Реинкарнация

– Таких великолепных огурцов я не ела сроду. Как вы умудряетесь выращивать эту вкуснотищу?

– Вода у нас замечательная и от этого вся еда становится вкусной, кстати не только овощи, но и молочные продукты, мясо и даже напитки.

– Я это уже почувствовала, – сказала Магдалена, в обе щёки уплетая ягнятину, и запивая бочковым армянским пивом.

Зазвонил сотовый Давида, и он с кем то стал договариваться на армянском.

– Ты любишь джаз? – вдруг спросил он Магдалену.

– Ну не так чтобы очень в этом разбираюсь, но нравится.

– Тогда поехали в местный джаз-клуб, очень популярный у туристов. Ты наверное читала о нём в интернете?

– Давид нам работать надо а не по клубам ходить. Если с братьями случится непоправимое, не видать нам обещанных гонораров как своих ушей. Или тебя это не волнует?

– Волнует и очень. Вот потому нам надо повидаться с моим братом. Он по профессии судебный медик, но в истории разбирается не хуже твоего пресловутого Кассия. Брат забронировал места в джаз – клубе и ждёт нас. Туда кстати не так то легко попасть.

– Ладно, если это полезно для дела то поехали.

– Знакомься – это моя коллега Магдалена, – Магдалена это мой брат Согомон.

– Очень приятно.

– Кстати, Согомон, у Магдалены есть и второе имя -Лена.

– Судя по тому как она хорошо говорит по-русски это очень возможно.

– Так вы по профессии судебный медик? Стало быть ваша работа связана с нашей профессией.

– В прямом смысле да. Но если выразиться более возвышенно, то мы призваны отнимать у мёртвых загадки смерти во благо живым.

– Как интересно вы охарактеризовали свою профессию. Давид сказал что вы ещё и большой любитель истории.

– Да верно. История это моё увлечение и пристрастие не меньше чем основная работа. Здесь я уже отнимаю загадки прошлого для живущих в настоящем.

Согомон сразу вызвал у Магдалены неподдельный интерес. Внешне он отличался от поджарого Давида своей коренастостью и некоторой неуклюжестью, однако живой блеск проницательных глаз заинтриговал итальянку с первых же минут.

– Что предпочитаете выпить? – спросил галантно Согомон.

– То же что и вы, – улыбнулась Магдалена.

– Ну тогда позволь нам самим сделать выбор.

– Я полностью полагаюсь на ваш вкус.

– Для каждой страны есть свой напиток. В России надо пить водку, в Шотландии – виски, во Франции – шампанское…

– Вот интересно, что такого специфического можно выпить в Армении? – заинтриговалась Магдалена, – неужто, вино какое-нибудь?

– Позвольте вам предложить коньяк. Армянский коньяк.

– Разве коньяк не французского происхождения?

– Для Франции достаточно одного шампанского и уж тем более если оно носит имя мадам Клико. А вот армянский коньяк настолько преуспел за всё время своего существования, что уже давно оторвался от французских корней.

– Я не против. Давайте попробуем.

Все трое чокнулись бокалами с золотисто-янтарным содержимым.

– Потрясающий аромат и вкус! – изумилась Магдалена, – вы сделали отличный выбор, Согомон. Я и не предполагала, что в Армении производят такой превосходный коньяк.

– Этот напиток сделан из виноградной лозы, выросшей на земле, на которую ступила нога праотца Ноя, – ответил торжественно Согомон.

Золотистый напиток быстро разлился по жилам итальянки, согрев душу и тело. Магдалене сразу стало уютно и тепло. Неподражаемая джазовая музыка, непринуждённая обстановка клуба, кампания двух приятных мужчин заставили её забыть о текущих проблемах.

– Какие у вас первые впечатления от Армении? Давид ты успел нашей гостье что то показать?

– Меня очень впечатлил ваш Матенадаран, – ответила за Давида Магдалена, – внутри я конечно ещё не побывала, но внешне он выглядит очень помпезно. Подобная монументальность присуща для тех европейских зданий где находятся важные учреждения.

– Дорогая Магдалена! История доказала, что для армян письменность, алфавит и религия являются важнейшими составляющими для существования армянской идентичности. Заметь, не государственность и не единовластие, а именно письменность, сберегла наш народ от исчезновения.

О! – воскликнула Магдалена, – то что у вас собственный алфавит делает большую честь, но согласись что в наше время универсальных клавиатур и ноутбуков не пользоваться латиницей создаёт ряд неудобств.

– Я отлично понимаю, что ты как прямой потомок создателей латинских букв удивляешься, что ими пользуются не все в мире, особенно такая малая нация как армяне, но согласись, что другая, уже большая нация как русские и другие славянские народы пользуются своей кириллицей и тоже счастливы. Придумать алфавит дело конечно трудное, но намного сложнее чтобы он вошёл в жизнь. Нужно много времени, тысячелетия чтобы он стал таким же незаменимым атрибутом для человека как хлеб-соль. Армянскому алфавиту свыше 1600 лет и за этот огромный промежуток истории он почти не изменился.

– Значит Рим и Армения – ровесники? – резюмировала Магдалена.

– Это сейчас нас разделяют многие государства, а раньше мы были соседями. Я знаю, что и в Риме, и в Армении умели ценить силу слова, но язык древних римлян – латинский – перешел в категорию мертвых, а армянский – живет до сих пор. Римской империи не существует, а Армения, хотя и сильно урезанная в размерах, по сей день, обозначена на картах мира и это благодаря нашему языку, алфавиту и письменности. Вот почему так монументально здание Матенадарана, потому что воздвигнуто оно на века.

– А в каком году его построили? – поинтересовалась Магдалена.

– В 1947. Строили его военнопленные, пригнанные в Армению после Сталинградской битвы.

– Матенадаран строили немцы?

– Не только немцы, там работали словаки, румыны, болгары и даже твои соотечественники итальянцы, словом все те кто был в союзе с Гитлером.

– О! Теперь мне понятно почему здание Матенадарана выглядит так по- европейски.

Магдалене всё больше нравился этот начитанный и остроумный Согомон, однако Давид решил переместить разговор в более насущное русло.

– Послушай, Согомон! У нас с Магдаленой к тебе есть вопросы от которой зависит наша дальнейшая профессиональная деятельность.

– Надеюсь они не связаны с судебно-медицинской практикой?

– Отнюдь. Пожалуйста, расскажи нам всё что касается истории распятия Христа.

– Вот уж интересно, чем может история Христа помочь работе частного детектива? Ну да ладно. С какого именно момента вас интересуют эти события?

– Расскажи по подробнее всё, что произошло после его распятия.

– Итак, слушайте, – начал Соломон, – В тот день, а это была пятница, распяли на Голгофе не только Иисуса Христа, но ещё и двоих преступников. Человек распятый на кресте умирает мучительной смертью и чтобы положить конец его страданиям было принято разбивать коленные суставы.

– Какой садизм, – поморщилась Магдалена.

– Ха ха! – рассмеялся Соломон, – как раз маркиза де Сада в то время не было и в помине, а значит не существовало и садизма. Люди тогда все были жестокими садистами, но это было в порядке вещей. До Христа не существовало ни милосердия, ни сострадания. Христос был первым, который призвал людей любить друг друга, помогать, протянуть руку страждущим и всё это бескорыстно, исключительно из чувства милосердия. Этими нормальными для нас сейчас понятиями он привлёк внимание большого количества поклонников. Число его почитателей увеличивалось, как снежный ком и эта популярность не могла не смущать жрецов главного иерусалимского храма, которые стали бояться, что в один прекрасный день Иисус из Назарета объявит себя Мессией. Именно жрецы Иерусалима заставили прокуратора Рима Пилата Понтийского под страхом того, что подымут местный народ на бунт против римской власти, казнить Христа, хотя прокуратор не видел в речах Иисуса никакого криминала. Более того – этому противилась его жена, которую Христос успешно лечил от болей в суставах. Однако не смотря ни на что жрецы смогли заставить Понтий Пилата распять Христа.

Но вернёмся к такой популярной в Римской империи казни как распятие на кресте. Дело в том что ступни казнённого опираются на подпорку внизу и человек отталкиваясь от неё увеличивает экскурсию грудной клетки, тем самым облегчая себе дыхание. В таком состоянии казнённый будет долго мучиться, но останется в живых. Однако если сломать коленные суставы, то дыхание человека резко ухудшится и он задохнётся. Это общеизвестный факт из истории судебной медицины. Как я уже говорил в ту пятницу было трое распятых. Вместе с Христом казнили ещё двоих преступников – Гестаса и Димаса. Зная что в субботу, в шабад, евреи ни за что не выйдут на работу, легионеры решают ускорить гибель распятым, чтобы успеть их снять с крестов к пятничному вечеру. Для этого они приказывают центуриону Гаю Кассию сломать казнённым колени. Кассий был родом из Кападокии, обладал высоченным ростом потому и получил прозвище Лонгин. Кассий слушал речи Христа о милосердии и был его тайным поклонником. Он не посмел нанести своему кумиру дополнительные увечья и сломал колени только Гестасу и Димасу. Более того, он время от времени поил Христа водой из кубка, который поднимал шестом к его рту. Когда в пятницу вечером легионеры вернулись вместе с рабочими к месту казни то старший из них заметил что Иисус жив.

« Эй Кассий! – крикнул командир, – Один из казнённых жив. Что поленился как следует его ударить? Из за твоей лени нам придётся в субботу самим снимать его с креста»

« Вовсе нет,– ответил Кассий, – я своё дело сделал хорошо. Колени сломаны – Христос тоже мёртв».

« Вздор! Я же вижу что он дышит. А ну возьми копьё и проткни ему лёгкое и ты увидишь как брызнет оттуда алая кровь».

Кассию ничего не оставалось как исполнить приказ и он проткнул копьём Христа между 4 и 5 ребром пронзив лёгкое. У легионеров это был стандартный приём проверки жив человек или нет. Естественно из раны брызнула свежая кровь прямо на лицо Кассия. Есть версия что Кассий страдал катарактой и после того как кровь Христа попала ему в глаза он излечился от этого недуга. Лично я считаю эту версию неправдоподобной. В Древнем Риме человека с ущербным зрением, особенно с врождённой катарактой глаз, не приняли бы на воинскую службу и уж тем более копьеносцем, это было исключено. Его бы сразу забраковали, с этим в Риме было очень строго. Так или иначе, но после тех событий Кассий оставляет военную службу и отправляется в свою Кападокию. Будучи ярким поклонником Христа он обоснует там первую христианскую обитель, которая в последствии становится местом паломничества слепых и убогих.

А вот окроплённое кровью Христа копьё, вернее его наконечник, апостол Фадей после долгих приключений сумел вывезти в Армению, в страну которая уже приняла христианство как государственную религию. Копьё долгое время хранилось в скальном монастыре Гегард, недалеко от армянской столицы, но его оттуда вывезли и в настоящее время оно находится в первопрестольном Эчмиадзине.»

– Мы как раз собирались завтра с Давидом поехать туда.

– Отличная идея! – подхватил Согомон, – я с удовольствием вам составлю кампанию.

– Тогда я завтра подключусь к стажёрам. Они явно не справляются без меня.

– Всё договорились. Теперь на отдых, завтра у нас насыщенный день, – резюмировала Магдалена.

ЧЕТВЕРГ

Среди ночи шумно зазвонил сотовый телефон. Магдалена вскочила заспанная, в ночной рубашке. Часы показывали второй час ночи.

– Алло Магдалена! – раздался голос Роберто, – Ты чего так долго трубку не брала, что уже спала?

– Спала, конечно. Тут же трёхчасовая разница по времени.

– Ладно, просыпайся. У меня важная информация.

– Давай я слушаю.

– Насчёт старшего Кассия ничего нового нет, но вот младший Лука оказывается с приветом. Он мнёт из себя Христа и во всём старается ему подражать. Кстати не без оснований, как ты заметила – есть внешнее сходство. Я побывал на вилле их отца. Старик сейчас находится под присмотром нанятой сиделки, не встаёт с инвалидной коляски. Очень сердечно рассказывал про младшего, как тот рос, как его все любили и баловали. А всё потому что был со странностями, малообщительным, нет не аутист, а просто замкнулся в собственном мире, но вот что ещё интересно. У него есть второе имя. Домашние его звали Христом. Уж больно он на него похож, да и сам мальчик старался во всём ему подражать, а когда немного подрос то смастерил крест и просил себя привязать к нему. А теперь самое важное, присядь. Оба брата посещали секту под названием «Реинкарнация»!

– Что это такое? Какое оно имеет отношение к нашему делу?

– Покопайся в интернете, узнаешь.

– Не много же тебе удалось нарыть.

– Ну это как посмотреть. Сама то ты, как я чувствую, тоже не сильно вперёд продвинулась. Пока что больше по кабакам гуляешь.

«Вот ищёйка, – подумала Моника. – настучал ему отсюда кто то про поход в джаз-клуб. Неужто Давид доложил? Он, точно. Больше некому».

–Ладно, давай работай. Чтобы к вечеру был хотя бы какой результат. Шеф держит это дело под личным контролем.

– Но и ты не сиди сложа руки. Найди подруг этих братьев, если таковые имеются, и вытряси из них всё что сможешь.

– Ладно, пока на связи.

« А ведь он прав этот Роберто. Целый день прошёл, а результатов пока кот наплакал».

Магдалена влезла в интернет и дала поиск на слово «реаинкарнация».

«Вот–перевоплощение. Понятие присущее тотемизму, религии североамериканских индейцев. Является центральным положением в большинстве индийских религий. Идею реинкарнации поддерживали древнегреческие философы: Сократ, Пифагор, Платон. Ничего себе! В настоящее время присуща для некоторых современных языческих традиций. Причём тогда этот спец. по христианству Кассий? А ещё его братец возомнивший себя Христом. Зачем они увлеклись реинкарнацией? Стоп – а может этот братец хочет перевоплотиться в Иисуса. Каким образом? Тоже мне маньяк нашёлся!»

Магдалена достала фото Луки и стала сравнивать с портретами Христа в интернете.

«Чертовски похож, почти одно лицо, неужели приехал в Армению чтобы перевоплотиться? Мог бы тоже самое устроить в Риме».

За окном стояла глубокая ночь. Магдалену опять потянуло в тёплую постель…

Утренний луч армянского солнца потревожил сон итальянки. Магдалена только успела открыть глаза, как зазвенел телефон гостиничного номера.

– Доброе утро мадам! – раздался голос Согомона, – я ожидаю вас в вестибюле.

– Привет Согомон! Ты уже успел позавтракать?

– Нет.

– Тогда иди в кафе и поешь, а я скоро спущусь.

Согомон только успел намазать на хлеб масло, как в дверях появилась Магдалена. От вчерашнего строгого костюмчика не осталось и следа. На ней было разноцветное платье склёшенное внизу, и после каждого шага подол платья качался в такт её красивых стройных ножек.

От изумления руки Согомона вместе с куском хлеба повисли в воздухе.

« Не сесть, не встать – вылитая Мерилин Монро» – подумал он.

Магдалена уловила его восторженный взгляд и сказала:

– Ну как я сегодня? Ничего?

– Ты сегодня выглядишь как конфетка! Вчера вечером мрачноватый костюмчик затенял твою красоту.

– Ночью все кошки серы, Согомон. И потом ещё моя русская бабушка говорила – девушку надо выбирать при дневном свете.

– Отлично сказано. Потому что солнце и цвета подчёркивают естественную красоту.

– Вовсе нет мой дорогой! Потому что при дневном свете лучше видны её изъяны. Ну что! Есть у меня изъяны?

– От одного твоего вида хочется запеть популярную песенку «Nothing compare with you» !

Магдалене нравилось нравиться Согомону. Подобно женщине которая, глядя в зеркало наслаждается своей красотой, она украдкой следила за тем эффектом который производила на своего кавалера.

Авто тронулось с места, и встречный ветер затрепетал золотистые волосы итальянки.

– Скажи ка Согомон, а у Давида есть семья?

– Есть двое детей и жена, соответственно тоже есть.

– А кто из вас старше? Ты или он?

– Мы погодки, родились с разницей в год. Сперва я, потом он.

– Но этот год сделал вас такими разными. А вот имена у вас одинаково библейские.

– Это вполне нормально, если вспомнить что армяне одними из первых стали её почитателями.

– А почему твоё имя не звучит согласно Библии как Соломон? Откуда в ней появилась буква Г?

– Очень правильный вопрос! Браво Магдалена! Какая ты у нас наблюдательная и пытливая одновременно. Дело в том, что раньше в армянском алфавите была мягкая буква Л, но потом её по каким то причинам упразднили, и все армянские Соломоны автоматически стали Согомонами.

– Стало быть ты жертва армянского алфавита? – сказала весело Магдалена и расхохоталась.

Согомон, который обожал подобные шуточки, тоже рассмеялась.

Магдалена заметила как раскованна сегодня. Вчера, в обществе Давида она себя не чувствовала так вольготно. Может потому, что они были официальными партнёрами и контролировали действия друг друга. А с доктором ей очень даже комфортно.

– Послушай жертва алфавита, а сам то ты женат?

– Нет, – отрезал Согомон и добавил в более интригующем тоне, – у меня ещё всё впереди.

– А почему ты не спросишь замужем ли я! Или уже разузнал обо всём у Давида?

– Да мне известно, что твоя девичья фамилия Воскресенская. Кстати у нас с Давидом такая же фамилия как у тебя.

– Правда? Вы что тоже Воскресенские?

– Нет. Наша фамилия звучит иначе – Арутюнян.

– Тогда в чём же дело?

– Они по смыслу идентичны. Арутюн в переводе с армянского означает – воскресение.

– Очень забавно! Выходит, что если я выйду замуж за одного из вас, то получу обратно свою девичью фамилию?

– Отличная идея. Остаётся самая малость – решить за кого именно? Давид уже женат. Придётся за меня.

– То что ты не женат ещё не означает что твоё сердце свободно.

– Правильно. Но чтобы узнать об этом надо заглянуть в него глубоко, глубоко.

Между тем они доехали до первопрестольного Эчмиадзина.

– Почему у этого города такое трудное для иностранца название?

– Название сложное как предложение. Оно означает, что именно сюда послал свой свет единородный. На месте нынешнего кафедрального собора огнепоклонники разжигали костры и совершали вокруг него языческие обряды. Но сюда спустился луч посланный Всевышним. Христиане разогнали паганных и на этом месте построили своё святилище. Вообще этот город богат соборами. Вон храм святой Рипсиме, а вон там церковь святой Гаяне. Это две блудницы из Рима, которые приняв христианство, очистили свои души от скверны и сбежали от преследований в Армению. Видишь как тесно связаны наши истории.

– Да уж. В древнем мире мы были намного ближе нежели сейчас.

– А что нам мешает повторить близость наших далёких предков? – многозначительно спросил Согомон, пристально посмотрев Магдалене в глаза.

Магдалену смутила эта фраза, и она поспешила перевести разговор в более деловое русло:

– По моему мы приехали сюда посмотреть на копьё Лонгина. Где оно находится?

– Копьё находится в музее кафедрального собора. Мы как раз туда и направляемся.

Зайдя в музей, Магдалена сразу обратила внимание, что здесь не было не только сигнализации, но и отсутствовали камеры наблюдения.

– Странно, что такая ценная реликвия не имеет современной охранной системы. А вот и она сама.

Они остановились у витража за которым хранился наконечник копья.

– Не верится, что это то самое копьё, которым Кассий Лонгин проткнул Христа, – удивилась Магдалена, – оно выглядит так будто её сделали вчера. Давай порасспросим служителей музея или вон того священника.

Соломон обратился на армянском к священнослужителю, и тот долго что то объяснял.

– Ну, что удалось узнать?– спросила Магдалена, когда Соломон вернулся к ней с недоумением на лице.

– Священник уверяет что это то самое копьё. Раз в год его выносят на обозрение всем верующим и потом им мешают мирру.

– А как же кровь Христа, следы которой должны были остаться на ней? И потом я вижу, что на копье выбит крест. Во времена казни Христа его не могло быть по определению.

– Я тоже об этом спросил священника. Он ответил, что крест был выбит намного позже, после казни, чтобы ещё больше обозначить эту христианскую реликвию.

– Абсолютно верно, – прозвучал чей то зычный голос за их спинами.

Они обернулись и увидели строгое лицо священнослужителя в чёрном треугольнике на голове. На груди его красовался огромный крест.

– Меня зовут архиепископ Асогик. Я заведую этим музеем. Мне показалось, что вы иностранцы и очень интересуетесь копьём Христа.

– Да вы правы – лично я из Италии и зовут меня Магдалена, а это мой друг из Еревана – доктор Согомон.

– Из Италии? – произнёс задумчиво архиепископ, – Пару дней назад двое итальянцев тоже очень внимательно изучали это копьё.

– Итальянцы? – у Магдалены даже пересохло горло от волнения.

Она, подобно гончей собаке, которая почуяла, что напала на след лисы, сразу напряглась, и теперь её уже ничто не могло остановить.

– Вы не вспомните, как они выглядели внешне?

– Обыкновенные европейцы. Высокие, один из них даже очень. Я обратил внимание, что младший лицом схож с ликом Христа, может даже он хотел нарочито это подчеркнуть. Я грешным делом подумал – уж не сам ли Иисус Христос снизошёл к нам чтобы взглянуть на копьё, которым его пронзили?

Магдалена достала фотографии братьев Фортуна.

– Это они?

– Они, без сомнения. А что собственно произошло? Зачем вы так ими интересуетесь?

Магдалена уже хотела что то экспромтом сочинить, но Согомон опередил её.

– Погоди Лена! Мы в самом святом для армян месте. Надо рассказать правду. Тер Асогик! Если ли у вас есть время, давайте пройдём для серьёзного разговора в отдельную комнату.

– Прошу в мой кабинет.

Пришлось всё поведать архиепископу, всё, что было известно. Ведь он видел братьев Фортуна живыми и здоровыми, а эта была отличная новость для Магдалены. Она вышла на их след, и теперь можно было не спеша распутывать клубок.

– Зачем красть копьё! – воскликнул архиепископ, узнав, что братьев подозревают в намерении похитить реликвию, – можно купить его точную копию в нашем сувенирном магазине.

– Да но оно будет не настоящим, а лишь копией.

Асогик с улыбкой посмотрел на своих гостей, потом повернул голову вверх и многозначительно произнёс :

– Лишь один Господь Бог ведает каким именно копьём был проткнут Иисус Христос из Назарета.

– Уж не хотите ли вы сказать, святой отец, что хранящаяся здесь реликвия не то самое копьё? – удивился Согомон.

– Об этом пусть вам поведают наши многочисленные верующие, для которых мы раз в год выносим из музея это копьё. Тысячи рук прикасаются к нему, тысячи губ целуют, ибо верят в его чудотворную силу.

Магдалена, не желая углубляться в теологию, решила задать более конкретные вопросы.

– Святой отец! Вы пожалуй единственный в Армении который долго общались с братьями. Какое у вас сложилось впечатление о них?

– Старший очень образован, он вообще- то арменист по специальности. С ним было интересно беседовать и даже дискутировать. Такой не способен на преступление. А вот младший. С младшим я совсем не разговаривал. Да и о чём с ним говорить? Замкнут, в глазах пустота, будто не от мира сего. Лицом он хотя и схож с Христом, однако взгляд у него блуждает как у безумца, очень неприятная личность. Вёл себя странно, без конца вскакивал с места и кричал что- то на своём языке. Короче не пара своему брату. Я сразу понял, что их основным интересом является копьё и предложил купить точную копию. Я заверил, что если освятить то оно будет иметь ту же чудодействующую силу. Старшего мне удалось убедить, но вот младший долго ёрзал в сомнениях.

– И они его купили?

– Не только купили, но и тут же освятили по всем канонам нашей церкви.

– Заплатили наличными?

– Да. Хотя у нас можно воспользоваться также кредитками. Я даже удивился этому, ведь обычно иностранцы любят пускать вход кредитки. Цена ведь не маленькая. Но старший брат предпочёл наличные.

– И вам не показалось это странным?

– Показалось, конечно, но дело хозяйское, для нас без разницы.

– А они не рассказывали для чего им так нужно это копьё?

– Сказали, что берут как сувенир об Армении.

– Не сказали куда они потом хотели поехать?

– Нет, не сказали. Просто взяли сувенир и сразу же уехали.

– Спасибо святой отец! Вы нам очень помогли, – сказала Магдалена, – Но на последок позвольте вам задать вопрос уже теологического свойства.

– Пожалуйста, я весь во внимании.

– Совместимо ли христианство с таким понятием как реинкарнация?

– Очень интересный вопрос. В жизни никто не задавал мне его. А вам я скажу так. Реинкарнация – как понятие относится к чуждым для нас христиан религиям и стало быть несовместимым. Я даже вам большее скажу – в средние века за увлечение реинкарнацией можно было бы угодить на костёр инквизиции.