Теория и история культуры. Учебно-методическое пособие для студентов бакалавриата гуманитарных направлений подготовки

Искусство Индии VI – Х веков. Скульптуры храмов в Кхаджурахо.

Индийское искусство эпохи империи Великих Моголов. Тадж-Махал. Индийская миниатюра.

Десятичная позиционная система счисления.

Культура Китая, стран Юго-Восточной Азии и Дальнего Востока в древности

Своеобразие социального строя древнейшего Китая и отражение его в культуре. Культурная структура и исчисление времени. Деление года на четыре сезона, месяца – на четыре недели. Культура и астрономические наблюдения. Открытие солнечных и лунных затмений, создание лунного календаря. Осмысление времени в категориях культуры. Основы философских воззрений в «Книге перемен» и «Книге документов».

Письменность и литература древнего Китая как культурные феномены мирового значения. «Книга песен». Обрядовые пляски и музыкальные трактаты.

Искусство древнейшего периода. Памятники искусства периодов Шан-Инь, Чжоу и Чжаньго.

Периоды Цинь и Хань. Гробницы императоров. Конфуцианство и даосизм. Керамические фигуры гробницы Цинь Ши-Хуанди. Искусство каллиграфии и рельефа. Пагода Суньюэсы в провинции Хэнань. Периоды Тан и Сун. Жанры живописи хуа-няо («цветы-птицы»), шань-шуй («горы-воды»), гунби («тщательная кисть») и сеи («живопись идеи»). Искусство фарфоровой керамики. Дворец Потала в Лхасе (Тибет).

Даосизм, конфуцианство и фацзя. Мировая культура и древнейший Китай. Китай и историко-культурные истоки своеобразия Востока.

Народы Юго-Восточной Азии (Бирма, Таиланд, Кампучии, Индонезия). Основные буддийские памятники. Ступа в Пагане (Бирма), храм в Аюттхае (Таиланд), Ангкор Ват – классический памятник искусства кхмеров (Кампучия). Боробудур – выдающийся памятник буддийской культуры в Центральной Яве.

Раздел III. История культуры Античности

Тема 5. Культура Древней Греции

Античность как этап всемирной истории и культуры. Античность как тип культуры. Полис – основа античной культуры. Социально-экономические, политические, ценностные характеристики полиса. Рабовладельческий социально-экономический строй и рабовладельческая демократия. Роль освоения железа. Культурные доминанты эпохи: антропоцентризм, калокагатия, агональность, телесность, ригористичность, путь «от мифа к логосу». Эмоционально-образный характер древнегреческой культуры. Формирование алфавитной письменности.

Диалектика репрезентации античных достижений и ценностей в интеллектуальной и художественной истории Европы.

Проблемы изучения, осмысления и интерпретации «греческого чуда». Периодизация культуры Древней Греции и периодизация искусства Древней Греции.

История «открытия» и изучения истории культуры Античности. Э. Эванс, Г. Шлиман.

Крито-Микенская культура.

Крито-Микенская культура – первоначало культуры Древней Эллады и Античности. Основные исторические события в период Крито-Микенской культуры. Древневосточный тип общества. «Дворцовые цивилизации». Памятники крито-микенского мира в песнях аэдов и гомеровских поэмах.

Сложность религиозного культа. Особая взаимосвязь природы и человека, внимание к человеческому внутреннему миру. Свобода в обращении с культурными и религиозными традициями.

Крит. Восточный характер минойской культуры. Дворцы начала II тыс. до н.э в Кноссе, Фесте, Гурнии. Разнообразие построек. Связь дворцов с горными святилищами. Культ женщины – жрицы и богини. Символическая система культовых сооружений и изображений. Лабрис – двойная секира, символ власти, источник названия «лабиринт». Священное дерево, священная гора, священные животные, священные растения. Бык – критский бог; зооморфность в критской религии. Формирование цикла легенд о Минотавре (Тезей и Ариадна). Таврокатапсия – ритуальный бой с быком. Цикличность религиозной и мифологической системы и ее отражение в минойском искусстве: богиня-женщина – главный противник бога-быка, своего сына и супруга. Двойная перспектива в критской живописи. Избегание статуарности, динамизм пластики, культ текучести в архитектуре. Колористическое богатство фресок Кносского дворца. Открытие красоты в асимметрии. Прикладное искусство. Камарес и многокрасочная роспись сосудов. Изменение значения цвета в культуре. Эволюция орнаментики. Возникновение древнейших прообразов театра. Мистерии-таинства. Искусство Феры. Дворцы Акротири на Санторине и фрески Святилища Дам.

Критская письменность («линейное письмо А», «линейное письмо В») и проблемы его дешифровки.

Микены. Динамичность микенской культуры. Смена культурных ориентаций. Отмирание традиций. Разнообразие захоронений – показатель культурной динамики. Дворцы микенского акрополя и Дворец в Тиринфе – мифическая родина Геракла. Циклопические постройки и Львиные ворота в Микенах. Сокровищница Атрея, богатство фресок и «маска Агамемнона». Прикладное искусство в предметах быта. Устройство микенских купольных гробниц – толосов.

Внутренние и внешние причины падения Крито-Микенской культуры.

Гомеровский период Древней Греции (XI – IX вв. до н.э.)

«Темные века» и формирование новой социальной организации и государственности. Освоение железа. Утрата письменности и творчество аэдов. Героический эпос и его стих – гекзаметр. «Илиада» и «Одиссея», киклические поэмы – сокровища всемирно-исторического значения. Складывание геометрического стиля и зарождение ордерных правил.

Архаический период Древней Греции (VIII – VI вв. до н.э.).

Роль «великой колонизации» в формировании «греческого чуда». «Ориентализационная революция». Интенсивное развитие экономики и становление демократических институтов полиса. Роль демократических реформ в расцвете классической культуры Древней Греции. Солон, Клисфен.

Формирование религии и разложение мифологии. Оформление древнегреческого пантеона в поэмах Гесиода. Праздничные религиозные шествия (игры по случаю сбора урожая) в культуре Античности.

Монодическая (Архилох, Анакреонт, Сапфо, Алкей) и хоровая лирика (Алкман) как проявление. противостояния между полисной и аристократической мыслью. Спартанская музыкальная реформа VII в. до н. э. и этапы развития хоровой лирики.

Возникновение первых интеллектуальных сообществ (Пифагор); поиски первоосновы вселенной в натурфилософии (Фалес, Гераклит, Пифагор); их связь с иррациональностью греческой мысли (Олимпийские игры, дельфийский оракул) и первыми учениями о загробной жизни (орфизм).

Расцвет вазописи. Основные типы сосудов. Чернофигурная и краснофигурная вазопись. Авторское начало в ремесленном искусстве архаики.

Архаическая архитектура и окончательное оформление ордерной системы. Модуль. Дорический ордер. Ионический ордер. Энтазис и каннелюры. Единство архитектуры и ландшафта. Дорические храмы. Символика ордерных форм – мужественный (дорический), женственный (ионический) и девический (коринфский) стили в архитектуре. Место скульптуры в архитектурных сооружениях архаики.

Изображение куроса и коры. Круглая скульптура и рельеф. Человек в искусстве архаики.

Оформление алфавитной письменности.

Ранняя классика (490 – 450 гг. до н.э.). Два типа полисов: Афины и Спарта. Личность и общество в полисе. Период строгого стиля. Храм Зевса в Олимпии – один из первых общегреческих храмов. Фронтоны храма Зевса и скульптура ранней классики. Конструкция и типы древнегреческих храмов. «Дельфийский возничий». Творчество Мирона. «Дискобол», «Афина и Марсий».

Высокая классика (450 – 400 гг. до н.э.) Ведущая роль Афин в политике, культуре и искусстве («золотое пятидесятилетие»). Роль греко-персидских войн в утверждении классической культуры. Роль Пелопонесской войны в зарождении кризиса полиса.

Театр в жизни греческого плиса. Классическая скульптура: новые достижения в пластике. Канон красоты. Новые технические и изобразительные приемы. Контрапост. Мирон. Поликлет.

Мастера Афинского Акрополя. Круг Перикла – Анаксагор, Поликлет, Фидий. Пропилеи Мнесикла. Парфенон Иктина и Калликрата. Эрейхтейон в Акрополе. Скульптура Афинского Акрополя. Попытки достичь портретного сходства в скульптуре. Символика афинских статуй.

Переход к краснофигурному стилю в вазописи. Косвенные сведения о расцвете живописи.

Расцвет и триумф изобразительных искусств и архитектуры. Изменение места искусства в культуре.

Складывание театра и литературы под воздействием запросов общества.

Трагедия и комедия. Великие греческие драматурги – Эсхил, Софокл, Еврипид. Гетерофония в музыке.

Метафизика Аристотеля, учение Платона и культурный вызов софистов. Судьба Сократа.

Поздняя классика (400 – 323 гг. до н.э.)

Кризис полиса и поиск индивидуальности в культуре. Противоречия героики и лирического психологизма. Скульпторы Скопас и Пракситель. Попытки передать живую эмоцию: красота в страдании. («Аполлон Бельведерский» Леохара). Скульптурная лирика Праксителя. Последний великий ваятель Греции Лисипп. («Апоксиомен» и «Портрет Александра Македонского»).

Эллинизм (323 г. до н.э. – 30 г. до н.э.).

Эллинистическая культура как результат распространения греческого влияния на Восток и трансформация греческого сознания под влиянием восточных религий. Кризис полисной культуры. Мегаполисы. Формирование космополитизма. Эллинистический эскапизм (стоицизм, эпикурейство). Утрата классической гармонии в скульптуре. («Лаокоон», «Ника Самофракийская»). Эллинистическое портретное искусство. Фаюмские портреты: техника и эстетика. Взлет и непреходящие достижения естественных наук.

Тема 6. Культура Древнего Рима

Проблема оригинальности латинской культуры Античности. Влияние древнегреческого (классического, эллинистического) и этрусского искусства и культуры на древнеримскую культуру. Римская община и «римский миф». Общая характеристика культуры и искусства Древнего Рима. Апофеоз развития рабовладельческой социально-экономической системы. Феномен правовой культуры. Утилитаризм римской политеистической религии и искусства. Метаморфозы развития религии. Возникновение и развитие христианства. Периодизация древнеримского искусства и культуры.

Искусство этрусков (VIII—I вв. до н. э.). История культуры этрусков. Сочетание восточных черт (обряд «священного брака», трон, двуострая секира) и западных (бог Тин и его атрибуты, совет богов) в этрусской культуре. Изменение восприятия загробной жизни этрусками после галльского нашествия. Культ смерти в Этрурии. Этрусские тумулусы, зеркала и канопы. Трагическая судьба этрусской культуры.

Царский период (754 г. до н.э. – 510 г. до н.э.). Полулегендарный период зарождения римской государственности, основания Рима и римского завоевания Италии (в первую очередь, Этрурии и Кампании).

Эпоха республики (510—30 гг. до н. э.). Изгнание царей, создание аристократической республики и римской гражданской общины (civitas) – аналога греческого полиса. Формирование римско-италийской федерации и разница статусов civitas. Кодификация гражданского права «Законы XII таблиц» – способ борьбы за демократическое устройство Рима, основа римского права и всей европейской юриспруденции.

Интенсивное культурное развитие Рима в период создания средиземноморской державы (c III в. до н.э.). Пунические войны и работы Полибия – ведущего представителя античной историографии.

Завоевание Греции и эллинизация римской жизни (кружок Сципионов – центр эллинофильства). Первый римский поэт Ливий Андроник как репрезентативная фигура культуры Римской республики. Римская комедия: Плавт и Теренций. Катон, писатель и сенатор – основоположник римской прозы и ораторского искусства.

Градостроительные принципы республиканского искусства. Мост, акведук, базилика, амфитеатр, триумфальная арка, вилла, дворец, дорога, цирк, театр. Арка, свод и купол как воплощение новых архитектурных принципов. Италийский форум. Скульптурный портрет в Древнем Риме и заупокойный культ. Первый, второй и третий помпейский стили в живописи.

Мода на гладиаторские зрелища и травлю зверей как пережиток этрусских жертвоприношений в память об умершем. Женская эмансипация. Гадательные практики (авгуры и гаруспики).

Культура эпохи кризиса республики (I в. до н. э.) и поиски выхода из духовного кризиса в римском обществе (тема «упадка нравов»).

Демократические реформы братьев Гракхов по ограничению крупного землевладения. Гражданская война 1 в. до н.э., вызванная увеличением числа рабов и разложением крестьянского хозяйства.

Завершение формирования латинского литературного языка (Цицерон, Цезарь).

Эпоха империи (посл. треть I в. до н. э. – 476 г. н. э.). Диктатура Цезаря и падение республики. Установление императорской власти (Октавиан Август). Золотой век римской культуры. Римская классика. Взлет ораторского искусства (Цицерон), развитие историографии (Юлий Цезарь, Саллюстий, Тит Ливий, Тацит), философии (Лукреций, Цицерон), расцвет новой поэзии (Катулл, Вергилий, Гораций, Овидий).

Новый жанр авантюрно-бытового сатирического романа Петрония. Основание Палатинской библиотеки. «Об архитектуре» Витрувия.

Скульптуры и гробницы императорского Рима. Появление новых жанров изобразительного искусства. Натюрморт. Вершины портретной скульптуры. Архитектура императорского Рима. Колизей – амфитеатр Флавиев. Колонна и форум Траяна. Пантеон эпохи Адриана.

Эклектизм и проблемы морали в философии Сенеки, Марка Аврелия, Эпиктета. Возникновение христианства и формирование раннехристианского искусства. Катакомбные храмы. Живопись катакомб. Мартирии – первые христианские гробницы. Ранние христианские иконы. Зарождение литургической поэзии («Свете тихий»).

Падение Западной Римской империи в результате варварского нашествия.

Значение античной культуры и искусства для европейской и мировой культуры.

Планы групповых занятий и образовательные технологии к модулю I «Теоретические проблемы изучения истории мировой культуры. История культуры Древнего мира»

Раздел I. Теоретические проблемы изучения истории мировой культуры

Семинар 1. Тема 1. Теория культуры и история культуры (История общества как двояко детерминированный процессе. Роль культуры в этом процессе)

Цель: Представить модель развития общества как двояко детерминированный процесс. Показать роль культуры как вторичного детерминанта общественного развития. Обозначить проблему мировой и локальных культур. Показать важность экспериентного понимания культуры как социально значимого опыта деятельности. Продемонстрировать соотношение структурных уровней культуры – норм, традиций, идеалов. Обосновать роль идеала как смыслообразующего, динамического элемента культуры.

Вопросы для обсуждения

Культура и деятельность, культура и творчество, культура и социум: проблема определения сущности культуры в отечественной и зарубежной культурологии.

Экспериентная теория культуры: культура как социально значимый опыт деятельности.

Место и роль культуры в обществе. Культура и социально-производственные отношения как детерминанты общественного развития.

Структура культуры. Культурные нормы, традиции и идеалы в структуре культуры.

Социальный идеал и утопия. Роль социального идеала в динамике культуры и общества.

Темы рефератов

Современный трансмарксизм, теория двоякой детерминированности социума и концепция социально-исторических эстафет Ю.И.Семенова.

Социализация и инкультурация.

Нормативность в культуре. Структура и разновидности культурных норм.

Традиции и новации в культуре.

Старые и новые социальные идеалы в истории культуры.

Роль красоты в социальном идеале.

Утопия и ее роль в изменении культуры.

Проблема субъекта исторического процесса.

Политическое сознание, политическая культура и политическое мифотворчество в истории культуры.

Современные подходы к определению этноса и нации. Роль культурной составляющей в этно-социальных процессах.

Правовые и культурные нормы: сходство и различия.

Универсальное и историческое в морали. Влияние культуры на мораль.

Религия и наука в современном обществе и истории культуры.

Прогностическая роль искусства: художественный образ и его роль в развитии культуры.

Образовательные технологии

Информационно-коммуникативная

Поисково-исследовательская

Задания для самостоятельной работы студентов

Составление развернутого глоссария по теме «Теория культуры и история культуры»

Формы контроля самостоятельной работы студентов

Устный опрос

Формы текущего контроля знаний и освоенных компетенций

Устный опрос, собеседование

Семинар 2. Тема 2. Основные подходы к всемирной истории и культуре. (Учебно-теоретическая конференция. Плюрально-циклический (цивилизационный) и унитарно-стадиальный подходы к истории культуры).

Цель: Развивать навык критического чтения и системного изложения материала, тем самым развивать способность представлять освоенное знание, системные взаимосвязи внутри и между дисциплинами в контексте профессиональной культуры; готовность к участию в экспертно-консультационной работе и стремление к саморазвитию, повышению своей квалификации и мастерства; умение критически оценивать свои достоинства и недостатки.

Вопросы для обсуждения:

Плюрально-циклическая концепция истории культуры в трудах славянофилов.

Плюрально-циклический подход в работе С.П.Хантингтона «Столкновение цивилизаций».

Плюрально-циклический подход в работах Л.Н.Гумилева.

Философско-историческая концепция А. Сен-Симона.

Концепция всемирной истории и культуры И.Г.Гердера.

Возникновение и развитие идеи исторической эстафеты и глобально-исторического понимания истории в работах Гегеля.

Марксистская теория исторического развития (К. Маркс, Ф. Энгельс).

Понимание истории и культуры в работах Ф. Броделя.

Постмодернистская трактовка истории культуры.

Происхождение и суть антиисторизма.

Образовательные технологии

Инфоормационно-коммуникативная

Поисково-исследовательская

Деловая игра

Задания для самостоятельной работы студентов

Составление развернутого глоссария по теме «Основные подходы к всемирной истории и культуре»

Формы контроля самостоятельной работы студентов

Устный опрос

Формы текущего контроля знаний и освоенных компетенций

Устный опрос, собеседование

Семинар 3. Тема 2. Основные подходы к всемирной истории и культуре. (Сравнительный анализ основных подходов к истории мировой культуры.)

Цель: Обобщить и систематизировать знания по теме, тем самым способствовать овладению культурой мышления, способность к обобщению, анализу, восприятию информации, постановке цели и выбору путей её достижения; владение теоретическими основами и методами культурологии, категориями и концепциями, связанными с изучением культурных форм, процессов, практик; способность применять культурологическое знание и критически использовать методы современной науки о культуре в профессиональной деятельности и социальной практике; способность к использованию современных методик и форм учебной работы в учреждениях общего образования.

Вопросы для обсуждения

1.Индивидуальное заполнение таблицы «Основные подходы к всемирной истории и культуре».

2. Групповое представление результатов работы.

3. Обсуждение.

Образовательные технологии

Информационно-коммуникативная

Поисково-исследовательская

Индивидуальная работа

Работа в группах

Задания для самостоятельной работы студентов

Конспект одного из ключевых для данной темы источника (по выбору студента)

Формы контроля самостоятельной работы студентов

Устный опрос

Формы текущего контроля знаний и освоенных компетенций

Устный опрос, собеседование

Семинар 4. Тема 2. Основные подходы к всемирной истории и культуре. (Основные этапы всемирной истории и культуры: общая характеристика)

Цель: Способствовать овладению теоретическими основами и методами культурологии, категориями и концепциями, связанными с изучением культурных форм, процессов, практик; способность применять культурологическое знание и критически использовать методы современной науки о культуре в профессиональной деятельности и социальной практике.

Вопросы для обсуждения

Основные этапы всемирной истории и культуры согласно современному унитарно-стадиально-эстафетному пониманию истории и культуры.

Особенности эпохи Первобытности.

Особенности эпохи Древнего Востока.

Особенности эпохи Античности.

Особенности эпохи Средних веков.

Особенности эпохи Нового времени.

Особенности эпохи Новейшего времени.

Темы рефератов

История понятия «Средние века».

История понятия «Возрождение».

История понятия «Новое время» и «Западная Европа»

История понятия «Древний Восток».

Образовательные технологии

Информационно-коммуникативная

Поисково-исследовательская

Терминологический диктант

Работа в группах

Формы контроля самостоятельной работы студентов

Устный опрос

Формы текущего контроля знаний и освоенных компетенций

Устный опрос, собеседование

Контрольные вопросы

Структура культуры.

Историческая динамика культуры.

Плюрально-циклический поход к мировой истории культуры.

Унитарно-эстафетный поход к мировой истории культуры.

Раздел II. История культуры эпохи Первобытности и Древнего Востока

Семинар 5. Тема 3. Зарождение человеческого общества и культуры. Первобытная культура. (Основные этапы и закономерности антропосоциогенеза. Культурогенез.)

Цель: Систематизировать и обобщить знания о процессе антропосоциогенеза как процесса зарождения человека, общества и культуры, тем самым способствовать овладению культурой мышления, развитию способности к обобщению, анализу, восприятию информации, постановке цели и выбору путей её достижения. В процессе семинара благодаря сочетанию индивидуальной и коллективной работы развивается стремление к саморазвитию, повышению своей квалификации и мастерства; умение критически оценивать свои достоинства и недостатки.

Вопросы для обсуждения

1. Заполнение таблицы «Основные этапы антропосоциогенеза».

2. Коллективная проверка и обсуждение материалов таблицы.