Бузовьязы. Люди и судьбы. Книга первая

В 1965 году после тяжелой болезни скончался.

Имеет награды и медали.

Анвар Бахтиевич Абдеев родился в с. Бузовьязы 15 августа 1928 года в семье крестьянина. В семье он был первым ребенком, отец и мать очень рано поженились: отцу было 19, маме – 17 лет. Отец был сиротой – его родители умерли в 1921 году от холеры.

Учиться начал в 1935 году. В начале ВОВ отца забрали в армию. Он попал в плен, бежал, воевал в партизанском отряде в Белоруссии. Погиб 15 ноября 1943 года в возрасте 35 лет. Похоронен в Брестской области. В 1972 году Анвар Бахтиевич посетил могилу отца.

Трудиться начал в 1942 году: во время летних каникул на лошадях пахал паровые поля под посев озимой ржи. Летом 1943 года работал учеником бригады в своем колхозе «Первый Бузовьяз», летом 1944 года был библиотекарем в средней школе, занимался доставкой дров для учителей. После 9 класса один год не учился: поступил работать в правление колхоза счетоводом. В мае-сентябре 1945 года исполнял обязанности главного бухгалтера колхоза.

В 1982 году был избран председателем исполкома Бузовьязовского сельсовета, где работал до выхода на пенсию в 1989 году. После выхода на пенсию продолжал работать в колхозе агрономом, потом – в сельсовете, в земельной комиссии. Ушел с работы в начале 1993 года.

Имеет орден «Знак почета», медаль «Ветеран труда». Был участником Всесоюзной выставки достижений народного хозяйства в 1968 и 1969 годах.

Исмагил Гаймальдинович Ишмаков родился 10 декабря 1918 года в с. Бузовьязы. Окончив 7 классов, пошел работать в колхоз пастухом. В сентябре 1938 года был призван в ряды Красной Армии. Служил в 19-м артиллерийском полку командиром отделения. В декабре 1941 года попал на фронт. Воевал в 68-м артиллерийском полку. В 1942 году назначен старшиной батальона. Был ранен в том же году. В октябре 1945 года демобилизован из вооруженных сил.

9 ноября 1945 года принят на работу бухгалтером в колхоз имени Жданова Бузовьязовского района. В июне 1955 года избран председателем колхоза имени Кирова этого же района.

В 1960 году в связи с укреплением колхозов был освобожден от занимаемой должности председателя колхоза и принят в колхоз имени Жданова главным бухгалтером, где проработал до

июля 1976 года. В 1976 году назначен заместителем председателя колхоза по хозяйству, где проработал до 1982 года – до выхода на пенсию.

Награжден орденом Славы III степени, орденом Отечественной войны I степени, медалями «За оборону Ленинграда», «За победу над Германией в 1941-45 годах», юбилейными медалями. В 1958 году награжден медалью «За освоение целинных земель».

Шамиль Саитгазиевич Бикметов родился 17 февраля 1941 г. в с. Бузовьязы Кармаскалинского района РБ.

В семье было четверо детей. Отец Шамиля ушел на войну и погиб. Детей воспитывала мать.

В 1959 г. Шамиль окончил 10 классов и начал работать в родном колхозе. Заочно окончил Юматовский сельхозтехникум по специальности «Планирование и учет сельскохозяйственного производства».

С 1969 по 1981 г. – заведующий фермой МТФ № 2. С 1981 по 1994 г. – звеньевой в тракторном парке. С 1994 по 2001 г.

– глава Бузовьязовского сельсовета. С 2001 года на заслуженном отдыхе.

За время работы в колхозе награждался множеством Почетных грамот, в 1973, 1978 годах – победитель соцсоревнований, в 1976 г. награжден орденом «Знак Почета».

С женой Мунирой Бахтияровой воспитали троих детей.

Талгат Султанович Нигматуллин родился 13 февраля 1929 года в деревне Тансаитово Бузовьязовского района БАССР. В 1937 г. поступил учиться в Тансаитовскую школу, потом – в Ад- зитаровскую семилетнюю школу, окончил ее в 1943-44 учебном году. Учился в русской школе д. Бороновка, после окончания 9 класса поступил в Уфимский финансовый техникум. Окончил его в 1948-49 учебном году и был направлен финансовым инструктором в райфо Зианчуринского района. Отсюда в январе 1950 г. он был призван в ряды Советской Армии, прослужил 4 года 4 месяца в авиационной части Донгуза Оренбургской области.

После службы вернулся в Бузовьязовский район. Работал сначала в райфо, потом председателем Бузовьязовского сельпо. 17 лет проработал старшим мастером Бузовьязовского молочного завода, затем вышел на заслуженный отдых.

Где бы он ни трудился, всегда относился к своей работе добросовестно, был требователен к себе и к своим коллегам. Поэтому товарищи всегда уважали его. Неоднократно избирался депутатом сельского совета; является ветераном Великой Отечественной войны.

Будучи на пенсии, Талгат Султанович всегда был среди народа, вел общественную работу. Он был верующим человеком, поэтому вместе с Зайнуллой Гайнулловичем Абдеевым и Махмутом Бикмухаметовичем Бикметовым выступил активным инициатором строительства мечети в селе.

В 90-х годах прошлого столетия Талгат Султанович как муэдзин совершал религиозные ритуалы на свадьбах, похоронах, религиозных праздниках. В годы строительства мечети 1991-95 гг.) постоянно интересовался ходом строительных работ, старался ускорить их. Постройку новой мечети финансировал человек из Турции. Он же и обучал молодых шакирдов. Новая мечеть открылась в 1996 г. В настоящее время имамом новой мечети работает Диваев Ильгам Равилевич.

Рифкат Гарифович Бикметов родился 8 июля 1927 года в Бузовьязовском с/с Бузовьязовского района Башкирской АССР. Отец, Тариф Тагирович Бикметов, до Октябрьской революции занимался земледелием, а в 1930 году вступил в колхоз «Первый Бузовьяз». В 1932 году мобилизован в ряды Советской Армии, сражался на фронтах ВОВ, в 1943 году погиб под Москвой.

Мать, Бикметова Мадина Садыковна, 1901 года рождения, всю жизнь проработала в колхозном производстве и прожила 101 год. Рифкат Гарифович в 1934 году поступил в Бузовьязовскую начальную школу и окончил ее в 1945 году. Свою трудовую деятельность начал в 1946 году. С первого июня 1946 по 1948 г. – старший счетовод (бухгалтер) колхоза «Первый Бузовьяз» Бузовьязовского с/с.

С июля 1948 года по ноябрь 1949 г. работал в Бузовьязовском райпищепроме, на комбинате Министерства пищевой промышленности БАССР. С 1949 по 1 апреля 1950 г. – на курсах повышения квалификации бухгалтеров в Башкирском учебном комбинате Госплана. После курсов до 1953 года работал в качестве заместителя главного бухгалтера финансового отдела Управления ИТЛ в городе Салавате. 23 октября 1953 года уволился по семейным обстоятельствам и переехал в родное село.

С 1953 по 1956 г. – старший бухгалтер Бузовьязовского райтопа, Управления топливной промышленности при Совете Министров БАССР. Вернулся в родной колхоз им. Жданова заместителем председателя колхоза.

Председатель Бузовьязовского с/с по июнь 1944 г. С июня 1977 г. по 1 августа 1990 г. – главный бухгалтер колхоза до ухода на пенсию.

В 1956 году поступил во Всесоюзный заочный экономический институт. В 1965 году окончил его по специальности бухгалтера-экономиста.

В 1947 году награжден медалью «За доблестный труд во время ВОВ».

Награжден юбилейными медалями в честь Победы. Неоднократно награжден Почетными грамотами ВЛКСМ, обкома Компартии за добросовестный труд.

Несмотря на преклонный возраст, ежегодно участвует в колхозном производстве. Внес большой вклад в экономику и производство родного колхоза и села.

Гасим Самирханович Саитов родился 21 мая 1930 года в д. Абсалямово Аургазинского района БАССР в семье крестьянина. В 1932 году умер отец. Семья осталась на иждивении матери. В 1938 году поступил учиться в Абсалямовскую семилетнюю школу и окончил ее в 1945 году. В этом же году продолжил учебу в Бузовьязовской средней школе. В 1948 году окончил школу и получил аттестат о среднем образовании.

В 1948 году по направлению Бузовьязовского райсельхозотдела поступил в одногодичную сельхозшколу счетоводов. После окончания сельхозшколы поступил работать бухгалтером в колхоз «Завет Ильича» Болотинского сельского совета Бузовьязовского района.

В 1950 году был призван в ряды Советской Армии. В 1952 году приехал в отпуск и перевез мать к сестре в село Бузовьязы. В 1953 году демобилизовался из рядов Советской Армии и проступил на работу в Бузовьязовское сельпо на должность помощника бухгалтера; заочно учился в Башкооптехникуме, который окончил в 1958 году.

Член ВЛКСМ с 1944 года. С 1954 по 1958 год был секретарем комсомольской организации при Бузовьязовском сельпо. В 1954 году женился на уроженке с. Бузовьязы Савие Шайбековне Ждановой. В 1955 году назначен заведующим торговым отделом сельпо. Член КПСС с 1963 года. С 1965 по 1971 год избирался секретарем партбюро Бузовьязовского сельпо. Неоднократно избирался депутатом Бузовьязовского сельского совета.

В 1974 году избран на должность председателя правления Бузовьязовского потребобщества Кармаскалинского райпотребсоюза. На этой должности работал до выхода на заслуженный отдых в 1990 году. Под его руководством Бузовьязовское хозрасчетное торговое предприятие превратилось в одно из ведущих в районе: занимало призовые места в районном, республиканском соревновании, завоевывало переходящие Красные знамена, дипломы.

За многолетнюю работу в системе потребкооперации награжден значком «Отличник советской кооперации», медалями «За доблестный труд», «50-летие Победы в Великой Отечественной войне», «Ветеран труда», Почетными грамотами райпо Башпотребсоюза.

Вырастили с супругой троих детей. Дочери Роза и Римма получили высшее педагогическое образование, работают педагогами. Сын Ринат окончил БГСИ, работает инженером.

Гасим Самирханович умер 23 февраля 1999 года после тяжелой продолжительной болезни.

Мой первый наставник

Однажды у себя в селе я увидел удивительную картину. Шагая с удочкой в руке к речке, вдруг услышал в зарослях прибрежного кустарника какую-то непонятную возню, вскрики птицы и писклявый, жалобный голосок птенца. Любопытствуя, я подошел поближе к тому месту, откуда доносился непонятный шум. Смотрю – в кустарнике птичье гнездышко, из которого торчат головки желторотых птенцов. Один из них ненароком выпал из гнезда и беспомощно пытался ползти куда-то в сторону. А самка и самец прыгали вокруг, беспомощно хлопали крыльями, не зная, что предпринять, чтобы спасти птенца. Когда я потянулся за ним, чтобы вернуть желторотого в гнездо, две птицы взмыли вверх и стали атаковать меня, камнем падая сверху. Я быстренько поместил птенца в гнездо и убежал, ибо эти две птички действительно пришли в какую-то неописуемую ярость, защищая своего птенчика.

Детство… Что может сравниться с этой прекрасной порой? Самые яркие, незабываемые минуты моего детства всплывают в памяти и озаряют мою душу. Я вновь и вновь возвращаюсь к тем годам и с благодарностью вспоминаю всех, кто помог мне стать тем, кто я есть сейчас. Мы рано остались без отца. Мать воспитывала нас одна, и младшие дети росли, беря в пример старших во всем, даже в работе – поэтому с малых лет и трудились, не покладая рук. Мне пришлось перенести достаточно много лишений и тягот жизни, но я ни о чем не жалею. И сейчас, оглядываясь назад, я вспоминаю близких мне людей, доброта которых, их заботливое отношение, пусть и не в полной мере, но заменили мне отцовскую ласку. Вполне возможно, я где-то ошибался, где-то пошаливал. Мои бузовьязовцы всегда вовремя оказывались рядом: кто-то из них пригрозит мне пальцем,

какой-нибудь картатай даже прутиком предупредит, а кто-то подойдет ко мне, погладит по взъерошенному чубу и произнесет сокровенные слова напутствия. Я никогда не пропускал мимо ушей их замечаний, предостерегающих фраз. Память об одном из этих людей, научившем меня вставать на заре, с первым криком петухов, и помогшем познать вкус трудового хлеба, до сих пор живет в моем сердце.

Мой первый наставник – это Фарит Закирович Абдеев. Он родился 20 декабря 1935 года в самой обычной трудовой семье, которых было так много в Бузовьязах. Он рано остался без отца, вся мужская работа легла на его плечи, так как его отец ушел на войну и не вернулся, пропал без вести. Дома остались одни женщины: его мать Сабира Ханафиевна и две сестры, Фанира и Фарида.

В Бузовьязах Фарит стал работать в колхозе трактористом. С раннего утра и до позднего вечера трудился, не покладая рук. Когда он ездил в соседнюю деревню Адзитарово, то встретил там молодую красивую девушку, Рафигу Уразбахтину, в которую влюбился – да так, что сразу решил жениться. Юноша даже пришел просить ее руки – но ему отказали: девушка была еще очень молода. Тогда он решил… выкрасть ее у родителей! В 1959-м, перед самым Новым годом, он ее выкрал, а вскоре сыграли свадьбу.

Они были очень красивой и трудолюбивой парой. Жили втроем: Фарит, его мать и жена. Жену свою Фарит очень любил, мать почитал. Через год у них родилась дочь. Фарит к тому времени был одним из передовиков колхоза, жена – одной из лучших доярок. Ребенку не было и двух месяцев, когда жена вышла на работу, а с дочкой сидела бабушка. В колхозе они всегда были уважаемыми людьми. Пусть и были они в ту пору молоды, но люди к ним тянулись – обращались и за советом, и за помощью. А они никогда никому не отказывали.

Вскоре у них родился сын, потом – еще одна дочь… Всего в семье было пятеро детей – два сына и три дочери, а Рафига была награждена медалью как мать-героиня. Детей растили, не бросая работу в колхозе. За хороший труд они неоднократно награждались почетными грамотами, медалью, премиями и путевками за границу. Фарит был заслуженным свекловодом колхоза, и всегда его портрет висел на доске почета; Рафига была заслуженной дояркой.

Дети подрастали, становились помощниками: сначала по дому, потом стали работать в колхозе в течение летних каникул. Трудились хорошо – их всегда награждали за хорошую работу в колхозе, да и учились так, что родителям не приходилось за них краснеть на собраниях. Сегодня они – уважаемые на селе люди.

Семья у них большая и дружная: 10 внуков и 1 правнук. Они до сих пор помогают своим детям воспитывать внуков советом, делом и личным примером.

По всей вероятности, Фарит абый относился ко мне точно так же, как к своим детям. Когда я был еще совсем маленьким, он частенько брал меня в поле на прополку сахарной свеклы. Хотя я работать-то еще толком не мог, он все равно находил мне занятие: то сбегать к роднику за водой, то разжечь костерок, чтобы вскипятить чай, то разложить на газете немудреную снедь. Когда я чуть повзрослел, он стал брать меня с собой в кабину хлебоуборочного комбайна. И мальчишеское мое сердце переполнялось гордостью, что я не просто наблюдаю за большим трудом хлеборобов, а являюсь непосредственным участником битвы за урожай.

Сегодня я с нежностью говорю: «Спасибо Вам, мои земляки! Спасибо Вам за то, что Вы умели вовремя оградить меня от неимоверных тягот жизни, а главное – предостеречь от ошибок».

Религия и люди

Жители Бузовьязов издавна отличались религиозностью. Но это не означает, что они были смиренными, покорными или, как иногда называли предков, «темными башкирами». За интересы земляков и за свои они могли и умели постоять. А мечети были не только местом, куда люди шли в дни праздников и бед, где каждый день просили помощи у Всевышнего, но и родниками духовности, высокой нравственности и справедливости. Имевшиеся при мечетях медресе и школы несли в народ, кроме всего этого, еще и грамоту.

Известная фраза «кадры решают все» появилась гораздо позже тех лет, о которых мы вспоминаем. Но и тогда, когда в селе одна за другой строились мечети, в них приходили служить Аллаху и людям достойные, грамотные по тем временам духовные пастыри, способные не только читать наизусть суры Корана, но и советовать во многих житейских делах, а при необходимости – помочь рассудить спорящих, примирить их.

Кем же были те люди, которые несли ответственность перед Всевышним и своими прихожанами-односельчанами за все, что лежало на их плечах не только по обязанностям, но и по человеческой совести?

Архивные документы называют нам имена некоторых из них, годы их службы, число прихожан в мечетях и учеников-шакирдов.

По «Ведомости о наличии медресе, духовенства и жителей по Стерлитамакскому уезду Уфимской губернии на 1869 год» читаем:

«В деревне Бузовъязовой две соборные мечети. В первом приходе 500 душ мужского и 490 душ женского пола, есть одно медресе, количество шакирдов – 200, содержатся за счет родителей учащихся.

Духовные лица:

– имам-хатып и мугаллим Кутлуахмет Жданов, в этом звании утвержден с 1844 года;

– имам-зямит и мударрис Ибрагим Курамшин, в звании с 1859 года;

– азанчей и мугаллимо-сыблан Мухаметрахим Абдулменев, в звании утвержден с 1846 года».

Была в то время в селе и вторая мечеть. Приход ее считался не таким крупным – 250 мужчин и столько же женщин. Очевидно, при этой мечети была школа, потому что в упомянутой выше «Ведомости…» имамом и одновременно учителем числится с 1830 года Ахметвали Жданов. Вместе с ним – его помощники: Шагимардан Газизуллин и Исмагил Зюлкарнеев. Все они, как казано в «Ведомости…», никакого денежного содержания ни от казны, ни от прихожан не получают.

В 1894 году, по постановлению губернского правления, в селе открывается третья мечеть, а в 1906-м – четвертая. Даже после революции и окончания гражданской войны, в октябре 1919 года открываются двери пятой мечети.

Были в истории времена, когда мечети закрывали и даже разрушали, превращали их в клубы, склады и другие более необходимые тогда здания, но из памяти людей никогда не изгнать светлого и чистого ангела, который всегда жил в душах их предков. Он все равно возвратится…

С минарета новой мечети, построенной в Бузовьязах уже в 1996 году, вновь летит в высокое небо над селом величественный азан, призывая земляков к единству и вере в святое и лучшее.

В списках священнослужителей всех этих бузовьязовских мечетей в различные годы встречается много одинаковых фамилий или фамилий, производных от имен отцов (как это было принято в то время). Это говорит о том, что существовали целые династии и традиции передавать ответственную миссию служения Всевышнему и людям как эстафету, от отца – сыновьям. Эта традиция оправдана жизнью. И в крестьянстве, и в рабочей среде любовь к делу всей своей жизни, к пониманию своего призвания закладывается родителями. Их пример и опыт, который они постепенно передают взрослеющим детям, становится лучшей основой для выбора собственного пути. И если ты работаешь с теми людьми, в том же селе или районе, то будешь стараться сохранять и укреплять заработанное отцами и дедами уважение земляков.

Мы не успеваем оглядываться на быстро убегающее время. Уже дети тех детей смотрятся в гладь родной реки, в зеркало всей нашей быстротечной жизни. Вроде недавно их деды и отцы отмеряли свой век славными делами в веке двадцатом: поднимали первые колхозы и целину, строили дороги и дома, неузнаваемо изменяя и украшая землю и родное село. Не жалея жизни, они защищали все это на фронтах. И те, кому посчастливилось вернуться из кровавого ада, напрягали все силы, чтобы здесь построить для своих детей рай – такой, каким они его представляли на земле.

Сейчас, когда пришли новые времена, открылись для земляков новые возможности. Расстояния теперь не предел. Хорошие дороги и быстрые машины, манящие огни городов и даже дальние страны, широкий выбор – работать на земле или в современном офисе – не изменили в человеке главного – трудолюбия, порядочности, благодарности к своей не только великой, но и малой родине, к ее корням и родникам, без которых все мы засохнем, как одинокое дерево на заросшей бурьяном поляне.

А тот, кто дал жизнь многочисленным потомкам, сумел воспитать их настоящими людьми и патриотами, сам будет веками жить в памяти последующих поколений.

Живым примером этого на протяжении десятков и даже сотен лет могут служить такие фамилии наших земляков, как Сулеймановы, Ждановы, Абдеевы и многие, многие другие.

Великая Отечественная война

Мирное строительство тружеников района, как и всей страны, 22 июня 1941 года было прервано вероломным нападением фашистской Германии на Советский Союз. Началась Великая Отечественная война, потребовавшая огромных моральных и физических сил от советских людей.

На 1 января 1942 года из района на нужды фронта было отправлено более десяти машин и тракторов, около тысячи лошадей, сотни пароконных телег, много сбруй, теплых вещей, денежных средств и продуктов питания. Райком комсомола выступил с призывом ко всем комсомольцам и молодежи района собрать теплые вещи и сдать в фонд обороны по одной паре шерстяных носков и рукавиц. Этот почин был горячо поддержан, и в течение недели фронтовикам было отправлено более тысячи пар шерстяных носков и рукавиц. Труженики района оказывали большую помощь семьям фронтовиков, инвалидам войны, эвакуированным с Украины, из Белоруссии и Ленинграда.

Безмерную любовь к родной земле проявила сельская интеллигенция. Учителя не только учили детей, но и вели агитационную работу среди населения, активно помогали колхозному производству. Они были удостоены орденов и медалей страны. Не остались в стороне и медицинские работники. Велики ратные подвиги бузовьязцев в годы войны. Многие отмечены высокими правительственными наградами, несколько человек удостоены высокого звания Героя Советского Союза.

Более сотни кармаскалинцев сражались в составе легендарной 112-й Башкирской кавалерийской дивизии.

Герои были на передовой, герои были в тылу. Далеко не каждый из них был отмечен звездой Героя Советского Союза, но по своему духу, по любви к отечеству, по тем боевым дорогам, какие они прошли, в глазах сегодняшнего поколения каждый из них – Герой. Люди в эпоху Великой Отечественной войны жили одним – необходимостью выстоять и победить. Они были солдатами, осознанно действовали как единый живой механизм, ощущали себя его деталями. Внутренний кодекс их поведения в предложенных жизнью суровых обстоятельствах всегда совпадал с мнением народа, и это было независимо от воли и желания отдельного человека. Они не знали сомнений, обладали бесстрашием и, хотя и молодые, были умелыми бойцами…

Чем дальше от нас дата Дня Победы, тем величественнее отмечают ее народы России. Фронтовики, убеленные сединами, вспоминают боевую молодость и тяжелейшие годы войны. А молодое поколение поет и ликует, восславляя своих героических предков.

В этом году 62-ю годовщину Победы отметили все города и села Башкортостана. Например, в селе Бузовьязы Кармаскалинского района остались в живых всего 19 фронтовиков; тем не менее, здесь в их честь в Доме культуры было проведено торжественное мероприятие. После концерта мы встретились с двумя ветеранами войны – председателем ветеранской организации Бузовьязовского сельсовета Рашитом Абдулловичем Сулеймановым и Газимом Валеевичем Акбашевым.

Они не стали Героями Советского Союза, но дошли до Восточной Пруссии, один – отслужив в рядах Красной Армии одиннадцать лет, другой – семь лет. Они не пали в бою, не были трусами, но они – Герои своего народа, своей деревни и района, своей семьи. Обо всем, что не успели рассказать на торжественной встрече, они охотно повествуют нам.

– Я ушел на фронт со школьной скамьи добровольцем, – говорит Рашит Абдуллович.– Сразу же мне пришлось участвовать в операции под кодовым названием «Багратион» – наступлении советских войск в Белоруссии. Это было летом 1944-го года. Пройдя за два месяца с боями несколько сотен километров, наши войска нанесли поражение немецкой армии, освободив Белоруссию. Войска 2-го Белорусского фронта продвинулись на глубину 90 км, форсировав Днепр, и освободили г. Могилев. Немецкая армия стала отступать на запад, к Минску, но далеко уйти не смогла. В ходе следующего этапа операции войска 3-го Белорусского фронта, где я служил, завершили окружение немецкой армии восточнее Минска, в треугольнике Борисов – Минск – Червень. Это был самый большой белорусский «котел».

После этого враг, оценив бесстрашие советских войск, принял ответные меры: собрав в кулак силы из прибывающих резервов, нанес мощью шести дивизий контрудар, стараясь остановить советское наступление. Но отвагу наших войск, точнейшие расчеты и планы боевых действий ничем уже было не застопорить. Продолжая наступление, наши войска освободили территорию Западной Белоруссии. 3-й Белорусский фронт освободил города Вильнюс и Каунас. Наши соединения с боями вошли в Восточную Пруссию. Прижатые к морю, фашисты были обречены на уничтожение по частям. С некоторым опозданием германское командование увидело размеры постигшей его катастрофы. Фашистские войска испытывали на себе мощные удары и потому дрались особенно жестоко, из последних сил.

10 февраля началась ликвидация Хейльсбергских дивизий. Бои в этом насыщенном, оборонительными сооружениями районе приняли затяжной характер. В зимне-весеннем сражении практически отсутствовали маневры. Немцы, которым некуда было отступать, дрались до последнего. Нашу армию активно поддерживало местное население.