
Полная версия
Секта. Ангелы умирают первыми
А вот пару лет назад разговаривал с человеком, побывавшим у Виссариона. Ей можно верить. Это журналистка одна из Англии. Виссарион приезжал к ним пару лет назад с проповедями, он вообще любит по всему миру ездить с проповедями, за счет денег общины, разумеется. И вот ее послали на месте, как говорится, посмотреть, и написать статью. Я предупредил её, чтобы молчала обо мне и чтобы была начеку. Умереть со смеху! Она, прежде чем ехать, надралась как следует со страху и с похмелья поехала. Её зовут Элен. Так вот, она вынесла оттуда крайне негативное восприятие. Она, правда, знала мою историю. Она приехала и написала мне в письме:
«Михаил, твой Виссарион, похоже, сейчас и сам поверил в то, что он Христос, и у меня такое ощущение, что он не в себе, прилично не в себе».
Рассказала также, что практически всем в секте управляет уже Редькин. Виссарион практически не спускается с горы, даже на проповеди. Но оттого, что он сам уже поверил, что он Христос, мне стало как-то не по себе, я представляю, как его воспринимают люди, приезжающие туда. Одно дело играть Христа, другое – стать им, пускай и в своем больном воображении. Прямо по Станиславскому, можно говорить – вжился в образ. Можно кричать – ВЕРЮ! А самое страшное, что хоть документы депутата Савицкого и пропали, но он разговаривал ведь с людьми, вел переговоры по телефону с Москвой. Так вот главный вывод, который он сделал, что в принципе степень обработки такая, что в случае, если Виссарион решит по какой-то причине прекратить существование секты, очень вероятен массовый суицид. Вот так. Это, к сожалению, не впечатления Элен, это факт, который зафиксирован в ходе расследования его гибели, то, что он сделал такой вывод. Массовый суицид.
– Х-м-м… Вам тоже это известно, Михаил?
– А что, вы об этом знаете, Александр?
– Да, знаю. – Я достал документ из портфеля, расшифровку отчета Савицкого о расследовании деятельности секты Виссариона, подтверждающую этот главный вывод о суициде, и передал Михаилу.
– Где вы это нашли? – удивленно спросил он меня, прочитав документ.
– Ну, я же журналист, – улыбнулся я, – у меня работа такая. Помогли коллеги, так сказать профсолидарность.
– Вот, Александр, что и требовалось доказать, – сказал Михаил и махнул рюмашку водки.
***
Мотивы Михаила в этом деле, конечно, я не выяснил, пока не выяснил. Не вечно же сидеть в ресторане и задавать вопросы. В Минусинске Михаил собирался пробыть еще несколько дней, обойти всех своих друзей и знакомых, которых он действительно давно не видел. А мне и вообще спешить было некуда, я-то был тут именно с целью расследования, да и неделя отпуска только началась. Так что выяснить мотивы Михаила мне только предстояло. Я опять вернулся к себе в гостиницу. И вдруг вспомнил вчерашнее знакомство с Наташей. Стал перебирать кипу своих бумаг и искать, где же она записала свой телефон. Наконец-то я отрыл листок с ее телефоном, и решился ей позвонить. В трубке послышались гудки. Наташа взяла трубку.
– Добрый день, Наташа, это Александр, постоялец вашей гостиницы, помните такого?
– Конечно.
– Наташа, а вы сегодня не заняты? Не хотели бы вы со мной встретиться?
– Ну, это будет зависеть от ваших предложений.
– О, не волнуйтесь, мои предложения самые благопристойные. Предлагаю встретиться и посидеть в каком-нибудь уютном месте.
– Тогда… я согласна.
– Когда вы будете готовы?
– Через полтора часа.
– Тогда жду вас в центре города в 15:30 у ресторанчика «Лилия».
Вечер с красивой девушкой по имени Наталья пролетел очень быстро, практически мимолётно. Я и сам не заметил, как мы оказались дома у её тётки, которая на время куда-то уехала.
После прекрасной ночи, которая пролетела также быстро, как и вечер накануне, утром, собираясь, она сказала мне: «Я хотела тебе кое-что сказать, важное, только ты сильно не расстраивайся и не удивляйся».
– Хорошо, – ответил я. А сам подумал, ну вот сейчас она мне скажет, что она замужем, что у нее двое детей и т.д. Однако она сказала мне то, что оказалось гораздо страшнее мужа и что я совершенно не ожидал услышать.
– Меня к тебе подослали… Они…
– Кто они? – Хотя я уже, конечно, все понял.
– Ты знаешь кто, те, из-за кого ты сюда приехал. Виссарион....
– Я был, конечно, убит наповал. Я никак не мог ожидать от нее, что она агент секты Виссариона. Хотя, с другой стороны, вдруг подумал я, если она мне это уже сразу сказала, то, может, ещё не всё потеряно?
– Эта мысль меня немного успокоила. Оправившись от такого неожиданной новости, я спросил:
– Наташ, а зачем ты мне все это сказала?
– Понимаешь… ты мне понравился, я не думала, что увлекусь тобой. Кроме того, я не шпионка, и совсем не так воспитана. Но я была вынуждена согласиться это сделать, под давлением.
– А зачем они тебя ко мне подослали?
– Разве ты еще не понял, они хотят следить за тобой, и меня подослали с одной целью, чтобы я следила за тобой и им докладывала, как продвигается твое расследование. Ты теперь, конечно, со мной больше никогда не увидишься, да
– Ты правильно сделала, что призналась мне… Ты тоже мне нравишься, и я тебя не оставлю один на один с этой сектой.
– Правда?
– Конечно правда. Скажи, я так понимаю, ты тоже в этой нелепой секте, и как ты в нее попала?
– Это долгая история… Я же не из Минусинска, я из Риги. Жила в Латвии все время, а тут нашлись эти вербовщики у нас. Предложили приехать сюда, посмотреть, а тем более у меня тут живёт тетка. Вот я и приехала. Приехала и осталась…
– Да…тут прекрасная природа, чистый воздух и тихое место. Мне тут тоже очень понравилось . Но послушай, неужели ты тоже веришь, что этот бывший мент-проходимец настоящий Христос?! Ну ты же умная девушка!
– Я уже и не знаю.… Сначала верила, конечно, а сейчас…
– Что сейчас?
– Сейчас стала сомневаться. Ты же видишь, живу тут в городе, а не на горе, не морю себя голодом. Правда, не ем ничего мясного, а так питаюсь нормально, просто по-вегетариански, это все же полезно.
Значит, надежда есть, подумал я. Если она уже сама сомневается и сама мне рассказала, что Виссарион ее подослал ко мне, значит, вполне возможно, я смогу ее отсюда вытащить.
Я вернулся в гостиницу. Опять разложил все свои бумаги. Уже что-то начинало складываться. Вырисовалось истинное лицо Виссариона. Это оказался глубоко ущербный человек. С одной стороны, он у меня вызывал даже чувство жалости. Я представил его несчастное детство. Родители, которые, зачастую не просыхая, пили, их кутежи и нищету их семьи. Это при том, что тогда еще маленький Сережа видел, как благополучно живут все семьи вокруг. Ведь тогда действительно в Сибири и на Севере люди жили лучше всех и имели самые высокие зарплаты. Представляю, как бедному мальчику хотелось хороших и красивых игрушек, которые были у его сверстников. Хотелось одеваться нормально, так же как и его сверстники. Но ничего этого у него не было. А вокруг Сибирь тайга, суровые условия, суровые люди – сибиряки. Какая психика могла сформироваться у маленького мальчика в таких условиях? Только злоба, злоба на весь мир, злоба на людей за то, что у них было то, чего не было у него. Злоба на то, что у него были такие родители. Только озлобленность формировала его личность. Ужасное детство, детство в мучениях, комплексы, чувство собственной ущербности перед своими сверстниками, перед миром. Конечно же, он выбрал профессию милиционера, там он мог легко реализовать свою злобу. Что он и делал, когда с коллегами изнасиловал и избил до полусмерти девушку. За что и был уволен из органов. А еще такое мрачное и несчастливое детство родило у него страшный комплекс нищеты. Он хотел стать миллионером, во что бы то ни стало. Хотел много-много денег, любой ценой, неважно каким способом. Неважно, что через криминал, через обман, аферы, ценой людских судеб, жизней. Все это для него стало неважно, только бы достигнуть этого. Чтобы никогда в жизни больше не возвращаться в то ужасающее детство. Чтобы больше никогда не терпеть унижений, не чувствовать себя ущербным, не испытывать ужасное и стыдливое чувство нищеты. Чтобы больше не испытывать животный страх перед людьми, перед миром. Такого человека можно только пожалеть. Такой человек должен быть глубоко несчастен. Ведь, построив свою собственную финансовую империю за счет своей секты, он наверняка уже понял, что, что бы он ни сделал и чего бы он ни достиг, прошлое никуда от него не денется. От него невозможно убежать, оно все равно было. Убегая от прошлого, он бежал от самого себя, от своих комплексов. И теперь он должен был знать, что то, что он сейчас миллионер, хоть и стал им преступным путем, не избавило его от проблем детства, от ужасных комплексов, от травмированной психики. Это не стерло ни из памяти, ни из истории его прошлого. И более того, его собственная злоба и комплексы, жажда наживы теперь затронули тысячи людей. Сломали тысячи судеб. Привели косвенно к смерти многих.
Из досье
Виссарион
Виссарион. Настоящее имя Сергей Тороп. Родился в 1961 г. под Краснодаром. До шести лет воспитывался теткой, близкой к старообрядчеству. После окончания школы служил в стройбате, затем в милиции, работал в разных местах.
Почувствовал в себе призвание к миссии» в 1990 г. 18 августа 1991 г. прочел первую проповедь и во всеуслышание объявил себя мессией.
Основал Общину единой веры и призвал сторонников селиться в тайге под Минусинском, строить так называемый Город солнца. В 1994 г. основал «Церковь Последнего Завета».
Гора Сухая
Гора Сухая у озера Тиберкуль – «культовое» место общины.
Бывшее старообрядческое капище. Здесь расположены дом Виссариона, храм «Церкви Последнего Завета», и здесь же поселились 50 самых приближенных к Виссариону семей. Прочие живут в деревнях вокруг горы в радиусе примерно 50 километров и регулярно совершают паломничества на гору, чтобы послушать проповеди Виссариона или принять участие в строительстве Города Солнца на горе Сухой.
Вместе с портретом Виссариона вырисовалась и система всей его секты. Вся структура теперь имела достаточно четкое очертание, Скорее, это даже была не секта, а четко организованный бизнес, построенный на людских судьбах, на человеческом ресурсе, который отрабатывался и выбрасывался как утиль.
Практически посреди Сибири существовала тоталитарная организация с чёткой иерархией, своей службой безопасности, управляющим аппаратом и «овцами», с которых стригли купоны регулярно.
Я сложил все свои бумаги с отрывистыми заметками, все свои наблюдения. У меня получилось следующее – «Тень». Кто-то или что-то, стоящее за Виссарионом. Возможно, это человек, какой-то тайный покровитель. Возможно, криминальные структуры. А возможно, и западные спецслужбы, испытывающие на бедных адептах новые формы зомбированного управления массами. А Может, и бывшие сотрудники все того же КГБ, для которых некогда госпроект превратился теперь в весьма доходный бизнес.
Каждый из этих вариантов вполне возможен. Самое страшное, если окажется смешанная комбинация. Например, западные спецслужбы, пользуясь попустительством и коррумпированностью некоторых чиновников, апробируют тут, как на полигоне, свои методы, а с другой стороны, у самого Виссариона существуют и российские покровители в криминальных структурах, которых интересуют только деньги. То, что кто-то или что-то стоит за Виссарионом, в этом, конечно, у меня сомнений не оставалось. Вот только кто?
Далее, за этими возможными структурами идет сам Виссарион как духовный лидер всей организации. Как видимый глава всей структуры. Далее его аппарат, на который он опирается в руководстве этой ужасной сектой. Это его правая рука Вадик Редькин и все остальные, так называемые «святые апостолы». Служба безопасности, силовая структура, в которой все сотрудники выходцы из бывшего КГБ. Далее руководители среднего звена, это старосты общин, как в этом районе, так и во всех странах СНГ, в отделениях и филиалах этого монстра.
А вот только потом, собственно говоря, и сама секта. То есть, другими словами, паства Виссариона. Адепты, на которых, в общем-то всё и держалось и за счёт которых живёт и жирует весь этот аппарат управления.
Общая масса тысяч адептов, состоящих в секте, делится на три основных слоя. Это элита, интеллигенция и простые смертные, которых большинство. Элита секты Виссариона – это, как и в любой модели общества, самая немногочисленная прослойка. Буквально пара-тройка десятков человек. Это те сектанты, которые были с Виссарионом самого начала, или те, которых Виссарион приблизил к себе. Образцово-показательные семьи, которые существуют для рекламы и для показа общественности. И те, которые заплатили в общину секты наибольшее количество денег. Следующая прослойка – интеллигенция, это отдельный разговор. Эта прослойка средняя по численности – творческие личности, которые по тем или иным причинам сбежали от мира. У которых в нормальном обществе отсутствует творческая реализация. Люди, не востребованные обществом, но хорошо востребованные Виссарионом. Художники, поэты, писатели, некоторые бывшие звезды кино и шоу-бизнеса, такие как Светлана Владимирская, ушедшие в забвение. Виссарион дал им минимальную возможность, скорее, видимость их реализации тут, и они готовы ради этого отдать ему все. И третья, самая многочисленная и самая несчастная прослойка. Основа всей секты – это простые адепты, которых в этой секте цинично называют трудниками. Это именно те люди, которые выполняют всю черную и грязную работу в этой секте. Рубят тайгу, строят мнимый город Виссариона, разбивают газоны, ведут хозяйство, убирают территорию. Это глубоко несчастные люди, которые попали в этот ужас по разным причинам. Одни от безысходности современной жизни, другие от пустоты душевной, третьи просто хорошо поддаются зомбированию и гипнозу. Некоторые вообще просто заблудшие души, которые искали веру и знания, сбились и запутались в обилии шарлатанов и лжемессий.
Сама секта, в целом как организация имеет, имеет свои общины – представительства во всех крупных городах России и СНГ, а также в США, Израиле, Прибалтике, Европе.За пятнадцать лет своего существования эта организация превратилась в огромного спрута, раскинувшего свои щупальца чуть ли не по всему миру, привлекая сюда, в тайгу на свою гору, тысячи доверчивых людей. Но больше всего удивляет другое.
Вся эта структура встречается во многих тиких сектах, все они на самом деле являются попросту огромными лохотронами, прикрывающимися вопросами веры. Но вот сексуальная составляющая, такая как в секте Виссариона, встречается не везде. Оказалось, что в секте Виссариона практикуется простое многоженство. У самого Виссариона, по разным сведениям, оказалось не меньше четырех жен. Более того, его бредовыми заповедями разрешается каждому мужчине иметь любую другую жену другого мужчины, если она ему понравилась. И самое поразительное, что разрешения законного мужа для этого даже не требуется, нужно лишь разрешение старосты общины или в другом случае руководства сектой. Вот вам и Иисус, новоявленный мессия. Видимо, Виссарион позаимствовал эту свою заповедь у ислама. Ведь у мусульман в некоторых странах практикуется многоженство. Ну и самое страшное – это заповедь Виссариона о том, что самоубийство на самом деле не грех никакой. Более того, в каждой проповеди, молитвах, придуманных Виссарионом, в его книгах то, что самоубийство не грех, упоминается всегда, и везде, и в больших количествах. На этой детали постоянно делается акцент во всех доктринах этой секты.
Разобрав гору газетных вырезок, своих заметок и накопленных материалов, я вдруг обнаружил, что упустил одну интересную деталь. Я упустил не кого-то там, а саму Деву Марию! Ну какой же мессия без Девы Марии? И Виссарион не стал исключением. Как оказалось, она жила с Виссарионом с самого основания этой секты. К нынешнему времени ее в секте уже не было. Дева Мария и мессия поссорились. Оказывается, эта Дева Мария – Карпинская -состояла в любовной связи с самим мессией, а потом, видимо приревновав его к четырем женам, рассорилась. Хотя, видимо, там были другие причины, кроющиеся в дележке финансовых потоков, которые шли в том числе и из-за рубежа. Тот факт, что Карпинская в то время, когда помогала Виссариону организовывать его секту, была членом Европарламента, косвенно подтверждал, что за Виссарионом, возможно, стоят некие западные структуры. Именно Карпинская выбила в Европе для Виссариона много различных грантов, которые оплачиваются по сей день. Гранты выделяются якобы на проведение экспериментов по экологическому проекту компактного проживания в Сибири людей, которые не пользуются медикаментами и почти не употребляют пищи. То есть в самой секте Виссариона.
Да, интересная у меня вырисовывалась картина. С множеством белых пятен и вопросов, которые росли как снежный ком. Теперь добавился еще вопрос и о Карпинской: предстояло еще и попытаться выяснить, что собой представляет эта Дева Мария. Что ее связывало с Виссарионом и, вообще, что она забыла в этой секте и почему она вдруг решила, что она Дева Мария? Или ее назначили на эту должность? И главное, что или кто стоит за этими грантами, которые выделяются Виссариону на западе, и каким образом Карпинская связана с этими таинственными организациями, которые эти гранты выделяют, ведь именно она эти гранты Виссариону и организовала.
Глава 5
Настя
Пару дней ничего не происходило. Я анализировал сведения, которые у меня уже были, и гулял по Минусинску. Михаил был где-то со своими друзьями, а я несколько солнечных дней блаженствовал. Все-таки я же был в отпуске. Когда еще удастся насладиться настоящим провинциальным спокойствием. После шумной бурлящей Москвы Минусинск казался мне истинным раем. Вокруг тайга, свежевший воздух, лето, а по городу летают настоящие бабочки. С московским смогом, гудящими магистралями это было даже не сравнить. Да и откуда тут было взяться смогу, в Минусинске машин вообще почти нет. О пробках тут, наверное, даже и не знают, счастливые люди. За два будних дня я отдохнул тут, так бы отдохнул за неделю в Москве, если бы просто не ходил на работу. Насколько далека от Минусинска была вся эта московская тусовка, журналистика, кипящий сплетнями бомонд. Так бы и остаться тут жить. А что, устроился бы в какую-нибудь местную небольшую газетенку и работал бы туг спокойно. Теперь я понял многих сектантов, почему они бросают все и переезжают жить сюда, под Минусинск, да и Тороп это место выбрал точно уж не зря – такая модель своеобразного рая на земле. Этот момент на адептов тоже действовал – кого оставит равнодушным настоящая, почти девственная природа, да еще в контрасте с жуткими, пыльными, загазованными мегаполисами. Хороший тактический ход со стороны Виссариона, расположить тут свою секту, в этих местах. Это еще один инструмент влияния на адептов.
Я гулял по улицам Минусинска, город жил своей особенной неторопливой жизнью. Я бродил по антикварным лавкам и блошиным рынкам, которых тут было множество ввиду бедности основного населения. Летнее солнце играло гранями старинных статуэток, расписные безделицы, выстроенные правильными рядами, притягивали прохожих. Жизнь текла и продолжалась. Поток прогуливавшихся горожан сменялся новым потоком, это был настоящий калейдоскоп лиц, событий, человеческих судеб.
Бесцельно слоняясь по улицам маленького Минусинска, я вдруг заметил, что за мной следят. Меня это и не удивило вовсе. Если мне прислали письмо пару дней назад, значит, они про меня уже и так все знают. Кто за мной следил, я, конечно же, так и не увидел. Просто какая-то иномарка время от времени появлялась рядом со мной. Но меня это даже не напрягло нисколько. Пусть следят сколько угодно. Их желание понятно, Виссарион хочет быть в курсе дела, куда я отправился, что насобирал, чем занимаюсь. Мое журналистское расследование, конечно, ему поперек горла встало. Да он явно боялся, ведь прекрасно осознает, что делает. Не осознают и не понимают, что, где и как, его адепты, это да, они совсем зазомбированные, а вот он-то прекрасно понимает, к чему его это может привести. И, конечно, боится, что я до чего-то докопаюсь. А в том, что в этом деле есть еще что-то скрытое ото всех, это очевидно. Нейролингвистическое программирование, деньги за квартиры, и имущество своих адептов, гранты зарубежные, вырубка тайги, участие бывших гэбэшников и т.д. Это все понятно, но есть еще что-то, то, чего не знает никто. Этого-то Виссарион и опасается. Что эта тайна может стать известна. Поэтому ее он ревностно охраняет, и будет охранять. Я уверен, что в эту тайне не посвящены даже его апостолы, ну, может, за исключением единиц. Не знаю, что это за тайна, но надеюсь, что выясню.
То, что она есть, я даже уже и не сомневался, я просто чувствовал, что она есть. Да и потом, её не может не быть, этой тайны. Что-то было такое, что позволяло секте Виссариона существовать все последние пятнадцать лет. Это при том, что тоталитарные секты в России запрещены законом и преследуются. Любая тоталитарная секта грозит её руководству уголовным преследованием. А тут Виссарион захватил целую гору, привлёк тысячи людей в адепты, практически открыто занимается своей деятельностью в Минусинске и по всему миру. Пропагандирует в открытую суицид в чистом виде, и всё это безнаказанно. Мало того, каждый год в его секте несколько человек, по данным МВД, действительно кончают жизнь самоубийством. Такого, просто так, без ничего не бывает. Это очевидно. Не может так быть, чтобы власти, зная всё это, ничего не делали. Значит, в любом случае, есть, что-то такое, что скрывается за всем этим. Хотя, конечно, из-за денег тоже люди идут на всё, что только можно себе представить, но не до такой же степени. Ну, ничего, я это выясню, или я не журналист. А то, что они за мной следят, ничего страшного, они ничего не посмеют сделать. Я журналист газеты. Они побоятся меня тронуть, иначе такой шум подымется, что вся их секта вместе с горой провалится в тартарары. А это им уж точно не нужно, тем более шумиха в прессе. Для них это будет убийственно. Ведь пресса – это общественное мнение и инструмент по управлению им. Так что пусть наблюдают, сколько влезет, мне это совсем не мешает.
Бродя по городу и изучая местные достопримечательности, я вдруг оказался возле маленькой церквушки. Мое внимание привлекла женщина, выходившая вместе с молодой девушкой, вся в слезах, из этого небольшого храма. Девушка явно была сектантка. Я это определил буквально с первого взгляда. Это не сложно определить. Их всегда сразу видно. По бледности лица, по отсутствующему блуждающему взгляду. В обыщем, сразу видно, что человек не от мира сего. И если он не сумасшедший, то точно состоит в какой-нибудь секте. А учитывая, что совсем рядом секта Виссариона, то нетрудно было догадаться, из какой именно секты эта девушка. Да и у сектантов Виссариона еще есть одна отличительная особенность. Это почти дистрофическая фигура из-за того, что в этой секте едят только растительную пищу. А эта девушка, которую женщина, мама видимо, вела под руку, была именно такой.
Да и вообще, гуляя по городу, я встретил немало этих сектантов. По всей видимости, полгорода состояло в секте. На улицах Минусинска то там то тут попадались такие дистрофики в балахонах. Да и понятно почему: ведь на горе жила только малая часть сектантов, особо приближенные, так сказать, а все остальные были расквартированы по общежитиям Минусинска, по десятку и больше на комнату. Поняв, что эта девушка, которую мама водила в церковь, из секты Виссариона, я решил зайти в храм и поговорить со священником. Кроме того, позиция церкви по этому вопросу тоже была крайне интересной. Как- никак, но современная православная церковь имеет влияние, хотя и отделена от государства.
Недолго думая я зашел в церковь. Тут было очень тихо и, как всегда, немного сумрачно. Тихо и как-то тепло потрескивали свечи и масло в лампадках. В церкви больше никого не было. Я немного постоял возле иконы Николая Чудотворца, чуть-чуть помолился, поставил несколько свечек. Церковь оказалась уютной, какая-то теплота наполнила всего меня. Видно было, что она довольно старинная и, видимо, намоленная, как говорят в народе. Я огляделся по сторонам.
Никого не было. Ни служителей, которые обычно суетятся в московских церквях, ни священника. Я подошёл поближе к алтарю, за которым обычно в каких-то потаенных дверках и скрываются все служители церкви. Я стал усиленно кашлять, в надежде на то, что буду услышан местными служителями церкви. Буквально через минуту появился седовласый священник. Вот интересно, почему во всех церквях всегда священники седовласые? Он появился и стал что-то искать в Библии, перелистывать страницы. Священники никогда не навязываются, пока к ним сам не подойдешь с вопросом.
– Добрый день, – обратился я к нему.
– Доброго дня и вам, – ответил он мне.
– Простите меня, что вас отвлекаю, но я бы очень хотел с вами поговорить. Я журналист из Москвы. Из газеты. Меня зовут Александр Точка.