Ценности Имеют Значение

Каждый последователь Иисуса имеет уникальное служение (1 Кор 12: 1; Пет 4:10–11; Рим 12; Еф 4). Чем больше вы хотите услышать голос Бога относительно деталей, тем более эффективны будете в исполнении своего призвания. Водительство – это не игра, это серьезное дело, из которого мы узнаем, что Бог хочет, чтобы мы делали в служении, и поясняет, как это сделать. Воля Божья делает и говорит правильные вещи, в правильном месте, через правильных людей, в правильное время и в правильной последовательности, под правильным руководством, используя правильный метод, с правильным отношением сердца.

Практикуйте слышание Бога, и с каждым разом вам легче будет это делать. Можно сравнить это с тем, как вы поднимаете телефонную трубку и узнаете голос своего лучшего друга; вы знаете его голос, потому что слышал не один раз. Сравните общение Самуила с Господом в юношеском возрасте и в зрелости (1 Цар 3:4–7; 8:7-10; 12:11–18).

Личные отношения с Богом являются наиболее важным условием слышания Его голоса. Бог не только безграничный, Он – личный. Если у вас нет общения с Ним, значит, у вас нет личных отношений с Ним. Истинное водительство сближает с руководителем. Мы растем, чтобы узнать Господа лучше: когда Он говорит с нами, а мы слушаем и повинуемся, мы радуем Его сердце (Исх 33:11; Мф 7:24–27).

Если мы услышали Бога, нам следуем быть послушным Ему в деталях! Богу нужно наше радостное послушание, мгновенное и полное. Частичное или отложенное послушание – это непослушание.

Никакой самостоятельной аутопсии

Желание Бога говорить с нами превосходит наше желание услышать Его. Если прямо сейчас вы не слышите Его ясно, не переживайте, с верой ожидайте этого!

Недавно я, разговаривая с молодой женщиной, слушала ее опыт в МсМ. Она очень хотела делать то, что правильно, но продолжала сомневаться: «Я, наверное, сделала то-то и то-то неверно, поэтому не могу услышать Бога?». Пришлось сказать ей то, что однажды сказал Лорен мне: «Перестань «быть Святым Духом». Это Его работа обличать тебя, не твоя!».

Из-за своей склонности всё анализировать я тоже сомневаюсь в своих мыслях и поступках. Однако мой ответ: «Господь, Ты знаешь, я хочу угодить Тебе. Вот сейчас я не получаю ясного ответа, наверное, мне пока не нужно его знать. Благодарю Тебя за мудрость. Я верю, что в нужный момент Ты укажешь мне путь».

Мы верим: Бог говорит и другим людям

Мы должны уважать и почитать то, что Бог говорит другим людям даже, если это не то, что мы хотели бы услышать. Этот урок я усвоила один раз и на всю жизнь. У нас был бухгалтер, талантливая, любимая всеми женщина, работавшая с нами годами. Как-то раз она попросила меня о встрече и, к моему удивлению, сказала: «Чувствую, наступило время мне уходить. Не думаю, что Бог хочет, чтобы я оставалась бухгалтером МсМ».

«О, нет!», – подумала я и стала убеждать ее остаться. У меня получилось, она осталась, но быстро превратилась в недоброжелательного и очень критичного человека. Через время я должна была покаяться в том, что неуважительно отнеслась к тому, что она, действительно, услышала от Бога. Она утратила Божью благодать в работе, которую выполняла, а я манипулировала ею, чтобы оставить ее! Если мы говорим, что верим в то, Бог говорит с каждым, то должны уважать способность каждого человека Его услышать.

Однажды я пыталась ответить на вопросы одного бизнесмена, который никак не мог для себя уяснить, как же МсМ работает. Я объясняла, что некоторые правила управления мы используем, но в большей мере организуем себя в зависимости от того, что сказал Бог, и никак по-другому. Наши плоды не от хорошей организации, они – от того, что мы слышим Бога и послушны Ему. Мы не настолько умны, чтобы заранее предусмотреть все ценности, которые сформировали МсМ. А Бог сделал это блестяще!

Глава 7. Практиковать поклонение и ходатайственную молитву (ценность 4)

МсМ посвящена поклонению Богу и молитве ходатайства, как неотъемлемым аспектам повседневной жизни. Мы также признаем намерение сатаны разрушить работу Бога, и мы полагаемся на дающее нам силу Божье присутствие – Святого Духа, чтобы нарушить его стратегии в жизни людей и народов.

(1Цар 7:5; 2Пар 7:14; Пс 83:2–9; Пс 94:6–7; Пс 100:1–5; Мк 11:24–25;

Деян 1:14; Еф 6:13–20; 1Фес 5:16–19; 1Тим 2:1–4).

Поклонение, молитва ходатайства и духовная война тесно переплетены друг с другом. Можно спросить: «Почему они включены в «Фундаментальные ценности МсМ»? Разве не для каждого христианина они важны?». Да, они важны для каждого. Но Бог в нашей истории по-особенному подчеркнул каждую из них в отдельности.

Сила поклонения

Иисус подтвердил, что первая и величайшая заповедь: «Ты должен любить Господа Бога твоего всем сердцем твоим, всей душой твоей, всем разумом твоим и всей силой твоей» (Мк 12:30). Поклонение – выражение своей любви к Богу, своей преданности Ему. Мы склоняемся пред Ним на колени, поем Ему гимны, посвящаем Ему танцы, творим для Него и пр. и пр.

Поклонение сыграло огромную роль в становлении нас, как Миссии! Мы не просто «добавили» его себе, как еще одно «занятие». Царь Давид писал: «Во все времена буду Господа превозносить, всегда на устах моих будет Ему хвала» (Пс 33:2). Так всегда должно быть и с нами. Поклонение – это стиль жизни. Оно «бурлит» непрерывно в самом сердце МсМ, и в предрассветные часы ночной молитвы, и в молитвах утром, и в ежедневной работе. Оно проходит «красной нитью» через все культуры и возраста, представленные у нас. Чем более мы постигаем характер и природу Бога, тем больше нас влечет к поклонению Ему, личному и совместному. В МсМ по всему миру идет молитва 24-7, а поклонению и молитве ходатайства у нас посвящены целые отдельные служения.

В начале 1980х годов мы начали в Гонконге служение «Евангельские Команды Дальнего Востока». Название пришло из слова: «Как смогут они услышать о Господе, если никто им не проповедует о Нём?.. Как прекрасны те люди, которые приносят благую весть» (Рим 10:14–15). Это было служение евангелизации (десятки тысяч пришли к Господу в течение первых пяти лет), но родилось оно из поклонения Богу и ожидания Его. Студенты начали свою подготовку к практике не с формирования команд и не с решений, куда направиться. Первые шесть недель подготовки они провели в поклонении Богу, постигая Божье видение этого служения.

Команда была настолько были захвачена поклонением, что пропускала обеды и отправлялась спать поздно за полночь. Одни дни проходили в любовании красотой Божьей святости, другие – в благодарении Его за верность, третьи – в выражении любви к отцовскому сердцу Бога. Студенты изливали перед Ним свои сердца, а Бог наполнял их по-новому силой Святого Духа. Следствием этого времени было служение длиной в три с лишним десятилетия, когда пятимесячные миссионерские команды, как волны, расходились по Азии и другим территориям.

В книге Откровение 7:9 показано, что поклонение Богу, вытекающее из общения с Ним, – это Божественный замысел для каждого человека и каждого народа. Поклонение – это не музыка, музыка только помогает излить свое сердце. Каждый возраст и каждая культура по-своему выражает поклонение. В итоге мы, как мировое миссионерское движение с фокусом на молодежь, переживаем большую радость. Наше многонациональное, многоязычное поклонение христиан разных деноминация есть предвкушение грядущего небесного поклонения!

В те ранние годы в Лозанне Бог вдохновил Линду МакГоуэн-Панси и других людей писать новые песни поклонения. Наши открытия о Божьем характере и Его природе привели к рождению новой музыки. Многие из песен Линды были собраны в одну книгу, ставшую в то время бестселлером (тираж – 200000 экз.). Песенник разлетелся по франкоговорящим странам, и гимны из него до сих пор исполняют во французской церкви.

Позднее, когда мы перебрались в Кону на Гавайях, Бог вдохновил Дэвида и Дейл Гарратт, супружескую пару из Новой Зеландии, вести нас в поклонении. Назвали они свое служение «Писание в Песне», потому что полагали на музыку библейские тексты. Мы пели псалмы из Библии, и так я запомнила многие из них. Сегодня в ответ на мой вопрос Богу, в голову часто приходит текст из Писания. Поклонение «Писание в Песне» вложило в меня, в мои сердце и разум, эти слова. Музыка имеет поразительное действие, она позволяет удерживать Слово внутри себя.

В 1982 г. мы оказались перед угрозой упустить собственность в Коне, которую Бог направлял нас приобрести. Команда поклонения повела нас в молитве и духовной войне, чтобы отстоять ту землю, где сегодня располагается Университет Наций. Дэвид и Дейл в кампусе записали альбом «Призыв к войне», наш клич к сплочению.

Слава наций – для поклонения Богу

Один из величайших даров, который мы, как МсМ, имеем, – это культурное многообразие поклонения. Во время празднования 50-летнего юбилея МсМ мы с Лореном получили огромное наслаждение от участия в поклонения Иисусу в несчетном количестве уникальных исполнений.

Бог поместил в каждый народ особенные звуки, краски и устройство праздников. И Он жаждет, чтобы слава Ему была воздана в этом самобытном облачении.

Когда какой-либо народ получает откровение Слова Божьего и принимает Его, тогда любовь к Иисусу льется из самых глубин бытия именно этого народа. Диапазон необъятен: от йойка скандинавских саамов до хаки полинезийских маори, от арий итальянских опер до хип-хопа молодых латиноамериканцев, от барабанов африканцев, корейских танцев с веером до «Аллилуйи» из оратории Генделя «Мессия». То, как празднуют важные даты разные народы, помогает нам поклоняться Богу в еще большей свободе!

Работа – это поклонение Богу

Думали ли вы когда-нибудь, что практическая работа, которую вы выполняете, может быть поклонением Господу?

Фрэнсис Шеффер, Дерроу Миллер и другие преподаватели учили нас христианскому библейскому взгляду на работу. Он заключается в том, что Бог сотворил нас наслаждающимися своей профессией. На иврите слова «работа» и «поклонение» – однокоренные, от корня Avodah. Бог не изобрел работу в качестве наказания за грех человека. Он дал человечеству священническое призвание заботиться о саде и всех животных еще до того, как грех вошел в мир.

Труд всегда был частью божественного плана для человечества, потому что был задуман, как творческий акт умножения жизни, приносящий Богу славу, а человеку – удовлетворение. Именно эту радость труда хочет украсть у нас враг, принижая ценность заложенных в нас божественных даров и святость нашего профессионального призвания. Это враг говорит тебе: «То, что ты можешь предложить, бессмысленно. Это же не духовное».

Реальность заключается в том, что, когда мы в свободе посвящаем Богу свое время и свои способности, труд и усилия, то мы возвращаем Богу Его дары нам, отображая красоту Его творения. Наш труд прославляет Бога, и это – Avodah (поклонение) Ему!

Молитва ходатайства

Когда Джой Доусон учила нас, как слышать голос Божий, это относилось не только к личным молитвам. Джой открывала нам уровни слышания Бога в молитве ходатайства, рассказывала, как Бог делится Своим бременем, Своими огорчениями и радостями! Сам Иисус Христос был и остается ходатаем.

Послание Евреям говорит: «Во время Своей жизни на земле Иисус возносил молитвы и взывал с воплями и слезами к Богу, Который мог спасти Его от смерти. И услышан был Иисус, потому что Он глубоко почитал Бога» (Евр 5:7).

Итак, чем молитва ходатайства отличается от всех остальных? Молитва ходатайства – это молитва за других людей так, как направляет и вдохновляет Святой Дух! Ходатай становится посредником, как говорит Бог, будет «стоять в проломе» (Иез 22:30).

Джой учила, что Бог ищет людей, которые готовы пожертвовать своим временем, чтобы под Его руководством молиться за отдельных людей и за целые народы. Многочисленные страдания в этом мире – результат греха, личного и общего. Бог не равнодушен к этим страданиям, но Он дал нам свободу выбирать между добром и злом. Бог вмешивается, если Его народ смиряется и начинает искать Божественную волю. Поэтому Бог приглашает нас стать Его соработниками через молитву ходатайства. Когда мы, как носители Его образа, соединяем свою волю с Его волей и молимся молитвами, которые Он дает, мы становимся Его партнерами в преображении людей и народов. Есть ли привилегия грандиозней?!

Я часто говорю, что каждое благо, сотворенное Богом через МсМ, получило свое рождение в молитве. Смотрю назад и осознаю, что то, что люди сделали видение МсМ своим видением и вложили в исполнение его свои свежие силы, есть ответ на наши совместные молитвы. Каждый внес свой вклад в понимание слова, которое дал нам Господь. Оно не было попросту «спущено сверху» нашими лидерами. Молитва ходатайства обеспечила наше глубокое единение и привела к потрясающим плодам для Царства Божия.

Когда мы вместе слушаем голос Бога, в нас умножается вера, что «это, действительно, Бог». Стратегии, которые мы принимали, не были результатом наших запланированных заседаний или голосований. Рождались новые служения, появлялись новые базы МсМ, по-новому велась евангелизация. Всё это – производные нашей совместной молитвы ходатайства. Мы приходили на молитвенные собрания не для того, чтобы подтвердить правильность слов, которые Бог говорил нашим лидерам. Мы искали Бога и слушали Его голос все вместе. И в этом – источник нашей силы и крепости. Слово Бога, данное нам, как общине в целом, не только соединяло нас, оно производило поступательное движение Миссии.

Помню, как в те первые дни МсМ в Швейцарии во время молитвы ходатайства Лорен прочитал нам письмо д-ра Дж. Кристи Уилсона, миссионера, «изготовителя палаток», прослужившего в Афганистане 23 года. Затем предложил каждому из нас помолиться в тот вечер отдельно, узнать у Бога, отвечать ли «да» на приглашение в Афганистан. Когда на следующее утро Лорен спросил, чувствует ли кто-нибудь, что должен ехать, Линн Грин, которому только исполнился 21 год, оказался единственным, кто «почувствовал призыв» (сегодня Линн Грин – старший международный лидер МсМ). Лорен назначил Линну встречу, на которой спросил: «Ты уверен, что должен поехать в Афганистан? Знаешь, что тебя могут казнить за распространение Евангелия?».

«Да, я уверен».

«А ты знаешь, где это?».

«Нет».

Лорен набросал карту и показал ему: «Как ты планируешь туда добраться?».

«Не знаю. Может быть, автостопом?"

В том году позднее Линн действительно отправился в Афганистан на нашем старом микроавтобусе. С ним были Джим и Дженис Роджерс, сестра Лорена с мужем, и небольшая команда.

Арестовали их на границе. Спрятанные в микроавтобусе 6000 экземпляров Евангелия от Иоанна, напечатанного на местном языке, были обнаружены. Их посадили под домашний арест до момента суда, пока коллегия судей из старейшин (все – мусульманские имамы) не изучит найденную литературу для «установления состава преступления». В конце концов, команду выпустили. Когда же ребята спросили: «А что с литературой?», ответ судей был: «Отдайте ее людям». Они так и сделали. С того самого дня и по нынешний день в служении МсМ в Афганистане много плодов, несмотря на все войны и перемены правительств.

В наши первые миссионерские годы международные новости, приходившие издалека, в лучшем случае были поверхностными. Немногие путешествовали в мусульманские, буддистские и индуистские страны. Поэтому Бог строил в наших сердцах планы через молитву ходатайства. Помню, как Он три недели подряд каждый вечер направлял нас молиться за Китай. Встречи происходили спонтанно вечер за вечером. Бог четко указывал нам города и темы молитв, а позже из газет и журналов мы узнавали ответы на них.

Такие молитвы по-прежнему совершаются в МсМ ежедневно по всему миру. Мы стремимся к образу жизни, настроенному в большом и малом на Божий голос. Молитва ходатайства – это Его главный инструмент, чтобы нажать нам «пуск». Мы молимся, видим нужду, испытываем боль Божьего сердца из-за того, что люди не знают Его. И даем естественный для нашей веры ответ: «Вот я, Господь. Пошли меня».

Противостаньте врагу

Наша работа, как Миссии, – принести свет Иисуса во тьму. Когда мы помогаем отдельным людям, сообществам и целым народам обрести прощение и свободу в Нем, восстает враг наших душ.

Библия учит нас, что сатана и его команда так же реальны, как и Бог. В послании к Ефесянам 6:10–18 апостол Павел увещевает нас, что сила наша – во Христе, что нужно быть начеку по поводу схем дьявола. Он говорит: «Мы боремся не против плоти и крови человеческой, а против … вселенских сил этого тёмного времени и духовных сил зла в небесных владениях» (Еф 6:12). Павел призывает нас также, облачившись во всеоружие Божие, оставаться твердыми. В книге пророка Даниила, 10 гл., Бог услышал молитву Даниила и ответил ему незамедлительно, но враг задержал получение ответа. Через 21 день противостояния врагу Даниил, наконец, получил ответ. Иисус говорит, что природа сатаны – «украсть, убить и погубить» (Ин 10:10). Он – вор и хочет украсть нашу радость, разрушить отношения с Богом и людьми.

МсМ отдает себе отчет в том, что мы находимся в состоянии духовной войны, как за отдельных людей, так и за целые народы. Дин Шерман, один из наших ведущих учителей по этой теме, говорит, что ключ к победе в том, чтобы «находиться под сильным впечатлением от Бога, а не от врага»! Как пишет в своем первом послании Иоанн: «Бог (Духом Святым), Который в вас, превосходит того, кто в мире» (1Ин 4:4).

В трудные времена, если ищем совета у Бога, мы сможем распознать тактику врага. Я люблю историю царя Иосафата из книги 2 Паралипоменон, 20 гл. Великая армия надвигалась, чтобы атаковать народ Иудеи. Как ответил царь? Он предстал перед Господом со всем народом в молитве и заступничестве, чтобы услышать от Него, как одолеть врага.

И тогда восстал пророк Иахазиил и возвестил: «Не бойтесь и не страшитесь этого огромного войска, потому что битва эта не ваша. Она принадлежит Богу!.. Просто стойте на своих местах и смотрите, как Господь спасёт вас». В тот же день поставили они левитов славить Господа. А на следующий день левиты двинулись к месту сражения, воспевая хвалу Богу, провозглашая Его верность. И в это самое время возбудил Господь распрю в войске врага, и истребили они друг друга. Воинам Иосафата даже не пришлось доставать оружие!

Мы одолеваем врага и выигрываем наши сражения тем, что остаемся твердыми в Господе. Жизненно важно уделить время тому, чтобы послушать Бога, а затем твердо стоять в вере, провозглашая величие и силу Божью, но никак не вражескую.

Когда в Нигерии боевик, убивший множество людей, бежал с ножом по направлению к Алексу, одному из наших молодых лидеров, намереваясь его убить, тот почувствовал, что это духовная атака. Алекс, не двигаясь с места, противостал сатане во имя Иисуса. Боевик упал на колени у его ног и взмолился: «Как мне спастись?»

Важно, чтобы мы, своей беззаботностью или грехом, не дали врагу «точку опоры». Вспоминается история жены одного пастора и ее дочери, когда женщины сплетничали о моральном облике другого пастора. Когда ужасная тьма опустилась на них, они осознали, что прославляли врага, покаялись, и мрак развеялся.

Не буду более тратить ни времени, ни чернил на истории о сатане. Он старательно разрушал земное служение Иисуса, но у него ничего не вышло. Точно также он не сможет остановить свидетельство никакого человека, если тот в послушании у Бога. В своем послании Иаков ободряет: «Отдайте себя Богу. Сопротивляйтесь дьяволу, и он убежит прочь!» (4:7). А во втором послании к Фессалоникийцам Павел напоминает: «Господь никогда не покинет вас. Он укрепит вас и защитит от лукавого» (3:3).

Так как духовный мир не виден обычным глазом, то молодые или незрелые христиане могут приписывать сатане большее вмешательство, чем тот, на самом деле, совершает. Если, например, бензин в микроавтобусе твоей миссионерской команды закончился, то, возможно, это ты забыл заправить машину, а не сатана выступил против тебя. Благочестивая оценка ситуации (свидетельство духовной зрелости) – ключ к успеху в духовной войне и точной молитве ходатайства. Мы легко распознаем языковой акцент человека, с которым разговариваем. Точно так же, возрастая в различении духовного мира, мы должны с легкостью распознавать работу злых сил.

Поклонение воздает славу Богу за то, Кем Он является. Ходатайство превращает нас в Божьих партнеров в том, что делает Он. А духовная война приносит поражение контратакам врага. Фундаментальная ценность одна, но в ней – три Божьих поручения.

Глава 8. Иметь библейское христианское мировоззрение (ценность 9)

МсМ призвана к библейскому христианскому мировоззрению. Мы верим, что Библия – учебник для всей жизни, она проводит четкое разделение между добром и злом; правильным и неправильным. Практические аспекты жизни не менее духовны, чем служение. Все, что делается в послушании Богу, – духовно. Мы стремимся прославлять Бога всем, что мы делаем, снаряжая и мобилизуя детей Божьих, мужчин и женщин, служить и влиять во всех сферах общества.

(Втор 8:1–3; Втор 32:45–47; 4Цар 22:8; Пс 18:8-12; Лк 8:21; Ин 8:31–32; Флп 4:8–9;

2Тим 3:16‑17; Евр 4:12–13; Иак 4:17).

Было жарко и влажно, и такси, в котором я ехала, казалось, врезалось в каждую выбоину на разбитой камбоджийской дороге. Я измучилась, надеялась немного поспать, но даже сама мысль о сне вылетела у меня из головы от этой семичасовой тряски. Я только что закончила преподавать на нашем первом Курсе Ученичества в новом кампусе в Баттамбанге и согласилась ехать в Пномпень, чтобы выступить там перед нашими сотрудниками. О чем я думала?!

Откинув уставшую голову на заднее сиденье такси, я стала размышлять над вопросом, который Иисус поставил пред своими учениками: «А что вы думаете, кто Я, по-вашему, Такой?» (Мк 8: 29).

К моему удивлению Святой Дух начал «загружать» в меня послание так, как раньше со мной никогда не было. Мгновенно появилась энергия, и я полностью проснулась. Я схватила свой желтый блокнот и начала записывать слово в слово то, что Бог говорил. И было еще одно, «сопутствующее», чудо. Это то, что я позже смога прочесть то, что написала в тряске! Назвала послание: «Кто Иисус для тебя?». Ниже я привожу небольшую часть этого послания, некоторые мысли о том, насколько практичен был Иисус. Полностью его можно найти на сайте YWAMValues.com.

Практичность Иисуса:

* Он был плотником: знал, как сделать новое и починить поломанное.

* Он был поваром: готовил завтраки своей команде.

* Он был поставщиком: обеспечил и разделил на 5000 человек рыбу и хлеб.

* Он был организатором мероприятия: спланировал пасхальную трапезу

* Он творчески подходил к решению проблем: восполнил недостаток вина на свадьбе

* Он был экспертом по рыбной ловле, знал, где будет лучший улов.

Так что же, Иисус был водим Духом и послушен Отцу не на все 100 %? Он говорил: «Я люблю Отца и поступаю, как Он Мне повелел» (Ин 14:31).

Я часто провоцирую на размышления ничего не подозревающую аудиторию, задавая вопрос: «Какое из двух действий более духовное? Воскрешение мертвых или мытье посуды?». Почти всегда кто-нибудь выпаливает: «Воскрешение мертвых!». Затем берет свои слова обратно. Честно говоря, так автоматически реагирует большинство. Мы полагаем, что «духовное» относится к совершению чего-то сверхъестественного, а простой ответ такой: «Богу больше нравится, когда мы делаем то, что Он нас просит»». Поэтому мытье посуды может быть значительно более приятным Богу «действием в духе», если это именно то, что Он ждет от нас.

Библия не делит нашу ежедневную жизнь на «духовные» и «недуховные» аспекты. Бог одинаково чтит искусного ремесленника, художника и музыканта

(Исх 34-35гл, 1Пар 15гл.), а не только проповедника и пророка.

Между тем, небиблейское, дуалистическое мировоззрение, что одна работа священна, а другая – светская, широко распространено во всем Теле Христовом. Я верю, что это приносит Иисусу глубокую печаль. Он знает, как сотворил каждого из нас, какие дары вложил. Через них открывается наше предназначение, Божье сердце радуется, когда мы их применяем. У Иисуса была и духовная, и естественная природа. Бог хочет, чтобы у нас было так же, моем ли мы посуду или воскрешаем мертвых!

Миссионеры-сантехники … секретари … ученые … механики

Некоторое время назад, когда я курировала нашу работу в Коне, у нас был замечательный сантехник из Шотландии, доброволец, помогавший в кампусе. М-р Дугалл был веселым человеком с сердцем служителя. Однажды, я проходила мимо места, где он старательно работал. Я остановилась, чтобы сказать: «Большое спасибо, что вы своим мастерством помогаете нам! Это так нам нужно!». А он ответил со своим сильным шотландским акцентом: «О нет, миссис Каннингем, это я должен вас благодарить! Я и понятия не имел, что могу стать водопроводчиком-миссионером!».