Семь-Я VS Брак

Роман Колганов

Семь-Я VS Брак

Предисловие

Пусть тот, кто любит, помнит:

Любовь одаряет божественным,

ибо любящего сопровождает Эрос.

Бог живёт в каждом, кто способен любить…

Платон

Создание семьи – всё равно что «рождение» новой жизни.

У одних она получается одухотворённой и счастливой.

Другие же смотрят на первых и не могут понять: в чём причина «краха» их семьи. Брак разваливается на мелкие кусочки, а вместе с ним жизнь летит под откос.

Существуют семьи, которые купаются в Любви, Понимании, Терпении. Они счастливы.

Супруги живут 50 лет вместе и умирают в один день, друг за другом, с интервалом в несколько часов.

Многие люди не верят, что такая супружеская жизнь возможна. Напрасно. Если они не встречали такого рода супругов – это не значит, что подобные семьи не существуют.

Безусловно, что таких семейных пар меньшинство.

В чём же причина семейного долгожительства?

На чём основаны такие браки? Браки ли это?

Есть ли необходимость регистрировать брак?

В чём отличие «Брака» от «Семьи»?

В чём причина когнитивного диссонанса у людей, столкнувшихся с необходимостью прекращения брачно-семейных отношений?

Можно ли выйти замуж и создать счастливый брак?

Почему счастливый развод иногда предпочтительней несчастного брака?

Отчего же одни люди «Счастливы», а другие «Существуют», проживая свою жизнь, словно во сне?

Почему лечение «супругов» у психотерапевта часто не помогает, и не могло помочь?

В чём истинная сущность Любви, Счастья, Семьи, Брака, Развода?

Можно ли предотвратить «Развод»?

Как вылечить проблему «брака», а не его последствия и поводы к его расторжению?

Почему мужчины изменяют своим супругам? Нужно ли принимать измены и «терпеть»?

Как эволюционно складывались половые отношения мужчин и женщин?

На каких фундаментальных исторически детерминированных основах строится брак?

Что произойдёт в случае игнорирования «фундаментальных» условий существования гармоничного брака?

Нужны ли добрачные половые отношения?

Необходимо ли супругам сексуальное образование?

В чём истинность человека?

Возможен ли Счастливый Брак?

На все вышеуказанные и многие иные жизненно важные вопросы мы совместно с вами ответим в настоящем издании на основе анализа семейных взаимоотношений и их эволюции с момента возникновения «человека разумного».

Исключительно последовательная оценка, восприятие и понимание сущности «брака и семьи» позволят нам смоделировать гармоничную, устойчивую, продолжительную проект «семьи», основанный на духовно-нравственных началах, половом естестве супругов.

Дефиниции Любовь, Счастье, Душа, Жизнь, Смерть, Мышление, Энергия, Семья, Брак, Секс, Развод рассматривались как единые и составные, неотъемлемые мировоззренческие части мозаики мира, субъективно воспринимаемые нашими Душами. Лишь постигнув истинно глубинное значение сущности своей Души, её природы, стремлений, волнений станет возможным понимание «причинности и необходимости» созидания Семьи.

Очевидно, что осознание истинности основ семейной жизни избавит многих от сопутствующих фрустраций и девиаций1, сублимирующих в «несчастном браке» в алкоголизм, наркоманию, гиперлибидомию, парафильные расстройства2, выведет их из состояния жуткого одиночества.

В настоящее время наметилась устойчивая тенденция деградации «брака», как социально-гражданского института, в понимании многих современников, вызванная нивелированием духовно-нравственных ценностей в современном обществе, социально-правовым неравноправием, несправедливостью, тяжёлым материальным положением и обнищанием населения, кризисным расслоением общества, несправедливостью правовой системы.

В то же время стремление к созданию «семьи», не как «ячейки» общества и государства, в понимании «марксисткой» материалистической концепции брачно-семейных взаимоотношений, а, напротив, как антагонистическое противопоставление ей, присуще нашим современникам с особой духовной возрождающейся силой и страстью. Нескончаемо сильно желание разорвать сковывающие оковы светских и религиозных догматов, предрассудков, безосновательных ограничений и порицаний.

Идеализированное стремление к единству и «сродству» духовных начал мужчины и женщины, устранению психологических, витальных, интеллектуальных, половых противоречий при создании семьи, мотивирует умных и образованных молодых людей обратиться к поискам и осмыслению фундаментальных основ семейного благополучия: обретению гармонии в духовной и сексуальной сфере супружеской жизни.

В настоящем издании дефиниции «Брак», «Развод», «Семья», «Счастье», «Жизнь» рассматриваются с правовой, психологической, медицинской, сексологической, исторической, философской и иных точек зрения.

Эволюция брачно-семейных взаимоотношений осмысленна, начиная с периода «пещерного сожительства». Изучены основы семейной жизни, а также брачное законодательство в шумеро-аккадском судопроизводстве, причинное влияние философских систем древней Греции, Италии, современные мировоззренческие теории (Биоцентризма) в контексте рассматриваемого предмета рассмотрения.

Исследована проблематика причин и условий заключения и расторжения брачных отношений, влияние тех или иных факторов на продолжительность и устойчивость брака.

Стремление любого человека к субъективному счастью, посредством личностной реализации в сфере семейных взаимоотношений предполагает наличие у него базовых духовных, религиозных и научных ценностных установок, а также системных правовых, сексологических и психологических знаний.

«Брак», равно как и «Развод», не являются панацеей по обретению счастья.

Оба эти понятия условные и формальные.

Кто стремится к первому, тот априорно приходит ко второму.

Нужно ли стремиться к тому, что заранее обречено на правовое «уничтожение»?

Если вы хотите разобраться во всех тонкостях выстраивания брачно-семейных гармоничных взаимоотношений с различных точек зрения, взглядов и систем;

– разобраться в требованиях и основах Российского семейного законодательства;

– оценить со стороны, возможно, имеющиеся в вашем браке накопившиеся широко распространённые «болезни» брака;

– понять, как их разрешить,

в этом случае, уделите немного своего невосполнимого времени для внимательного осмысления представленного материала, изложенного специально для людей, которые стремятся жить полноценной семейной жизнью, быть любимыми и счастливыми…

К сожалению, колоссальное количество разводов в нашей стране, приводит к социально опасным негативным последствиям для общества, государства и населения.

Демографический кризис в стране балансирует на тонкой грани относительной стабильности, готовый сорваться в пропасть. Последствия могут быть катастрофичными для всех граждан нашей страны.

В стране, где каждый второй ребёнок и взрослый человек выросли в неполной («неполноценной семье»), никогда не имели образа гармоничного выстраивания семейных взаимоотношений, сложно говорить о счастье и любви. Большинство семей живёт на пределе отчаяния и выживания. Мы не можем не замечать этого, так как такие люди нас окружают повсеместно.

Одиночество больших городов стало фатальной фреской к сюжету современной картины мира.

Не знание и не понимание «внутренней природы» таких явлений, как «семья» и «брак», сложившихся за последние 100 000 лет, зажатость тисками «неравенства», социально-материального расслоения, невежественной системой отношений к интимно-половым взаимоотношениям супругов, привели к кризисным и негативным социальным явлениям в данной сфере человеческих отношений нашего общества.

Довлеющее догматическое религиозно-политическое влияние государства, декларирующее принципы, идеи, взгляды, идущие вразрез с действительностью на «фронте» семейных «войн», повлекло правовой и духовно-нравственный нигилизм населения, выражающийся в алкоголизме и криминально-бытовом семейном насилии.

На супружеской «войне» ежегодно погибают десятки тысяч наших сограждан, страдающих от произвола, беззакония, расправ. Другая часть за совершённые тяжкие преступления отправляется в колонии-поселения и тюрьмы.

О каком счастье и любви можно говорить?

При таких условиях хорошо бы остаться в живых и на свободе…

Если вы не хотите «выживать», а ваша «цель»: ЖИТЬ, ЛЮБИТЬ, И БЫТЬ СЧАСТЛИВЫМИ, РАСТИТЬ ДЕТЕЙ В РАДОСТИ, МИРЕ, ГАРМОНИИ необходимо изменить своё мировоззрение и миропонимание, в том числе, на истинную природу брака и семьи.

Глава 1. Любовь

Любовь – самое утреннее из наших чувств…

Б. Фонтенель

Мудрецы на протяжении последних шести тысяч лет спорят о природе любви.       Единого мнения о сущности Любви не существует.

В чём же причина?

Скудность языка не может выразить в одном понятии всю гамму чувств, эмоций, взлётов и падений души, всех оттенков, ликов истинной любви.

Кроме того, словом «любовь» мы называем все явления, эмоции, страстное половое стремление, увлечения, привязанности к одушевлённой и неодушевлённой материи, которые вызывают в нашей душе сильный положительный «счастливый» отклик.

Как можно описать то, что воплощает в себе сущность мироздания:

Истину, Мудрость, Энергию, Жизнь, Счастье, Красоту, Бессмертие?

Верно, нельзя.

Все слова будут отражать только часть граней этого всеобъемлющего понятия.

Мы все стремимся к счастью, мы все его ищем.

Мы все стремимся к любви истинной. Любви божественной. Любви платонической.

Современное понимание «платонической любви» сильно искажено.

Любовь нуждается в том, что прекрасно, справедливо, истинно.

Любовь ищет прекрасное. Проявляется через него.

Прекрасное тождественно справедливости, благу, истине.

Платоническая любовь – значит встретить недостающую часть души в другом человеке, которая представляет для нас всё доброе, всё прекрасное, всё подлинное, всё справедливое3.

Платоническая любовь вдохновляет разум и душу человека обратить внимание на мир духовный.

Сократ в своём диалоге «Пира»4 Платона даёт определение любви.

Есть два вида любви:

Эрос – обыкновенная любовь-любовь земная, и любовь божественная.

«Обыкновенная» любовь не имеет ничего кроме физического влечения красивых тел для сексуального наслаждения и репродукции.

Любовь «божественная» начинается с физического влечения, то есть с привлекательности красоты тела, но постепенно переходит в любовь «высшей красоты».

Любовь «платоническая»5– это не стремление к прекрасному, но любовь к вечному обладанию благом и к бессмертию, направление ума к любви и мудрости, по сути, к философии6, красоте, путь к счастью (деторождение или увековечивание в истории своего имени).

Миф об андрогинах впервые звучит в речи Аристофана бессмертного произведения Платона Симпозиум или Пир.

Участник Пира Платона Аристофан рассказывает, что слышал от древних о том, что ранее человеческая природа была иной. Люди были «едиными», сильными и могучими. Их боялись даже Боги. В какой-то момент Богам надоело бояться, и они разделили человека пополам. С тех пор эти «половинки» пытаются найти свою «родственную душу».

Если они всё-таки встречаются, то их охватывает «удивительное чувство привязанности, близости и любви».

Однако это не простая похоть, а «родство душ».

Все же остаётся загадкой, чего же эти половинки хотят друг от друга.

Любовь есть жажда целостности и стремление к ней.

Большинство людей, на протяжении последних десятков тысяч лет, старались жениться (выходить замуж) по Любви.

Ощущая свою нецелостность, пустоту и одиночество в мире человек стремится к любви. Познавшие любовь дерзают обрести счастье через единение со своей второй половинкой души.

Основанием любого современного брака у большинства современников априори должна быть любовь.

Мы полагаем, что любим и поэтому связываем себя обетами верности и брака.

Однако каждая душа по-своему понимает любовь в силу своего духовного развития, мировоззрения и витальной абстракции.

Не всегда наши чувства являются тем, чем мы их наделяем.

Можно много дефинировать, раскрывая сущности Любви, во всех её пониманиях человечеством в различных исторических формациях, начиная с древних шумеров, и, заканчивая современными философами, переосмысливать мифы Древней Греции, диалоги Платона и Сократа, цитировать Шопенгауэра, Фромма, Фрейда, Канта.

В результате мы ни к чему не придём.

Как не существует двух идентичных «снежинок», так и невозможно верифицировать две одинаковые души.

Мы все разные. ДНК души у каждого уникальное.

Понимание любви у каждой Души неповторимое.

Мы все «снежинки» в буране мироздания …

Как нельзя научиться ничему на чужих ошибках, так и нельзя познать любовь и обрести счастье по книгам и историям других людей.

Это всё равно, что повествовать кому-то об осколках позабытого сна.

Любовь невозможно описать словами. Она есть ощущение счастья.

Вы можете выразить счастье словами либо они будут все скудны и блёклы?

Человек с момента своего рождения и до последней своей минуты одинок.

Один приходит в темноте, один в темноту и неизвестность уходит.

Человека всегда страшила неопределённость, непонимание смысла и цели своего существования.

Продолжение рода человеческого – это не цель, а последствия.

Только любовь дала человеку надежду на осмысленность бытия.

Величайший парадокс в истории человечества заключается в том, что любовь, о которой говорили на протяжении тысячелетий величайшие мудрецы, воспевали поэты и менестрели, излагали богословы в катехизисах, писали трактаты учёные, остаётся всё такой же непостижимой и запредельной тайной, какой она была изначально с момента её осмысления.

И каждое новое поколение самостоятельно определяет пределы её понимания для себя, открывая алмазные грани любви и одновременно затемняя скрижали древнего знания тенью и отражением прошлого.

Загляните в своё сердце. Много ли лично в вас любви?      У многих людей в душе вместо любви – пустота и одиночество… При этом неважно есть у них семья и находятся ли они в браке. Никакого значения не имеет…Зачастую такие люди, окружённые, казалось бы, близкими, страдают от одиночества гораздо сильнее одиноких и «безбрачных»…

У других – внутри пепел…

…И ничто души не потревожит, и ничто её не бросит в дрожь,

Кто любил, уж тот любить не может, Кто сгорел, того не подожжёшь7.

Как можно обрести то, что толком не идентифицировано лучшими мудрецами рода людского.

Человечество всю историю своего существования делало выбор между любовью физической (сексуальной) и любовью духовной (божественной, платонической, подлинной). Большинство избирало первую, не понимая, что, по сути, «земная любовь» – только суррогат, «бесплатное дополнение» к подлинной любви.

Тело не умеет любить.

Оно может исключительно извергать из себя биологические жидкости.

Тело – это одежда души, которая отражает её внутреннее содержание и развитие.

Не оттого ли у нас так много разводов в стране, что мы разучились любить душой.

Повсюду люди зациклились на процессе извлекания из организма жидкостей и называют этот процесс «любовью».

Нет же. Такая «семенная дойка» – «псевдолюбовь» никакого отношения ни к любви, ни духовной близости не имеет.

«Псевдолюбовь» ни плохая, ни хорошая – она «пустая» и бесцельная.

Люди растрачивают свой биопотенциал понапрасну в бессмысленном стремлении к мимолётному удовольствию.

Утраченный биопотенциал невосполним…

Отсюда бесплодие духовное и физическое.

Вымирание популяционного вида…

В нас всё ограничено: время, семя, жизнь.

Правильнее будет сказать, что земная «псевдолюбовь», в понимании современников, важнее иллюзорной, «платонической».

Однако «платоническая любовь» никогда не отрицала физического сексуального контакта возлюбленных.

Природа «физической любви» и её основания в «земной» и «божественной» – абсолютно разные. Этим они и отличаются.

При истинной «платонической» любви соитие тел – это вторичное непременное физическое дополнение к близости душ, опровергающее время и пространство, утверждающее бессмертие и счастье в единстве первозданности, когда-то «оторванных» друг от друга «половинок души»: мужского и женского начала.

Репродуктивная псевдолюбовь – это «земная» связь, не выполняющая каких-либо иных функций.

Ничего не изменилось со времён Демосфена8, который говорил, что уважающий себя грек имеет трёх женщин: жену – для продолжения рода, рабыню – для чувственных утех и гетеру – для душевного комфорта. Не так ли рассуждают многие современники, создавая брак для продолжения потомства, нанимая девушку для эскорт-услуг и чувственных утех, обретая, любовницу для «души» …

Навряд ли Демосфен понимал смысл «платонической и истинной любви» …

Думаю о Демосфене вы должны знать.

Это тот косноязычный парень, которого нам в детстве всегда приводили в пример, как образец настойчивости, дисциплины и воли…

Он учился ясно произносить слова, набирая в рот черепки и камешки, произнося речи на берегу моря, при шуме волн, заменявших в данном случае шум толпы, упражнялся в мимике перед зеркалом, причём спускавшийся с потолка меч колол его всякий раз, когда он по привычке приподнимал плечо…

Вспомнили?

Какую из этих трёх женщин любил Демосфен или всех, но «разною» любовью?

Какую любите вы?

Глава 2. История Любви

Любовь – плод послушания, но плод самой любви – свобода…

Ф. Ницше

Вероятно, вы уже не помните, но когда-то, в каменном веке наши предки жили в пещерах.

Они не могли там не обитать. Для того чтобы построить что-то стоящее: какой-либо домик, надёжно защищающий от тропических ливней или снежных буранов, нужны были палки-копалки и желательно железные.

А их не было. Взять тоже было негде, так как Leroy Merlin ещё не построили.      Точные даты строительства были неизвестны, поэтому учёные с временным отрезком существования каменного века так и не определились. Говорят, что данный хрональный этап в истории человечества является достаточно спорным.

В любом случае в каждом регионе этот период длился несколько обособленно от других.

Примечательно то, что в каменном веке человечество находилось самую большую часть своей истории (около 99 % времени).

Каменный век продолжался примерно 2,5 – 3 миллиона лет.

По одной из версий нашими общими предками были кроманьонцы9, которые распространились из Восточной Африки в Европу.

По пути они скрестились с неандертальцами.

Тех, кто отказался скрещиваться, скушали на обед (ужин), либо истребили за ненадобностью.

На протяжении всего этого времени закладывались фундаментальные основы формирования семейных отношений, главными из которых были половые (секс) и духовные (любовь).

Источником духовных основ первоначально была не любовь … нет.

Страх…

Люди всегда всего боялись.

Боялись жизни. Боялись смерти.

Боялись Богов. Боялись врагов.

Они боялись всего: огня, воды, ветра, солнца, луны, живых и неживых существ, растительного и животного мира…

А мы сейчас меньше боимся и беспокоимся по пустякам? Уверены?

Необъяснимые и странные явления наши предки стали приписывать Богам.

Когда появились первые Боги?

Существовали ли Боги у первых людей Ашельской10 или более поздней Мустьерской11культуры?

Мы доподлинно не знаем об этом.

Первобытные люди были охотниками, рыболовами, собирателями.

Вероятно, что Боги, оберегавшие первых людей, были «помощниками» и «защитниками» именно в указанных «профессиях».

Учёным практически ничего не известно об исчезнувших древних цивилизациях, кроме того, что физически наши предки от нас с вами ничем не отличались.             Количество страхов и нужд у людей плодилось.

Требовалось гораздо больше «защитников» – Богов.

Количество Богов, которых «выдумали» наши предки, превышает все мыслимые пределы (более пяти тысяч). И это лишь те, о которых нам известно из мифов и легенд, не считая канувших в пучину забвения.

С фантазией у предков было всё отлично.

Зачем всё-таки людям понадобилось так много Богов.

Единственное логичное объяснение – на каждый свой «страх» они придумывали по Богу.

Примерно такое же количество определений любви: у каждого времени, народа, индивидуума.

Каждый человек может дать его исходя из личного опыта.

Вряд ли только для остальных такое определение что-то прояснит.

Боялись ли и боятся ли люди Богов или Бога? Безусловно.

Любили и любят ли люди своих Богов? Конечно.

Чтобы не бояться, лучше любить. Иначе можно разгневать Богов, лишиться их милости, не получить «выпрашиваемое», забыть о «бессмертии»…

Люди всегда воевали и погибали. Именно страх окончательной и бесповоротной смерти угнетал человека на протяжении десятков тысяч лет.

Все религии, культуры всех времён и народов дарили людям надежду на «воскресение» в каком-то «идеальном» месте: Вальгалла12, Рай13, и другие.

Практически во всех религиях древнего мира существовали Боги смерти, являющиеся проводниками душ умерших. Люди верили, что смерть, как и рождение, является одной из основных частей «существования».

Человечество испокон веков стремилось к бессмертию14, полагая его возможным посредством милости Богов жизни и Богов смерти.

Исходя из «Божественного» источника возникновения «любви», направленного на субъективное стремление к «бессмертию», можно предположить, что истинное значение термина «любить» для древних людей – «уважать, почитать и бояться Богов».

Сомнительно, что первые люди идеализировали и наделяли друг друга «божественными чертами». Полная антисанитария. Некоторые не мылись всю жизнь. Продолжительность жизни в каменном веке была очень низкой. Высокая детская смертность. Средний возраст жизни составлял 20-25 лет. Хотя некоторые доживали до 63 лет. Человеческая плоть была жалкой, гнилой, больной и быстро умирала.

Для первых людей «любовь» означала исключительно «страх» перед Богами, являлась лекарством избавления от многочисленных фобий, надеждой на «вторую» жизнь и бессмертие.

Все современные религии построены по тому же принципу: обещание «вечной жизни» за «хорошее поведение» и муки – «за плохое».

«Мерило» поведения людей эволюционировало совместно с развитием цивилизаций. «Право», так же, как и «мораль», «ценности» у разных народов многогранно варьировались и изменялись. Иногда на диаметрально противоположные представления.

Относительная устойчивость правовых норм была достигнута совсем недавно в сравнении с общим историческим существованием человечества.

«Любовь», практически у всех древних народов, носила идеалистические языческие черты. При этом чем «кровавей любимый Бог», тем больше его боялись и, следовательно, «любили».

Скорее всего, на отношения между мужчиной и женщиной такие «любовные» отношения страха и почитания не распространялись.

Любить можно было только Бога, равно как и бояться, так как «бояться» неизведанного и непонятного было очень страшно.

Например, в шумерской мифологии главная цель для людей – это бытовое «обслуживание» Богов.