Где-то далеко от материка

В процессе недолгого разговора я узнала, что Светка живет в деревне круглый год, ходит в сад и немного враждует со старшим братом. В город выезжала один раз, хочет велосипед, Барби и смотреть мультики нон-стоп. Я поведала о том, что в деревню меня сослали, потому что лето и свежий воздух, имеется и велосипед, и кассеты с мультиками, да и с мальчишками враждовать, наверное, интересно. Когда мы съели по буханке хлеба, Светка указала пальцем на улицу, где живет и сказала, что ждет в гости. На том и разошлись. Дома нас обеих наказали, что естественно, поэтому только спустя дней пять я впервые повисла на ее заборе и протяжно зазывала выйти погулять.

Следующие две недели лета 1995 года я только и делала, что ждала подставы или нетактичного вопроса про диатез, но Светке это было неинтересно. Даже когда я сказала, мол, смотри, видишь коросты, это я болею, неужели не боишься заразиться? Ну, или что-то в этом духе. Подруга пожала плечами и сказала, что ей “пофиг” – полуматерное слово, очень популярное в 1995 году, означает безразличие к проблеме. К слову, формулировку именно Светка и объяснила. Тогда я поняла, что матерные и полуматерные слова можно употреблять не только защищаясь от нападок, но и чтобы описать чувства. Так как подруга была осведомлена лучше, попросила ее научить новым ругательствам, которые имели нейтральный оттенок.

Представляете, как удивилась моя бабушка, когда после прогулки я вернулась домой и восхитилась закатными лучами, которые так живописно окрасили крышу теплицы. «Б****, как красиво!» – это если дословно.

Когда ба поинтересовалась откуда такой клад в словарном запасе 4-летнего ребенка, я рассказала про Светку. Про ее дом, наши прогулки и то, что именно подружка надоумила в тот раз, когда я пришла грязная и без хлеба, прыгать через лужу. Почему-то бабушка не стала ругать за нецензурную брань при иконах, ворошить конфликт двухнедельной давности из-за отсутствия хлеба, а просто села на стул, взяла с меня обещание быть с этой Светкой поосторожнее и зарезюмировала:

– Бывает же такое. Тьфу, деревня!

Спустя несколько лет я узнаю, что это отсылка к фильму «Любовь и голуби», но в ином контексте. А еще буду употреблять эту фразу в 2018 в большом городе на другом конце страны, когда познакомлюсь с девушкой, которая окажется лучшей подругой подруги жены моего далекого бывшего.

Лето 1995 года подходило к концу. Я всегда любила подводить итоги, поэтому, когда направилась в город в пыльном автобусе, воспроизводила в голове самые значимые события:

5. Поймала бабочку в банку.

4. Ехала в мотоциклетной коляске по лесу.

3. Бабушка купила гусей.

2. Мама подарила новую Барби.

1.Подружилась с самой классной девчонкой во всем мире.

Спустя два или три года Мухтар укусит меня за живот, а бабушка запретит дружить со Светкой. Я по-прежнему буду болеть диатезом, материться невпопад и бродить по деревне с палкой в руке, наблюдая за пьяницами, которые разговаривают сами с собой.

Глава 4

Терминология

В детстве часто раскидываются словами, значение которых не понимают (но и сейчас знаю много взрослых, которые “не в моей консистенции” и “инфаркт мозга”). Например однажды, услышав слово “силос”, которое звучало как-то по-французски, я начала разбрасываться им направо и налево, подобно американским реперам, которые в своих клипах швыряют купюрами во всех, кто попадется под руку. Не день, а силос! Глаза цвета силоса! Устала, аж силоса никакого нет! Спустя время, на смену пришло новое – “фаллос”. Эту интересную комбинацию букв я услышала от шпаны, которая тусовалась в подъезде моего городского жилья. Ну а что? Звучит не менее иностранно, и есть в этом что-то величественное. По приезде в деревню решила поделиться с бабушкой новомодным термином, а она, вытаращив глаза, сказала, что лучше уж разбрасываться “силосом”, нежели “фаллосом”. На резонный вопрос “почему?”, бабуля, краснея и смущаясь, сказала стандартное “нельзя!”. А еще выругалась на шпану так, будто они, городские, находящиеся в ста километрах, были перед ней. Воображаемых подростков она отчитала красочно и не стесняясь в выражениях, а я узнала новые матерные изречения, которые звучали так круто, что вошли в мой словарный запас на долгие года.

Шпана – это городские подростки, которые регулярно собирались в подъезде нашего городского жилья и, будучи детьми занятых родителей, занимались типичными для себя делами – раздражали своим присутствием. Еще курили, поджигали стены, оставляли после себя тюбики клея и хамили взрослым. Шпану я боялась не меньше, чем Мухтара, который охранял Светкин дом. После того случая я боялась всех собак.

Когда бабушка выдала нам со Светкой по шлепку, схватила меня за руку и запретила всякую дружбу, я почувствовала боль. То ли шок покинул, и “зазвенела” рана, то ли ком к горлу подступил от необоснованного ответа. Бабушка завела меня в дом, промыла рану, несмешно пошутила про “до свадьбы заживет” и всячески пыталась держаться молодцом, не показывая страх. Но когда пришел дедушка, она дала слабину и со слезами поведала о произошедшем. Тогда в моей голове крутилась одна грустная мысль – Я РАЗОЧАРОВАНИЕ. Ну а как еще объяснить суровый взгляд моего дедушки и хлопок дверью, после того, как бабушка закончила свой истеричный рассказ про пса, укус, рану и Светку? Конечно, я только и умею, что расстраивать!

Ба вышла за дедушкой, а меня оставили наедине со своими мыслями. А поразмышлять было о чем. Вот, допустим, сколько теперь мне нельзя будет гулять? Моя рана и правда будет заживать до свадьбы? За кого же тогда выходить замуж? К слову, последним вопросом я задаюсь по сей день.

Поток сознания прервала ба, мы сели пить чай и о чем-то разговаривали. А потом где-то вдалеке прогремели выстрелы. Наверное, там утки пролетали, а предприимчивые деревенские мужики решили обеспечить ужином свои семьи.

Деревенские мужики – это такие суровые особи мужского пола. Ходят в майках и спортивных штанах, при себе имеют перегар и грязь под ногтями. Любят разъезжать на тракторах и кричать друг другу что-то в духе: «Петька, че ты? А? Хахах. Ну давай, пока!». А еще у каждого уважающего себя деревенского мужика есть ружье на случай важных переговоров или внезапно пролетающих уток. При всей внешней атрибутике очень веселые и приветливые. Любят детей, поэтому штампуют их в количестве трех штук минимум. Иногда могут схватить и начать щекотать. Просто по приколу.

Дедушка вернулся домой, а дальше происходили события, которые встали в один ряд с жанром артхаус: из кармана он вытащил клок шерсти, бабушка его подожгла, мне было велено лечь. Потом пепел от шерсти раскрошили над моей раной под невнятный бубнеж и оставили нас двоих: меня и непонимание того, что происходит. Я решила, что утро вечера мудренее, поэтому закрыла глаза и уснула. А на потом я узнала, что дед застрелил Мухтара и отрезал клок его шерсти для бабушкиного заговора.

Заговоры – это словесное колдовство, второй язык деревенских глубинок. Местные лингвисты регулярно нашептывают проклятья и благословения, будь то сосед, своровавший кур, или новый телевизор. Заговоры применимы ко всему на свете и могут звучать как угодно, главное в конце добавить «аминь».

Уж не знаю, что сработало быстрее – крепкий иммунитет или заговор, но моя рана затянулась за сутки, оставив слой новой розовой кожи. Когда я вышла из комнаты и показала бабушке итог колдовства, она сказала, что очень сильно меня любит. Ее слова поддержал дедушка, улыбнулся, хихикнул и положил мне в карман несколько конфет. Про Мухтара он рассказал немного позднее. Через несколько лет я узнала, что Светкин папа, увидев моего деда с ружьем, кричал что-то о живодерстве и том, что я сама пса провоцировала. Знаете, не все деревенские мужики имеют совесть. Что уж говорить про сострадание – его не было у моего деда, если дело касалось семьи. В любой непонятной ситуации, когда чувствовалась опасность, дед, прикрывая своей спиной всех домочадцев, лез на амбразуру. И мог даже убить, как выяснилось.

Несмотря на смерть Мухтара от рук моего родственника, запрет бабушки и резкие высказывания отца подруги, мы со Светкой продолжили дружить. Потому что все запретное интересно. Взять хотя бы ту кассету «Король лев», которую прятали родители подруги в диван, подальше от посторонних глаз. И зачем прятать мультик? Ну да, я, например, всегда плачу над смертью Муфасы, но это ведь не повод лишать детей лучшего мультика! Правда открылась, когда Светка поставила кассету в видик, и мы приготовились восхищаться диснеевской заставкой, как вдруг на экране появились голые люди.

Фильмы для взрослых – дары кинематографа, которые показывают после полуночи. По сюжету актеры должны быть раздетыми и совершать цикличные движения. Как правило, женщина корчится и строит гримасы, а еще показывает грудь. Срамота!

Разумеется, мы со Светкой посмотрели весь фильм, ожидая появление Симбы, Тимона и Пумбы. Когда лента закончилась, стоило признать, что было довольно интересно и познавательно. Не успели мы друг с другом поделиться впечатлениями, как откуда ни возьмись появилась Светкина мама, которая принялась ругать свою дочь. На удивление, подруга показала пальцем в мою сторону и обвинила во всех смертных грехах. Просмотр запретного фильма был в их числе. Меня выставили за дверь и велели больше не приходить, потому что пагубное влияние – неслыханная дерзость в этих краях. Еще и по моей вине Мухтара убили.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

AirPods – беспроводные Bluetooth наушники от корпорации Apple.