Сказка о глиняном петушке

Отстранилася тихонько,

Руку мягко убрала,

И скоренько в сад пошла.

Ну, а подлая вдовица –

Первосортная хитрица

Видит Глашенька идёт;

Ласково её зовёт:

«Подойди, соседка, ближе,

Что-то плоховато вижу,

Платье новое, фата,

Вон, какая красота!

На меня, моя соседка,

Не сердись,– поёт наветка,–

Дело в прошлом – то, что было.

То, что было – давно сплыло;

Покажи ка мне себя;

Счастья вам желаю я.

Подойди, не бойся детка, –

Ласково зовёт соседка.–

Я ведь только погляжу

И что надо подскажу».

Глаша думает: «Однако,

Давно в прошлом была бяка*,

У ворот Илюша ждёт,

Что с ней станет?.. подойдёт».

Шаг ступила к ней, другой;

Поравнялась с городьбой;

Тут Парашка ни откуда;

Рот зажала, вот паскуда*,

Кликнуть помощь не даёт –

Рукавицу в рот суёт,

И толкает головой

Девушку в мешок мучной;

Вяжет край мешка в вихор;

Подаёт через забор;

Тащат бедную в подвал,

Чтоб никто не увидал;

Платье с Глашеньки снимают;

Дверь задвижкой запирают –

«Пусть в подвале посидит

И к купчишке не спешит».

Глашка платье одевает,

А Парашка примеряет

Ей на голову фату –

«Пусть получат, но не ту.

Кисея лицо скрывает;

Кто за нею? Бог лишь знает;

Если кружев не поднять,

То подмены не узнать;

А венец он всё покроет;

Сам купец, узнавши, скроет,

Чтоб не выглядеть глупцом;

Только это всё потом».

Сёстры дело своё знают;

Косу лживую вплетают;

Да с усмешкой на губах

(В деле видится размах).

Поспешают торопливо,

Речь слышна: «Крепи… На диво,

Лента в косыньку вплелась,

И по цвету удалась.

А теперь к забору, живо!» –

И Парашка суетливо,

По крапиве, напрямик,

Будто дождь её застиг;

Вмиг к забору подбегает

И скамейку подставляет.

Глашку ж обуял задор –

Лезет смело чрез забор,

Что под стать только юнцу,..

Чинно шествует к купцу,

Тот, обняв её, встречает

И, к карете провожает.

Их народ с боков теснит,

Каждый видеть норовит:

«Любопытно, интересно…»

В общем, это всё уместно.

11

Ямщики – в поту ребята,

С тройкой просто нету слада –

Коренник глаза коси́т,

Мелкой дрожью весь дрожит,

А лихие пристяжные,

Посмотреть – совсем чумные,

На дыбы встают, храпят,

И удилами звенят.

Наш Трезор, смотреть аж больно,

На цепи сидит невольно;

Красна пена с губ ползёт;

Цепь железную грызёт;

И клыки свои ломает.

Он не думает, он знает,

Что тут делать, как тут быть,

Как беду предотвратить?

Ну, а где же петушок?

Гребешочек набочёк.

Неужели он в кафтане?!

Неужели он в кармане?!

Нет, такому не бывать!,

Петю в нём не удержать!

Да, поможет он дивчине…

Петя ж лёгок на помине –

Вот пером прошелестел

На ворота метко сел.

Посмотрел на обстановку,

На «невесту» и обновку,

И присвиснул: «Кра-со-та!

Только сужена не та!»

Тут же он взмахнул крылами,

Поднялся над головами,

Когти мигом распустил,

Клюв согнутый навострил,

С высоты на Глашку пал

И когтями вмиг сорвал,

Кисею с её лица….

Народ ахнул: «То, не та-а!!!

Не Глафира, что девица,

А Глафира, что вдовица…».

В этот миг Трезор пригнулся

Со всей силы оттолкнулся,

Цепь со звоном напряглась,

А потом оборвалась.

Ох, уж как тут пёс ярился!;

Улучив момент, вцепился,

Глашке в лживую косу;

И клыками, на весу,

Косу с лентой разгрызает,

И мочальную терзает.

Что тут было… не сказать,

Не сказать, не описать.

Бросились искать невесту,

Наш Трезор по следу к месту –

За собой людей ведёт,

Дверь подвальную грызёт.

Дверь, понятно, открывают

И невесту выпускают

С темноты на белый свет.

То она! Сомнений нет.

Ей Трезорка щёки лижет,

Паутину Петя нижет,

Купец на руки берёт,

К тройке бережно несёт;

Кони глаз уж не кося́т;

Словно вкопаны стоят.

Наш купец так взволновался,

До обеда обвенчался,

Затем Косте говорит:

«Давай в город!» – и навзрыд

Колокольчик зазвенел,

А потом повеселел,

Расплясался под дугой,

На дороге столбовой.

Тройка борзая бежит,

Коренник вперёд глядит,

А лихие пристяжные

Бегут, словно заводные,

У Костюхи повод просят.

Вот залётные выносят

На Московскую и вдруг –

Перед Волгой дают круг

И встают перед юнцом

И его отцом – слепцом.

Тут Илья на землю сходит,

Разговор с слепцом заводит.

Говорит ему: «Прости,

Что был дерзок, не суди.

Всё ты правильно сказал,

Все событья предсказал.

Для меня же то – урок,

И урок пошёл мне впрок.

Вот тебе моя награда…» –

«А награды мне не надо, –

Говорит ему слепец, –

Разве стоит леденец,

Сыну от тебя принять…

Да ещё хочу сказать,

Не одну жену нашёл –

Божий дар ты приобрёл.

Её дело – это тайна,

Тайна эта, не случайна.

Знай, что скудельны́ игрушки –

На земле не безделушки,

Дал их людям сам Господь,

Чтобы помнилась любовь;

А жена твоя в селеньях

Лучшая в своих твореньях;

Несёт радость детворе

И надежду – кто в поре.

Её дела не полюбишь –

На корню жену загубишь.

Сам, конечно, не лепи,

Но и дара не губи.

Год, однако, не пройдёт –

Тебе дочку принесёт,

А потом двух сыновей;

Будет пятеро детей.

А теперь езжай ты с Богом,

Только помни, этим словом

Я тебя предупредил;

Тебе тайну приоткрыл.

Не послушался ты прежде,

А теперь езжай в надежде,

Что всё сладится у вас;

Вот и весь на этом сказ».

И не стало вдруг слепца,

Не слепца и не мальца.

Будто в небеса взвинтился,

Иль под землю провалился.

12

А соседка Глаши Глашка

И её сестра Парашка

Пока свадебку играли,

Злое дело затевали,

Чтоб Глафире отомстить.

Помешать счастливо жить.

* * *

Зло в груди шумит, клоко́чет,

Бьёт в виски и мщенья хочет,

Планы зреют в голове…

О покорности судьбе,

Меж собой не говорят…

А чего ж они хотят?

Что за умысел у них –

Злое дело на двоих?

Догадаться здесь не трудно,

Мудрый – поступает мудро,

Ну, а мстительный глупец,

Тем доволен, что простец

Вряд ли что подозревает

И себя не защищает.

* * *

Ночью сёстры собрались,

В дом к Глафире пробрались,

Чтоб игрушки поломать,

Этим зло в себе унять.

В темноте, крадучась входят,

Дверь игрушечной находят,

Вот ступают на порог…

Только не судил им Бог

Злое дело совершить

И игрушки перебить.

Как наш бык увидел Глашку

И её сестру Парашку,

Что с ухватом, с топором

Вместе прут в дверной проём.

Заревел, аж, дом затрясся,

Слышать было то ужасно,

Пламя вылетело с ноздрей,

Пыль завилась, а за ней

Землю бросил копытом,

По бокам стегнул хвостом,

Опустил тот хвост к земле

И игрушки на столе

По хвосту к горбу бегут,

Только видели их тут.

В горб вошли и дверь закрыли,

Совсем даже не шумели,

Не толкались на хвосте,

На хвосте и на спине.

Бык рога ещё нагнул,

Головой большой тряхнул,

И пошёл на чужаков,

Без вопросов и без слов.

Смотрит Глашка – бык-гора

Из главы торчат рога.

Каждый рог, как дуб большой,

С тёмной кольцами корой.

На спинище горб огромный,

Как курган в пустыне томной;

Дверь в горбу стоит резная,

Три ступеньки. И прямая

К ним дорога по хребту,

По хребту и по хвосту.

Лоб огромный, безразмерный,

Бык, знать, силы непомерной,

У игрушек он в дозоре,

Искры мечутся во взоре,

Бык ни день, ни ночь не спит,

Мир игрушечный хранит.

Изукрашен всем на диво.

В нём земли родимой сила.

С силой той не совладать

И игрушек не сломать.

Испугалась его Глашка,

Повернула вспять Парашка.

Раз – споткнулась, два – упала;

От испуга быстро встала,

На карачки, и за дверь,

Как привычно ходит зверь.

Глашка к двери отступила,

Ведь в ухвате тоже сила,

Трах быка по лбу меж рог,

Ну, а дальше на порог,

Отойти уж не успела,

Знает бык защиты дело,

Глашку поднял на рога…

Так он делает всегда.

Вверх подкинул, точно мяч,

На рога поймал опять.

Глашка охает, рыдает

Делать что, она не знает

Бык сильнее во сто крат…

Из рук вылетел ухват…

Где Парашка? Нет сестры…

Знать за всё в ответе ты…

Вместе думали о мести,

О купчишкиной невесте,

Только дело сорвалось,

На рогах висеть пришлось.

Бык взревел ещё сильней,

Аж слетела с петель дверь,

Волк в лесу от страха взвыл,

Филин крыльями забил

И заухал… Он в стволе,

Ночевал в своём дупле,

На коряжистом дубу;

Вепрь ушёл в лесную тьму,

Там залёг среди коряг,

Старых пней… и мутный мрак

Лес тот до вершин покрыл

И от глаз охочих скрыл,

Тайну дебрей и болот

Где кикимора живёт.

Бык ещё тряхнул рогами –

Глашка – на пол вверх ногами.

Стонет, охает, божится,

Что такого не случится,

Бес попутал, отпусти,

Душу Божью не губи.

Делать зло теперь не буду,

И науки не забуду.

Бык лежачую не бьёт

Грозно головой трясёт.

Глашка задом на порог,

С сарафана вырван клок,

На карачки и за дверь…

Ты рассказчику поверь –

Нет сильнее страха жала…

Мимо дома убежала,

Впереди несётся Глашка,

А за ней сестра Парашка.

Где бегут? Куда? – не знают,

Только вёрсты вслух считают.

13

С той поры проходит год.

Глядь, волнуется народ;

Задают вопросы часто –

Где купец? И как там Глаша?

Народила ли ребят?

Слухи ходят, что девчат;

Сразу двух на свет явила;

То по-нашему, то мило.

А, другие говорят –

Родила двоих мальчат.

Кто те слухи разберёт?

И чего в них кто поймёт?

Только я гадать не стал,

Взял, поехал и узнал.

Где живут? И что за место?

Я скажу, что им не тесно;

У семьи есть дом большой,

С белой каменной трубой.

От Сенного от базара,

Если повернуть направо,

Да проехать версты две,

То увидишь на холме,

Новый кованый забор,

За забором пёс Трезор,

Без цепи гуляет вольно;

Двор обширный, в нём

привольно;

Двор выходит в чудо – сад;

В саду зреет виноград;

Со второго этажа,

Волга в росплеске видна;

С реки отблески идут;

Струги новые плывут;

Долго по волнам не ходят;

Сразу к пристани подходят;

Трутся бортом о причал…

Вот что там я увидал,

И узнал, что наш Гвоздец,

Первой гильдии купец,

Торг ведёт по всей реке,

И по Каме и Оке;

Строит мельницы, причалы,

Судоходные каналы

И призренные дома*,

Златоглавы терема,

Да ещё в земле чужой

Торг имеет прибыльно́й;

Он в казну процент кладёт

И доход страны растёт,

Отчего пруссак немеет,

А Россия богатеет.

Вот какой он наш Илья

И тому свидетель я.

«Его слово твёрдо, веско, –

Слышать это было лестно, –

Не обманщик, не скупец…».

В общем – просто молодец.

У царя Илья в почёте,

Говорят ещё в народе,

Что не зря Илья Гвоздец

Носит православный крест.

«Ну, а что же наша Глаша?» –

«У неё дочурка Даша;

В доме мир царит, покой;

Собралася за двойнё́й».

В доме я, конечно, был,

Но, сказать совсем забыл.

Подошёл я к воротам,

Постучался: Бам! – Бам! – Бам!

«Эй! Дворовый! Где ты?!»

– … «Тута».

Мужичонка ниоткуда

Появился у ворот,

Шапка задом наперёд,

Борода торчит кустами,

Под густыми под бровями

Глазки добрые блестят,

Рядом уши топорщат;

Улыбается, кивает

И калитку открывает:

«На те …сказочник! … узнал;

К нам в деревню приезжал.

Цыц, Трезор, … пошёл на место;

Лает к месту и ни к месту;

Гость, а он… того… блажи́т;

Вот как времечко летит…

А хозяина нет дома…

«Глаша?…» –

Глашенька здорова;

Во-он… по тропочке спешит;

Знать увидела… бежит».

Тут же голос раздался:

«Фу, Трезор… свои… нельзя…».

Меня Глаша узнаёт,

К себе в горницу ведёт,

Оставляет погостить;

Дом большой, де, есть, где жить.

Погостить я согласился

И на горницу воззри́лся.

В этой горнице повсюду,

На меня взирает чудо;

Полки, в белых кружевах,

А на полках, просто «Ах!» –

Столько радостных игрушек,

Ребятишек и зверушек:

Кто-то по воду идёт,

Кто овцу домой несёт,

Кто на санках, кто в лукошке,

Кто-то дремлет на порожке,

С кошкой пёс играют вместе,

Бык, баран, всё честь по чести.

Ну, а стол – смущенье ока.

По столу тому с далёка,

Скачет тройка во весь мах;

Вот она уж в небесах

Оттолкнулась от стола,

Прямо к облаку взмыла.

Удивляюсь чуду я:

«Вот же, милая моя;

Ты купчихой вроде стала,

А желанье не пропало,

С глины дивности лепить,

Ведь я знаю – есть чем жить». –

«Прав ты, сказочник, – сказала,

И неторопливо встала,–

Видишь, рядом флигелёк,

В окне светит огонёк?

Муж построил для меня,

В нём теперь душа моя.

Вас к нему я провожу

Флигелёчек покажу».

Вот идёт она во двор

Ластится к ногам Трезор,

А потом бежит вперёд,

Как бы за собой ведёт.

Дверь Глафира открывает,

В флигелёк меня впускает.

В флигельке столы стоят;

Девы на скамьях сидят.

Эти милые девицы,

В глинном деле мастерицы;

Пальцы дев тонки, ловки;

В подмастерьях – мужики;

Мужики им глину возят,

И водой её разводят;

Долго мнут её потом,

Бьют её ещё дубьём;

Водой после обрызнут

И в дерюгу завернут;

После этого, как знать,

Спустят в яму отдыхать.

После долгого лежанья –

Несут глину на свиданье;

Мастерицам показать,

О готовности узнать.

Ну, а эти мастерицы,

С глинкой чтобы породниться,

В руки белую берут,

Щупают, катают, мнут,

Улыбаются счастливо –

Глинка вышла просто диво.

Как такую не любить?

Тут же пробуют лепить.

«Ну, а где же петушок –

Гребешочек на бочёк? –

Вдруг спросил я, вспомнив Петю,

– Может быть он на повети?

Интересно же узнать,

И читателю сказать».

И услышал я ответ:

«Петушка со мною нет;

У Ильи в кармане правом,

В струге плавает с товаром.

Если тать на струг идёт –

Сразу голос подаёт,

Шевельнётся, заквохчи́т;

Перья разом распушит;

Купец, дескать, не зевай;

Меня быстро вынимай.

Я вокруг всё осмотрю

И что делать, просвищу.

Петю вытащит Илья,

Свиснет кочет: – «Вот он я!

Что на сходнях за народ? –

Поглядит и скажет, – сброд;

Им товар не доверяй;

От причала провожай.

Видишь, тот вон бородач…

Он за главного, он тать.

Концы рубим для начала,

И отходим от причала.

Новых грузчиков найдём,

Так, тогда и подойдём».

«Вот такой наш скуделец

А на вид, такой простец.

Вороватый люд в округе,

Стороной обходит струги;

А главарь их не поймёт,

Почему им не везёт?

Без свистка Илья ни шагу…» –

«А как сёстры, варят брагу?

И, играяся судьбой,

Люд смущают ворожбой? –

«Помню, помню! Эта Глашка,

И её сестра Парашка;

Вот неглядные дела,

Убежали из села.

Нет ни слуху и ни духу;

Видно сильно дали труху;

Перестали люд мутить;

Пусть поучатся, как жить?

И в далёкой стороне,

Будут тоже в бороне,

Если старое не бросят…»

«Ну, а как ямщик тот, Костя?

Что на троечке лихой

Ездил, помню, не трусцой.

Отвечает: «Есть такой.

Теперь наш он стремянно́й*.

Кони – это его дело.

Правит, как и прежде, смело.

Если едет на базар –

Люди все на тротуар;

С под ладони вслед глядят;

Пристяжные галопя́т*».

14

Я в дому гостил три дня

И дыханье затая,

Наблюдал за мастерицей…

Только солнце засвети́тся,

Сразу же идёт во двор;

Там уж ждёт её Трезор.

Он хозяюшку встречает,

Бегает вокруг и лает.

Под навес она идёт,

Глину из ведра берёт;

С глины делает игрушки,

На баранах завитушки,

Гривы лепит у коней,

И свистульки, что звонче́й

Не бывает на селе;

На большом творит столе;

С тройки русской начинает;

Всю звезда́ми украшает.

Тройка по столу бежит,

Коренник вперёд глядит,

Устремляясь ко звездам…

Я всё видел это сам.

Каким образом там был?

Я того здесь не открыл,

То сказителей секрет –

Видеть всё за много лет,

Чтоб детишкам рассказать,

Да всё точно описать:

Где? И как? И почему?

Что известно самому.

Петя мне не даст соврать,

У него ведь к сказкам – страсть.

Прилетит, через забор,

Сядет мне на монитор,

Сверху вниз на текст глядит,

Клювом важно шевелит,

И читает про себя.

Что не так, свистит: «Тут зря-а!!

Огород не городи-и!..

То, что было говори-и!»

Да-а. Такой наш петушок

Гребешочек на бочёк.

Сквозь века и в наше время?!

Вот ведь сказочное племя.

Нет для Петеньки преград.

Петушку всегда я рад.

Он подскажет, он научит,

Что не так, так тут же взбу́чит,

Опечатку углядит,

Всё проверив, – улетит.

Сказку вместе с ним писали,

И по клавишам стучали.

Пальцем я, а носом он.

Так писать – у нас закон.

Вот и сказке тут конец,

Тот, кто слушал – молодец.

Кто не ведая живёт –

Тот, надеюсь я, прочтёт.

Примечания

К главе 1.

Струги – русское плоскодонное парусно-гребное судно XI—XVIII веков, служившее для перевозки людей и грузов.

Знахарь – (в контексте) знающий город и его жителей человек (прим. Автора).

Поводырь – человек, сопровождающий слепого.

Гвоздец – прозвище торговца скобяным товаром (прим. Автора).

Лиходей – безжалостный, враг, злодей.

Лихач – легковой извозчик со щегольскою закладкою, отважный и расторопный.

Коренник – лошадь, впрягаемая в оглобли, средняя лошадь в тройке.

Шлея – широкий ремень, часть упряжи, которая удерживает хомут.

Донце – доска для укрепления гребня и для сидения при работе у самопрялки.

Гильдия – в старину купеческая корпорация, в которой купцы делились на три разряда.

Гужи – кожаная или верёвочная петля у хомута.

Бабушкин взвоз – улица, крутой спуск к Волге в г. Саратове (прим. Автора).

Спотыкач – настоянная на ягодах и плодах водка.

С лихвой – дать больше чем спрашивается (прим автора).

К главе 2

Пролётка – повозка на четырёх колёсах

Стреха – нижний свисающий край крыши.

Рушник – полотенце у восточных славян.

Тать – вор, грабитель.

Любопытец бражный – любящий выпить и весело провести время человек (прим. Автора).

С глины создан человек – в Библии говорится, что первый человек был сотворён Богом из праха (прим. Автора).

Препоны – препятствия, помехи, преграды.

К главе 4.

Созидает – создаёт, творит, соделывает с кем либо; здесь созидает с Богом (прим автора).

Страны заката – страны, расположенные от России на западе, где заходит солнце (прим. Автора).

Скуде́льная – сделанная из глины.

Дульце – часть свистка, куда вдувают воздух (прим. Автора).

Кафтан – старинная длиннополая верхняя мужская одежда.

К главе 5

Разбитной – развязный, бойкий.

Нерасплаканный – неоплакавший умершею жену, не жалеющий о ней (прим. Автора).

Прижива – приращённая часть богатства (прим. Автора).

К главе 6

Онучи – портянки, обматывающие ногу до колена.

Сущий – Бог.

Млечный путь – звёздная система, на ночном небе видна в виде светящейся полосы.

Болванчиков – заготовки дляигрушек, изделия без внутреннего содержания (прим. Автора).

Приворожить – заколдовать. При помощи магических действий лишить воли, памяти; заставить видеть, в данном случае, хорошее в плохом (прим. Автора).

К главе 7

Чёрна кошка – чёрная кошка в народе ассоциируется с нечистой силой (прим. Автора).

Пристяжные – лошади, располагающиеся в тройке по бокам коренника.

Наветка – наговорщица, клеветница.

Прудная пиявка – пиявка, живущая в пруду.

Шельма – негодяй, мошенник.

К главе 8

Скуделец – образовано от слова «скудельный» – сделанный из глины (прим. Автора).

Кавардак – путаница, беспорядок

К главе 9

Волить – желать, хотеть.

Околдовать – тоже, что и «приворожить» (прим. Автора).

Чары – колдовское воздействие, наговоры.

К главе 10

Поезд мчится на просторе – речь идёт о свадебном поезде. Несколько украшенных лентами и цветами лошадиных упряжек, двигающихся друг за другом (прим автора).

От зари – с восточной стороны (прим. Автора).

Бяка – что-нибудь плохое, дурное.

Паскуда – пакостный, гнусный, скверный, мерзкий человек.

К главе 13

Презренные дома – дома для больных, калек, сирот (прим. Автора).

Стремянной – ( для этого текста) –.личный ямщик купца (прим. Автора).

Галопят – производное от слова – «галоп»; самый быстрый бег лошади.

Изречения о народной игрушке из произведений и выступлений П.П. Африкантова

«Игрушка в жизни ребёнка – первый педагог и воспитатель. Давным-давно наши предки умели делать игрушки, формирующие человеческую душу, на основе любви и добра – давайте у них учиться».

* * *

«Ты хочешь иметь спокойную старость, ты не хочешь краснеть за поступки своих детей перед родственниками, соседями и знакомыми, тогда будь добр – обеспечь их детство достойными игрушками».

* * *

«Придёт время, и народная игрушка будет так же востребована людьми, как становятся востребованными натуральное молоко, натуральное мясо и другие натуральные продукты питания. Просто мы ещё не осознали пагубность влияния суррогатных игрушек на психику и развитие собственных детей».

* * *

«Наше здоровье напрямую зависит от среды, в которой мы проводим свою жизнь. Этой средой, в первую очередь, является наш дом. Если присмотреться, то, мы редко в каком доме можем увидеть изделия народных промыслов. А это неправильно. Эти изделия, а среди них народная игрушка, крепко-накрепко соединяют нас в видимом и невидимом пространстве с родом, землёй, и многими стихиями, о которых мы понятия не имеем, но улавливаем их на ментальном уровне».

* * *

«Народная игрушка является проводником души в другой мир, где душа соприкасается вживую с оригиналами любви, добра, дружбы, ощущает их, впитывает их и следует им, даже если человек и вышел из детского возраста».

* * *

«Народная игрушка – это величайшая космическая программа по воспитанию человека. Она сродни компьютерной, только более сложная и многогранная, которая потому сегодня остаётся невостребованной обществом, что общество не считает её таковой, а использует этот инструмент в качестве подпорки для забора».