bannerbanner
Педагогические этюды в психологическом соусе
Педагогические этюды в психологическом соусеполная версия

Полная версия

Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
На страницу:
1 из 2

Сергей Пермяков

Педагогические этюды в психологическом соусе

Коротко о книге!

Книга состоит из трёх статей опубликованных автором в разные годы, но все эти статьи объединяет их психолого-педагогическая направленность.

Первая статья «некоторые психологические аспекты дистанционного обучения», вышла самой последней, на злобу дня во время самоизоляции и была опубликована в социальной сети фейсбук, а также была разослана в компетентные органы. Статья получила резонанс в профессиональных кругах и цитаты из неё до сих пор звучат из уст многих экспертов.

Вторая статья «интегративная педагогика», это статья победитель в конкурсе Общероссийского Народного Фронта «Образ будущего страны». Статья описывает психологизацию образовательной среды и предлагает использовать инновационные подходы в обучении.

Эта статья полностью авторская, поэтому напечатана без ссылок на литературу в отличие от своих соседок.


Третья статья это выжимка из кабинетного исследования в ходе работы над международным исследовательским проектом и подготовки теоретической части магистерской диссертации, а также анализ многолетней работы в системе психолого-педагогического сопровождения образовательного процесса.

Данная книга будет полезна для ознакомления сотрудникам всех структур и уровней системы образования, а также студентам и всем кто интересуется психологией и педагогикой!

Некоторые психологические аспекты дистанционного обучения

Дорогие родители, учителя, чиновники и правители!

Обращаюсь к Вам в связи с ситуацией, которая так взволновала всё наше сообщество и волнует меня лично как родителя и профессионала.

Моя профессиональная область – педагогическая психология. В обращении постараюсь кратко, но ёмко рассмотреть вопрос с этой позиции. Также в тексте коснусь смежных областей, так как кроме специалитета и магистратуры по психологии и педагогике, имею медицинское образование и информационный менеджмент в образовании.

Я не буду ставить сугубо педагогические вопросы, например: как выполнять лабораторные и практические работы по физике, химии, биологии, музыке, физической культуре, трудовому воспитанию в условиях удалённого обучения. Просто обозначу их наличие. Надеюсь, это прекрасно сделает профессиональное педагогическое сообщество, а я постараюсь донести психологическую сторону данного вопроса.

Начну с очевидного. При дистанционном обучении отсутствует получение опыта, так как информация опытом не является.

С психологической стороны вопроса нужно понимать, что опыт является единицей построения личности, формирует репертуар поведения, социализирует и при правильном использовании педагогических методов гуманизирует формирующегося индивидуума. Отсюда вытекает, что опыт есть единица развития личности и построение индивидуума.

В живом обучении существует множество паттернов, закладывающих идентичность. При живом общении с учителем происходит множество психологических процессов, такие как: импринтинг, отзеркаливание, копирование, повторение, коммуникация, интериоризация, социализация, индивидуализация, происходит заимствование качеств, чувств, присвоение свойств и многие, подчеркну, многие другие психические процессы, о чем поговорим дальше.

При компьютерном или опосредованном обучении всё это отсутствует. Но происходит информатизация, которая при отсутствии всего прочего пагубно влияет на человека, конкретнее происходит психофизическая педагогическая сегрегация. А это наряду с вышесказанным об опыте ведёт к расчеловечиванию, вернее в этом случае сказать, создаются условия, при которых формирование человека (из индивида в индивидуума) не представляется возможным.

Информационные технологии (ИТ) – могут лишь выступать в качестве справочника либо коммуникатора, по типу видеотелефона. Однако когда появился телефон и радио с телевидением, люди не переходили на обучение по телевидению и по радио с телефоном. Представьте наше общество если бы это было так – ужасно, не правда ли?

ИТ могут быть лишь помощниками, но не организаторами человеческой жизни.

Психологически принципиально особой разницы между телефоном с телевидением и современными ИТ нет.

В любом случае дистанционное обучение – это опосредование. Человек миллионы лет развивался в человеческом обществе, нельзя просто взять и выкинуть весь онтогенез в мусорку. Это ведёт к гибели не только индивидуума, но и индивида, а в итоге и всего общества.

Как быть?

Приведу, к примеру, наглядную аналогию: В нашем обществе ведь не принято сажать детей за руль КАМАЗа, и не разрешаем пить алкоголь до определённого возраста. Так в чём разница с ИТ? Я не случайно привел пример с КАМАЗом и алкоголем, так как ИТ – это одно и другое вместе взятое. Это и мощные технологии, и системные технологии изменения сознания одновременно, я уже не говорю, что они вызывают сильнейшую зависимость, о которой специалисты трубят уже не один год (например: центр наркологии и лично Е.А. Брюн).

Всё вышесказанное говорит о том, что необходимы правила и законы!

Но для их формирования предстоит ответить на множество вопросов, обозначу лишь несколько из них:

– В каком возрасте детям можно разрешать использовать ИТ?

– Когда, где и как учить детей контролю при работе с ИТ, что бы не развивать зависимость?

– Как влияет отсутствие общества и социальной группы на развитие ребёнка и подростка?

– Как осуществить практическое обучение детей по следующим предметам: физике, химии, биологии, музыке, физической культуре, трудовому воспитанию в условиях удалённого обучения?

– Какие временные затраты несут дети при обучении на дистанции и разница с классическим обучением? (Могу сказать, что временные затраты в разы больше, так как сам проходил обучение по специальности «Информационный менеджмент в образовании», где менеджмент изучал очно, а ИТ – дистанционно, и совершенно уверен, что среднему школьнику такое обучение будет не под силу).

– Как проводить воспитание детей?

– Как отразится удалённое обучение на социализации?

– Как отражается дистанционное обучение на психическом и телесном здоровье детей?

–Каким социальным навыкам научатся дети, и каким репертуаром поведения они будут обладать?

– Какой жизненный опыт получат дети, обучаясь через компьютер?

– Какие качества приобретут, обучаясь удалённо?

– Каким станет их представление о реальной жизни?

Это только часть вопросов, на которые необходимо ответить, прежде чем принять хоть одно решение, шагнув в неизведанное нам пространство.

Однако это были только мои размышления, давайте теперь обратимся, к великим психологам, на основании открытий которых мы построили своё общество, что они говорили о развитии и личности.

По теории А. Бандуры, дети приобретают новое поведение благодаря наблюдению и имитации, т.е. подражая значимым для них людям, и идентификации путём заимствования чувств и действий другого авторитетного лица [А. Bandura. "Social foundations of thought and action: a social cognitive theory". – Englewood Cliffs, N.J.: Prentice-Hall, 1986. – ISBN 978-0-13-815614-5.]

Где это всё при дистанционном обучении?

Если мы сажаем детей дома, мы убираем стимулирующее влияние среды, а так же отсутствие мотивирующего поведения. В результате мы получаем сегрегацию и вытекающую из неё демотивацию, депрессию, отчуждение и склонность к суициду.

Все эти и многие другие, еще более неблагоприятные условия сказываются на психическом развитии ребенка, что и приводит к отчуждению, причины которого – в дезорганизации семьи. Однако, как считает Бронфенбреннер, дезорганизующие силы зарождаются первоначально не в самой семье, а в образе жизни всего общества и в объективных обстоятельствах, с которыми семьи сталкиваются.

В таких условиях развитие личности и соответственно общества не представляется возможным!!!

В модели личности Зигмунда Фрейда выделяют несколько стадий, я остановлюсь на стадиях школьно возраста:

Латентная стадия (5-12 лет). Отмечается снижение полового интереса, инстанция «Я» полностью контролирует потребности «Оно». Энергия либидо (влечения) переносится на установление дружеских отношений со сверстниками и взрослыми, на освоение общечеловеческого опыта.

Генитальная стадия (12–18 лет). 3. Фрейд считал, что подросток стремится к одной цели – нормальному сексуальному общению; в этот период все эрогенные зоны объединяются. Если осуществление нормального сексуального общения затруднено, тогда можно наблюдать феномены фиксации или регресса к одной из предыдущих стадий. На этой стадии инстанция «Я» должна бороться против агрессивных импульсов «Оно», которое вновь дает о себе знать.

Нормальное развитие происходит с помощью механизма сублимации. Другие механизмы порождают патологические характеры.

Концепция развития 3. Фрейда – это динамическая концепция, в которой показано, что в развитии человека главную роль играет другой человек, а не предметы, которые его окружают. В этом – одно из главных ее достоинств. [Обухова, Л. Ф. Глава III. Теория Зигмунда Фрейда // Детская психология. – М.: Тривола, 1995.]

Жан Пиаже считал, что на развитие интеллекта ребенка влияют созревание, опыт и действительное социальное окружение (обучение, воспитание). Он полагал, что биологическое созревание организма играет определенную роль в интеллектуальном развитии, а сам эффект созревания заключается в открытии новых возможностей организма для развития. [Элъконин Д.Б. Введение в психологию развития. М., 1995]

Л.С. Выготский сформулировал генетический закон существования любой психической функции человека, любого психологического механизма его поведения или деятельности: «Всякая функция в культурном развитии ребенка появляется на сцену дважды, в двух планах: сперва – социальном, потом – психологическом, сперва между людьми. потом внутри ребенка. Функции сперва складываются в коллективе в виде отношений детей, затем становятся психическими функциями личности». [Выготский Л.С. Педагогическая психология / Под ред. В.В. Давыдова. М., 1991.]

Л.С. Выготский считал, что существует два типа психического развития: биологическое и историческое (культурное). Он полагал, что эти типы реально существуют в слитом виде и образуют единый процесс в онтогенезе. В этом ученый видел величайшее и основное своеобразие психического развития ребенка. Он писал: «Врастание нормального ребенка в цивилизацию представляет обычно единый сплав с процессами его органического созревания». [ Выготский Л.С. Педагогическая психология / Под ред. В.В. Давыдова. М., 1991.]

В проблеме периодизации Д.Б. Эльконина существует следующая формулировка: личностное развитие детей осуществляется через воспроизведение и моделирование межличностных отношений взрослых людей и проявляемых в них качеств личности, а также в процессе общения ребенка с другими детьми.

В подростковом возрасте возникают и развиваются трудовая деятельность и интимно-личностная форма общения. Трудовая деятельность заключается в появлении совместного увлечения каким-либо делом. Подростки начинают задумываться о будущей профессии. Общение в этом возрасте выходит на первый план и строится на основе так называемого «кодекса товарищества». «Кодекс товарищества» включает в себя деловые и личностные взаимоотношения, похожие на те, которые имеются у взрослых.

В старшем школьном возрасте продолжают развиваться процессы подросткового возраста, но ведущим становится интимно-личностное общение. Старшеклассники начинают размышлять о смысле жизни, своем положении в обществе, профессиональном и личностном самоопределении.

Таковы основные положения концепции развития Д.Б. Эльконина. Она получила дальнейшее развитие в работах Д.И. Фельдштейна.

Механизмы развития личности.

Личность – это человек, взятый в системе таких его психологических характеристик, которые социально обусловлены, проявляются в общественных по природе связях и отношениях, являются устойчивыми, определяют нравственные поступки человека, имеющие существенное значение для него самого и окружающих (Р.С. Немов).

Вопрос развития личности интересовал многих ученых. В результате многочисленных исследований и экспериментов были выявлены механизмы развития личности. К ним относятся присвоение, обособление и идентификация.

В отечественной психологии утвердилось положение о том, что личность развивается через присвоение своей «всесторонней сущности»: личность человека тоже «производится», то есть создается общественными отношениями, в которые индивид вступает в своей деятельности. Тем самым в психологии создается проблема внешней детерминации, обусловливающей развитие и становление личности.

Идея «присвоения» сама по себе была бы механической, если бы она не была представлена в диалектическом единстве с идеей о внутренней сущности человека, его активности и зависимости обстоятельств от «самоосуществления индивида». Люди творят обстоятельства и друг друга. Даже по отношению к самому себе человек выступает с субъект-субъектных позиций.

Обособление – это отстаивание отдельным индивидом своей природной и человеческой сущности. Другими словами, это стремление выделиться из числа других. Обособление выступает как процесс индивидуализации.

Обособление бывает внешним и внутренним. К внешнему обособлению относятся физические параметры, внешние данные, национальность, половая принадлежность и др., к внутреннему – индивидуальные психологические особенности, интеллектуальное развитие, черты характера, темперамент и др. Частным случаем обособления является отчуждение.

Идентификация – это процесс эмоционального и иного самоотождествления человека с другим человеком, группой, образцом, переживание субъектом своей похожести (тождественности) с желаемым объектом. Поэтому идентификация выступает и как механизм «присвоения» индивидом своей человеческой сущности, и как механизм социализации личности.

Дети усваивают нормы, отношения и формы поведения, свойственные их родителям, сверстникам, окружающим людям. Процесс идентификации себя с ними протекает спонтанно. Ребенок перенимает их взгляды и жизненный опыт. Для детей раннего возраста основным источником идентификации служат родители, позже – сверстники и другие взрослые.

Процесс идентификации продолжается всю жизнь. Ее источником могут служить другие люди, являющиеся носителями тех качеств и форм поведения, которые человек хочет в себе выработать. [Элъконин Д.Б. Введение в психологию развития. М., 1995.].

Если мы обратимся к пирамиде Маслоу, то увидим, что ИТ выбивают целый пласт социальных потребностей, а соответственно наносят удар по структуре психики. Принадлежание к группе, потребность в любви, в уважении, продвижение по социальной иерархии – все эти социальные потребности имеют необыкновенно сложную структуру, которую не передать через технологии. А как мы сможем оценивать поступки людей?

Соответственно, без удовлетворения этих потребностей не будет развиваться в необходимой мере личность, а это значит, что индивид не станет индивидуумом!

Современный гаджет это лишь справочник и коммуникатор в кармане, не надо переоценивать его роль!

Хочу отметить, что всё вышесказанное было описано только с точки зрения психологии.

С точки зрения психофизиологии люди относятся к животному миру, и здесь есть ряд важных аспектов, которые я тоже хотел упомянуть. Так как человек социальное существо, то и его развитие требует нахождения в обществе, что я описал выше. Однако в добавлении к вышесказанному существуют и психофизиологические потребности. Значимой является потребность в прикосновении – в результате прикосновений вырабатывается ряд гормонов, способствующих стимуляции организма к развитию, в том числе и развитию мозга. В частности при прикосновении выделяются эндорфины – гормоны радости. То есть без них наступит депрессия и дисфункция мозга. Я уже не говорю, что социальная депривация вызовет ощущение ненужности.

Так же при непосредственном общении происходит обмен ферамонами, которые также способствуют выделению ряда гормонов, включая тестостерон и прогестерон, необходимые как мозгу, так и мышцам и ряду других органов.

С точки зрения иммунологии, при общении происходит обмен антигенами, при отсутствии которых иммунная система не развивается, что может привести к возникновению аутоиммунных заболеваний.

Людям на уровне сохранения жизни необходимо социальное общение, а в подростковом возрасте это единственные способ выживания.

Постскриптум.

Хочется напомнить, что информация это не образование.

«Образование – это то, что остается, когда все выученное забывается», – так сказал выдающийся ученый, нобелевский лауреат Макс фон Лауэ.

Я скажу, что образование – это система мышления в изучаемой области!

Образованием и должен заниматься учитель на основе вышесказанного, а информация это лишь элемент в получении знаний для формирования системы знаний, то есть – Образования!

Интегративная педагогика


Введение и актуальность

В настоящее время существует проблема в педагогической системе, некий кризис устоев и ценностей, смыслов и подходов. Современное общество развивается настолько быстро, что системные изменения не успевают адаптироваться перед возникающими вызовами и запросами мировых тенденций. Нашему поколению посчастливилось окунуться в гущу событий третьей информационной революции в истории человечества, но вместе с этим перед нами стоят важнейшие задачи и цели, для которых потребуется перестройка самого понимания – каким будет будущее общество и каким должно быть образование уже сегодня.

В современных мировых педагогических формулировках уже обозначилось понимание, каким должен быть «Homo formis» (человек будущего), где в основе лежат его личность, потребности и права человека. В Российской Федерации как нигде более был прочувствован кризис образования, а понимание и видение современного подхода к образованию было выстрадано и вымучено нашим великим народом. Всё вышесказанное, несомненно, нашло отражение в новом законе об образовании и федеральном государственном образовательном стандарте.

Так в чём же заключается кризис образовательной системы?

Проблема в том, что ориентир уже прописан в новых стандартах, у общества есть понимание, каким должен быть современный человек, а механизм реализации данной концепции так, и не разработан, да ещё система оценки вносит свои существенные коррективы. Таким образом, получается внутрисистемный конфликт: ориентиры новые, методики новые, механизмы работы старые, методологическому подходу более трёхсот лет, а система оценки преследует собственные цели (модель иностранная, устаревшая).

Однако сам кризис, как и конфликт, кроме отрицательного своего проявления, имеет в своём контексте и возможности, такие как: изменение сложившийся ситуации, раскрытие потенциалов системы, переход на новый качественный уровень сложившихся отношений.

Инновация

Как корабль назовешь, так он и поплывёт! Но конечно дело не только в названии – интегративная педагогика, но и в самом подходе и изменении механизма педагогического процесса.

Необходимо также разделять понятия педагогическая среда (где будет формироваться целостность, педагогическая иерархия, патриотизм и другие элементы системы) и интегративная педагогика.

Что и куда мы интегрируем?

Во-первых, что отличает интегративную педагогику – так это интеграция педагога в образовательный процесс. Важным аспектом является то, что педагог должен быть включен в процесс обучения и познания, а не исполнять роль строгого надзирателя или быть удалённым наблюдателем. Он шаг за шагом должен определять ход изучения, помогать, сопровождать процесс, а не быть оценщиком. Педагог должен подмечать правильно или неправильно проходит процесс формирования универсальных учебных навыков, корректировать его, а не воздействовать на личность, ущемляя её или превозносить над другими субъективным оцениванием. Оценка опосредует личность от обучения, создавая либо превосходство, либо неуспешность, или даже невинную посредственность.

Во-вторых, это интеграция личности ученика в процесс познания с учётом его личностных особенностей и законов практической и теоретической психологии.

В-третьих, интеграция современных и новых методик в инновационную методологию интегративной педагогики.

Применение интегративных принципов включает в себя гуманистически-личностный подход и педагогику сотрудничества. Именно это нам и нужно интегрировать в образовательный процесс.

Из вышесказанного дадим определение интегративной педагогике.

Интегративная педагогика – это гуманистический вид образовательной деятельности, направленный на психологизацию образовательной среды, индивидуально личностный подход и интеграцию каждого ученика в образовательный процесс и интегрирование учителя в процесс познания и формирования общеобразовательных умений, использующий гуманистические психолого-педагогические методики и законы психологии малых групп, обеспечивающих глубинное погружение в изучении дисциплины, ориентации в пространстве информации, формирование научного мышления и при этом психологическую защиту личности.

Почему интегративная?

Существует множество методик и все они могут показывать либо хороший результат, либо не давать ожидаемого результата. Возникает вопрос, почему так происходит? Ответ лежит в плоскости зависимости, каким образом используются эти методики, подходят ли они к той методологии, в которой используются.

Приведу пример по аналогии с компьютерными программами. Существует множество программ, но работают они только в программной оболочке, то есть они интегрированы или написаны для данной оболочки. А качество работы в данной программе зависит от знаний и опыта мастера.

Поэтому эффекта временной некомпетенции не избежать при переходе на новые стандарты и методы обучения, но для снижения данного эффекта и более компетентного использования инновационной методологии, было бы грамотным шагом открыть магистратуру по специальности интегративная педагогика.


Механизмы интегративной педагогики

Прежде всего, мне не хотелось бы сравнивать классно-урочную систему и интегративную, а также раскрывать каждый тезис, так как это не позволит уместиться в формат данной работы. Любое понятие, при вызванном интересе, можно посмотреть в доступной литературе по психологии и педагогике, где отражены объективные законы всех понятий, что описаны в этой статье. Могу только отметить, что ресурсы классно-урочной системы исчерпаны и реализовать ФГОС они не могут в силу законов психологии.

Итак, механизмы интегративной педагогики.

Механизмы интегративной педагогики строятся на нескольких основных постулатах:

Постулат первый

Обучение в условиях новых стандартов может проходить только в малой группе. Почему малая группа?

Законы групповой психологии гласят, что личностное воздействие и соответственно индивидуально-личностный подход возможны только в малой группе.

Первое, что хотелось бы обсудить – это количество детей в группе. Законы малой группы гласят, что малая группа – это количество детей до пятнадцати человек. Но из опыта работы с детьми, отмечено размытие границ малой группы при большем количестве участников. И опять же описанию «магии» числа 12 можно посвятить целую книгу. Да и самый известный в истории учитель указал нам, сколько учеников должно быть в группе.

В средней группе от 15 до 30 человек личность самосохраняется и развитие осуществляется по другим законам. Развитие, предусмотренное в рамках ФГОС, становится невозможным.

Исходя из вышесказанного, в интегративной педагогике для достижения максимального результата в группе должно находится12 детей и учитель.

Второй постулат.

Подход с точки зрения менеджмента, точнее даже сказать психоменеджмента, заключается в расчёте времени взаимодействия с каждой личностью, а также в групповом процессе и в шеринге (обсуждение, где каждый выражает своё мнение по очереди). Соответственно, работа должна проводиться со всей группой, помогая, проявится каждой личности с учётом её индивидуальных особенностей. При работе с группой можно выделить следующие временные отрезки:

– период врабатывания или период установления перцептивного контакта (период разогрева);

– период синхронизации взаимодействия;

На страницу:
1 из 2