Полная версия
Наша оппозиция
Наша оппозиция
Альберт Савин
© Альберт Савин, 2021
ISBN 978-5-0053-5931-5
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Часть 1. От автора
1—1. Спасибо! Мы достучались до ЖЖ!
Здравствуйте, prishelec_a
Вам: prishelec091@yandex.ru
==LiveJournal==do-not-reply@livejournal.com==
Один день в вашем блоге. Посмотрите, о чем вы писали в этот день,
Например :
11 марта, 2015 год
Пережить нашествие «изобилия»!
«Не зрить в корень – это когда седьмой десяток лет торжественно отмечать Великую Победу в битве за сохранение Отечества, упорно не замечая, как прежние границы искромсали, природные богатства расчленили, экономику – расчленили, управление – расчленили и народ расчленили. Что ещё не расчленили к годовщине семидесятой – господа Депутаты?…»
Прочитать Поделиться
…
P.S. Когда мы готовили это письмо, мы постарались выбрать для него только позитивные воспоминания. К сожалению, код, который анализирует посты, не совершенен и не эмпатичен. Нам очень жаль, если он ошибся и мы невольно вас расстроили. Если это случилось, то дайте нам, пожалуйста, об этом знать в Службу поддержки пользователей ЖЖ или отпишитесь от этой рассылки. Обнимаем вас!»
================================================
Мы не стали отписываться. И тоже Вас по дружески обнимаем. Более того, по всем последующим пожеланиям тематики, достойной Вашего ознакомления с более гостеприимной аудиторией – обязуемся издать авторскую рукопись книги не позже середины апреля.
Перечень пожеланий, благосклонно выбранных командой ЖЖ, достойных, по её мнению того, чтобы не пылиться понапрасну на задворках литературного творчества вчерашних дней – прилагается.
Желающим прочесть и поделиться, см.: " Яндекс/Альберт Савин/Тема/Найти».
Здесь – начало!
(Возможное продолжение: авторская публицистика на общенациональном сервере Проза.ру, в тесном взимодействии с Яндексом.ру, Ру. издат., издательским сервисом Ридеро и журналом /prishelec_ a/. Последний, как нас уведомилн – заблокирован)
Спасибо и Успехов!
================================================
28 марта, 2014 год
✎ prishelec_a
Чем чёрт не шутит 1 апреля?
– По весне отмечен рост активности граждан с просьбами подать Христа ради. Но не в глубоко традиционном смысле, в новом. В смысле – подать сюда……
27 марта, 2010 год
✎ prishelec_a
Искать врагов не перестали
Вопрос века – почему Россия потеряла способность быть единым и сплочёным обществом, несмотря на то, что и реформировалась под лозунгом нового……
26 марта, 2020 год
prishelec_a
Внимание! ЭКОНОЛОГИЯ
Господа и Товарищи! Если по Википедии принять, что: Экономика – это хозяйственная деятельность общества, а также совокупность отношений,……
24 марта, 2016 год
✎ prishelec_a
Какая разница – откуда Человек произошёл?
Что так хотим найти на Марсе? Популярный ответ – признаки жизни. А чего, спрашивается, тратить попусту силы, средства и время, заслуживающие более……
22 марта, 2014 год
prishelec_a
На досуг. И спросили вундеркинды…
– И спросили вундеркинды на уроке православия – пост, это что? а) – неведомое чудо перевоплощения? б) – необязательная, но доп. голодовка для и без того…
20 марта, 2014 год
✎ prishelec_a
Из раннего. Слово о свободном выборе
Ещё Сократ предлагал выбирать жизненые позиции и ориентиры – самому, никого не слушая, самостоятельно и свободно. Мудреца Сократа, очевидно, не зря……
18 марта, 2010 год
✎ prishelec_a
Хоть так порадуемся!
Любопытно и поразительно! Честь и славу нынешнего российского спорта отстояли и н в а л и д ы!…
16 марта, 2016 год
prishelec_a
Зло, что в обнимку с добром и любовью
Это о зле, которое на законы и мораль не реагирует и тем не менее считается вполне законным и моральным. Скажут, вот закрутил автор – разве можно……
15 марта, 2013 год
Мытарства вегетарианские
О происхождении живой формы существования материи (во плоти), включая человека, которая, как выходит за миллиарды лет, оказалась уникальной во всей……
2020 год
Attantion!!! Те ли, к одобрению, поправки???
Похоже, до простого трудового народа так и не дошёл главный урок 90-х, со всенародным одобрением Конституции РФ 1993 года! С возвратом к малоимущим и…
13 марта, 2014 год
Мавродики мценских уездов
На вопрос – долго ли нам жить как в средневековье?, поднятый жителями ул. Красная (Согласие, №5 от 29.01.14, стр.6), можно без особого……
2019 год
Свободный закон обогащаться – кто как может
Казалось бы, в обогащении по принципу «кто как может» – нет ничего предосудительного, если обогащение понимать как непрем…
…
11 марта, 2015 год
Пережить нашествие «изобилия»!
– Не зрить в корень – это когда седьмой десяток лет торжественно отмечать Великую Победу в битве за сохранение Отечества, упорно…
9 марта, 2010 год
Все на выборы…
Чтобы очередной раз убедиться в том, что их результаты останутся субъективными – но не столько по отдельным и традиционным правонарушениям процесса,……
2018
Путин и «распутины». Рукопись книги
Путин и «распутины» Аннотация: Где было брать средства на успешное развитие экономики во имя реализации общенациональной иде…
10 марта, 2015 год
Почему Вселенная безлюдна и пустынна?
Мало того, что до сих пор миримся с горе-астрологами, упаковавшими всё Вселенское великолепие в какие-то скорпионы, козероги да раки, да вложившими в……
6 марта, 2010 год
Давай, Россия, давать красиво!
Но пока с огромным воодушевлением принялись подбадривать своих соотечественников в неких забавных играх на экзот…
5 марта, 2016 год
Расставить точки над «измами»?
Но прежде всего не лишне напомнить о том, что идея коммунизма исходит не от России, а по авторству идеи – она вправе звучать идеей марксизма. А если……
27 февраля, 2012 год
Партийные шоу – для беспартийной страны.…
2016 год
Оп! Топ! Стоп – вот и Оппозиция…
26 февраля, 2013 го
Ересь от инакомыслия
Преследование инакомыслящих – главный, пожалуй, козырь, которым принялись манипулировать политики при оценке уровня свободы и демократии в различных…
…
24 февраля, 2012 год
Лихие кульбиты частного права
Как нетрудно заметить – начало российского 21 века отличилось значительным ростом напряжённости и прямых угроз внутренней безопасности, помимо…
23 февраля, 2011 год
К слову о защите Отечества
Товарищи солдаты, офицеры и Ветераны! Господа генералы от Юдашкина! Когда мы говорим о защите Отечества – как священном Долге, то на самом деле н и……
22 февраля, 2011 год
Статистическая демагогия против безработицы
(Очнуться от вербальной Эйфории! (10)) Удивительное дело, как легко в системе экономических отношений государства с претензией на правовое граданское…
21 февраля, 2012 год
Вопрос дня: Друзья
Раньше затруднительно, а сейчас штампуются пачками, по нет-технологии, одним нажатием на клавишу мышки. До того унизили статус друга.
20 февраля, 2010 г
К политической модели экономического маразма
Известны три основные модели экономического развития – свободно-рыночная на частной собственности, государственно-административная на общественной и…
19 февраля, 2012 год
Идеалы и сермяжные к ним ухабы
Чего-то весьма существенного не хватает нынешним вербальным баталиям? Ну, да – баталии, но всего лишь словесные! Ждать ли от них хоть какого-нибудь……
18 февраля, 2013 го
О чём напомнил уральский инцидент?
О многом, – судя по щедрой вербальной реакции на беду, прилетевшую с космическим осколком. Но кто бы мог подумать, что принёс он нам и горе от беды и……
17 февраля, 2011 год
Мировоззренческая дезориентация евромарксизмом!
(Очнуться от вербальной Эйфории! (7)) Если ко всем лестным характеристикам Марксу добавить, что он по сути был и оставался типичным представителем……
================================================
Часть 2. Что тому предшествовало?
2—1. Дырявые оттепели
Когда после 2-й Мировой – корифеи-юристы верстали основы правового государства с разделением ветвей власти на самостоятельные, с правовыми Судами и доминированием права над национальными законами и межнациональными договорами, то события 90-х в России с распадом СССР – начались вовсе не с девяностых.
Причём, с распадом – юридически легальным и на полном правовом основании приступившим сразу же после окончания 2-й мировой войны и подведения её итогов на Нюрнбергском процессе. А более конкретнее – с момента подписания Декларации по принципам и правам человека.
То есть – со всеми известными политическими и социальными правами на свободу Личности и частного бизнеса без вмешательства государств. И на самом деле вроде как получившими статус «международных» и единственно-прогрессивных для будущего развития различных народов.
Никто и не заметил, как под вполне благородным принятием и защитой прав и свобод Личости, попали индивиды, в том числе весьма далёкие от благородства по совершенно объективным причинам естественно-природного разброса как по возрастному, так и по ментальному развитию. От которых и зависела степень наполнения каждого материальным состоянием, обеспечивающим практическую реализацию прав и свобод после изначальных словесных деклараций.
Тогда на международной арене и вскрылась принципиальная идеологическая разница между «общим», только что победившим отдельные частности, и вновь возрождаемыми частными деяниями, уже в ранге доминирования над национальными законами и договорами, существовавшими с октября 1917 года по правам и принципам государственного доминанта над всяким частным правом.
Естественно сооружая «железный занавес», на случай предотвращения рецидива коварных агрессий и убаюкивая Россию «оттепелями», с валютным «Берёзками», заграничными гастролями и гостеприимными иностранцами в России, вплоть до окончательного развала политической надстройки над всем партийным и хозяйственным механизмом страны.
Но и объединением европейских государств, принявшихся сооружать свой занавес в непосредственной близости от советской России – с частными, свободно практикующими корпорациями, независимыми от государства – как союза советских российских республик.
А также со свободным наплывом свободно практикующих врачей, педагогов, юристов, адвокатов, страхователей и всей сферы сервиса вообще – со свободными тарифами и ценами по собственному усмотрению личной выгоды.
И со вполне цивилизованной дискуссией в Москве за отмену всего лишь одной 6-й статьи прежней советсой Конституции, что, якобы, и гарантировало дальнейшее свободное развитие народов России – в случае замены одной монопольной партии на плюрализм частных партий и идеологий.
2—2. Сказки про «домики в деревне»
Понятно, как хотелось бы поверить в православную сказку с домиками в деревнях, ещё изобилующих исключительно добрыми тружениками и натуральными продуктами из исчерпывающего ассортимента мясо-молочных изделий.
Но, вероятно, прежде надо представить бы домики в деревнях – сплошь заросшие бурьяном и крапивой. А кому такие домики требуются, кроме пенсионеров, ещё мечтающих о молоке, сметане, сливках и прочих деревенских вкусностях для карапузов!
Но к слову о роли и месте словесных пожеланий – для того, чтобы любовь к ним и надежды сохранились, а вера в мечту исполнилась – требуется ни много, ни мало, а не ожидая никаких чудес небесных, для начала очистить участок от бурьяна и крапивы, и тогда помолиться, чтобы послали с небес коровёнку!
А к ней желательно участок – с родниковой водой, чистым воздухом и целебным
ароматом. С пастухом, в придачу, скотником по уборке навоза, дояром и, конечно же, быком-производителем, без которого не видать вам никакой удачи со сметаной!
И только тогда голосом талантливого актёра можно бы было предлагать хотя бы мышам – жить дружно, со всеми вместе самозанятыми: – сами шьём, сами варим, сами гоним, сами пьём, сами ищем работу! Кто хочет – пусть сеет, кто не хочет – пусть пашет, кто опять не хочет – пусть разгоняет облака.
То ли дело – в местечковых городах, с налогами и сборами от самозанятых, прекративших бескорыстные услуги своим же трудом на труд товарищей – вместо денег! А денежку – плати, дабы больше было пива, вина, женщин и увеселительных программ с модными шутками «пониже пояса».
И с уточнением по ходу очередной переписи: – насколько убыла (прибыла) проблема отцов и детей; – остались ли ещё родители-педанты и их дети-паиньки, дабы строго следовать – кому 18 плюс, а кому куда по-мельче, но глазастым.
И чтобы никаких шагов без оппозиции, как, например, в КПРФ: – (вот мы помним…, хотя чего уж там…); – в ЛДПР – (руки бы повырывать!); – в СР – (как-то всё не так, не то, не очень справедливо как-то…); и – в ЕР – Шеф! Усё буде у порядку!
А – народ: Даёшь! Долой! Свободу! Петросяна нам – бесплатного! Жванецкого – в дежурные по России. Шнурова – в Кремлёвский Дворец.«Три аккорда» в бесподобно-гениальные.
И одними лишь тремя аккордами так и сумели окрестить презрительными «ментами» – всю героическую поступь борьбы с бандитизмом, в присутствии мэтров оперного искусства и юмористов – сатириков!
Хотя уж кто-кто, а Петросян-то великолепно осведомлён о том, как и за что рассыпаются в любви совершенно незнакомой ему аудитории, в ожидании дележа наследства с любимой, было, юмористкой!
Зато массы безработных теперь принялись учить – как за пять минут осыпать их миллионами? И, вообще, за такие-то деньжищи – почему бы не открываться, как долго и каким скрывались подлецами! Кто там следующий в субботу?
2—3. Русское, слушая, радио
Ди-джей (он же – нарколог) – охрипшим, похоже, от бодуна голосом: – «Привет, мои дорогие миллионы! Как думаете, сколько ещё шапок-ушанок требуется, дабы не задерживаться с приумножением по курсам евро-доллара? Ха -ха -ха – шутка такая!
А если без шуток – то Русское радио, это вам не просто радио Попова с новостями на целых 10 миллионов (из 6 миллиардов), слушающих нас по всей планете! Дождались ли Глобу с очередным гороскопом? Щас растолкуем – с переводом звёздных посланий, коли подписались! Например, во – жди денег и прочих богатств в июле. Чтобы самим, вдруг, не показаться совсем уже молекулами – в сравнении со звёздами-гигантами! Нам счастья-то многого не надо. Лишь бы голая всегда ходила рядом. Вот – ставим хит.
Но, Анка, дорогая! (по – цивильному, значит – Аня Семенович), щебетунья ты наша – пишут тебе дембеля: – мы так Вас любим всем дембельским составом. Жаль, что только раз в неделю, но очень, очень благодарны!»
И тут ди-джеиха встревает (по мере слабости от женского и нежного начал) :
«Дорогие миллионы! Но нет, нет, нет! – не евры, не доллары и не юани. Вы уж как-то бы и без них повозбуждались, что ли! Хи-хи-хи. А ничего не бойтесь – всё будет хорошо! Бум (в смысле «будем») повторять «хорошо» каждые 5 минут – пусть, значит, плохо было вчера и есть сегодня. Басом и дискантом, акапеллай и с джэз-бендом. В терцию и в кварту его, бек-вокала разнесчастного! Это же каким щедрым ассорти надежд – одарим любителей Русского радио?
Но, чур – не трогать бэк- вокал! Кто же останется самих себя продвигая, воспевать: Алёна, Алёна, Алёна Бо – ро – ди-на-а-ааа!
Алёна (кайф поймав): Да – нет, я вообще предлагаю свежий проект «Давай, Россия – давать всегда красиво!» Ну, же – дорогие наши миллионы? Неужто ещё не возбудились?
© Copyright: Савин Альберт Федорович, 2014
Свидетельство о публикации №214011900468
2—4. Давай, Россия – давать красиво!
А пока с огромным воодушевлением принялись подбадривать своих сородичей в неких забавных играх на экзотических островах. Знай, мол – наших: всего лишь за один, причём кризисный год, дала Россия красиво – в два раза больше паперных мульти-миллиардеров, чем за все реформаторские годы. Возможно, на Западе так и есть, и считается вполне цивилизованой нормой совместного существования соотечественников и залогом национального единения.
Но в России дошло до того, что и государственные посты и целые регионы и вся администрация сверху донизу – начали делиться на белых, красных, оранжевых и прочих голубых. Уже очевидно – в книгу рекордов Гинеса следует заносить беспрецедентную технологию, по которой в привилегированные господа можно попадать не упорным бизнесом и не открытиями с инновациями, а с получением мандата-корочки, и прямо из вчерашних ходоков от народа во власть – «в князи».
А общество, вцелом – принципиально разделилось на тех, кто с упоением вспоминает прежнее барство, а кто – оказались некими «совками» и «комуняками». И, очевидно – конца не будет столь неуклюжему европейскому подражательству с его либерализмом и марксизмом, если не пересмотреть и не отказаться от «измов» со стереотипами мышления и оценок.
А прежде всего – по сущности власти. Либо продолжать рассматривать её как фактор безраздельного владения кем-то и чем-то, либо – как высшего Организатора всех остальных подопечных талантов и бесталанных, ничем по царски не владея и организуя мощнейшие общенациональные природные и трудовые ресурсы по общественным мандатам, в сменном варианте и юридическими с избирателями договорами по выполнению обещаний и наказов, с санкциями за их неисполнение.
То есть – по необходимости и волевых мер принуждения. Исходя из вменяемой логики про то, что какой бы абсолютно-верной не была истина – а исходящие от неё правила (законы), моральные заповеди и методические разработки (инструкции) – все они опускаются на далеко не абсолютные индивидуальные уровни развития и понимания в наших головах. А объективно – состояние этих уровней таково, что требует ещё законных мер по исправлению правонарушений. Выходит – дороже не сама истина, а то, как она реально преломляется в сознании людей.
И если, наученные опытом идеологизации населения в 20 веке, отказались от идеологии в качестве государственной и обязательной для всех, то новое допущение частных фракционных политических идеологий к формированию государственных законов – возвращает их к принудительному исполнению всего, совершенно беспартийного населения, получившего право не примыкать ни к одной частной политической идеологии.
Имея в виду, что в каждом общества непременно имеются направления развития – главные и решающие в зависимости от изменяющихся обстоятельств. Но среди всех главных, самое главное – это судьбоносное формирование власти наиболее достойными из своей среды.
С переходом от устаревшей формы политизированной власти на псевдодемократии – к научно-обоснованым принципам прогрессивного регулирования власти, с тем, чтобы разработать и о б н а р о д о в а т ь высшие требования к претенденту на власть, с учётом судьбоносности и отвтственности задач, решаемых во власти – вместо присущих любой нижеуровневой деятельности, с исключением никому неизвестных самовыдвиженцев, саморекламщиков и лиц с дискредитированным прошлым.
Остановить дальнейшее открытое наращивание превосходства одних граждан России над другими её согражданами по имущественному и партийно-идеологическому отличиям. А значит и разделение по этому же признаку государственных постов и полномочий, регионов и муниципалитетов.
© Copyright: Савин Альберт Федорович, 2010
Свидетельство о публикации №210030601304
Часть 3. В чём сила – брат?
Может она и в правде. Но почему-то всё громче звучит: «Мы сила, когда все вместе»!
Простейшая аналогия: человек поставил перед собой задачу сотворить скульптуру, начиная с мысленного построения будущего образа из бесформенной груды смеси, материализуемой до полного совпадения с мысленным образом (местным идеалом) – по восходящей от простого к сложному, с мерой удовлетворения по поводу сотворённого, и такой цикл превращает творчество в созидание. Но….
Можно, например, следовать жизненному кредо: построить дом, оставить после себя потомков, понасажать деревьев и с другими – делиться своим добром. И тогда считается, что не зря потрачены силы, средства и время твоей жизни.
Но ведь можно то же самое чисто условно изобразить на сцене или снять на плёнку – и жить куда богаче трудоголиков! Спрашивается, актёры, они кто – талантливые инвалиды физического труда, не способные обеспечить себя продуктами и товарами иначе, как за деньги, успешно собираемые с тех же трудяг?
Так ведь сегодня, с массовой технологией раскрутки «талантливых инвалидов физического труда» – весь мир ринулся в доброхоты, показывающие, как надо жить красиво и весело, со щедрыми посулами любви, здоровья и счастья – всем и сколько хочешь! Так, будто для этого никакого материального воплощения с растратой жизненной энергии – и не обязательно! А поколесил по белу свету с юмором и вот Вам экзотическая свобода с хоромами и семьями из семи наложниц.
А на ком больнее всего сказываются инфляция, безработица и ужесточение штрафов? Или – чего лукавствуем с государственным пенсионным фондом и трудовым стажем? Коммерсанты, что ли, несут в него свои сбережения? Нет. Значит опять намерены проехаться на трудоголиках.
Но обратим внимание на то, как элита удивляется социальным проблемам, которых, оказывается, давно и быть не должно, потому как программы разработаны, законы есть и средствами обеспечены.
Так ведь это и есть всего лишь бумажное творчество, которое так и будет бумажным, пока не отзовётся практическими подтверждениями по физическому созиданию реальных свершений. Которым – да, можно блистать рапортами, но созидания не будет и улучшения жизни не будет!
И если когда-то пролетариат своим физическим трудом успешно реализовывал (материализовывал) в с е мысленные творческие идеи, то нынешний офисный планктон нашёл путь к блаженству, опускаясь в свободных вариантах до другой валюты – сексуальной, дабы успешно расплачиваться с кредиторами, уламывать несговорчивых компаньонов на контракты и обеспечивать свой карьерный рост.
Но в любом случае путь ко всеобщему экономическому чуду лежит через тесное коллективное созидание с объединением мысленных моделей и физического труда, с оценкой значимости мысленного творчества и с фактической затратой жизненной энергии физического труда.
А, выходит, сила, брат – не в правде, которой ровно столько вариантов сколько их по возрастному и ментальному уровням индивидуального развития! И тем более не в полуправде, для которой ради сиюминутного умиротворения показывают только то, что всем без исключения приятно, чудесно, сытно и весело. стараясь эти чудеса НЕ спугнуть вестями о голодных, а потому и недовольных, или просто – умолчанием об этом. Она в том, что пока не только все вместе, а в с ё, и хорошее и плохое вместе, для большего успеха в преодолених плохого!
© Copyright: Савин Альберт Федорович, 2016
Свидетельство о публикации №216040202218
Часть 4. Словами ли живём – одними?
Обратим внимание на извечную проблему с вопросом «Что делать?», изрядно всем
надоевшую с тех самых пор, когда человечество ещё только научилось именно так
ставить проблемы мирского бытия – имея ввиду бытие п р а к т и ч е с к о е – для успешного претворения словесных назиданий в реальные дела.
То есть, такого, п о с л е которого все мыслимые и немыслимые словесные (вербальные) менторские назидания за многие и многие тысячи лет – в ы в е р е н ы и успешно применяются по божественным духовным и иным истинам и моральным заповедям.
Конец ознакомительного фрагмента.
