Энциклопедия «Поцелуя феи». Часть 4. Раса фей

Фея удачи – весьма необычная фея в том смысле, что порой не способна колдовать вообще. Но у неё есть три непреложных сопутствующих таланта. Она неизменно очень красива (хотя и уступает в эффектности облика фее объятий), она благоухает ароматами цветов, и, главное, всем, кто в непосредственной близости от неё, гораздо более благоволит фортуна. Недаром её все любят, все ей рады, и её очень охотно берут в жёны аристократы. У природы фей удачи есть довольно занятный аспект. Допустим рядом с ней два соперника, скажем, игрока в карты. На них обоих действует её талант, кому из них повезёт, если они играют друг против друга? Разве выигрыш для одного не означает проигрыш для второго? Всё дело в том, что фея удачи не гарантирует фарт, она просто повышает шансы на него. Обоим игрокам чаще будут выпадать хорошие карты, и только. Легче всего суть её дара понять на примере спортивных состязаний. Если рядом с ней проходит игра двух команд, все игроки заметно прибавят в точности и выверенности действий, словно повысятся в классе, а вероятность травм существенно уменьшится. Ну и её влияние гораздо сильнее на тех, к кому она испытывает тёплые чувства. Если из двух вышеупомянутых игроков в карты один будет её возлюбленный, он обязательно станет выигрывать чаще оппонента.

Фея утешения – рядом с ней всегда комфортнее душе. Это её сопутствующая способность. Словно что-то тёплое там пробуждается. Особенно легко творит чудеса для тех, кому грустно. Очень часто феи утешения становятся жрицами. Они будто созданы для этого. Умеют угадывать невинные пожелания. У них даже не надо простить ничего, они сами поймут, что тебя может порадовать или скрасить твою печаль, и наколдуют это.

Фея яств – этой не проблема явить кушанье. Феям трудно создавать что-то из ничего, они обычно преобразовывают. Фея яств наколдовывает съестное именно из ничего. Раз – и на ладошке орешек для белочки, или конфетка для ребёнка, или булочка для проголодавшегося взрослого. Могучие феи яств в празднества порой в состоянии взмахом руки покрыть изысканными угощениями стол, и даже средней силы в голодные дни легко творят пищу в больших количествах, иными словами, вид страждущих пробуждает в них сострадание, вдохновляющее на чары. Однако как и все феи, феи яств запросто творят лишь для невинных, и с трудом для остальных. Что означает, для соотечественников им колдуется без проблем, и для травоядных животных тоже. Но для иноземных рас успех не гарантируется даже для детей, и уж тем более для взрослых. В том числе в голод. Чудо фей надо заслужить, нужно доказать им, что ты стоишь того. Вроде бы они сердобольны, и потому должны заряжаться желанием помочь, наблюдая чужие голодные терзания. Они и заряжаются. Но что-то внутри них противится одариванию представителей склонных к насилию и мясоедству наций без повода. Они этим в себе не управляют. Это не их сознательный выбор, сознательно они без сомнения выбрали бы иное. Таков их внутренний защитный механизм. Который, к слову, не очень-то сказывается на их повседневной жизни, так как живут они в своей стране и по чужеземью привычки скитаться не имеют. Просто случись где-то в краях прочих рас голод, феи яств не будут там эффективны, это следует понимать. Кого-то безусловно они могли бы спасти, но единицы, отдельных индивидуумов, всех не смогут, и даже хоть сколько-то значимое число будут не в состоянии. Обычно они держат магазинчики, через которые снабжают своих соплеменников вкусностями, частью наколдованными, частью приготовленными. Иногда держат харчевни. Практически все феи яств любительницы готовить, делают это и вручную, им нравится экспериментировать, создавая новые блюда. Многие на кухне подобны феям-помощницам, будучи в силах оживлять ножи, кастрюли, перечницы, солонки, и т.п., дабы те помогали – сами резали, перчили, солили, сами устанавливались на огонь. Так же собственно разжигание огня магией даётся сим кудесницам легче, чем любой другой фее. Ну и ещё некоторые из них умеют размноживать еду. Допустим, если дать им пирожок, они могут превратить его в два пирожка чуть меньшего веса и размера каждый, чем был исходный. Всегда происходит уменьшение примерно на десятую-пятую часть. Отметим, что среди талантов фей яств нет дарования создавать скатерти-самобранки или тому подобные вещи. Так же они, что вполне очевидно, не способны колдовать мясо и мясные блюда. То есть голодному хищнику вроде льва или гиены помочь не смогут, как бы не пытались. Сопутствующая их способность – пища, пока находится близко к ним, в радиусе шагов 30-50, совершенно не портится, остаётся свежей.

Без специализации – некоторые феи не имеют таланта к определённым чарам, они никогда не знают, что могут, а что нет, но зато в целом разнообразие их магии шире. Например, у них ниже шанс на успешное исцеление больного, чем у феи исцеления, но выше, чем в среднем у всех остальных, им труднее заставить цветок распуститься, чем фее леса, но легче, чем в среднем любой другой фее. Ну и т.д. Они более универсальны в колдовстве, однако оно у них менее предсказуемо в успешности, чем у фей соответствующей специализации. При этом даже у фей без специализации как правило есть ряд чар, которые им даются заметно легче других. Так же тренировки в соответствующей магии повышают вероятность успеха в ней. Добавим, что среди всех специализаций фей есть две, которые в действительности тоже означают отсутствие специализации. Таковы феи объятий и феи удачи. Их способность соответственно у первых заряжаться магией от объятий, а у вторых сопутствовать везению не является магической специализацией, а является магическим свойством. Выраженных талантов к конкретному типу чар у них нет.

Вне зависимости от специализации, большинство фей способны колдовать многое и из других специализаций. Это очень важный нюанс. Просто оно им не гарантируется, иногда они могут, иногда нет, и чем оно сложнее, тем менее шансы на успех. Например, излечить букашку, восстановив ей потерянную ножку или крылышко, в силах практически любая фея. А вот вернуть ногу крупному животному или покалеченному соплеменнику по плечу лишь достаточно могучей фее исцеления. В смысле, по плечу почти всегда, тогда как остальным почти всегда это не удастся. На волшебство вне своей специализации феям требуется больше вдохновения, более существенный повод, они истратят на него больше магии. И всё же они это могут, могут сотворять его, вот в чём суть. Особенно это характерно для так называемого бытового волшебства – т.е. того, что потребно в быту многим. Лечение, освещение, готовка, оживление предметов вроде мётел и щёток, дабы те подметали и тёрли сами, и т.д. Оно каждодневная или регулярная необходимость всякой хозяйки. Феи хотят созидать уют в своих домах, вот вам и повод. Плюс, в бытовой магии они практикуются сызмальства. Учатся ей, пытаются освоить. Практика же позволят им наработать опыт, развивает их способности к соответствующим чарам. Всё это означает их определённую независимость друг от друга, взаимозаменяемость. Если в семье феи поранился ребёнок, ей не всегда необходимо бежать за помощью к фее исцеления, во многих случаях она справится сама, любовь к своему чаду породит в ней достаточно вдохновения, чтобы залечить рану. Если фее сильно понадобился в ночи свет, она вряд ли помчится будить фею сияния. Помучается немного, может не с первой попытки, но велика вероятность, что наколдует. Хотя может и нет. Вне специализации магия фей штука не самая предсказуемая.

В рамках своей специализации феи тоже различаются по возможностям. Скажем, некоторым феям леса легче ускорять рост растений, а другим заставлять распускаться цветы. Но это преимущественно означает лишь то, что творят одинаковое они с разными затратами волшебства. Редко какая фея совсем не способна делать что-то тривиальное для её специализации. Может единицы фей леса на все 39 стран кьюэнэ не умеют ускорять рост растений или лечить повреждённые листочки. Причём подобная неумелость как правило означает особый талант в чём-то ином – не лечит листочки, зато цветы от её прикосновения в миг становятся гигантскими, или незрелые плоды, дотронься она до них, не просто созревают буквально на глазах, но ещё и обретают уникальные неповторимые вкусовые качества. Всякая фея гордится своей специализацией, и совершенно не страдает от того, что может колдовать не всё из прочих специализаций. Фее яств нравится всех угощать, а фее сияния всё освещать. Это можно сравнить с разделением по половой принадлежности, мужчины же гордятся тем, что они мужчины, а женщины тем, что женщины. Каждый знает достоинства своей природы лучше, чем чужие, потому находит именно её самой привлекательной. Даже феям удачи, которые нередко и колдовать-то не в состоянии, всё равно нравится быть феями удачи – помогать окружающим одним своим присутствием, чувствовать, что тебе всегда рады и все тебя любят, разве это не замечательно? Безусловно, слабая одарённость магией для фей несколько грустный момент. И всё же… Они умеют быть теми, кто они есть. Раса кьюэнэ вообще очень разная – тут вам и феи, и фэри, и йиры, и дилмы, и просто кьюэнэ без каких-либо талантов к чарам. Способность принимать свою природу как данность у них в крови. Отсутствие зависти к дарованиям других тоже. Ну и, пожалуй, сколь странно это не прозвучит, непостоянство колдовства существенно скрашивает феям печали от ограничений в нём. Каждый день непредсказуемость собственных чудес, каждый новые сюрпризы в том, что ты вдруг сможешь наколдовать. А сюрпризы это хорошо, не правда ли? Это делает жизнь более увлекательной и интересной.

Крылья фей

Крылья во многом особенная часть тела фей (и фэри, летающих из которых мы тоже будем подразумевать, говоря в данной главе о феях). И речь сейчас идёт вовсе не о том, что у представителей прочих распространённых разумных рас её нет. Особенность здесь в знаковых функциях, исполняемых ей. Крылышки это и одно из главных украшений девушки кьюэнэ, делающее её внешность эффектнее и женственнее. Они подчёркивают красоту. И в определённом смысле одно из интимных мест – что довольно парадоксально, обычно всё интимное укрывают от взглядов, а это как раз всегда на виду, ещё и выставляется напоказ специально. В чём тогда тут интимность? В том, что намеренно прикасаться к крыльям мало кому разрешено, только самым близким из близких, и то не всем. Это очень восприимчивая часть тела, особенно кромка, ласканье её дарит феям приятные ощущения, потому они согласны получить оные лишь от тех, от кого хотят нежности. В детстве от мамы, взрослыми от кавалера. И всё. Даже отцу это возбраняется. Для фей прикосновения к кромке крыльев почти как поцелуй – не дотягивает до него, но около того, потому получение этого от мужчины, кто не в официальном статусе жениха, будет для них пусть и небольшим, но ущербом чести. Ещё крылья полезный в быту атрибут, так как позволяют использовать их, например, в качестве одеяла или накидки – по желанию владелицы они могут опадать, становясь мягкими как ткань. Ну и не стоит забывать, что они даруют способность к полёту. Это ли не самое восхитительное их свойство? В общем, крылья это то, что в немалой степени делает фею феей. Достаточно сказать, что без них фей не бывает. Что касается фэри, эти далеко не все наделены ими. Но для тех, кто наделены, они столь же значимый элемент тела, исполняющий все те же функции включая бытовую полезность и интимность.

Помимо перечисленных выше, крылья кьюэнэ заключают в себе и ещё одно знаковое свойство. Они являются зримым признаком национальной принадлежности. Мы уже упоминали об этом выше. Их форма, размеры, узор как правило сразу же чётко говорят, к какой народности относится их обладатель. Всего, как мы знаем, учёные выделяют шесть доминантных национальностей кьюэнэ. Давайте рассмотрим особенности крыльев каждой.

•  Люми – бабочкоподобные крылья, не очень большие (такими точно не укроешься), зато узорчатой формы – фигурны, имеют красивые выросты и сверху и снизу, бывают переливчатыми. И ещё это единственная народность с бабочкоподобными крыльями, у кого их две пары, а не одна. У насекомых-бабочек, как известно, две пары крыльев, хотя кажется, что одна, у прочих уподобленных сим букашкам в лётном плане народностей кьюэнэ их именно одна пара. Визуально что две что одна у фей выглядит примерно одинаково, но в полёте некоторая разница есть. Люми способны взмахивать верхними и нижними парами крыльев синхронно или асинхронно, благодаря чему более тонко управляют своим движением в воздухе. У них лучше манёвренность. Узоры крыльев тяготеют к насыщенности множеством кричащих ярких оттенков. Всего у люми встречается семь характерных узоров.

•  Сау-сау – бабочкоподобные крылья средней величины, дальняя кромка волниста с аккуратными заострениями, в чём весьма напоминает махаона, ещё более сходство усиливает наличие выростов снизу. Узоры менее пестрят красками, чем у люми, значительно более однородны, обычно с преобладанием какого-то одного цвета – синего, лимонного, красного, но это не значит, что они менее красивы, тоже смотрятся весьма эффектно, просто по-другому. Характерных расцветок девять, четыре из которых содержат пару или две пары круглых пятен.

•  Анви – бабочкоподобные крылья величины чуть более средней. Дальняя кромка тоже волниста, как и у сау-сау, а вот никаких выростов нет. Встречается восемь характерных узоров, достаточно разнящихся, круглых пятнен они не содержат, хотя в паре есть нечто вроде красочных полос, а в одном пятнышки сложной формы ближе к ромбовидной.

•  Млаши – большие бабочкоподобные крылья, гладкая дальняя кромка, семь характерных расцветок, всякая из которых предполагает окаймление по краю каким-либо цветом – в двух вариантах чёрным, в прочих иным оттенком. Визуально крылья производят ощущение некоей бархатистости. Их величина делает неудобным полёты, скажем, в лесах, недаром млаши извечно жители неких равнинных земель – луговых, полевых, озёрных – тех, где много простора.

•  Чии-ши – стрекозоподобные крылья средней величины, две пары, как и положено. Узорчаты, что не очень присуще стрекозам, хотя и сохраняют местами прозрачность совсем без красок. Встречаются четыре варианта расцветки.

•  Яль – стрекозоподобные крылья, чуть менее размерами, чем у чии-ши, и не содержат узоров. Наоборот, очень прозрачны, вследствие чего кажутся лёгким воздушными.

В плане окраса отдельной строкой идут феи ночи. Их крылышки, как мы помним, имеют фоновой краской тёмные тона. Это касается всех народностей, в том числе стрекозоподобных. Скажем, у яль феи ночи носят за спиной тоже прозрачные воздушные но тёмные крыла, словно чёрный шёлк. Стрекозоподобные крылья тихо трещат в полёте, бабочкоподобные шелестят, стрекозоподобные дают повышенные быстроту и манёвренность, что в общем-то не актуально для фей, но для их крылатых мужчин как раз наоборот, более ценно. Бабочкоподобные придают порханию изящества и грации, усиливают эффектность внешнего вида и определённо добавляют барышням женственности. Размер крыльев слабо влияет на лётные способности кьюэнэ. Он конечно несколько сказывается и на скорости, и на быстроте смены направления, и на выносливости при перемещении по воздуху, и всё же по большому счёту разница несущественна. Не бывает двух фей с одинаковым узором на крыльях. Людям часто кажется иное, в действительности же есть характерные типы узора – примерно похоже, те же краски, в тех же местах, но при сличении несовпадение заметишь сразу. Приблизительно у 2% фей и фэри (не считая фей ночи) крылья отличаются от характерных расцветок. При этом потомству данные отклонения не передаются, известно лишь, что в последующих поколениях тех, в чём в роду отклонения были, шанс на них выше – у детей в 4 раза, у внуков в 2, у правнуков на доли процента. Так же при браке между представителями разных народностей, если у них родится отпрыск с крылами, последние будут по окрасу или как у народности матери, или как у народности отца, но не смесью.

Крылья так или иначе волшебная часть тела кьюэнэ. Что означает, они не работают без магии, хоть сколько-то её надо иметь, дабы сохранить способность к полёту. Это верно даже для тех фэри, кто напрочь лишены таланта к колдовству. При отсутствии магии летающие кьюэнэ не могут становиться невесомы – вот в первую очередь причина, почему без неё они не в состоянии держаться в воздухе. Так же у некоторых крылышки опадают, делаются мягкими, но у некоторых остаются расправлены, это индивидуальное свойство, не зависящее от национальной принадлежности. Как бы там ни было, они утрачивают движущую силу. Ещё одна взаимосвязанная с магией особенность крыльев кьюэнэ – их нельзя сломать. Если их сильно сжать или перегнуть, они именно в этом месте обмякнут, согнутся, и всё. Потом снова расправятся. Да и вообще они очень прочные несмотря на всю свою кажущуюся хрупкость. После получения каких-либо механических повреждений (допустим, вследствие несчастного случая) крылья фей при наличии у их обладательницы хоть капли запаса волшебства внутри восстанавливаются мгновенно. У фэри всё несколько сложнее, им может потребоваться до дней на восстановление. Если же крыло отрубить, оно будет весьма небыстро вновь отрастать и у фей. Однако следует понимать, среди кьюэнэ немало фей исцеления – кудесниц, наиболее легко которым даётся лечение страждущих. И ничего так запросто не лечат оные кудесницы, как крылья соплеменников. Потому, находясь в своих землях, пострадавшая не долго будет оставаться приземлённой. А вот в чужеземье ей понадобится возможно месяца два. Если конечно она сама не сможет себя исцелить. Крылья достаточно чувствительная часть тела кьюэнэ. Их носитель ощущает даже слабое прикосновение к ним. При этом повреждение их как правило не причиняет ему чрезмерной боли. Исключение лишь верхняя кромка, особенно у основания – перерубание или перерезание её будет для кьюэнэ крайне болезненным, заставит испытывать страдания.

Одним из самых необычных свойств крыльев фей является их способность меняться и в расцветке и в размерах в ответ на некоторые экстраординарные события жизни владелицы. Это огромная редкость, тем не менее бывает порой. Всего известны четыре вида подобных изменений:

•  Крылья утраты – насыщенного чёрного цвета без узоров. Имеют некоторую вероятность появиться, если фея была очень счастлива в браке, но её муж внезапно скончался. Или если скончалось её малое дитя. С возрастом вероятность появления снижается, у достигших 30+ она практически равна нулю. Примерно через месяц-два после метаморфозы крылья начинают постепенно снова набирать цвет, и ещё в течение 3-6 месяцев полностью возвращаются в норму.

•  Крылья надлома – пепельно-серые без узоров. Могут стать результатом некоего страшного потрясения, такого, что лишает сил продолжать жить. Не исчезнут (не вернутся к прежним красочным тонам), пока душа феи хотя бы частично не исцелится.

•  Крылья невесты – белоснежные увеличенного размера, нередко бархатисты, узорчатые, узоры преимущественно тоже белого цвета, просто иного оттенка, порой могут быть с вкраплениями розового. Чтобы обрести шанс на появление, необходимо выполнение четырёх условий: 1) Фея должна быть влюблена. 2) Это должна быть её первая любовь. 3) Она должна быть очень счастлива. 4) Она должна быть обручена с тем, в кого влюблена. У кьюэнэ считается очень почётным обрести крылья невесты. В силу редкости данного явления и его романтичности. Исчезают они иногда через месяц-другой после свадьбы, но чаще с рождением первенца.

•  Крылья первенца – бывает, появляются в первую ночь после родов первенца у молоденьких мам, которых чрезвычайно перехлестнули материнская любовь и нежность к малышу. Мама должна быть очень счастлива в браке. Цвет крыльев будет в розовых тонах при рождении дочки и в голубых в случае сына. К нормальному окрасу возврат происходит как правило или с рождением второго отпрыска, или через пару лет, но порой и лишь через 5-7 лет.

Метаморфоза крыльев не лишена фактора случайности, иными словами её отсутствие вовсе не свидетельствует о недостаточной силе чувств феи (скажем, в случае крыльев невесты – к жениху). Но всё же её наличие есть безусловное свидетельство, что оные чувства сильны, а обстоятельства жизни дамы именно таковы, каковы непреложны для соответствующих крыльев – в первых двух случая выраженная личная трагедия, во вторых двух великое счастье вкупе с тем, что она и бесконечно любит, и столь же сильно любима. Снова повторимся – всякая метаморфоза крайне редкостное событие. К примеру, крылья первенца появляются у одной мамы из тысяч. Крылья же невесты и вовсе единичны, в год может две-три девушки обретают их на все 39 стран кьюэнэ. В иные года и никто. Метаморфозы не свойственны народности яль, у всех прочих бывают, даже у чии-ши, единственно, ни у чии-ши ни у млаши крылья невесты не увеличенного размера. Помимо метаморфоз, связанных с обстоятельствами жизни, крылья могут меняться и по другим причинам. Во-первых, довольно часто происходит смена расцветки в момент полового созревания, когда девочка становится девушкой (исключения опять же народность яль и ещё народность млаши). И во-вторых, у народностей люми и сау-сау цвета узоров могут несколько тускнеть и наоборот, набирать яркость красок соответственно когда их владелице грустно или радостно.

В общем случае кьюэнэ не любят держать крылья опущенными обмякшими. Не то, чтобы они испытывают от этого какой-то дискомфорт. Просто им более нравится и привычно иное. Потому крылья они опускают лишь по нужде, скажем, на ночь, или в обстоятельствах стеснённых помещений. Дома крылья скорее помеха – расправленными запросто можно опрокинуть что-то, с ними затруднительно присесть на стул или в кресло, и т.п. Однако владение ими у кьюэнэ крови. Они очень тонко чувствуют, когда за спиной рядом что-то есть. Может дело в особой интуиции, может в каких-то неведомых нам органах восприятия, может даже в магии. Как только появляется опасность за что-то зацепиться или что-то опрокинуть, крылья мгновенно снижают амплитуду движений или опускаются, при контактах с предметами тоже (недаром они столь чувствительны к прикосновениям). Во всех прочих ситуациях чаще всего их сразу расправляют. Чрезмерных неприятностей от них в быту их обладатели не испытывают. Ну и конечно, следует понимать, есть большая разница между дворянским бытом и плебейским. Во дворцах и замках просторно, знать в своих жилищах преимущественно летает (та, кто к этому способна), а крылья почти всегда держит гордо расправленными. Тогда как представители низших сословий во многих случаях вынуждены опускать оные у себя в домиках и передвигаться посредством ног. Наиболее удобны в быту стрекозоподобные крылья. У кьюэнэ они далеко не как у стрекоз по соотношению к размерам тела, гораздо меньше, аккуратнее, благодаря ориентированности в стороны и узости ими сложно задеть или смахнуть, допустим, предметы на столе, ту же посуду. Проще сесть на стул или опереться на что-то спиной. Посему народности яль и чии-ши у себя в домах, те кто крылаты, более летают, чем ходят. Из бабочкоподобных народностей в этом плане выделяются люми – их крыла небольшие, вследствие чего вполне удобны и в стеснённых условиях. А вот с такими как у млаши в хижинах особо не полетаешь. Млаши чаще всех из кьюэнэ ходя дома, а не парят.

Физиология кьюэнэ

Внешне кьюэнэ весьма похожи на людей. Во многом похожи они и внутренне, строением органов. Но имеются у них и отличия. Так или иначе они магические существа – те, у кого магия участвует в процессах жизнедеятельности организма. Потому в сравнении с нами они потребляют гораздо меньше пищи. Несопоставимо меньше – в разы даже с теми из нас, кто привык к умеренности в еде. А уж от количества поглощаемой за раз снеди иных наших обжор любая фея изумлённо выпучит глазки. Возможно это причина, почему у них нет толстяков – кьюэнэ не склонны к ожирению, максимум, могут быть слегка полноваты. Так же у них имеется дополнительный внутренний орган, каковой у нас отсутствует – накапливающий волшебство. Он есть у всех из них, при этом лишь у фей и йиров полнофункционален, у фэри и дилмов развит в заметно меньшей степени, а у просто кьюэнэ неактивен. Учёные полагают, именно этот орган и определяет, кем конкретно уродился индивидуум, к какому типу носителей магических дарований он принадлежит. Так же они уверены, сей орган и есть источник расовых способностей кьюэнэ к сотворению чар. По сути подразделение на типы существ внутри одного вида подразумевает полиморфизм, и по факту наука тоже относит кьюэнэ к полиморфным созданьям, однако если у других полиморфных видов это означает изменчивость внешних форм (например, как у муравьёв – есть рабочие особи, есть более крупные солдаты, есть матка), у кьюэнэ главный изменчивый признак внутренний. Этим они уникальны. Впрочем, есть у них и внешняя полиморфия – крылья, каковые наличествуют лишь у некоторых представителей их вида, но не у всех. Да и сами крылья могут сильно отличаться, быть стрекозоподобны или бабочкоподобны. И всё же они считаются относительно несущественной полиморфной частью в сравнении с магическим органом. Ведь их наличие или отсутствие не приводит к подразделению на типы – фэри, йиры и дилмы бывают и крылаты и бескрылы.