Теория глобальных заблуждений

ГЛАВА 1 Концепция добро и зло

Я решил , что отличным началом будет поговорить о дерьме , которое нам заливают в уши уже буквально с пелёнок . Пишутся детские сказки , в которых всегда есть некое зло , что обязательно не даёт кому то покоя , и только некое добро есть свято , и оно обязательно всегда побеждает . И это в принципе действительно неплохо для сказки , фильма , или сериала , но что если попробовать перенести правила данной концепции в реальную жизнь ? Однажды я уже пытался писать целый роман на данную тематику , но к сожалению , а может быть оно и к лучшему , записи были утеряны , без возможности восстановления . Но суть примерно я передам , уже в этом издании , пусть и в весьма сокращенном виде . По ходу сюжета , я описывал такие ситуации и сцены , в которых , не самый хороший человек , а если конкретнее ни в чём ни повинная девушка легкого поведения , вынужденная зарабатывать себе на жизнь , выразимся по красивее " половым путём " , олицетворяя собой список всех известных грехов , самим читателем , а не только автором , виделась бы положительным персонажем , ибо творит зло только во имя добра . Какая то путаница ? Вовсе нет . Я приведу пример . Я опишу рандомную ситуацию , в которых вы можете согрешить , либо воздержаться от греха , а вы задайте вопрос самому себе , как бы вы поступили ? Готовы ? Тогда представьте себе следующую ситуацию , которую я опишу . Для начала представим себе нечто не слишком жесткое , к примеру воровство . Если вас ограбили , причем к примеру на сумму весьма внушительную , вы определенно сочтете это злым деянием , согласитесь , мало приятного в том , чтобы остаться без средств на существование , не по своей вине . В некоторые времена , существовали даже специальные приспособления , на подобии тисков . Они служили методом наказания за кражу , и их единственной функцией было дробление кистей рук . И глядя на это зрелище , вопреки всей его жестокости , вам покажется это вполне справедливым . Вы были ограблены , и справедливо наблюдаете как еле слышно хрустят руки грабителя , хруст которых тщательно заглушают вопли грабителя . А теперь взглянем на эту ситуацию из под другого угла . Вы больше не тот человек , которого ограбили . Вы некая маленькая девочка из толпы , лет четырех , вся грязная и в лохмотьях , а на тисках хрустят под страшные вопли , руки вашей матери , что бедностью и беспризорным образом жизни была вынуждена ворваться в чужой дом , чтобы достать хотя бы корку хлеба , той самой , захлебывающейся собственными слезами и соплями маленькой девочке из толпы . Вам больше не кажется это таким справедливым , не так ли ? Так какая же сторона в такой ситуации , является добром , а какая злом ? Это был риторический вопрос . Я хочу сказать что нет никакого добра , и нет никакого зла , всё зависит от вашего восприятия , и положения в конкретной ситуации . Поэтому большинство религиозных концепций и моральных норм полное дерьмо , это бесконечная палка о двух концах , даже спасая жизнь ребенку , умирающему от рака , препаратом ограниченного тиража , врач лишает надежды на спасение другого такого же ребёнка . Я сам был таким ребенком , нет я не болел раком , я просто родился мертвым , и меня однажды так же спасли , возможно , отняв тем самым надежду на спасение кого то другого , примечательно что до этого , меня , как сказали бы верующие " возвращали с того света " четыре раза , и вот , я вполне живой , пусть не вполне здоровый , переживший при рождении травму головного мозга , травмирую его вам , при этом ещё надеясь на популярность , за счёт сего злодеяния , не находите ли вы странными хобби обычных , современных писателей ? Возможно , на ряду с другими писателями , я несколько странный , и я не скрою , что конкретно эта книга , а если быть крайне точным – описанная в ней философия , будет весьма бесполезна , и может вам даже напротив психически навредить , но тут я уже занимаю позицию некого вроде режиссера жуткого фильма ужасов : " мне как то похер " . Когда речь касается философии , жизненной философии , совсем не той , что я описывал в контексте первой бесплатной книги " десять секретов счастливой интимной жизни " , я пишу в жанре типа антиутопии , потому что с детства меня мучает , и периодически карает некая зараза , и имя ей " честность " . Порой вам покажется , что сам стиль моего письма , частенько играет нотками эгоцентризма , и это действительно так , но отнюдь не от того , что мой эгоцентризм чем то отличается от вашего , вовсе нет , разница здесь заключена только лишь в том , что в отличие от подавляющего большинства из вас , я имею смелость признать в себе это . Делает ли меня это чем то лучше ? Ставит ли выше других ? Приведу аналогичный пример , только разумеется более эпичный , из курса истории . Цитирую отрывок из Википедии : << События, связанные с Рогнедой, подробно изложены в «Лаврентьевской летописи». Рогнеда была объявлена невестой Ярополка Святославича, великого князя киевского. Брат Ярополка Владимир, в то время князь новгородский, был сильно унижен Рогнедой, так как тоже сватался к ней, однако был назван «робичичем» (сыном рабыни) и получил унизительный отказ: княжна считала недопустимым выйти замуж за сына наложницы, коим был Владимир. Её слова «не хочу розути робичича» свидетельствуют о знании славянского обычая разувания супруга . Часть историков считает, что истинной причиной отказа Владимиру и его дальнейшего захвата Полоцка было то, что Рогволод вступил в борьбу между двумя Святославичами на стороне Ярополка. Ответ Рогнеды свидетельствовал о политическом выборе Рогволода в пользу Киева, что неминуемо вело к войне с Новгородом . Оскорблённый отказом, Владимир с войском из новгородцев, варягов, чуди и кривичей пришёл под стены Полоцка, когда Рогнеду уже собирались везти к Ярополку. Рогволод вышел против него, но потерпел поражение в битве и закрылся в городе. Весной 978 года город был взят. В отместку за нанесенное оскорбление князь Владимир решил унизить и обесчестить род Рогнеды и по совету своего дяди и наставника Добрыни изнасиловал Рогнеду, собиравшуюся выйти замуж за другого, на глазах её родителей, после чего князь Рогволод, его жена и сыновья были убиты . Это произошло во время похода Владимира на Киев, в результате которого Ярополк погиб, а Владимир стал великим князем киевским. Рогнеду он принудительно взял в жёны . ( Конец Цитаты ) .  И это только одна история , из тысяч подобных , где кровавые тираны , насильники и убийцы , а в нашем случае всё в одном лице , запросто становятся святыми , придя к некому покаянию . Я привёл в пример эту историю , в отличие от библейских , между прочим , не оставляющую сомнений в её достоверности , для того чтобы показать , что вся святость на этой земле , это грёбаный цирк , где при входе зрителей жестко накуривают отборными шишками , чтобы они были в состоянии только аплодировать акробатам – инвалидам , не вникая в детали происходящего . Ну а о каком добре в принципе может идти речь , когда символы , воплощающие собой его источник , перенасыщены и насквозь пропитаны вакханалией больше , чем торт " Наполеон " кремом . Мы живём в мире , в котором нет правды и справедливости , любые события , благоприятные и нет , не более чем просто стечение обстоятельств . А любая трагедия оценивается по тому же принципу , который я уже упоминал выше : своя рубашка ближе к телу . Все помнят геноцид евреев , и потери второй мировой войны , которые составляют , действительно внушительное количество , 111 444 100 человек . Но почему то никто не вспоминает про индейскую демографическую катастрофу ( процесс уничтожения коренного населения Америки в результате действий европейских колонизаторов и их потомков (в том числе вымирание от занесённых ими болезней). Все красочно описывают ужасы войн в существующих в наши дни государствах , об этом пишут книги , снимают фильмы . Я процитирую одно письмо , очевидца из Испании :

" …когда я вернулся из Картахены, я встретил португальца по имени Рохе Мартин. На крыльце его дома висели части разрубленных индейцев для кормежки его собак, как будто они были дикими зверьми… " . Вам кажется что цифры говорят об о всём , ведь с потерями мировых войн , не сравнятся никакие другие . Цитирую Википедию : В 1498 году вступил в действие закон о принудительном труде индейцев на испанцев. Поводом послужило недовольство доходами, получаемыми со сбора золота и продажи аборигенов в рабство .

В июле-сентябре 1539 года конкистадор Франсиско де Чавес сравнял с землёй Королевство Каруа Кончукос, входившее до 1533 года в состав Империи инков (народность кончуко занимала территорию, которая сейчас отвечает провинциям Пальаска и Коронго, на севере департамента Анкаш, Перу) и убил 600 детей младше трёхлетнего возраста, что стало самым массовым убийством детей в истории . В 1598 году, в ответ на убийство 11 испанских солдат, дон Хуан де Онате совершил карательную экспедицию и в трёхдневном сражении у горы Акома (название горы произошло от названия племени, жившего на ней) уничтожил 800 индейцев и приказал отрубить левую ногу каждому мужчине племени старше 25 лет .В годы ,предшествующие 1835, бразильское правительство пыталось подчинить индейцев, создавая «местное правительство». В результате вспыхнуло восстание нескольких племён в Белен, которое было подавлено . Причиной многочисленных жертв среди индейцев племени яномами, проживавших в дельте реки Амазонка, послужила богатая полезными ископаемыми территория, на которой проживало племя. Большое количество индейцев погибло от инфекций, занесённых туда строителями и солдатами. На сегодня численность яномами составляет около 500 человек; для сравнения – в 1974 году их численность составляла приблизительно 2000 человек . Конец цитаты . В то же время из немецкого плена вернулось на родину 44,2 % советских солдат . Не похоже на 25 % выживших индейцев , не правда ли ? Путём простых расчетов , делаем вывод , что было истреблено 75 % целого народа. Окей , раз уж мы заговорили о геноциде , как насчёт евреев ? Ведь для этой трагедии даже придумали индивидуальное название " холокост " . И об этом знает и помнит весь мир . Википедия в цифрах поясняет нам , что холокост это : преднамеренная попытка полного истребления целого народа, приведшая к уничтожению 60 % евреев Европы и около трети еврейского населения мира . Треть это менее 40% истребленного населения , и говорят все , а о событие , в котором выжила только четверть , почему то не говорит никто . Германия по сей день приносит вербальные извинения за своих предков , Испания , занявшая не менее почетное место в рейтинге геноцида , гордится этим событием по сей день . Так чем же предки испанцев в глазах потомков индейского народа , лучше того же Гитлера ? Но всем , кроме потомков этих людей , которых осталось не так много , целую вечность будет на это плевать . Открытие Америки для каждого в этом мире великое событие . В то же время я сильно сомневаюсь , что где то существует индеец , который считает столь же великим достижением холокост , понимаете к чему я веду ? Добро и зло это иллюзия в нашей голове , которая формируется нашим собственным эго . Я никак не хочу принижать заслуг советского солдата , я благодарен им за возможность родиться на этот свет , но я лишь хочу сказать что даже когда вы слушаете российские новости , и речь идёт о цунами в какой то там Индонезии , это даже не вызывает у вас никаких эмоций . Вся концепция о добре и зле построена на человеческом эгоцентризме . Если на землю завтра приземлится огромная летающая тарелка , с пятью сотнями инопланетян на борту , которые каким то образом сообщат , что их популяция насчитывает всего 2000 инопланетян , абсолютно каждого из них будут ждать операционные столы , хирургических нож , и зубчатые диски для вскрытия черепной коробки . Если наши корабли , лет через пятьдесят высадятся на обитаемой планете , населенной существами , менее развитыми в плане технологий и ведения войны , нас будет ждать фильм аватар наяву . В нашем понимании добро , это то что хорошо для нашей жизни , ни на что иное это понятие не распространяется . Мы можем как угодно нахваливать себя такими понятиями как человечность , но стоит вмешать в это дело жажду наживы и власти , как это понятие приобретает иное значение , прямо противоположное . Люди назвали человечностью понятие , олицетворяющее некую праведность , и с тех пор животное оказалось человечнее самого человека . А точно ли мы уверены в том , что такое хорошо и плохо , и имеем ли право об этом судить , это уже дело десятое . С понятиями вроде : святости , человечности , добре мы противоречим сами себе . Мусульманин считает что блуд это грех , но после смерти Аллах подарит каждому по 72 девственницы . Меня возненавидят за одну строчку , но с такими бредовыми моральными ценностями , я кажется блять догадываюсь откуда он их возьмёт . И если блуд , это такой большой грех , то почему 72 девственницы после смерти это дело богоугодное ? Если опираться сразу на библию и историю , то можно сделать вывод , что мы сами нихрена не знаем что такое добро и зло , но за попытку узнать Адам и Ева были изгнаны из Эдемского сада . Авторы библии копались в куче дерьма , пытаясь ответить на вопросы бытия , и сами же обосрались по уши . Один из моих любимых комиков , Джордж Карлин , однажды сказал фразу о политиках , которую можно отнести чуть ли не ко всему , к чему приложена рука человечества , цитирую : «Все жалуются на политиков. Но откуда эти политики берутся? Они не падают с неба, не просачиваются через порталы из других измерений. Они – порождение американских родителей, американских домов, американских семей, американских школ, американских церквей, американского бизнеса, американских университетов, и они избираются американскими гражданами. Это всё, что мы можем. Всё, на что способна наша система. Мусор на входе – мусор на выходе» … Наша планета покрыта растениями . Они поглощают углекислый газ , и выделяют кислород . Это есть хорошо , как для самих растений , так для почвы , животных , атмосферы , и в конце концов – нас , людей . Растения попутно не высырают вдвое больше токсинов , на этой планете только лишь человек способен на невозможное : срать больше чем ест . И только когда мы научимся делать наоборот , мы заимеем на этой планете право судить о вопросе добра и зла , и будем в состоянии выдать адекватные рассуждения . А пока мы приносим на этой планете меньше пользы , чем животные , которых мы едим , такое понятие как "человечность" полная чушь , либо выражение обыкновенного , глобального человеческого эгоцентризма , и в нашей жизни нет понятия добра и зла , есть то что для нас хорошо , есть то что хорошо для других , есть то что плохо для нас , и хорошо для кого либо . Концепция добро и зло могла бы стать неким высшим мерилом святости , но споткнувшись о здравый смысл , попадает в воронку вечных размышлений , плоды которых прорастают сразу помоем , и черт его знает , когда расцветут . Но даже если эта весна наступит , то не раньше чем человечество бросит в ту самую урну собственное эго , что навсегда закроет помойную вонь , но это лишь теория , и наше первое глобальное заблуждение …

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.