Пастырь. Послание Апостола Павла к Титу

Если сердце человека чисто – не собственным самоочищением, а очищено и освящено Христом – то человек и пребывает в этой чистоте, понимая, что по собственной своей природе он грязен и неизменно склонен ко злу, и не способен себя очистить и улучшить самостоятельно. Поскольку сердце его чисто, то и все вокруг себя он видит просветленным взором, ничего и никого не почитая нечистым, кроме собственного греха, который оскверняет человека изнутри. Для него всё чисто – и люди, и пища – так как и сам он чист и светел. Для законствующих же нечистым является всё, что не соответствует их собственным представлениям о святости, так как в самой своей сущности они сами осквернены грехом гордости и лицемерия, почему и неспособны видеть чистоту в других людях. Они утверждают, что лучше других знают, как быть угодными Богу, предъявляя в доказательство собственную «святость», но сердца их не принадлежат Богу, так как Богу они непокорны, как непокорны и служителям церкви, пребывая в гордости в то время, когда от них требуется смирение и послушание – по этой причине все дела их злы и что бы они ни говорили и ни делали, пользы это никому не приносит.

ГЛАВА 2

Человек, поставленный во главе церкви для того, чтобы содействовать духовному возрастанию верующих, не должен проповедовать того, что не соответствует здравому учению Библии. Он не должен искать каких-либо новых откровений и проповедовать свои собственные фантазии, потому что его первостепенной задачей является, во-первых, знание библейского учения (для чего он сам должен постоянно совершенствоваться в этом отношении) и, во-вторых – передавать это учение другим людям, ничем его не повреждая; учить их не только тому, чтобы знать Писание, но и жить по нему.