Сексуальный фастфуд. Физиология отношений глазами женщины

Екатерина Макарова

Сексуальный фастфуд

Физиология отношений глазами женщины

Благодарности

Я приношу благодарность и горячую признательность моим коллегам по Российской ассоциации сексологов и Международной академии сексологии: Пронину Андрею, Сороке Инне, Кабановой Алене, Григорьевской Ларисе.

Ваша дружеская поддержка, вера в меня и ощущение профессиональной опоры, которую мне дал наш союз, способствуют не только моей самореализации, но и разработке и созданию многих моих проектов, одним из которых и стала эта книга.

Я выражаю глубокую признательность моему литературном продюсеру, Светлане Поляковой, чье профессиональное руководство и добрые советы помогли мне состояться как автору многих книг.

Введение

Сексуальный фастфуд

Друзья мои! Прежде чем вы перевернете страницу и окажетесь в атмосфере женской чувственности, хотелось бы подумать вот о чем.

Является ли моя книга и информация, изложенная в ней, фастфудом? Иными словами, какой читатель у моей книги? Для всех ли она? Есть ли ограничения? Найдутся ли такие люди, которые не смогут понять, о чем она?

Ответ положительный. Да, эта книга, как и все предыдущие, – фастфуд. Популярное изложение сложных и табуированных сексуальных тем делает мои книги доступными и понятными для всех. Если вы специалист в сфере сексологии, то вам откроются самая сущность вопроса и его глубины. Если вы обычный человек, то вы разберетесь в азах и поймете, как устроена сексуальность и сексология.

Давайте усложним наш вопрос. Может ли быть книга о сексе фастфудом? Ответ, конечно же «Да», потому что эта книга не только может, но и должна быть для всех понятной, дающей ответы на многие вопросы. Она призвана раскрывать тайны и проливать свет на интересные факты.

Более того, сам секс и есть фастфуд. Сексуальность, по заявлению ВОЗ, – это врожденное качество индивида. Сексуальность – это не только некая энергия, питающая инстинкт размножения, но и топливо для созидательной деятельности человека, эгрегор, объединяющий людей.

Тогда почему же ни один физиолог не описал орган секса? Вот есть орган зрения – это глаз. Есть орган слуха и пространственного положения – это ухо. Орган вкуса – это сосочки языка. Орган обоняния – это нос. И орган барьерной чувствительности (температура, боль, тактильная чувственность) – это кожа.

Правда, находятся оригиналы, которые утверждают, что органов чувств шесть, если прибавить еще чувство юмора. Юмор, как ментальное чувство, я бы исключила из списка физиологических ощущений, а вот сексуальность надо включить.

Итак, у нас действительно есть шестое чувство – это сексуальность.

Давайте рассмотрим орган чувств так, как он описан в учебнике по физиологии.

Орган чувств обладает специальными рецепторами, которые улавливают специфические сигналы из окружающей среды, обрабатывают их и передают в мозг, из периферии в центр, где центральные отделы интерпретируют сигналы и формируют наши реакции.

Например, на сетчатке глаза расположены палочки и колбочки, которые воспринимают форму и цвет предметов. По зрительному нерву информация идет в подкорковый зрительный центр, который передает сигналы в зрительный центр в коре головного мозга – в затылочной доле. И там уже принимается решение, что делать с визуальной информацией. Если это красный человечек, то подождать, пока загорится зеленый на пешеходном переходе. Если это красивый пейзаж, нужный человек или необходимый объект в окружающей среде, то остановиться и применить полученную информацию. Полюбоваться пейзажем, перекинуться парой фраз со знакомым или сделать остановку в нужном месте.

То есть схематично можно выделить несколько пунктов: рецепторы, передаточные каналы в подкорковый центр, зона в коре, отвечающая за интерпретацию, обратный сигнал, связь с принимающими мышцами, поведение человека, обусловленное полученной информацией.

И мы видим, что сексуальность идеально вписывается в представленную схему. У нас есть периферическая рецептурная восприимчивость – нервные окончания эрогенных зон в кавернозных образованиях. Можно выделить ряд нервных стволов, которые отправляют сигналы в центральную нервную систему (срамной нерв). В спинном мозге сигнал перерабатывается и передается в «центр», в лимбическую систему, где происходит интерпретация сигнала и формируется посыл к действию. Сексуальная доминанта электризуется, индивидуум инициирует сексуальный цикл.

В общем-то, не надо слишком сильно фантазировать, чтобы понять, что сексуальность – это чувство, подобное зрению или слуху. И органы, распознающие и воспринимающие сигналы как сексуальные, головка полового члена и клитор, являются органом сексуальной чувствительности, или органом сексуальности.

Людей, которые не различают визуальные или слуховые сигналы, называют инвалидами по зрению или слуху. Они с детства получают пенсию, учатся в специальных школах, имеют определенные ограничения в образе жизни.

А знаете ли вы, что людей, не воспринимающих сексуальные сигналы, также можно назвать если уж не инвалидами, то совершенно точно больными людьми, ведь в международной классификации болезней есть даже такой диагноз F52.1. Отсутствие или потеря полового влечения. Это значит, что человек, переживающий эту дисфункцию, может вполне рассчитывать на медицинскую помощь.

А можно ли жить, никак не обращая внимания на сексуальную функцию, как асексуал например? Вот нет в жизни секса, но мне и не надо. Меня это не беспокоит.

Можно. Но это не значит, что если в вашей жизни секса нет и вы думаете, что вас это никак не затрагивает, то это и в самом деле вас не волнует и не беспокоит во всех смыслах от морального до медицинского.

Ведь можно и с любой инвалидностью жить полноценной жизнью, но это не значит, что расстройство никак не влияет. Это значит, что вы адаптировались к определенным условиям, и только.

Многие люди, у которых сексуальная активность сведена к минимуму или вообще не выражена, и даже те, кто публично объявил себя асексуалом, на самом деле глубоко погружены в сексуальную тематику.

Вот вам несколько примеров.

Представьте себе супружескую пару конфликтующих асексуалов, которые живут, что называется, как кошка с собакой, то есть не ладят друг с другом, копят претензии и обиды друг к другу, враждебно настроены и имеют дурную супружескую привычку не заниматься сексом. И если мы уточним, как часто случаются сексуальные контакты в этой паре, то они хмуро отзовутся, что раз в год или реже.

Куда же делся секс из их жизни, если мы утверждаем, что это врожденное чувство, у которого есть и рецепторы, и зоны в центральной нервной системе. Ведь даже если оскопить человека, то есть удалить мужчине половой член, а женщине клитор, то все равно останется лимбическая система, которая будет интерпретировать рассеянные сигналы из окружающей среды как сексуальные провокации.

А вот в нашей супружеской паре вряд ли мы встретим союз двух скопцов. Скорее всего, это союз двух невротиков, которые во что-то трансформировали сексуальные стимулы.

И я вас снова спрашиваю, куда же делся секс из их жизни, если они не лишены зон эрогенной чувственности и у них нет органических нарушений в головном мозге?

Правильно. Секс ушел из их материального быта в область негативных переживаний.

«Она мне не дает, ну ладно, не буду ей ничего делать по дому, она еще сама меня попросит о сексе!»

«Ему – давать? Еще чего! Он у меня еще за прошлые обиды не расквитался».

Они постоянно пережевывают свою несчастную сексуальную жизнь. Как они друг друга недолюбили и недоудовлетворили. Что все равно у них не такие чувства, как в кино показывают, поэтому нечего и пробовать. И что она\он не хочет, поэтому нечего и навязываться. И все это напоминает ощущения от расчесывания незаживающей язвы. Зуд удовлетворили, но язва не зажила.

А публичные асексуалы? Вроде, живет себе человек без секса, никого не трогает. Но он постоянно становится объектом то для домогательств, то для вопросов. Асексуал? Как это? Почему это? И как ему с этим? Как он справляется? Извините, если лезу не в свое дело, но я интересуюсь, вы асексуал в смысле входить в женщину или когда мастурбируете тоже? Он вообще не мастурбирует? В смысле, не мастурбируете? А как же это?

И сам факт объяснения своей позиции социуму и самому себе так же постоянно возвращает мысли человека к теме секса. И секс не исчезает из жизни, он из материального плана переходит в «короголовной», где остается в виде некой красной зоны. Стоп. Вход воспрещен. Здесь неприятные мысли о сексе.

Поэтому секс есть. Он в нашей жизни, в мыслях, в диагнозах, в книгах, в фильмах и картинах, наконец.

Добро пожаловать в литературный фастфуд о сексе, друзья!

Часть I

Сексуальный сценарий женщины

Глава 1

История родителей

Дорогие мои, наверное, это будет банальность, если я напишу, что все наши беды и горести, заблуждения и блокировки, неверные установки и тормозящие убеждения идут из семьи. Но ничего не поделаешь. Правда – есть правда. Поэтому я пишу об этом, а вы читаете.

Я вам предложу несколько вариантов историй, как сексуальность и представления о сексе родителей оказали влияние на психосексуальное развитие женщины.

Все истории весьма поучительны и типичны, возможно, многие из вас узнают себя.

Прежде чем понять, как сформировались те или иные установки у женщин, давайте рассмотрим их классический набор.

Давайте начнем эту главу с раскрытия самых распространенных заблуждений у представительниц слабого пола, почему в жизни так мало секса.

Заблуждение первое. Отсутствие оргазма. Поиск способа, ожидание и желание во что бы то ни стало продемонстрировать партнеру оргазм приходит в нашу жизнь в виде множества обманных историй, к которым мы приобщаемся с подросткового возраста. В основном это фильмы о сексе эротического или порнографического содержания, а иногда и книги. Все эти истории объединяет идея, что женщину во время секса нужно ласкать не так, как ей на самом деле нужно. В фильмах жгучие красавцы не успевают крепко сжать в объятиях красавицу, а она уже стонет: «Входи!»

Он входит и совершает толчковые движения туда-сюда, а она закатывает глаза от восторга и судорожно облизывает губы. Он приближается к оргазму, а она уж тут как тут. Извивается от сладкой муки.

Эти вредные со всех сторон фильмы смотрят и мужчины, и женщины. И те, и другие не находят подобных сцен в жизни, но все равно упорно продолжают поиск. Вдруг повезет и появится такая картинка, как в кино?

Но кино в жизни не появляется, и женщина понимает несбыточность своей мечты. Наверное, у всех как на экране, и только она одна такая дефектная. Не так чувствует, вернее, вообще не чувствует, когда с ней обращаются так, как в кино. А как с ней надо обращаться? Ну есть один секретик, раскрыть который она не в силах, потому что раскрытие тайн ее чувственности бросает вызов общественным устоям: запрет на знание женщиной карты своих эрогенных зон, направляющие действия в сексе и инициативу.

Итак, у обычной женщины все не так, как в кино.

Страх, что партнер ее дисквалифицирует за сексуальную бесчувственность, вина, что она не такая, как порнодивы, стыд за неумение вести себя в постели отвращают женщину от секса. Она отказывается от сексуального общения, потому что ее реакции не соответствуют ожидаемым, таким как в кино.

И женщина ложно убеждена, что у нее нет сексуальных отношений из-за того, что у нее нет оргазма. Нет такого оргазма, как в кино.

Следующая популярная и вместе с тем ложная причина, почему женщина думает, у нее нет секса, – это ощущение дискомфорта во время и/или после секса.

В книге «Глубоко научный секс»[1] уже была рассмотрена причина дискомфорта, как соматизированный сексуальный дискомфорт от ожидания последствий от секса. Ей же в детстве рассказывали, что за секс будут неприятные последствия. Ожидание их настолько тягостно, что женщина ускоряет себе наказание в виде психосоматических жалоб, тем самым облегчая чувство вины за переживание несанкционированного удовольствия. У большинства людей нет внутреннего одобрения на удовольствие. Секс – это удовольствие. И вина за преступление против вкушения запретного плода приводит к дискомфорту. Ну какое же это удовольствие, если женщина так страдает и мучается! Посткоитальный цистит, болезненность во время полового акта, неприятные выделения после секса. Все это – симптомы, по которым упрямые и «узколобые» врачи не могут установить «диагнозы». Анализы ничего не подтверждают, лечение не помогает. О заболевании известно одно, что оно инициируется половой активностью и само проходит через какое-то время от доморощенных средств в виде воздержания, теплой ванны и клятвенного обещания себе никогда больше не…

Таким образом, «реальность» дискомфорта как бы накладывает вето на переживание удовольствия и секса, сопутствующего этому.

Следующее ошибочное убеждение в причинах отсутствия секса – это низкие сексуальные техники. Казалось бы, где их сыщешь-то, высокие. Перевелись мужики! Знают только, как в позе звезды возлежать, ожидая от женщины оральных ласк, да по-собачьи тыкаться. А вот провести красивую оргию по всем правилам искусства любви, чтобы женщину крутить и так и сяк, как в «Камасутре», да с кунилингусом и какими-нибудь солоноватыми экспериментами, этого в жизни не встретишь. И эти самые низкие техники, что женщина встречает в ответ на свое стремление к утонченному удовольствию, в соединении с открытием, что ее не так надо ласкать, как это принято в кино, часто отвращают даму от секса.

И, наконец, последний осязаемый тормоз к сексу – это недоверие к партнеру.

Если приглядеться – это довольно эфемерная причина. Например, всем известна история братьев Вайнеров «Место встречи изменить нельзя»[2]. Главная героиня, Лариса, поплатилась за свое «романтическое приключение» смертью. Убийца и вор Фокс выстрелил в нее в упор, прибрал ее модные вещи и драгоценности, чтобы отдать их перекупщикам и нажиться на этом.

Думаю, сегодняшние женщины, когда испытывают недоверие к партнеру, боятся не за свою жизнь, а чего-то другого.

Если такую достойную и благородную причину асексуальности как «недоверие к партнеру» разложить на молекулы и атомы, то мы с удивлением увидим, что недоверие переживается не к партнеру, а к будущему с этим человеком.

Причина, почему мужчины и женщины вступают в сексуальные отношения, кроется в желании совместного сексуального эксперимента. Они идут на зов тела, хотят почувствовать и подарить чувства, попробовать на вкус, проверить, каков он и какова она, и т. д.

Женщины, у которых заблокирована чувственность, не смеют ничего чувствовать телом, поэтому они пытаются «ощущать» головой.

Дело в том, что многие девушки хотели бы понять, удастся ли ей построить серьезные долгосрочные отношения с мужчиной именно в аспекте внутреннего разрешения на секс. Знать бы прикуп, можно и сексом заняться. Потому что если она сексом вот так просто занимается непонятно с кем, то тогда как такая дама называется? Слабая на передок неудачница на букву «Ш»? И каковы будут последствия, если она «дала», а отношения не сложились?

Чаще всего, не вступая ни с кем в отношения по причине недоверия к будущему с этим партнером, женщина не имеет и шансов попробовать построить отношения, в результате остается ни с чем.

Самая главная причина для женщины, почему она не знает, как и когда соглашаться на интимный эксперимент с мужчиной, – это сексуальная неразвитость. Что толкает человека к сексу – влечение, непомерное желание соития, слияния, зов тела, томление по жадным рукам партнера, жажда утоления сладострастной тяги к нему…

Чтобы отдаться этим чувствам, женщине нужна серьезная осознанность в понимании степени свободы, в которой она может выражать себя. Более того, женщина постоянно оценивает себя как бы со стороны, глазами других людей, видит воображаемый суровый взгляд своих родителей. Оправдано ли ее сексуальное поведение чем-то свыше? Ну, например, тем, что этот партнер – будущий муж?

И если она не находит каких-либо значимых подтверждений, она боится пойти на сексуальный эксперимент, внутренне осуждаемая за собственную распущенность, хотя по большому счету, это личное дело взрослого человека, быть ли сексу и какому.

Это сложно в себе ощутить и выразить, поэтому многие женщины неосознанно блокируют влечение и пытаются на рациональном уровне, не включая сексуальное влечение, «вычислить», насколько партнер подходит, и можно ли ему «давать» наверняка.

Ответ: «Нет». Нельзя вычислить. Все проревизировать, учесть, просчитать, рентгеном просветить и убедиться, что ты даешь не абы кому, а будущему мужу, поэтому ты не просто блудница, а приличная порядочная женщина, нельзя.

Поэтому если вас грызут сомнения, все ли вы проконтролировали до конца, задумайтесь, перед кем вы внутренне отчитываетесь за свою сексуальную жизнь, что мешает вам быть свободной и совершать взрослые поступки.

И, наконец, пятое заблуждение, что секс – это грязь.

Как часто сексологу приходится упоминать, что во многих проблемах взрослых людей виноваты детские впечатления, например ассоциативная связка «секс-грязь». Как сочетание «секс-грязь» объясняет сексуальные дисфункции – непонятно, ведь проверить нельзя. А главное, никто никогда напрямую от родителей не слышал что-то типа: «Сексом заниматься – это как в навоз вляпаться. Проехался-то всего ничего, а воняет потом долго».

Так откуда же это идет?

Дело в том, что в старину девушкам, которые не уберегли девичью честь до свадьбы (не сохранили девственность), злобные завистники мазали забор навозом или дегтем. Деготь – это продукт переработки древесины для бытовых и лечебных целей. Он плохо растворяется в воде, поэтому смыть его не так-то просто.

Деготь на заборе «обесчещенной» девушки – это несмываемое пятно, которое символизирует, что девушка вступила в незаконную связь (секс не с мужем).

То есть мы видим, что секс с мужем был незапятнанным и чистым с точки зрения забора, поэтому всячески поощрялся. Ну и в различных преданиях считалось, что незаконный секс был слаще законного, потому что исполнялся по доброй воле, а не по супружеской повинности.

Но сегодня, когда многие традиции старины забыты и стерты, заборов нет, а грязь остается. И особо удачный и вкусный секс носит некий «грязный» оттенок.

Итак, происхождение понятия забылось, а вот неприятие секса вообще осталось.

Если углубиться в историю, то можно предположить, что наши прабабушки говорили своим дочерям: «Смотри, не убережешься, вымажут тебе забор грязью». И так запугивали, что для девушки уже любое ласковое поползновение воспринималось как грязь.

Таким образом, мы разобрали пять ложных убеждений, почему у женщины нет секса. Это отсутствие оргазма, дискомфорт от сексуальных действий, низкие техники партнера и недоверие к нему и установка, что секс – это грязь.

На самом деле причины отсутствия секса совсем другие.

Это блокирующие семейные установки, негативный портрет мужчины в семье, прямой запрет на секс и зависимость от родителей.

И все вышеперечисленные поводы не заниматься сексом в виде отсутствия оргазма или недоверия к мужчинам – всего лишь следствия настоящих причин.

Вот за них-то мы и возьмемся.

Итак, блокирующие семейные установки можно собрать в виде нескольких утверждений:

«Смотри, в подоле не принеси». Эта означает, что вот пустишься во все тяжкие, забеременеешь, нахлебаешься проблем. Но сегодня даже 12-летние подростки знают, что от секса случаются дети, поэтому надо пользоваться презервативами или пилюлями. А лучше и тем, и другим вместе.

По результатам консультаций, у взрослых женщин старше 35 лет намного больше различных внутренних препятствий к использованию контрацепции, чем у девушек 18–20 лет. О противозачаточных моральных установках женщин 35+ мы поговорим чуть позже, но в целом хочу заметить, что просвещение масс делает свое дело, и как избежать нежелательной беременности – больше не секрет. Но выражение «принести в подоле» прочно осталось в обиходе как фразеологизм, смысл которого такой: «От секса одни неприятности». А что нам известно о неприятностях? Правильно, что их надо избегать!

«Будешь с парнями крутить, из института вылетишь». Часто, особенно на периферии нашей страны, в сельской местности, можно встретить еще и цветистые примеры этого предостережения. Вот, соседка-то крутила, теперь в сельском клубе (магазине) полы моет. Значение этого предостережения состоит в разделении: или секс, или карьера. В итоге мы растим женщин-достигаторов, одержимых интеллектуальным развитием, саморазвитием, достижением ценностей во внешнем, материальном мире, в пренебрежении к ценностям внутренним: женственность, чувственность, сексуальность, контакт со своим сакральным знанием, материнство. Мы все встречали множество примеров того, как наши сокурсники успевали всё: и любовь, и учебу, и карьеру, и детей. И все это без разделения, а в гармоничном сочетании всех социальных ролей женщины. Коварный вопрос, как же им это удавалось? Ответ кроется на страницах этой книги. У этих успешных женщин не было такого количества или набора блокирующих установок.

«Ты видела в медицинской энциклопедии эти изъязвленные отростки?» Эта блокировка носит научный оттенок. Дескать, мама не пугает, она просвещает. На самом деле такой пугающий оттенок навязчивого сексуального образования через последствия сообщает ребенку идею опасности секса. Причем опасность эта выражается в том, что преступление запрета получать удовольствие влечет за собой прижизненную кару в виде венерических заболеваний.

Следующая установка: «Хуже аборта может быть только смерть!» Многие советские женщины контролировали рождаемость с помощью абортов. Об этом пойдет речь ниже, но многие пожилые сейчас женщины осознали всю глубину ужаса от совершенного и в массовом порядке устремились каяться за содеянное. Убийство нерожденного ребенка – это смертный грех, который приводит к потери Царства Небесного, то есть к смерти души. Вот такая связка: «Аборт приводит к смерти», – поэтому надо избежать аборта любой ценой. А самый лучший способ избежать последствий аборта – это не иметь секса.

У этого послания есть еще более широкое толкование. Многие советские женщины в гендерной путанице советского мировоззрения «не знали», зачем в семье нужен мужчина, ложно связывали его значение в партнерстве только с сексом. Особенно когда секс в паре требовался только мужчине и это была только мужская потребность и необходимость, а страдать приходилось женской душе (убийство младенцев – дело нешуточное), то получалось, что секс – это частный случай, а, в общем, от мужиков – одни неприятности, поэтому и держаться от них нужно подальше.

Если оторваться от религиозного значения идеи аборта и просто разобрать биографию отдельно взятой советской женщины, то мы увидим, что секс у нее был, поэтому и аборты были.

В дальнейшем, когда она получила возможность избавиться от тягостного ярма исполнения супружеских обязанностей, она сделала это под предлогом осознания своей вины, своего греха, обретения религиозной жизни. Позиция достойная, критике не подлежит. И вот с высоты этой позиции она поучает своих дочерей, которым сейчас 30 лет и больше (это нетрудно подсчитать по хронологии событий в нашей стране), что хуже аборта только смерть. Я могу пожелать таким кающимся грешницам отвечать за свои грехи самостоятельно, не вовлекая дочерей. Но публичное раскаяние, видимо, сообщает особый пафос их признаниям, они проецируют свою вину за грех аборта на дочерей, сообщая им идею «прожить жизнь, не сделав аборт». То есть дочь как бы живет за мать жизнь более правильную, незапятнанную. Мать хотела бы прожить жизнь без мужчин и без секса, а вместо нее это проделывает ее дочь. Но эта идея не осознается в полной мере, а проводится в судьбу красной нитью «что угодно, только не аборт».

И что вы думаете, эта идея способствует тщательной контрацепции? Совсем нет. Поскольку вина за аборт всего лишь маскирует вину за сексуальное общение с мужчинами у матери, дочь отказывается от всех видов общения и возможностей наладить партнерство по причинам неуверенности в успехах контрацептивных средств, или якобы непереносимости этих средств, или невозможности забеременеть не в браке и т. д. Ведь если послание было бы только предупреждением об аборте, то мы бы получили генерацию женщин, которые рожали бы без конца. Но нет. Мы имеем несколько поколений женщин от 30 до 55 лет, для которых хуже аборта может быть только ситуация, которая приводит к аборту. То есть секс и беременность, а также необходимость принимать самостоятельные взрослые решения в связи с беременностью: рожать или не рожать. Как видим, невербальный посыл матери: «Берегись мужчин, от них одни неприятности», – доходит до цели, замаскированной под благонадежный и порядочный предлог «Избегай аборта».