Апокалиптика Знания

Но как можно представить себе объект (множество) с размерностью 3/2 ? Сложность представления подобных объектов, в отличие от объектов классической геометрии, которые по своей природе «статичны», заключается в том, что фрактальные объекты – это динамические объекты и их построение требует огромного объёма вычислений, что под силу только компьютеру. При сопоставлении классической геометрии с фрактальной, обнаруживаются огромные возможности последней. Классическая Евклидова геометрия, хорошо описывающая простые геометрические объекты (прямая, окружность, квадрат, сфера и т. п.), не способна описать форму облака, горы, дерева или береговой линии. Природные объекты являются объектами более высокого уровня сложности. Но этот уровень сложности доступен для фрактальной геометрии, с помощью которой можно описать не только внешнюю структуру сложного объекта, но и многие (в будущем, возможно, все) физические процессы.

36

Фрактальные (динамические) объекты строятся на комплексной плоскости методом итераций (подстановки): главный механизм состоит в том, что выбирается начальное комплексное число и к нему применяется арифметическое правило.

Например: Z → Z2 + C, где Z начинается с нуля, а C представляет собой комплексное число, соответствующее тестируемой точке. Для «исследования» тестируемой точки, которая при «исследовании» и будет начальным числом, применяется простой цикл, начинающийся с нуля. Итак, возьмём нуль, умножим его на самого себя и к результату прибавим начальное число; взяв результат (начальное число), умножим его на самого себя и прибавим начальное число; возьмём новый результат, умножим его на самого себя и прибавим начальное число; и т. д.

Арифметика с комплексными числами ведёт к следующему: поведение тестируемых точек будет разным в зависимости от количества повторений, какие-то точки будут давать результат, стремящийся к бесконечности, а какие-то точки будут группироваться, образуя некую систему [здесь хорошо просматривается аналогия с силами притяжения и отталкивания, не так ли?]. Естественно, что подобные вычисления могут быть проделаны только компьютерной программой, которая должна повторить данный процесс для каждой из тысяч точек исследуемой области. Точки, входящие в систему, могут быть обозначены белым цветом, а не принадлежащие к ней – чёрным (или наоборот), в результате чего на экране будет вырисовываться чёткая упорядоченная структура, вид которой строго зависит от заданных условий теста… Смотреть рисунки а – е (примеры фрактальных объектов).

37

Секунда есть время, равное 9 192 631 770 периодам излучения, соответствующего переходу между двумя сверхтонкими уровнями основного состояния атома цезия-133 находящегося в покое при температуре 0 К. Здесь хорошо видно, что время – это динамика физического процесса.

38

Задаёт направление физических процессов от хаоса к порядку.

39

Здесь уместно вспомнить физический термин «эфир». В современных научных статьях термин «эфир» используется почти исключительно в работах по истории науки, вспоминая «устаревшую» эфирную теорию, от которой научный мир отказался в начале ХХ века по причине якобы несовместимости с СТО (специальная теория относительности) Эйнштейна. Тем не менее время от времени появляются предложения воскресить это понятие как полезное для физики потому что оно довольно точно отражает, как большинство физиков на самом деле думают о физическом вакууме (см. [67] ).

40

В человеческом Разуме нет света, есть только его образ.

41

Не путать с «желанием» плоти, источником которого является инстинкт; низшая, тёмная духовная энергия. Постарайтесь избавиться от крайности восприятия, так как тёмное не значит плохое.

42

Имеется в виду духовный центр, находящийся в центральной области груди человека, рядом с физическим сердцем, что и побуждает, проводя соответствующую параллель, использовать данный термин («Сердце»).

43

Информация как продукт источника Разумности.

44

Создатель, Святой Дух Универсум (ци).

45

Свет (сила ян).

46

Тьма (сила инь).

47

Энергии. Особая духовная энергия, подобная свету, но только это иной Свет, отличающийся от обычного своей «лучезарной мягкостью».

48

Происходит трансформация физического зрения в духовное, когда Человек перестает видеть «телесными глазами» и начинает видеть «очами духа» (центр восприятия окружающего мира перемещается в «Сердце»); меняется восприятие времени.

49

Откуда приходят мысли и куда уходят? И почему некоторые из них подобны «навязчивой мухе», которую очень тяжело отогнать? Ответить на эти вопросы может лишь тот, кто познал свою духовную сущность, увидел «очами духа» себя изнутри. Для других же подобная постановка вопросов должна служить побуждающим моментом для осознания своей несвободы (духовной зависимости). Лишь через осознание своей духовной зависимости и может прийти желание освобождения.

50

Дао – Путь.

51

Эоны (от греч. aion – век, эпоха) – духовные сущности, заполняющие пространство между Богом и миром. Эоны являются продуктом эманации (лат. emanatio – «истечение, распространение») божества, по мере отдаления от которого они теряют свою силу.

52

Огдоада (греч. «восьмёрка») – в Огдоаду входили четыре пары космических божеств, из которых возник мир. Восемь великих (изначальных) богов назывались «священным Огдоадом».

53

Носители Гносиса не имеют царей.

54

Особо порочный политико-религиозный генезис наблюдается в англо-саксонской элите, стоящей во главе развития Западной цивилизации. Англосаксонская политическая элита, подчинив своему влиянию практически всё информационное пространство, формирует искажённую картину происходящих мировых и общественных процессов, диктуя таким образом свою волю и направляя усилия народов в выгодных ей (элите) направлениях. Теперь можно смело утверждать, что англо-саксонской элите удалось построить «великую» империю, и это империя ЛЖИ! А агрессивность созданной империи есть следствие порочности её политической элиты, погрязшей в безграничном лицемерии, что наглядно отображает «лицо» её действительного духовного покровителя – «отца лжи». [Здесь хотелось бы напомнить, что человеконенавистническая идеология нацизма также является порождением англо-саксонской элиты (Британской империи), порождением, соединившим в себе идею расового (национального) превосходства («бремя белого человека») с властью крупного капитала.]

Здоровый индивидуализм, сформировавший западную элиту и являвшийся «мотором» развития Запада, практически полностью заместился «плодом» больного эгоизма – мещанским агрессивно-либеральным индивидуализмом, ставящим интересы элиты выше любых общественных интересов.

Главное, чего боится западная элита, построившая общество «информационного тоталитаризма», – это утрата информационного контроля над обществом, контроля, позволяющего «промывать мозги» и выдавать явную ложь за истину, манипулируя таким образом всем обществом. Манипулировать же гораздо легче обществом необразованным, ибо высокое образование формирует критическое мышление, что сильно усложняет возможность общественных манипуляций. Вот поэтому западная элита и продолжает руководствоваться политикой ограниченного образования, цель которого – формирование человека-потребителя с последующим его финансовым порабощением (!), а не человека-творца. Основной принцип, определяющий современную модель западного образования, ещё в середине ХХ века сформулировал Джон Рокфеллер II, заочно ответив великому критику капитализма В. И. Ленину: «Если идеи становятся материальной силой, когда овладевают массами, то наша задача – создать массы, неспособные к восприятию никаких идей».

Вот только циничный посыл данного подхода, в стремлении к установлению некой «интеллектуальной сегрегации», привёл к снижению среднего интеллектуального уровня самого западного общества, которое, в свою очередь, и продуцирует соответствующую своему уровню элиту. В настоящее время хорошо видна деградация западной элиты, ставшая следствием долговременной политики ограниченного образования. У Западной цивилизации в нынешнем её виде нет будущего, и это необходимо помнить тем, кто пытается жить по западным «лекалам», не замечая его (Запада) нравственное и интеллектуальное вырождение.

55

Систему взаимодействий невозможно изменить, не изменив самого человека, являющегося фундаментальным «элементом» данной системы, а потому только человек и может привнести Совесть в «бессовестную» систему. Однако человека невозможно изменить, если он сам того не желает. Поэтому извне можно только пробудить духовное стремление к совершенству. Появление же подобного стремления может прийти через осознание сущности духовной Целостности человека.

56

Философская позиция автора отрицает возможность бесконечного деления материи, что, в свою очередь, накладывает запрет на существование безразмерных (нулевых) объектов материи. Здесь (в вопросе о делении материи) математический подход с бесконечно малыми, стремящимися к нулю, или бесконечно большими, стремящимися к бесконечности величинами не уместен. Математика – это инструмент, с помощью которого описываются физические законы и процессы. А основой любого физического процесса (закона) являются взаимодействия. Поэтому обнуляться может только физическая величина, описывающая взаимодействие (если его нет), но не сам объект материи, участвующий во взаимодействии. Здесь прослеживается влияние некой «инерции мышления», сформированной практикой использования метода математического анализа, без которого немыслима современная наука  И если в «мире» абстрактной математики может существовать нулевой элемент [ 0 ], являющийся по своей сути нейтральным элементом по операции сложения, то это говорит прежде всего об отсутствии объекта взаимодействия, а не о «приобретении» этим объектом нулевых размеров. Поэтому в мире физическом материя может менять лишь качество состояния (трансформация), переходя на иной уровень своего существования (закон сохранения энергии!), но не обнуляться, «обретая» нулевые размеры.

57

Незаслуженно отказались после проведения всемирно известного эксперимента Майкельсона – Морли 1887 года. Этот эксперимент должен был подтвердить существование эфира, но ожидаемого эффекта исследователи не получили. Однако и аргументов в пользу отсутствия эфира тоже не было. Так почему же «светила» от науки (академическая элита) решили отказаться от идеи Эфира и не копать глубже после того, как были вскрыты недостатки этого эксперимента? Дело в том, что наличие эфира доказывало бы несостоятельность принципа относительности Эйнштейна, утверждающего невозможность лабораторного измерения собственной скорости в пространстве, опровергая тем самым основы самой теории относительности (ТО). Вот этого «светила» от науки и боятся, запрещая особыми распоряжениями президиума РАН критику ТО Эйнштейна, а значит, и проведение (финансирование) каких-либо экспериментов, способных дать критический результат.

Даже лауреат Нобелевской премии по физике Роберт Б. Лафлин, говоря о роли эфира в современной теоретической физике, подтверждает наличие некоего «заговора молчания» в высших научных кругах, намекая о существовании подобных запретов и в иностранных академиях: «Как это ни парадоксально, но в самой креативной работе Эйнштейна (общей теории относительности) существует необходимость в пространстве как среде, тогда как в его исходной предпосылке (специальной теории относительности) необходимости в такой среде нет… Слово «эфир» имеет чрезвычайно негативный оттенок в теоретической физике из-за его прошлой ассоциации с оппозицией теории относительности. Это печально, потому что оно довольно точно отражает, как большинство физиков на самом деле думают о физическом вакууме… Теория относительности на самом деле ничего не говорит о существовании или не существовании материи, пронизывающей Вселенную… Но мы (учёные) не говорим об этом, потому что это табу».

Подобный научный прагматизм (скорее «фарисейство» от науки, стоящее на страже утверждённых академической элитой научных «догм») и нацеленность науки на решение сиюминутных «главных» проблем делают науку не инструментом познания, а инструментом приспособления к неспособности познавать!

Но самое удивительное то, что сам Эйнштейн предлагал использовать термин «эфир» для обозначения физического пространства. Он говорил: «…мы не можем в теоретической физике обойтись без эфира, т. е. континуума, наделённого физическими свойствами, ибо общая теория относительности … исключает непосредственное дальнодействие; каждая же теория близкодействия предполагает наличие непрерывных полей, а следовательно, существование «эфира». …Согласно общей теории относительности (ОТО) пространство без эфира немыслимо; в таком пространстве не только бы не было никакого распространения света, но и не могли бы существовать никакие стандарты пространства и времени (измерительных масштабов и часов) и, следовательно, никакие пространственно-временные интервалы в физическом понимании. Но этот эфир не может рассматриваться как наделённая какими-либо качественными характеристиками весомая среда, состоящая из частей, которые могут быть прослежены с течением времени. Идея движения к нему неприменима».

А воз и ныне там! Заурядность академической элиты «правит бал»!

58

i – мнимая единица, число, для которого выполняется равенство: i2 = –1.

59

Трёхмерное пространство, рассматриваемое для простоты восприятия в виде плоскости, называемой гиперплоскостью.

60

Данный факт (ортогональность) подтверждается и самой теорией комплексных чисел, поскольку в теории комплексных чисел умножение на мнимую единицу ( i ) в геометрическом представлении аналогично повороту на 90 градусов.

61

Данные выводы опираются на интуитивную логику, которая «требует» в нашем привычном Евклидовом пространстве воспринимать зеркальным образом все свойства перпендикулярных прямых псевдоевклидовой (математической) плоскости. А эти свойства очень своеобразны… В описании теории «Четырёхмерного мира Минковского» при анализе двумерного псевдоевклидова пространства математическим путём показано, что среди бесконечного множества пар взаимно перпендикулярных неизотропных направлений псевдоевклидовой плоскости только одну пару можно изобразить на собственно евклидовой плоскости (в плоскости привычного нам Евклидова пространства) в виде прямых, пересекающихся под прямым углом ( е1, е2 ). Но эта пара ( е1, е2 ) в действительности не получает никаких преимуществ перед остальными ( е1', е2' ), которые приходится изображать в виде острых и тупых углов ( см. рис. 1 ). Таким образом, проглядывается некая «метрическая теория относительности», убеждающая наблюдателя, находящегося в Евклидовом пространстве, «не верить глазам своим», считая все направления под разными углами ортогональными по отношению к псевдоевклидову пространству.

62

Из ортогональности взаимодействий вытекает интересное следствие: если рассмотреть любые две точки на поверхности псевдоевклидовой гиперплоскости, отображающейся на Евклидово (внешнее) пространство в виде сферы, то, какое бы ни было расстояние между точками в чувственно воспринимаемом Евклидовом (внешнем) пространстве, в действительности это расстояние относительно псевдоевклидова (внутреннего) пространства будет равно нулю, что вовсе не означает, как бы это ни противоречило здравому смыслу, что они сливаются. Как такое возможно? Это легко понять на простом примере. Если взять произвольную прямую и отметить на ней любые две точки, то, учитывая ортогональность взаимодействия двух пространств, эту прямую необходимо мысленно развернуть к плоскости восприятия под прямым углом. В результате прямая превратится в точку, а все точки на этой прямой «сольются»; но «слияние» – это лишь видимость, потому что реальная длина прямой и расстояние между точками при геометрическом повороте не меняются, а меняются лишь условия восприятия.

63

Волна называется поперечной, когда частицы среды, в которой возникает волна, колеблются перпендикулярно направлению распространения волны.

64

Есть ещё одно свойство поперечной волны, о котором многие забывают: поперечные волны могут возникать только на границе раздела двух сред (поверхность воды – вода, воздух). В нашем случае рассматриваемая среда (поверхность воды) является аналогией (гиперплоскостью) действительного физического пространства, окружённого «воздушной» средой мнимого энергетического пространства, а фотон (свет) – это и есть некий «индикатор» взаимодействия двух пространств (мнимого и действительного).

65

Фотоны – производные мнимого энергетического пространства, являются также поперечными волнами, только электромагнитной природы.

66

С более подробной информацией обо всех вытекающих выводах, обусловленных наличием поперечного импульса фотона, можно ознакомиться в статье «Импульс фотона, фотонный двигатель и философия», Леонович В. Н., сайт: SciTe-cLibrary – Новости науки и техники. [http://www.sciteclibrary.ru/rus/catalog/pag-es/13311/html.]

67

Понятие «физический вакуум» появилось в науке как следствие осознания того, что вакуум не есть пустота, не есть «ничто». Он представляет собой чрезвычайно существенное «нечто», которое порождает всё в мире и задаёт свойства веществу, из которого построен окружающий мир. Другими словами, физический вакуум – это особый вид материи, находящейся между ядром атома и его электронной оболочкой. Для лучшего понимания масштаба пространства этой особой материи приводят пример мысленного увеличения ядра атома до размера макового зёрнышка, вследствие чего размеры атома возрастут до нескольких десятков метров, где и будут находиться многократно увеличенные, но всё равно трудноразличимые из-за их малости электроны. Вот это огромное пространство между электронами и ядром, не заполненное веществом, и представляет из себя особый вид материи, называемой современной физикой физическим вакуумом.

Если же отнестись критически к попытке введения подобного понятия (физический вакуум), то даже простая «житейская» логика, не говоря уже о философском взгляде, говорит об абсурдности использования слова «вакуум» в представлении особого вида материи, ибо сущность пустоты (вакуума) состоит в том, что её можно наполнить, а значит, природа пустоты вторична → пустота не способна наполнить саму себя.

Абсурдность введения понятия «физический вакуум» осознавал и английский математик Э. Т. Уиттекер, который писал: «Мне кажется абсурдным сохранять название «вакуум» для категории, обладающей таким количеством физических свойств, а вот исторический термин «эфир» как нельзя лучше подходит для этой цели».

68

Гамма-кванты – это фотоны с высокой энергией.

69

Согласно воззрениям древнегреческих философов, Эфир – не только переносчик света, но и первый «строительный» материал Мироздания, прародитель всего, что есть во Вселенной.

70

Для упрощения наглядного представления энергетической точечной «матрицы» необходимо сформулировать следующие постулаты:

I. В энергетическом псевдоевклидовом пространстве существуют ячейки («точки») со стабильным (±℮, ±p) и нестабильным (смещённым) состояниями энергии. Ячейки со стабильным состоянием энергии являются первичными (фундаментальными) по отношению к ячейкам с нестабильным (смещённым) состоянием энергии.

II. Элементарные частицы (±℮, ±p) занимают свои определённые (для каждой пары стабильно симметричные) ячейки с соответствующими энергетическими («нулевыми») характеристиками. Для элементарных частиц одного и того же вида эти («нулевые») энергетические характеристики постоянны.

Таким образом, видимость движения элементарных частиц, присущая Евклидову пространству, при отображении на псевдоевклидово энергетическое пространство исчезает, а сами элементарные частицы в псевдоевклидовом пространстве отображаются в виде «покоящихся» стабильных энергетических ячеек («точек»).

Из постулата II следует, что любая элементарная частица после воздействия на неё и изменения её энергетических характеристик (смещения) должна вернуться в своё исходное («нулевое») состояние (соответствующую энергетическую ячейку). Данное утверждение подтверждается на практике энергией отдачи элементарной частицы после её торможения и остановки в воздействующем на неё магнитном поле. Но главное то, что энергия отдачи для одного и того же вида элементарных частиц не может иметь произвольного, непредсказуемого значения, а так как энергия покоя для одного и того же вида частиц постоянна, то и происходит возврат частицы в исходное («нулевое») состояние, неизменное для данного вида частиц. Из всего этого следует определённость состояния, которая ведёт к отказу от вероятностного описания поведения элементарных частиц. А следовательно, энергетическую «матрицу» можно представить в виде некоего подобия неизменной плоской кристаллической решётки – симметрично упорядоченной структуры фундаментальных ячеек («точек»), выполняющих функцию генераторов особого вида энергии.

71

Здесь сразу хочется напомнить часто употребляемую фразу, что «всё в этом мире относительно». Ведь если подойти к вопросу движения материи в пространстве фундаментально, то, как известно, суть причины, побуждающей материю к движению, современной наукой так до сих пор и не раскрыта. Поэтому, говоря о светоносном Эфире, который, согласно воззрениям древнегреческих философов, является первоисточником всего, что есть во Вселенной, а значит, скрывает в себе и потенциал, побуждающий материю к движению, употреблять термин «неподвижный» можно только в относительной форме.

72

Из корпускулярно-волнового дуализма (двойственности) следует, что квант электромагнитной волны проявляет корпускулярные свойства (свойства частицы) лишь в момент поглощения или испускания (излучения), то есть в момент взаимодействия с веществом. Ещё раз подчеркнём, проявляет свойства частицы, а не является частицей. И под проявлением свойств частицы подразумевается излучение и поглощение порциями. В момент же распространения квант обладает только волновыми свойствами, что делает невозможным его представление в виде движущегося «бильярдного шара», занимающего какой-то объём. Это скорее тонкая «стрела» (направленный «сгусток») энергетической среды (уплотнённого Эфира), которая распределяется в этой «стреле» линейно вдоль направления её распространения. Тогда волновая размерность квантового импульса [м-1] будет характеризовать плотность линейного распределения уплотнённого Эфира в этой «стреле» (направленном «сгустке»), которая, в свою очередь, и несёт в себе физический смысл пространственной плотности.

73

Спин – собственный момент импульса элементарных частиц, имеющий «квантовую природу» и не связанный с движением частицы как целого. В отличие от орбитального углового момента, который порождается движением частицы в пространстве, спин не связан с каким бы то ни было движением в пространстве, это якобы внутренняя, исключительно квантовая характеристика частицы, которую нельзя объяснить в рамках механики. Спин является некоторым внутренним свойством, наподобие массы или заряда, требующим особого, но пока ещё не известного обоснования. Однако, несмотря на то, что природа спина для всех физиков остаётся загадкой, спин является объективно существующей и вполне измеряемой физической величиной, которая может принимать только целые или полуцелые значения в единицах постоянной Дирака ħ = h/2π.