это слишком дорогостоящая добродетель.
И. Нестрой– всем пренебрегает, чтобы всем завладеть.
Ф. де Ларошфуко– дело наживное, поскольку является прямым следствием приятно проживаемой жизни.
М. Фрай– есть также отданный на проценты капитал.
*****– искусство побеждать, не добивая.
В. Кротов– кротко переносить чужую погрешность.
Демокрит– не заразно.
О. УайльдВЕЛИКОДУШИЕ не обязано давать отчёт благоразумию о причинах своих деяний.
Л. де Вовенарг– сдержанное отношение к чужим достоинствам.
Г. Малкин– состоит не в том, чтобы ты дал мне нечто такое, в чём я нуждаюсь более тебя, но, чтобы ты дал мне то, без чего сам не можешь обойтись.
Джебран– терзается чужими бедами, словно оно в ответе за них.
Л. де Вовенарг– это благородное усилие гордости, с помощью которого человек овладевает собой, тем самым овладевая и окружающим.
Ф. де Ларошфуко– это здравый смысл гордости и самый достойный путь к доброй славе.
Ф. де ЛарошфукоВЕЛИКОДУШИЕ – это не что иное, как сострадание Благородного Сердца.
Н. Шамфор– это умение понимать другого и реагировать не на его поведение, а на его чувства.
Р. МогилевскийВЕЛИКОЕ вблизи неуловимо,Лишь издали торжественно оно,Мы все проходим пред великим мимоИ видим лишь случайное звено.В. БрюсовВЕЛИКОЕ должно быть недостижимым и потому казаться бесконечным.
Э. Ремарк– мгновенно разверзает в нас бездну недоумения и непонимания.
Ф. Лорка– способно расти, не подавляя.
К. Шпиттелер– это миссия одного.
Ч. АйтматовВЕЛИКОЕ ИСКУССТВО – это всегда открытие, которое начинается с подражания.
О. Пас– быть приятным в разговоре – вести его так, чтобы другие были довольны собой.
*****– всякого политического деятеля не в том, чтобы плыть против течения, но обращать всякое обстоятельство в свою пользу.
Фридрих Великий– кино состоит не в движениях мускулов лица или тела, а в движениях мысли и души.
Л. Брукс– научиться многому – это браться сразу за немногое.
Д. ЛоккВЕЛИКОЕ ИСКУССТВО подчинять людей заключается в умении брать их с хорошей стороны.
О. МирабоВЕЛИЧАВОСТЬ – это непостижимое свойство тела, изобретённое для того, чтобы скрыть недостаток ума.
Ф. де Ларошфуко– это снисходительное ожидание пьедестала.
В. Кротов– это способность души достойно переносить счастье и несчастье, честь и бесчестие.
АристотельВЕЛИЧАЙШЕЕ ИЗОБРЕТЕНИЕ В ИСТОРИИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА – пиво. Вы правы, колесо – тоже сильное изобретение, но колесо не идёт так же хорошо с пиццей, как пиво.
Дэйв БарриВЕЛИЧАЙШЕЕ ИЗОБРЕТЕНИЕ В ИСТОРИИ – это не колесо и не письменность, это жена.
Т. ФишерВЕЛИЧИЕ Америки в том, что даже с президентом – придурком она процветает. У нас такой фокус не пройдёт.
*****– в попытке достичь цели, а не в её достижении.
М. Ганди– заключено не в том, чтобы быть сильным, а в том, чтобы правильно употреблять свою силу.
Г. Бичер– и в смерти деликатно.
Б. Ахмадуллина– измеряется не ошибками.
С. Поварнин– не в том, чтобы впадать в крайность, но в том, чтобы касаться одновременно двух крайностей и заполнять промежуток между ними.
Б. Паскаль– походит на огонь: оно блещет настолько же, насколько уничтожает.
Л. де Вовенарг– состоит в том, чтобы без зависти наблюдать, как другие добиваются успехов, к которым сам стремишься.
М. Эбнер-ЭшенбахВЕЛИЧИЕ – чувство собственного достоинства, основанное на особой возвышенности суждений.
*****ВЕЛИЧИЕ ДУШИ – это живущее в человеке возвышенное влечение совершать великие деяния, природа которых может быть самой различной; иногда они направлены в сторону добра, иногда в сторону зла, в зависимости от страстей этого человека, его просвещённости… и т. д.
Л. де Вовенарг– это самообладание, позволяющее быть выше всего, что с тобой происходит как хорошего, так и дурного.
ХрисиппВЕЛИЧИЕ НАРОДА в том,Что носит в сердце он своём.А. Н. МайковВЕЛИЧИЕ НАРОДА, его вклад в историю человечества определяется не могуществом государства, не развитием экономики, а духовной культурой.
Н. Бердяев– должен уметь вместить в себя каждый его предстатель.
Е. Лец– не измеряется его численностью, как величие человека не измеряется его ростом; единственной мерой служит его умственное развитие и его нравственный уровень.
В. ГюгоВЕЛИЧИЕ НАРОДОВ зависит главным образом от уровня их нравственности, то есть уважения к правилам, на которых покоится существование общества, и нравственность может считаться прочно установленной только тогда, когда стала наследственной и, следовательно, бессознательной.
Г. ЛебонВЕЛИЧИЕ НАЦИИ вовсе не измеряется её численностью, как величие человека не измеряется его ростом; единственной мерой служит его умственное развитие и его нравственный уровень.
В. Гюго– должно уместиться в каждом её представителе.
Е Лец– зависит не от интеллектуального развития, а от неких невидимых запасов энергии, которыми интеллект лишь питается, от силы воли и стремления к великому.
А. Бергсон– заключается не в страхе других народов перед ней, а в количестве счастливых людей.
*****– определяет не богатство страны, а то, как она его использует.
А. ВальтерВЕЛИЧИЕ СТРАНЫ не в размере её территории и не в количестве населения. Величие страны в несгибаемой силе духа и готовности граждан отдать свою жизнь за жизнь и свободу своей родины.
Т. Бабаян– обуславливается не объёмом территории, но характером народа.
Ж. – Б. Кольбер– определяется величием её рядовых граждан.
Г. ВильсонВЕЛИЧИЕ ЛЮБОЙ СТРАНЫ прямо пропорционально сумме пенсий её граждан.
*****ВЕЛИЧИЕ ЧЕЛОВЕКА – в его способности мыслить.
Б. Паскаль– заключается в том, что он – единственное из всех творений, способное превратить мгновение в вечность.
И. Гёте– измеряется не степенью его уверенности в себе, а числом людей, которые в него поверили.
В. Вильсон– подобно его славе: оно живёт и дышит на устах других людей.
А. Ривароль– состоит в его неспособности уместиться в рамках своего времени.
Е. Глушаков– состоит из его способности к действию и из правильного приложения сил к тому, что надлежит сделать.
Ф. ДугласВЕЛИЧИЕ ЧЕЛОВЕКА тем и велико, что он сознаёт своё ничтожество.
Б. ПаскальВЕЛОСИПЕД – очки для разглядывания расстояний.
В. Кротов– не социальный маркер, а всеобщий датский уравнитель. Есть данные, что полчаса ежедневной езды на велосипеде увеличивают продолжительность жизни на четырнадцать месяцев (так написано в научном журнале), а исследование Гарвардской медицинской школы показало, что велоспорт положительно влияет на когнитивные способности человека. Неудивительно, что жители Копенгагена такие умные и бодрые.
Х. Рассел– позволяет иметь такую же хорошую компанию, как и большинство мужей. А когда он становится старым и разболтается, женщина может легко избавиться от него и приобрести новый, не шокируя при этом соседей.
Э. Стронг– является наиболее цивилизованным средством передвижения из известных человеку. Другие виды транспорта становятся с каждым днём всё более кошмарными. Только велосипед остаётся чистым сердцем.
А. МердокВЕЛОСИПЕДИСТ – беда для экономики. Он не покупает машину, бензин, страховку. Не платит за мойку, стоянку, кредит и лекарства. Он здоров.
*****– это «самогонщик».
М. ГенинВЕНА: город, который хватает тебя за плечо и разворачивает на сто восемьдесят градусов, чтобы ты посмотрел назад, в прошлое.
Ю. Цее– город наслаждений.
С. Цвейг– за сотню лет совсем не изменилась. Разве что кайзер туда больше не приезжает.
Ф. Мольден– это город, который был построен вокруг кофеен.
Б. БрехтВЕНЕЦИЯ была бы чудесным городом, если её осушить.
У. Грант– была бы приятным городом, будь там канализация.
У. Грант– всё равно, что коробка шоколадных конфет с ликёром, съеденная за один присест.
Т. Кэпот– место, где должны жить только рыбы.
Ш. Монтескье– недосягаема. Если существует перевоплощение, я хотел бы свою следующую жизнь прожить в Венеции – быть там кошкой, чем угодно, даже крысой, но обязательно в Венеции.
И. БродскийВЕНЕЦИЯ, перекресток вселенной! Венеция, слияние Моря и Земли, земля на море, прямые линии и изгибы, рай и ад, лев и крокодил, святой Марк и Казанова, солнце и туман, движение и вечность!
Л. БинеВЕРА абсолютно необходима и вместе с тем совершенно невозможна.
С. Лем– безоговорочное принятие того, что люди, не знающие рассказывают о вещах небывалых.
А. БирсВЕРА быть профессией не может,ласточке не родственен петух,ибо правят должность клерки Божьи,а в конторе – служба, а не дух.И. Губерман– видит ушами.
Т. Фуллер– всегда слепа, потому что религии не дают и не могут дать никаких ясных, надёжных и убедительных доказательств своих якобы святых тайн и мнимых божественных откровений.
Ж. Мелье– дело прекрасное, но образованными становятся благодаря сомнениям.
У. Мизнер– дешевый заменитель знания.
*****– для людей столь же необходима, как еда.
М. Остеу, И. Шарфестейн– духовное «Я» человека. Понятие «вера» выходит далеко за пределы религии.
И. Шевелёв– есть лекарство для души, пораженной болезнями общества.
Ж. Пети-Сан– есть понимание смысла жизни и признание вытекающих из этого понимания обязанностей.
Л. Толстой– есть смирение разума.
А. ДекурсельВЕРА есть совершенно самостоятельная способность духа, которая далеко не в одинаковой степени распределена между людьми.
С. Булгаков– есть способ знания без доказательств.
С. Булгаков– есть способность духа. У животных её нет, у дикарей и неразвитых людей – страх и сомнения. Она доступна только высоким организациям.
А. Чехов– источник спокойствия.
И. Шевелёв—, как и всё в природе, идёт по пути наименьшего сопротивления.
С. Батлер– код доступа к спокойной жизни без сомнений.
Г. Оболенская– мать терпения, подательница надежды, лестница к престолу любви.
И. Брянчанинов– начинается там, где иссякают возможности разума.
*****– невосприимчива к фактам и уступает только другой вере.
С. Гарчиньский– не есть доверие, но сознание в себе истины.
Л. ТолстойВЕРА – не начало, а конец всякой мудрости.
И. Гёте—, не просветленная разумом, не достойна человека.
П. Абеляр– не путь к цели, а осушение болот вокруг неё.
Е. Ермолова– не становится истиной только потому, что кто – то за неё умирает.
О. Уайльд– не столько сумма идей, которыми вы обладаете, сколько сумма идей, которые обладают вами.
Р. О. Болтон– оазис в сердце, которого никогда не достигнуть каравану мышления.
Джебран– один из наиболее эффективных человеческих инструментов.
Г. Форд (мл.)– означает нежелание знать, что есть правда.
Ф. Ницше– оплот сильных и прибежище слабых.
Е. Глушаков– отрада обездоленных и бич счастливцев.
Л. де ВовенаргВЕРА, подобна свету, всегда должна быть простой и прямой.
М. Кинг– помогает жить, не чувствуя себя обманутым.
С. Янковский– постоянство нрава.
Платон– преобладает над знанием.
Н. Бердяев– продукт страдания поколений. Лучший способ привить детям любовь к Родине, это чтобы она была у их отцов.
*****– самая множественная вещь, какую я только знаю. Мы все, по-видимому, должны верить в то же, но различными способами. Это похоже на еду из одного блюда ложками разного цвета.
О. Уайльд– сдвигает горы – да, горы абсурда.
А. Жид– слабость, свойственная человеку по природе, и потому простительная!
И. Локатос– состоит в признании доводов души; неверие – в их отрицании.
Р. Эмерсон– состоит в том, что мы верим всему, чего не видим; а наградой за веру является возможность увидеть то, во что мы верим.
АвгустинВЕРА спасает, следовательно, она лжет.
Ф. Ницше– стремление души к тому, чего глазами не увидишь.
*****– существует для верующих, а не для богов.
Л. Кумор– то, ради чего умирают; идеология – то, ради чего убивают.
А. Бенн– требуется для наставления грубых народов, которые должны быть управляемы, а доказательства – для созерцающих истину, которые умеют управлять собой.
Д. Бруно– убеждённость в том, о чём вы знаете, что это не так.
М. Твен– утешительная погремушка для тех, кто не умеет думать.
Т. Эдисон– философия бедных, философия – вера богатых.
Я. Эвангелу– это благочестивая уверенность в том, чего не понимаешь.
М. Дюдеффан– это всегда хорошо для удобства души, спокойствия её, она несколько ослепляет человека, позволяя ему не замечать мучительных противоречий жизни.
М. ГорькийВЕРА – это готовность действовать в интересах дела, положительный исход которого заранее неизвестен! По сути, это та же самая нравственная категория, что и смелость.
У. Джеймс– это добровольный невроз.
Г. Менкен– это исключительно вопрос вкуса.
Б. Шоу– это когда ты в чём-то убеждён, хотя точно не знаешь.
Т. Роббинс– это леность ума!
Р. Хайнлайн– это любовь к надежде.
В. Кротов– это не когда разум овладевает идеей, а когда идея овладевает разумом.
Р. О. Болтон– это не форма креста, не наличие Корана или Библии на прикроватной тумбочке, а образ жизни. Удивительно, как часто люди воевали за религию и как редко жили по проповедуемым ею законам.
*****– это постижение неба на земле.
Г. Малкин– это радужный мостик между небом и землёй, всем на отраду; но из странников каждый видит её по-разному, в зависимости от места, где находится.
И. ГётеВЕРА – это согласие воли с совестью.
Л. Толстой– это тоже знание, только в своеобразной форме.
Г. Гегель– это триумф богословия над человеческой слабостью.
Вольтер– это уважение к инкогнито Бога.
К. Барт– это уверенность без доказательств.
А. Амьель– это указатель того высшего, доступного в данное время и в данном обществе лучшим, передовым людям понимания жизни, к которому неизбежно и неизменно приближаются все остальные люди этого общества.
Л. Толстой– это форма постижения непостижимого.
Б. Кислик– это чистое отвлечение души: тут нет никаких мирских целей и задач.
Н. ПироговВЕРА – это целый мир, мир духовных ценностей, где самый большой ощущает себя самым маленьким.
И. ШевелевВЕРА В БЕССМЕРТИЕ выражает не что иное, как истину и факт, что человек, утрачивая своё телесное существование, не теряет своего существования в духе, в воспоминаниях, в сердцах живых людей.
Л. Фейербах– есть не только утешительная вера, облегчающая жизнь, она есть также страшная, ужасная вера, отягчающая жизнь безмерной ответственностью. Можно было бы сказать, что неверующие больше облегчили себе жизнь, чем верующие.
Н. Бердяев– родилась из жажды ненасытных людей, безрассудно пользующихся временем, которое природа отпустила им. Мудрый найдёт это время достаточным, чтобы обойти весь круг достижимых наслаждений, и когда наступит пора смерти – насыщенному отойти от стола, освобождая место другим гостям…
ЭпикурВЕРА В БОГА всегда слепа, потому что видеть ей нечего.
А. Коряковцев– весьма практичная штука: если ты не в состоянии помочь ближнему, всегда можно помолиться за него.
М. Уэльбек– вроде музыкального слуха: к нравственности отношения не имеет.
Ф. Искандер– есть частичное знание, достаточное, чтобы уберечь нас от многих земных ошибок, но недостаточное, чтобы понять себя.
Ф. Искандер– это неверие в себя.
Чешская пословица– это то же рабство, но рабство не унижающее, а возвышающее душу.
И. ШевелевВЕРА В КОММУНИЗМ заканчивается с первым капиталом…
*****– это естественная человеческая тяга к сверхъестественному.
О' СанчесВЕРА В СЕБЯ – вот настоящая благодать.
Э. Чоран– есть нечто прекрасное, ибо это признак человека, сознающего свои способности.
Т. Гоббс– лекарство, которое нам прописала жизнь.
*****– …это вера в Бога внутри себя.
Р. ЭмерсонВЕРА В СПРАВЕДЛИВОСТЬ – вера, что жизнь должна обойтись с тобой справедливо, предполагающая, что с теми, с кем она обошлась ужасно, она тоже была справедлива, требующая ужасающей несправедливости!
А. Круглов– уменьшается с каждой зарплатой.
*****ВЕРИТЬ – значит отказываться понимать.
П. Бурже– значит потерять разум, чтобы обрести Бога.
С. Кьеркегор– нельзя никому, уж вы мне поверьте.