О крестьянстве и религии. Раздумья, покаяние, итоги

Каких бы высот в познании мира, в устройстве своей жизни не достигали, мы не должны забывать, что есть Бог-Творец – Абсолютный разум, а мы лишь песчинка в мироздании. Гордыня – самый большой грех и одновременно самая большая глупость, допускаемая чаще всего в моменты, когда мы позволяем разуму спать. (И это проявляется в повседневной жизни. Ошибки совершаешь, тебя обманывают – на фоне эйфории, при потере бдительности. Ухо не слышит, глаз не видит, если ум отключен). Разум нам дан Творцом в качестве контрольного органа.

Религиозная культура – гуманна, учитывает слабости человека, возможность вольных или невольных ошибок. Как говорится, не тот боец, который не падал, а тот, кто падал, вставал, несмотря на трудности, очищался и шел снова. Поэтому не тот праведник, кто не слышал льстивых слов диавола, а тот, кто не пошел на грех, а если невольно оступился – просил у Бога прощения и, искупив свою вину, был уже верен его заповедям.

Если мы помыслим прилежно, то абсолютному большинству людей будет ясно, что только милосердие в отношении друг друга, народа с народом – самая прочная, длительная, успешная и выгодная форма человеческих отношений. Жестокосердие (вражда, война, обман, воровство и т. д.), к которым нас толкает лукавый, может привести лишь к кратковременному успеху, после которого неминуемо последует расплата (закон Вселенной о действии и противодействии). И это относится к жизни, как отдельных людей, так и народов.

XX век дал нам два ярких примера, как надо исправлять грех и что получишь, когда грех не исправишь.

Народ Германии, униженный после I мировой войны, в приступе отчаяния и гнева, затмивших его разум, купился на льстивые призывы диавола – Гитлера, создать райскую жизнь за счет покорения других народов, и вручил ему власть. Потерпев снова неминуемое крушение, германский народ осознал содеянное (может быть, положительную роль сыграли победители?), осудил фашизм законодательно и на бытовом уровне. Ни один функционер гитлеровской партии не мог уже быть во власти. Фашизм в Германии не возникнет. Воинственный народ смирил гордыню и много десятилетий военные расходы мизерны. А средства идут в развитие экономики. И страна, и народ процветает.

Главная наша беда – мы ("простой народ" и "правящая элита") до сих пор не осознали греховность наших деяний, вольных и невольных, до сих пор ненавидим, обманываем и обворовываем друг друга. То есть самих себя уничтожаем. И не понимаем, что все вместе идем в пропасть. Завидуя, ищем сейчас врагов в других народах. Готовимся к новым войнам, тратя на это огромные средства, так необходимые для нормальной жизни. Потому что мы не покаялись в грехе.

Да, натворили чудовищ мы в XX веке безмерно. В результате многие десятки миллионов наших людей (не преступников!) уничтожены, такое же количество дошло до растления. Миллион бездомных одичавших детей и потерявших по своей воле человеческий облик бомжей. Десятки миллионов убивающих себя алкоголем и наркотиками, думающих только о себе и ищущих способы как своровать чужое, обмануть ближнего и дальнего, убить их ради присвоения добра, завидующих до потери сознания успешным трудоголикам или талантливым. Потеряли основную этносообразующую часть – крестьянство, как кладезь, откуда мы черпали силы для военных и трудовых побед.

Это мы сотворили безответственную за народ и страну правящую «элиту», которая думает лишь о себе, о своем "коммунистическом "благоденствии или обычно обогащении, о своем верховенстве и во всех точках земного шара, а потому продолжает тратить до половины бюджета (а может и более?) на обеспечение себя, так называемую оборону и безопасность (значительную часть, наверняка, в свой карман при законодательно установленной секретности), но не в будущее страны.

Наш пример ни в коем случае нельзя повторять ни одному народу.

Надо нам лечить наши искалеченные души – вот главная наша задача. Пора остановиться, поразмыслить и сделать выбор. Как писал В.Майков, "величие народа в том, что в сердце носит он своем". Огромный вклад в решение этой главной задачи могут внести священнослужители всех конфессий нашей страны, особенно православная церковь, если учтут накопленный положительный и отрицательный опыт за предыдущие столетия, возродятся, но не в прошлой форме и виде, а встанут на уровень современных требований, если не будут встроены во властную вертикаль светской власти!

Многое могут сделать мыслящие представители культуры, если перестанут быть прислужниками не туда ведущей власти.

Пора задуматься и правящей «элите», если она элита, если она может думать не на один шаг-ход, хотя бы о своей перспективе. Чтоб не стать изгоем в других странах, среди других народов. Надо задуматься всем, кого Творец наделил разумом.

Или жестокосердие, огонь борьбы с инакомыслящими соотечественниками или чужестранцами, выискивание в них причины наших бед и неуспехов. Или милосердие, нетленный свет благожелательности ко всем людям, своим ли, чужим ли, изучение и осмысление своего и чужого опыта для учета полезного.

Третьего – не дано. Все потуги поиска третьего пути бессмысленны, будут ожесточать наши души и все больше отягощать нашу жизнь.

Или Бог – или диавол. Выбор за нами, за каждым из нас, управляешь ли ты другими людьми, или только собой. Грешить больше нельзя, погрешили безмерно, забыв Божьи заповеди. Изобрели свои антизаповеди: не украдешь – не проживешь: если что не так – расстрелять и т. д. Разбудить надо свой разум, данный нам Богом и понять: ждать помощи можно лишь от Бога, но нельзя плошать самим.

Как бы не было стыдно за свою прошлую безбожность, ради своих потомков прошу:

Господи, помилуй нас грешных, Господи, помилуй нас грешных, Господи, помилуй нас грешных……

Читаю Библию, Евангелие от Матвея, как читала с соседками моя полуграмотная мама. Вслух. И проходит гордыня. И светлеет разум. И горько за себя, за других, кто до сих пор чтит "книжников и фарисеев". Не надо бороться, биться с плохими людьми. Просто: не надо связываться с ними, как говорила моя мама; не чтить плохих людей: убийцу или толкающих нас на убийство; ворующих и нас принуждающих воровать: обманщиков и нас призывающих к этому. Где бы они не находились: рядом с нами или пробрались к власти. Нельзя давать им волю. "Беда не в том, что есть плохие люди. Они были, есть и будут. Беда, если общество дает им волю" – сложил я об этом.

Глава 5…Не делай себе кумиров и не поклоняйся им и не служи им.

Глава 6…И когда молишься, не будь как лицемеры, которые любят … в храмах, на углах улиц останавливаясь молиться, чтобы показаться перед людьми.

Ты же, когда молишься, войди в комнату твою, помолись Отцу твоему, который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно. (5, 6)…. Не собирайте сокровищ на Земле, где моль и ржа истребляют и где воды подкапывают и крадут; но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребят и где воды не подкапывают и не крадут; ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше (19, 20, 21).

Глава 11…28Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас, 29Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдет покой душам вашим: ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко».

Глава 22…36 Учитель! Какая наибольшая заповедь в законе?

37 Иисус … ему: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим". 38 Сия есть первая и наибольшая заповедь 39 Вторая же подобная ей: "Возлюби ближнего твоего, как самого себя. 40 но на сих двух заповедях … весь закон и пророки.

Глава 23… На Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи; … связывают бремена тяжкие и неудобоносимые и возлагают на плеча людям, а сами не хотят и перстом двинуть их; … любят предвозлежания на пиршествах … и приветствия в народных собраниях, и чтобы люди звали их "учитель!" "учитель". А вы не называйте учителями, ибо один у вас учитель – Христос, все же вы – братья; И отцом себе не называйте никого на Земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах; … Больший из вас да будет вам слуга: ибо кто возвышает себя, тот унижен будет; а кто унижает себя, тот возвышен будет. Горе вам, вожди слепые … по наружности кажетесь людям праведными, а внутри наполнены лицемерия и беззакония. (2, 6, 7, 8, 9, 11, 12, 16, 23, 28).

Глава 26…Тогда говорит ему Иисус: возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом и погибнут. (52).

* * *

Читал бы и читал эти строки, самые мудрые на земле. Думаю, каждому религиозному и атеисту нужно знать десять заповедей из Ветхого Завета, нагорную проповедь Иисуса Христа, соответствующие тексты других религий. В них заложен ключ существования человечества.

Но… на Бога надейся, а сам не плошай. Чтобы не разделить судьбу многих народов Земли, безвременно канувших в лету, нам необходимо протрезветь. Это единственный наш шанс. Смирить гордыню, не махать булавою над другими народами и далекими океанами, а строить рай в душах своих.

Чтоб спастись, тонущий должен плыть к берегу. Мы в бесшабашной гонке за миражами, очумели и в жизненном море упустили из виду берег, где мирно и разумно живут народы. Выбившись из сил и начав тонуть, истерически дергаемся влево-вправо, куда ни попадя…Нужно очнуться, образумиться, поднять голову, осмотреться вокруг. Увидев, наконец, спасительный берег, плыть к нему спокойно, рационально используя оставшиеся силы…Может, доплывем…Если не опоздаем образумиться.

2007 год

Родные места

Дом родной 1958 г.

Мои предки Колосовы: отец, мать, дедушка, бабушка, 1909 г

4-ый класс Вынурской начальной школы, 1948–1949 гг.

Мой отец Колосов Иван Александрович за месяц до кончины, 1958 г.

Моя мама Колосова (Береснева) Матрена Васильевна, 1940 г.

Мужики д. Вынур. Слева направо: 1.Леонид Емельянович 2. Не помню 3. Михаил Игнатович 4. Не помню 5. Иван Иванович 6. Петр Феофанович, 1958 г.

Бабы д. Вынур. Слева направо: 1. Анастасия Дмитриевна 2. Нина Никитична 3. Феклинья 4. Не помню 5. Анна Емелиха 6. Жена Николая Николаевича, дочь Ивана Дмитриевича 7. Не помню. Бригадир Петр Феофанович, 1958 г.

Трудовая книжка колхозника: сохранившееся случайно свидетельство, что я был колхозником с 10 лет

В Пачах установлен поклонный крест