
Полная версия
Дорога в жизнь
Пройдя несколько улиц однотипных многоэтажек, мы подошли к центру города, увидев статую В.И. Ленина, стоявшую напротив обветшалого, но сохраняющего свой статус и внушающего уважение дома культуры, я подошёл к ней и сказал – «Это был великий человек для нашей страны», все согласились, кивнув головой, несколько недоуменно от моей фразы, остановшись у светофора я смотрел на этот бесконечный хаос, расплывавшийся у меня перед глазами, автомобили, настолько разные, от миниатюрных и душевных, словно божьи коровки, до огромных, пытающихся вызвать страх и уважение, у всех их разные цели, единственное, что их объединяет дорога, которая направляет их по пути. Проходя уже последние линии пешеходного перехода мимо нас стремительно пронёсся автомобиль отечественной фирмы чёрного цвета с номерами Х666РЕ, мы не были этому удивлены, но возмутились: – “Он даже не остановился” – сказал Женя, – “Да, сейчас все спешат, но ради чего? Люди подвергают опасности человеческую жизнь, ради каких-то нескольких секунд – таков современный мир”, – «Лучше и не скажешь» – ответил Женя, – «Вы так говорите будто можете на что-то повлиять, а по сути вы просто ворчите и говорите в пустоту» – неожиданно для нас, возразила Кристина; – «Мы этого и не утверждаем, но если не обращать внимание на подобные поступки, разве мы сможем что-то изменить в разумах людей, которые окружают нас, ведь если мы будем принимать такое поведение, то мы сами ему и уподобимся» – ответил я; – «Возможно ты и прав, но хорошо отлаженную поведенческую установку зрелого человека мы врятли в силах изменить»; – сказала Кристина; «Да от одних нас мало что зависит, такой уж тип поведения выработался в нашем обществе, который под силу изменить лишь правильная преемственность моральных ценностей с нашей стороны» – ответил я; – «Может хватит об этом» – с недовольством сказала Алина; – «Да, мы немного затянули разговор» – ответил я и повернул голову в сторону, уже рассматривал красивые росписи на доме, ясно давая понять, что хочу побыть немного наедине со своими мыслями. Мы проходили мимо разных магазинов пестривших красками, словно клоун на маскараде, но неожиданно для всех вокруг, примерно в нескольких метрах от нас закричала девушка, и мы увидели убегающего, с сумкой, человека, с зелеными, как у кошки, схватившей добычу, глазами, он пытался скрыться, я посчитал своим долгом помочь девушке, и меня возмутило та пассивность и безразличие окружающих, которые просто проходили мимо неё, лишь украдкой поглядывая, беспокоясь лишь о своей безопасности. Грабитель бежал в нашу сторону и уже собирался нас оттолкнуть, но я ловко увернувшись, поставил ему подножку и быстро схватив вылетевшую у него из рук сумку, отдал её хозяйке, которая осыпала меня благодарностями. Я уже хотел было поговорить с грабителем, но вместо этого я увидел своих друзей, стоявших, с немного удивленными, но с читавшимся в их глазах, уважением за мой поступок. Мы отправились дальше, но меня всё ещё не покидала мысль об этом инциденте, меня ужасала мысль ради денег люди готовы причинять боль и страдания другим, в угоду собственного достатка и жажды получить больше власти. Столько насилия ради чего? Жалкой валюты, купюр, монет, банковских счетов, ради того, чтобы быть богатым материально. И это всё пропагандирует олигархическое общество демократов, которые обеспечивают собственное благополучие в первую очередь, беспокоясь о своей власти и материальном обеспечении, выделяя права одних и ущемляя других, прикрывая это всё – полномочиями. Люди стремятся обладать властью не ради того, чтобы служить обществу, а ради этих полномочий и достатка, который её сопровождает, обостряя социальное и финансовое неравенство, которое делает людей, которые заработали больше более влиятельными и значимыми. Деньги – как культ, это не только следствие социального неравенства, но и вина самих людей, которые прививают подобные ценности друг другу, люди которые не думают о развитие общества и моральных ценностей, как только ребёнок начинает учиться родители говорят ему: – “Учись, и в будущем купишь себе вещь, о которой ты мечтаешь”. Тем самым ставя первоначальной целью не науки, искусство и литературу, а цель заработать материально, ради собственного благополучия. Забывая о первоначальной цели мы теряем потенциальное поколение будущих великих учёных, писателей, деятелей искусства, применив это на очередных руководителей и бюрократов. Всё это сопровождается халатностью преподавателей, единственная цель которых не научить, а провести урок, их не волнует знает ученик материал или нет их волнует отчётность, пустая бюрократия, сопровождающаяся лишь желанием выдать необходимый материал. Для того, чтобы предотвратить стагнацию общества необходимо с детства прививать ребёнку потребность к знаниям, не ради какой-то выгоды, а ради знаний и стремления к самосовершенствованию, а учителям более трепетно относится к проверке знаний учеников, выявлять их способности и способствовать их развитию. Если все это соблюсти, то народ переполненный образованными и интересными людьми, будет задаваться вопросом, почему мы живем не так как они, это несправедливо, будут восстания, революция, что в конце-концов приведёт к смене власти, люди, образованные, творческие и честолюбивые, которые ценят человеческую жизнь, моральные ценности равенство людей смогут построить высокоразвитое общество. Да, это звучит как утопия, но это возможно, для этого, задайте себе вопрос: – Ради чего мы живем? Зачем мне нужен большой дом с 4 комнатами, когда вся моя семья живёт в двух? Зачем мне дорогой автомобиль, когда мой старый полностью исправен? Перед нами огромная вселенная знаний, наук и искусств, собранная нашими предками, и из всех благ человечества вы всё ещё выбираете материальные? Хорошо, вы можете создавать, конструировать новые модели автомобилей, стать инженером, но необходимо отказаться от простого потребления необходимо создавать, мы безвозмездно забираем ресурсы природы. Вы думаете это останется безнаказанным? Множество техногенных катастроф тому подтверждение. Создание – важный процесс не только для сохранения жизни родной планеты, но и целостного развития в других сферах. Рационализм и создание – это одни из ключевых факторов, которые необходимо соблюдать для запуска процесса развития общества. Тем временем, пройдя несколько супермаркетов и магазин техники, разные новостроенные дома, сверкающие своей искусственной новизной, мы подходили к окраине города. На этой улице нас встретили несколько самобытных деревянных домиков, уже давно брошенных хозяевами, которые стояли рядом с большими блестящими домами, смотревшимися нелепо и абсурдно на их фоне. Пройдя улицу подобных зданий мы вышли на дорожную развилку посередине которой, вокруг несущихся автомобилей, стоял пустой, словно новогодняя игрушка, шар, который был полностью прозрачный и покрашен в золотой цвет, а наверху гордо возвышался символ христианства – крест, который также был покрыт золотом. Это также являлось одной из особенностей нашей культуры, что государство и стремится подчёркивать, как во внутренней, так и во внешней политике. Очень хорошо это подтверждает известная славянская поговорка: «Встречают по одёжке, а провожают по уму» – Из этого и исходит проблема, заключающаяся в том, что люди и государство стремятся преподнести все свои лучшие внешние качества, но забывают о вопросах достойного социального обеспечения и уровня жизни, со стороны государства и вопросах морали и нравственности, со стороны граждан. На самом деле данная проблема куда более глобальна и обширна, люди стремятся быть гостеприимными и добродушными, ведя себя лицемерно и двулично по отношению к другим. Тот образ поведения, который навязывается издавна, предполагает отношение к гостю по особенному, при этом со стороны хозяина подавляется искренность и душевность, человек играет роль, ради того, чтобы выслужиться, как в случае с почтенным гостем, так и с заурядным товарищем. Эта проблема является причиной фиктивных браков, отношений, дружбы, ведь, люди пытаются войти в доверие, забывая об искренности и становясь актёрами в собственной жизни. Само определение гостеприимства как такового коверкается и понимается не правильно благодаря именно этой проблеме, гостеприимство это не проявление чувств и эмоций к гостю, это в первую очередь забота, внимание и искренность, которая проявляется лишь под оболочкой лицемерия и фальши.
Решение проблемы, на мой взгляд заключается в том, что необходимо понять, что фальшь и симуляция эмоций, в любом случае будет выявлена и вы потеряете то, что было вам дорого. Также, человек, скрывающий свои эмоции будет несчастен, по причине морального истощения и духовного одиночества, ведь, проявляя фальшивое гостеприимство, мы скрываем свои настоящие, искренние чувства. Процесс искоренения ложного гостеприимства, настолько же глобален как и морально-нравственное развитие, поэтому тот вариант решения проблемы является лишь маленькой частью на пути к становлению нового общественного сознания, необходим комплексный и рациональный подход и только в этом случае общество может изменить этот мир к лучшему. Также, возвращаясь к увиденному строению, мне пришла мысль о том, насколько православная церковь далека от истинной веры. Строя величественные церкви, украшенные золотом, и разной драгоценной утварью, человек стремиться искупить своё невежество и чревоугодие перед богом, не осознавая, что настоящая вера лишь у вас в сердце. Можно привести пример из католицизма, распространенного на территории Италии. В средние века в Италии, Рим и его Папа являлся наместником бога на земле, а также обладал неограниченной властью, контролируя духовную, социальную и даже политические сферы. Церковь берет на себя роль бога, хотя является лишь его посланником, выпуск индульгенций за определенную плату, политические заговоры, связанные с семьёй – все эти вещи, происходили под эгидой божественной воли, что по сути является богохульством. Говоря о православной церкви, церковь является независимой от государства, однако, часто получает помощь от государства, что приводит её к обогащению, а следовательно к одному из грехов – алчности. Церковь должна содержаться за счёт народа, ведь истинная вера рождается в испытании жизнью, преодолении трудностей, обогащаясь, церковь и её служащие ведут себя лишь к саморазрушению. Также одна из проблем – фанатское богослужение, это слепая вера, которая предполагает навязывание своей религии и ущемление прав верующих других конфессий, не понимая всей сущности богослужения. Такими поступками священнослужители нарушают один из из принципов православного христианства – равенство людей перед богом. Многие священники православной церкви позволяют себе критиковать и осуждать неверных и верующих других конфессий, что также является грехом, и подтверждается в Священном Писании Павла – «Не судите, да не судимы будете». Решение данной проблемы довольно сложно в понимании, по причине того, что мы имеем дело с разумом человека, который не всегда просто направить в правильном направлении, но оно возможно, если анализировать и делать взвешенные выводы.
Первое, что необходимо, так это понять, что служению богу предполагает в первую очередь веру и соблюдение его заповедей, это тоже самое, как при оформление гражданства для поездки в другую страну вам необходимо соблюдать все требования другой стороны. Второе, как уже было сказано выше, необходимо аннигилировать финансирование и дать полную автономию церкви от государства, это позволит сплотить народ и священников, так как преодолевая трудности они станут ближе к истинной вере.
Однако, главная проблема кроется в изменении общественных ценностей в следствие изменения государственной парадигмы правления, что не могло не повлиять на будущих православных священнослужителей, поэтому радикальное решение проблемы возможно только в случае морально-нравственной революции, упоминавшейся и описываемой ранее, она позволит всем людям переосмыслить свои ценности и поспособствует становлению нового прогрессирующего общества. Перейдя дорогу мы прошли мимо торгового центра «Мы» – покрашенное в жёлтый цвет здание прямоугольной формы, с вынесенными на передний план вывесками магазинов, расположенных в нём, ещё около 1 км мы встречали общежития, своим видом, отторгающие и выражавшие упадническое и депрессивное настроение общества, помимо этого, в каждом доме были небольшой продуктовый магазинчик, который хорошо подчеркивал дух этих строений, и способствовал снижению уровня жизни и общественной деградации – алкоголь, сигареты – основной товар в этих “алтарях потребления”. Пройдя последнее жилое здание в этом районе мы вышли на девственной участок поля, пустоши, которая была заброшена людьми, вместо этого вдалеке мы увидели скотобойню, находившуюся в ангаре, и я сказал: – «Как же это мерзко, выращивать животных ради того, чтобы их убивать, человек – источник насилия и геноцида»; – «А как же мы будем жить, разве это не принцип естественного отбора, ведь люди, как и животные едят мясо» – сказал Женя; – «Нет, я с тобой не соглашусь, ведь их выращивают, не только ради еды, а ради личного обогащения, денег, животные превратились в товар, обесценились жизнь этих творений природы, появление браконьерства, развитию геноцида, ведь человек убивает всех животных, даже тех которые не нужны ему для пищи, тем самым разрушая тот принцип естественного отбора, про который ты говоришь» – резко ответил я; “Но ведь по большей части убивают куриц, свиней, индеек, у них же высокая популяция” – возразил Женя; «Да, ты прав, но ты не учитываешь то, что ресурсы и жизни животных не бесконечны, все они исчерпываемы, если не выращивать новые растения, не восстанавливать и защищать популяцию тех животных, которые пострадали в ходе браконьерства, или жажды людей заработать, в случае со скотобойней, например, то рано или поздно это придёт к своему логичному завершению, к уничтожению всего живого на земле» – довольно скрупулёзно объяснил ему я; – «На мой взгляд, то о чем ты говоришь, всего-лишь антиутопия, в реальном мире это невозможно, поскольку животных все так же разводят на фермах, а деревья, высаживают в садах» – ответил Женя; – “Это ничтожно, по сравнению с тем, сколько уничтожают флору и фауну, мы все ещё больше уничтожаем чем создаем и это по прежнему ведёт к регрессу, даже не к стагнации, и тем более не к росту» – несколько возбуждённый непониманием со стороны друга ответил я; – «Пусть каждый останется при своём мнении» – вполне разумно вмешалась в наш спор Кристина. После этого разговора, мы некоторое время шли молча, не желая принимать чужую точку зрения. Пройдя ещё несколько зданий, Кристина несколько оторвалась от Алины, оставив их с Женей наедине и подошла ко мне, спросив, все ли у меня хорошо, на что я ответил: – «Если быть честным, то не совсем, я по прежнему не могу найти ничего хорошего в этом мире и эта проблема всё-также грезит мою душу» – опустив голову безэмоционально ответил я; – Везде можно найти что-то хорошее, если получше поискать» -простодушно улыбнувшись, ответила мне Кристина, и чуть позже добавила – «Мне правда нравятся твои мысли и в споре с Женей я думаю, что ты прав, мир действительно нуждается в глобальном пересмотре ценностей, и мне бы хотелось тебе в этом помочь»; – «Ты единственный человек, от которого я слышу такие приятные слова» – искренне улыбнувшись ответил я. После этого разговора мы взялись за руки и шли молча, наслаждаясь окружающей нас тишиной и теплыми чувствами, наполнявшими наши души взаимной добротой. Подходя к началу города, мы увидели стоявшее на пьедестале, гранитное сооружение угловатой ромбовидной щитообразной формы с высеченными крупным шрифтом буквами – «Нагорск 1987 – Добро пожаловать», как бы олицетворяя то мнимое гостеприимство нашего народа.
Глава 4. Покидая город
Покинув город, мы отправились вдоль реки в сторону леса, по пути встречая старые заброшенные дома, и даже целые деревни. Как это ужасно, думал я, урбанизация делает людей эгоистичными, мы забываем о том, что нам необходимо выращивать новые сорта деревьев, растений, для того, чтобы сохранить жизнь на земле, вместо этого мы уподобились товарной единице, продающей свои услуги, но не создавая ничего нового. Подходя к лесу, в котором и случились те загадочные события, было уже около 21:00, и Женя предложил устроить привал, так как мы не знали, обитают ли в этом лесу хищники, мы решили развести костёр, использовав спички и подручные ветки по назначению. Поставив палатки, мы расположились вокруг костра, сев на найденные в лесу бревна и наслаждаясь атмосферой и природой вокруг разговаривали. – “Какая потрясающая вдохновляющая обстановка” – сказала Кристина;
Все согласились, но я про себя подумал: Вдохновение – а верен ли этот предикт? Существует ли вообще вдохновение как фактор ощущения в сознании? Мы представляем себе вдохновение как некий наплыв эмоций и мыслей вследствие чего-либо, что не совсем верно. Наплыв мыслей является следствием нашего умственного возбуждения на основе каких либо впечатлений или анализа каких-либо событий, а то состояние нынче именуемое вдохновением, или вернее его отсутствие является ни чем иным как ленью и нежеланием анализировать и размышлять, воображать и думать, поскольку нынешнее положение термина предполагает возникновение его независимо от обстоятельств и состояния ума, тогда как в реальности это является прямо противоположной вещью, ведь вдохновение напрямую зависит от нашего разума и желания мыслить.
Приведу пример: писатель ссылается на отсутствие вдохновения и в связи с этим не желает писать работу, ключевое желает, то есть это уже наводит на мысль о прямой связи разума и вдохновения, однако, если мы возьмём его разум, как обособленное состояние его тела и попробуем склонить его к работе, то он начнёт писать, и более того, данный текст будет более осмысленный и обдуманный, поскольку не будет подвергнут состоянию “эйфории вдохновения”, которое концентрируется лишь на желании выделить какие-то моменты в лихорадочном темпе. – «Да, очень чувственная атмосфера» – согласилась Алина; Однако, чувственна ли? Связаны ли чувства с нашим разумом? Или это лишь состояние души? Разум составляет наше восприятие мира, однако, составляют ли чувства наш мир, или сам мир составляет наши чувства? Диктует ли он нам свои условия или наш разум даёт волю чувствам? Ведь, чувствуя, мы связываем себя узами событий или воспоминаний, однако, делаем ли это по своей воле, подконтрольны ли наши чувства? Пытаясь ответить на данные вопросы, стоит отметить, что мир, определённо, влияет на наш разум, однако, из этого, возникает следующий момент, являются ли чувства, состоянием разума или это естественная потребность, которую мы не в состоянии контролировать? В этом случае можно поставить под сомнение существование разума как такового, ведь иначе он не отличался бы от животного, природного инстинкта, а отличается ли он? Что мы подразумеваем под разумом? Разум даёт нам возможность анализировать, рассуждать и соответственно контролировать наше сознание, тогда как чувства не подконтрольны сознанию, а следовательно и разуму, а разум же, в данном случае, отождествляется с чувствами, которые не подконтрольны, тогда контролируем ли мы сам разум или это всего лишь иллюзия нашего сознания, которое даёт нам определённые вспышки света, на которые мы инстинктивно поддаёмся, каждый раз попадая в ловушку вокруг собственного я. – «Знаете, в такой семейной обстановке как сейчас, хотелось бы жить всегда, вспоминая такие моменты в жизни, невольно скучаешь по ним и мечтаешь о том, чтобы они повторялись снова и снова» – сказал Женя; – «Да, это действительно приятно, чувствуется некий дух единства, которого нам не хватает» – ответил я; Однако, что представляет из себя скука? Не то ли это порождение нового мира, поощряющего эгоизм и волю к власти? Скука являет собой чувства, возникшие из определённой привязанности к какому-либо субъекту, а, следовательно, мы скучаем по определенному образу, мотивам поведения, характеру какого-либо человеческого существа, однако, можем ли мы знать его истинную душу, за маской которой он скрывается? Возможно, тот образ человека, который возникает у вас в голове является ложным, а следовательно и скука о таком индивидууме будет являться несколько туманной, ведь можем ли мы скучать о том, сущность чего мы не можем знать? В общем, суть моей полемики не только об этом, а о связи современного эгоизма и скуки, в чем она выражается? В первую очередь, стоит отметить то, что в современном мире мы часто наблюдаем расставания, аборты, связанные с безответственностью решений одного из супругов, что не может не огорчать, ведь от этого зависит судьба поколения, однако, многие люди не забывают друг друга, так уж устроен человеческий мозг, который запоминает определённые важные события и сохраняет их на долгие годы. Для наглядности, приведем пример, люди возвращаются друг к другу, встречаются вновь, не потому что они действительно любили, или их чувства, были переполнены нежностью друг к другу, нет, они лишь хотят получить необходимые каждому эмоции и забрать ту душевную энергию, которой им не хватало, они не меняются, не испытывают вины за свои прошлые ошибки, а лишь делают вид, ради того, чтобы испытать те эмоции, которые хочет получить каждый из встречающихся. Это невозможно искоренить человеку уже зрелому телом, не душой, ибо его душа продолжает гнить, вместе с тем, в таком случае, я не вижу надежд на благоприятное моральное развитие человечества, а лишь его регресс. Потребительское общество само уничтожится когда закончатся ресурсы, мораль и знание человека. На небе уже начали появляться первые признаки наступления темноты, звезды небрежной россыпью освещали тёмное небо, ночь приближалась, и мы неспешно начали готовиться ко сну, разложив пледы и подушки в палатках мы решили оставить кого-то на ночь смотреть за костром и поддерживать безопасность нашего лагеря, сыграв в игру «камень-ножницы» по итогам которой меня, как проигравшего, определили в качестве инспектора ночной безопасности. Я был этому чрезвычайно рад. Ребята пожелали мне спокойной ночи, я улыбнулся и пожелал им того же, продолжив смотреть на уже догоравшие ветки костра. Спустя около 5 минут я отправился на поиски дров, вооружившись ножом и фонариком, я отправился на поиски топлива для костра, собирая ветки вокруг нашего пристанища я наткнулся на следы, предположительно ноги 44 размера, которые вели в глубину леса, инстинкт самосохранения и сознания взял верх над нарастающим любопытством и таинственностью события, и я решил быстрее вернуться в лагерь, тем более костёр уже начинал затухать, а сидеть в кромешной темноте в лесу представлялось мне не радужной перспективой. Я аккуратно разложил ветки вокруг костра, чтобы он горел как можно дольше и поскольку ночью было довольно прохладно, сел рядом с костром, чтобы согреться. Я смотрел на безграничные звезды и ощущал запах густой растительности и сырой земли, довольно благоуханный и естественный, это то чем можно наслаждаться вечно. Наслаждаясь непорочной и девственной природой, я подумал об одной вещи: Как же мы ничтожны перед вселенной, однако, возомнили себя высшей расой, по какому праву?! Я ставлю под сомнение справедливость нашего существования, ведь там где появляется человек, рождается хаос, зачем тогда мы нужны как вид? Разве не прекрасен, по своей логичности и структуре был мир до появления человека? Да, не стоит забывать, что благодаря человеку появилась наука, литература, искусство, философия (во многом благодаря той самой природе), но человек сегодняшнего состояния не достоин своего существования, он корыстен, властолюбив, эгоистичен, беспечен ко всему, что не касается его благополучия и комфортных условий существования, из чего исходит невежество к собственной истории и культуре, природа используется для собственной пользы, а её ресурсы не возрождаются – ключевая проблема, ставящая под угрозу все признаки жизни на земле.
Глава 5. Ночное происшествие
Погруженный в бытие собственного сознания, я вздрогнул, услышав, какой-то шорох, напротив костра, предостерегаясь возможной опасности в виде волка, я вооружившись огненной палкой и ножом осторожно пошёл в сторону кустов, развивающихся на ветру, словно живые, норовившие окутать тебя во тьму своих листьев и увековечить в почву. Каждый шаг давался мне все труднее, земля приковала меня к себе я чувствовал её могущество я ощущал какую-то космическую силу, захватывающую мой разум, шаг первый – моё сердце забилось сильнее, шаг второй- в глазах помутнело, шаг третий – связь моих ног с телом прекратилась и я в бессознательном состоянии свалился в эти кусты. Я слышал голоса. – «Уходите отсюда прочь, вам здесь не место» – величественно говорил голос. Я проснулся в поту, меня разбудили ребята и Женя спросил: – «Что случилось, почему ты лежишь в кустах, словно дикий зверь?» – «Я слышал голос» – потирая слипшиеся от долгого сна глаза сказал я; – «Какой голос, о чем ты?» – недоумевая спросил Женя; – “Во сне я слышал голос, который сказал мне, что нам нужно уходить отсюда” – вставая с мокрой росы ответил я; – «Это всего лишь сон» – сказал Женя. – «Это не просто сон – я упал без весомой причины, лежал без сознания до того, пока вы меня не разбудили, разве это сон?» – разводя руками спросил я; – «Но мы должны найти сокровища, разве не ради этого мы отправились в поход?» – ответил Женя; – «Что для тебя важнее богатство или жизнь?» – вызывающе спросил я Женю; Женя сделал надменное лицо и сказал: – «Давай рассудим здраво, на данный момент с нами ничего не случилось, а этот сон приснился только тебе, поэтому предлагаю не делать поспешных выводов и продолжать путь» – сказал Женя; – «Хорошо, но с этого момента нам нужно быть начеку, и я пойду с тобой лишь потому что ты мой друг» – ответил я. Поспешно потушив костёр мы уже начали углубляться в чащу леса, как вдруг Алина воскликнула: – «Посмотрите сюда»; Алина указала нам на то место, где вчера был наш лагерь, но там не было даже следов от костра. – «Мы же только что покинули это место!» – удивленно воскликнула Кристина; – «Это да, но процесс восстановления почвы в разных природных зонах отличается по времени» – сказал Женя; – «Что за чушь! О чем ты говоришь? Мы прошли несколько метров и прошло всего-лишь несколько минут!» – недоуменно воскликнул я; – «Да, Ваня прав, это абсурд, нам лучше вернуться домой» – сказала Кристина; Но Женя, одержимый идеей о поисках сокровищ продолжал: – «Давайте попытаемся, хотя бы один день, если мы встретим что-то паранормальное, я обещаю, что мы тотчас отправимся домой, вы согласны?» – с надеждой в глазах спросил Женя; Кристина посмотрела на меня, мысленно выражая поддержку любого моего решения: – «Хорошо, лично я согласен пойти с собой, но лишь потому, что ты мой друг» – ответил я; – «Да, я тоже согласна» – ответила Кристина и мы отправились дальше.