
Полная версия
Сибирская кровь
504
Исходя из простых расчетов, его отец Тимофей вряд ли мог быть внуком Михаила Ивановича Козлова, а сыном – вполне.
505
Об этом инциденте подробнее рассказано в разделе «Пуляевские, они же – Пуляевы. Караульная история».
506
Об этом сказано в разделе «Протасовы».
507
Цырен – солеварный котел.
508
Он основал деревню Шестакова.
509
В 1796 г. иркутский мещанин Петр Куроптев в возрасте 43 лет жил с женой Василисой Семеновной и двумя дочерьми в доме, оставшемся от отца. Был у него в Иркутске и постоялый двор312.
510
Возраст Никиты Куроптева в сказке второй ревизии (25 лет) не соответствует его же возрасту, приведенному в третьей ревизии на дату второй (28 лет) и третьей (46 лет) ревизий.
511
Первое упоминание «Еренского городка», стоящего на северном пути на Урал на реке Вычегда, приведено в Вычегорско-Вымской летописи 1384 г. В настоящее время – село, центр Ленинского района Архангельской области.
512
Вполне вероятно, он перебрался на иркутскую землю не один, а вместе со своим братом, сын которого Федор, около 1674 года рождения, перечислен с детьми и внуками в сказках второй ревизии среди крестьян Иркутского Вознесенского монастыря317.
513
Мехонский острог – русское поселение в Тобольском уезде недалеко от слияния рек Исеть и Миасс. Построен в 1660 г. для защиты земледельческих поселений от набегов татар и калмыков, заселен беломестными казаками и крестьянами. Ныне с. Мехонское Курганской области.
514
Она была дочерью крестьянина – монастырского вкладчика.
515
Этот пасынок тоже продолжил фамилию Манаковых – наверняка его сын «Гарасим Елисеев Манаков» владел в 1706 г. пашней в Орленской слободе338.
516
В том году Киренская волость была в ведении Якутского острога.
517
Он мог перебраться в Иркутск накануне или сразу после венчания своей дочери Натальи, около 1724 г. р., с иркутским цеховым вологодского происхождения Иваном Бородиным346.
518
Важенин – житель реки Ваги, притока Северной Двины.
519
В частности, фамилию Нечаевых с 1775 г. носил Ульян, внук Ивана Савельевича, а затем его потомки.
520
Запись о том внесена, но зачеркнута.
521
Вероятно, они из деревни Маркова не переезжали, ведь Марковская деревня делилась на две части – Кичей и Бейдонова («Статистика Российской империи. Волости и населенные места», 1894 г.).
522
Именно от Евстафия родился ее старший сын Фрол и наверняка трое других детей, перечисленных в росписи.
523
Имеется запись Илгинской Богоявленской церкви о смерти в 1824 г. Ивана Новопашенного без указания его отчества. Приведенный возраст умершего в 70 лет больше подходит для рожденного в 1761 г. Ивана Игнатьевича, чем еще трех живших в 1799 г. Иванов Новопашенных, самый старший из которых – Иван Исаакович – был рожден около 1764 г.354
524
Матвей Семенович Татаринов – тоже мой предок.
525
Возможно, ее мужем был крестьянин Никита Остафьевич Толмачев, умерший 16 декабря 1837 г. в приведенном возрасте 79 лет.
526
Он – племянник моего семижды прадеда Амоса Прокопьевича Зуева.
527
Там же говорится о боевых заслугах томского казака Луки Филипповича Рыжкова – возможно, предка моего друга сибиряка Владимира Александровича Рыжкова.
528
Князь Осип Иванович Щербатый участвовал в русско-польской войне 1654–1667 гг., был первым воеводой в Смоленске после его освобождения в 1654 г., когда в штурме города погиб атаман Дмитрий Иванович Зубов.
529
Исследователь Б.П. Полевой утверждает, что о Семене Щербакове, он же – Степан Андреевич Полуектов, имеется запись в одном из хранящихся в РГАДА документов: «Семен Дежнев. В нынешнем во 181 году по скаске казака Степки Щербакова, что де тот Семен в нынешнем во 181 году на Москве умер».
530
Я бывал в том якутском селе на зимней рыбалке.
531
Филипп Щербаков знал дорогу на Камчатку, потому что в 1662–1663 гг. участвовал в походе туда казачьего десятника Ивана Рубца.
532
Сергей Мухоплев со своим отцом был сослан в 1654 г. из Томска в Якутск.
533
Ныне – город Шенкурск Архангельской области.
534
Из отводной памяти следует, что в 1689 г. отец Ивана «Павел, судом Божиим, умре скоропостижной смертью…, иных детей у него, Павла, кроме ево, Ивашка, никого не осталось»395.
535
Вероятно, этот Яков Иванович Протасов был в 1697 г. приказчиком Криволуцкой волости396.
536
Чарошное мастерство – выделка кожи для обуви.
537
Согласно метрической книге Илгинской Богоявленской церкви, в 1776 г. «Орленской слободы умершего крестьянина Гаврила Прошутинских умре жена его вдова Ефимия Стефанова»399.
538
Марфа Семеновна не стала моей праматерью, если мужем моей пятижды прабабушки Татьяны Михайловны Пермяковой был не Никита Яковлевич, а Никита Остафьевич Толмачев (см. раздел «Пермяковы»).
539
Курмыш – основанный в 1372 г. город на левом берегу Суры (ныне – село в Нижегородской области).
540
О тех событиях подробнее рассказано в разделе «Аксамитовы, они же – Аксаментовы. Воронежская история».
541
Хотмышск (Хотмыжск) – возрожденный в 1640 г. старинный город, в настоящее время – село в Борисовском районе Белгородской области.
542
Козьмодемьянск основан как крепость в 1583 году, в настоящее время – город в Республике Марий Эл.
543
Литвинцев Иван Степанович – илимский управитель (воевода) с февраля 1720 г. по сентябрь 1722 г.
544
Иван Тимофеевич был пасынком Тимофея Семеновича Середкина и позже записывался с фамилией Сур430.
545
Ее прадед Перфилий Никифорович родился около 1724 г., дед Александр – около 1756 г., отец Терентий – около 1782 г., сама Агафия – в 1822 г.435.
546
Об этом подробно рассказано в разделе «Георгий Матвеевич и Елизавета Ивановна» главы 9.
547
Она была младше своего мужа на четверть века и стала его второй женой после умершей Ульяны Степановны Прошевой.
548
Судя по тому, что при описании казачьих заимок Верхоленского острожка, составленном, по всей вероятности, в 1686 г., говорится о заимке «верхоленского умершего конного казака Онтипка Сорокина», он умер до того года439.
549
Его матерью была рожденная около 1736 г. Анна, дочь крестьянина Киренского монастыря Алексея, написание фамилии которого в сказке третьей ревизии Манзурской слободы похожа более всего на Глирких. Однако в ревизских сказках Киренского острога и Киренского монастыря ни такой фамилии, ни фамилий Глинских (встречалась в Чечуйском остроге, но без Алексея) или Грицких (среди них был Алексей в криволуцкой Чугуевской деревне около 1723 г. р.) не нашлось441.
550
По всей вероятности, ее отцом был Петр Амвросиевич Титов, умерший в 1831 г. в возрасте сорока пяти лет449.
551
Акилина Никифоровна была восприемницей детей Петра Титова, рожденных в 1785, 1787, 1790 и 1793 гг.
552
В частности, один из сыновей Петра Зырянова был крещен в Иркутске в августе 1786 г.; а дочери Петра Титова – в Верхоленске в январе 1785 г. и октябре 1787 г.452.
553
Возможно, Феврония родилась в семье крестьянина Никиты Остафьевича Толмачева, сына Остафия Яковлевича (см. раздел «Пермяковы»).
554
Я узнал, что казак Кирилл Яковлевич Толмачев, командированный в 1747 г. в Анадырь, после своей отставки был прихожанином Илгинской Богоявленской церкви и жил на Илге, где в 1791 г. умер453.
555
Ее глава Семен (он, вероятно, брат Леонтия) ко второй ревизии умер, и о событии определения его в посадские из разночинцев могли не указать. Аналогично могли поступить по отношению к Павлу (наверняка еще одному их брату), который был после второй ревизии отдан в рекруты.
556
Нижнеудинск находится на Сибирском тракте примерно на полпути между Красноярском и Иркутском.
557
Об этом бунте подробно рассказано в разделе «Злобины. Красноярская история».
558
Тот Алексей был родным братом моего, по разным линиям, шестижды и семижды прадеда Ивана Тюменцова.
559
Об этом подробнее рассказано в разделе «Аксамитовы, они же – Аксаментовы. Воронежская история».
560
К примеру, Манзурская Введенская церковь в 1827 г. вносила метрические записи только о Черкашениных, в 1828–1830 гг. – о Черкашиных, в 1831–1832 гг. – о Черкашениных, в 1833 г. – поочередно о Черкашениных и Черкашиных.
561
Его сменил, как я полагаю, мой девятижды прадед Филипп Щербаков (он же – Полуектов).
562
В свою очередь, две дочери Никиты Ивановича и Прасковьи Афанасьевны Бояркиных вышли замуж за разночинца Степана Большедворского и ясашного новокрещеного Ивана Жидова из Верхоленского острога.
563
О вреде, нанесенном отказом советствой власти признавать право крестьян на свободный труд, писал еще в 1940-х – 1950-х годах исследователь истории илимской пашни экономист Вадим Николаевич Шерстобоев, отчего был объектом травли советскими бюрократами.
564
Страшно видеть метрики церквей об умерших, целые листы которых заполнены записями о детях возрастом от нескольких дней до семи лет от «младенческой», поноса, коклюша, дифтерии, скарлатины, оспы, кори. Детская смертность была практически преодолена, когда родители стали понимать, что нельзя допускать обезвоживания организма детей при отравлениях, и была введена система всеобщей и бесплатной детской вакцинации (считаю, что во спасение детей и недопущения гибели людей во взрослом возрасте от «детских» болезней надо так называемых «антипрививочников» незамедлительно лишать родительских прав).
565
В ходе исследования ошибок в нумерации дворов по исповедной росписи Верхоленской Воскресенской церкви за 1843 г. не обнаружено. А в других исповедных росписях за тот же год были даже очевидные ошибки, вроде указания под общим номером дворов прихожан, проживающих в разных деревнях (двор № 133 в Большеголовском и Исетском селениям качугского прихода, двор № 188 в Капцагайской и Копыловской деревнях манзурского прихода).
566
Исповедные росписи 1872, 1913, 1915 и 1916 гг. на верность нумерации проверялись выборочно.
567
Год составления росписи не приведен.
568
Вышеуказанные данные по жителям г. Верхоленска приведены после исправления ошибок в нумерации.
569
Кроме того, в аннотациях к описям приведены, но в ходе исследования не изучены в связи с наличием других метрических книг за тот же период следующие неоцифрованные дела с метрическими книгами церкви: оп. 3, д. 852 (1863 г.); д. 943 (1894 г.); оп. 9, д. 742 (1903 г.), д. 787 (1911 г.).
570
Кроме того, в аннотациях к описям приведены, но в ходе исследования не изучены в связи с наличием других метрических книг за тот же период следующие неоцифрованные дела с метрическими книгами церкви: оп. 3, д. 589 (1841 г.), д. 610 (1843 г.), д. 763 (1855 г.), д. 774 (1856 г.), д. 975 (1842 г.); оп. 7, д. 164 (1840 г.), д. 198 (1852 г.); оп. 9, д. 1738 (1913 г.).
571
1. В деле № 8 описи 6 имеются также метрические записи церкви XVIII века, точные годы происхождения которых установить не удалось.
2. Кроме того, в аннотации к описи 3 приведено, но в ходе исследования не изучено в связи с наличием другой метрической книги за тот же период неоцифрованное дело № 481 с метрической книгой церкви за 1835 г.
3. Метрические книги церкви за 1843–1864 гг. также хранятся в отдельном фонде ГАИО (ф. 487, оп. 1, д. 7–13).