bannerbanner
Жизнь души после смерти тела. Обобщение научных исследований
Жизнь души после смерти тела. Обобщение научных исследованийполная версия

Полная версия

Жизнь души после смерти тела. Обобщение научных исследований

Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
На страницу:
2 из 5

Следует помнить, что эта книга – не серьезный научный труд и не исследования, однако в некоторых случаях, экстрасенсы, скорее всего, действительно что-то видели, и на их свидетельства можно опереться.

«– Душу человека после смерти встречают его родственники?

– Это воображение. Вы (т. е. душа умершего) сразу идёте смотреть на ваше тело и провожаете его до самой могилы. И как только материальную оболочку закопают, душа уходит в «Союз».

– А в течение трёх дней, пока человека не закопали, душа присутствует при всём ритуале прощания?

– Да. И душа тоже страдает, родственники и близкие плачут, она их видит, но они её не видят, и душа находится в недоумении.

– А где она в это время находится?

– Она может сидеть на диване и тоже слушать вас, и плакать.

– А потом она улетает со скоростью мысли?

– Вначале она думает: «Куда это я попала?» А потом, через несколько дней, она понимает, где находится, начинает ценить это и больше о своём теле не вспоминает.

– Каким образом душа после смерти может воздействовать на материальные предметы, передвигая их?

– С помощью энергии.

– Если тело не погребено, что происходит с душой?

– Душа всё равно улетает.

А контактёру Марине Молодцовой процесс смерти показали на её собственном прошлом опыте умирания.

– Опишите состояние человеческого организма после смерти?

– Наступает смерть. Органы ещё не все умерли. Я нахожусь в полузабытьи. Затем сознание отключается, и я ощущаю, как тело делится на мелкие частички. Ощущение не передаваемое, вызывает жгучее отвращение от сознания, что это твоё тело разлагается. Я выхожу из тела через дыру Брамы в затылке. Можно выходить и через другие отверстия, если не удаётся выйти через отверстие Брамы.

Если во время жизни не было стрессов, то душа оформляется в энергетический комок, весом около двух грамм, у самого тела остаётся способность «улавливать» слова и передавать их душе в первые секунды. У сознания остаётся способность видеть окружающее в течение четырёх-пяти минут. Затем душа формируется в виде облака, её уже не интересует окружающее. Перед её взором открывается труба-тоннель, которая засасывает её. В тоннеле находится много отверстий, которые соблазняют душу, т. е. манят, чтобы она залетела к ним. Это сепаратор для отбора душ по определённым параметрам. Отверстия светятся разными цветами: зелёным, красным, жёлтым, фиолетовым и т. д. Это цвета надежды человека: красный – гнев, зелёный – любовь, жёлтый – радость, непринуждение, фиолетовый – грусть.

Душа должна пролетать мимо этих отверстий, так как это соблазны, и лететь на белый свет. Тоннель – это поток яркого света, золотистого, как солнечный и в конце – ярко-белый. Он как бы зовёт к себе. Дальше контактер не имеет права лететь.»

Л.Секлитова, Л.Стрельникова, «Высший разум открывает тайны», 1992

Вот так видят этот процесс отбора душ по энергетическому параметру экстрасенсы, оказавшиеся «по ту сторону» в полном сознании, и понимающие происходящее.

Пройдя энергетический отбор в «трубе», душа осознает себя покинувшей землю. Может быть, она до этого три дня металась, не понимая, что с ней произошло, а может, сразу узнала второй свет, и потянулась к нему. Если энергии достаточно, свет возникает сразу, становится личностью учителя. Вот, как описывает один из пациентов доктора Ньютона выход из тоннеля и встречу с наставником:

«Д-р Н.: Можете ли Вы уже отчетливо различать то, что Вас окружает, после того, как Вы вышли из туннеля?

CУБЪЕКТ: Я все еще прохожу через эти… пенистые облака вокруг меня.

Д-р Н.: Я хочу, чтобы Вы продолжили свой путь через них и рас сказали мне, что Вы видите.

СУБЪЕКТ: (пауза) О… я вышел из них… боже мой, какое просторное место! Такое яркое и чистое – оно даже хорошо пахнет. Я смотрю на прекрасный ледовый дворец.

Д-р Н.: Расскажите подробней.

СУБЪЕКТ: (изумленно) Он огромен… он выглядит, как ярки искрящийся кристалл… словно цветные камни сияют вокруг меня.

Д-р Н.: Когда Вы говорите "кристалл", мне представляется чистый цвет.

СУБЪЕКТ: Ну, здесь преимущественно серые и белые… но, когда я проплываю вперед, я вижу другие цвета… мозаичные… все блестит.

Д-р Н.: Посмотрите вдаль изнутри этого ледового дворца – видите ли Вы какие-нибудь границы?

СУБЪЕКТ: Нет, это пространство бесконечно… такое величественное… и тихое.

Д-р Н.: Что Вы сейчас чувствуете?

СУБЪЕКТ: Я… не могу полностью насладиться этим… Я не хочу идти дальше… Мэгги… (вдова Субъекта)

Д-р Н.: Я вижу, что Вы все еще беспокоитесь о жизни в Чикаго, препятствует ли это Вашему переходу в духовный мир?

СУБЪЕКТ: (подскакивает прямо в кресле) Здорово! Я вижу, что мой Гид проводник направляется ко мне – она знает, что мне нужно.

Д-р Н.: Расскажите мне, что происходит между Вами и Вашим Гидом проводником.

СУБЪЕКТ: Я говорю ей, что не могу идти дальше… что я должен быть уверен, что с Мэгги и детьми будет все в порядке.

Д-р Н.: И что отвечает Ваш Гид-проводник?

СУБЪЕКТ: Она успокаивает меня – но я чувствую себя слишком подавленно.

Д-р Н.: Что Вы ей говорите?

СУБЪЕКТ: (громко) Я говорю ей: "Как Вы позволили этому случиться? Как Вы могли так поступить со мной? Вы заставили нас с Мэгги пройти через боль и лишения, а теперь разъединили нас".

Д-р Н.: Что делает Ваш Гид-проводник?

СУБЪЕКТ: Она пытается успокоить меня. Говорит мне, что я хорошо поработал и могу увидеть, что все идет по намеченному курсу

Д-р Н.: Принимаете ли Вы то, что она говорит?

СУБЪЕКТ: (пауза) У меня в уме… появляется информация… о будущем на Земле… что моя семья справляется без меня… смирившись с тем, что я умер… все будет в порядке… и мы снова увидим друг друга.

Д-р Н.: И что Вы при этом чувствуете?

СУБЪЕКТ: Я чувствую… покой… (вздыхает)… Да, теперь я готов идти.»

М.Ньютон, «Путешествия души», 1994. Запись диалога с пациентом

Однако далеко не все субъекты обладают достаточной энергией, чтобы осознать собственную смерть, но и не настолько испорчены, чтобы сразу подвергнуться изоляции. Именно про них сказано христианской теософией:

«Ибо в продолжение двух дней позволяется душе вместе с находящимися при ней ангелами ходить на земле, где хочет. Поэтому душа, любящая тело, скитается иногда около дома, в котором разлучилась с телом, иногда около гроба, в котором положено тело; и таким образом проводит два дня, ища, как птица, гнезда себе. А добродетельная душа идет в те места, в которых имела обыкновение творить правду.»

«Ангельское Откровение преподобному Макарию Александрийскому» (IV в.), цит. по «Азбука православия» azbyka.ru

Это «скитание», или неосознанное существование в Чёнид Бардо («Бардо постижение реальности» согласно «Тибетской книге мертвых»), иногда принимает совершенной фантастические формы, особенно в том случае, когда душе не хватило сил сразу встретиться с Гилом. Эти образы не имеют никакой реальной основы, их порождает собственное сознание человека, поэтому они не сохраняются в памяти «возвращенных из смерти» д-ра Моуди, ни в памяти «реинкарнированных» д-ра Ньютона, но остаются в описаниях сновидений, последовавших за гипнотическим внушением. Попробуем взять часть описаний из этого источника.

«Я сразу увидел себя за письменным столом и начал писать. Я писал и писал, писал и писал, листы бумаги падали на пол. Я не видел букв, я не понимал смысла, мысли просто текли с кончика пера на бумагу.

Я сидел за массивным деревянным столом, украшенным резьбой, на жестком деревянном стуле, тоже резном, с зеленым кожаным сиденьем, обитом гвоздями с широкой шляпкой. Эта резьба и эти шляпки врезались в память. Из меня потоком лились мысли. Я не мог их остановить, это была какая-то карусель и в то же время жвачка, все об одном и том же… Я не мог остановиться, я устал, мне надоело писать. Но я писал и писал как одержимый, не видя ничего, кроме бумаги, авторучки и зеленой лампы на столе. Я писал как автомат, вынося на бумагу все одни и те же мысли, а они все бежали по кругу. Не могу оторваться, карусель все несется…

И тут свет погас и вошел ангел. Он посмотрел на меня, на бумаги, на стол и сказал:

– Ты уже три дня как умер, а все еще даром тратишь время.

И протянул мне руку.»

Из личного архива автора, 2018

А вот еще одно описание, которое «вытянули» из памяти прошедшего клиническую смерть водителя посредством гипноза:

«Очнулся я за рулем. Машина плохо слушалась, ее водило из стороны в строну, она тупо реагировала на газ и тормоз. Я прибавил газу, а мотор не тянул.

– Ничего страшного, – подумал я, – это ведь после аварии так.

Я вспомнил метнувшуюся мне навстречу на серпантине скалу, изгиб дороги. Странно… А здесь не горы, здесь холмы, равнина, солнышко светит. Я помнил жуткий удар и страшный хруст, но машина цела, я цел и невредим, все в порядке.

Я снова вдавил газ, гнал и гнал машину вперед. Лес сменился и полем, затем снова лес. Дорога бесконечно перетекала с холма на холм, ни попутных, ни встречных, только бесконечные холмы и лента дороги. Я хотел поскорее доехать, а мотор не тянул, машина едва одолевала очередной подъем, а за ним еще и еще подъемы. И так бесконечно. Бесконечно. Холм за холмом. Скоро ли приеду? Куда я еду?

Крепко держа руль, я въехал в туман, пронизанный светом. Сначала растворилась кабина, затем сиденье. Последним пропало ощущение педалей. Я летел за рулем сквозь светящийся туман. Мы пролетели мимо той самой скалы, над которой нелепо торчал задний мост полуприцепа. А ехать еще далеко…»

Из личного архива автора, 2016

Мимо этих галлюцинаций души, расставшейся с телом физическим, но никак не могущего расстаться с телом астральным, которое сохраняет ощущения, телесную память и мышление, не могли пройти писатели. Где-то на границе сна и яви каждый из нас, наверное, попадал в круговорот сна, в котором вроде бы живешь нормальной жизнью, а вроде бы что-то не так. Приведу отрывок из рассказа Виктора Пелевина «Вести из Непала»:

«…очередь в столовую уже изгибалась от кассы до самого входа. Любочка встала в ее хвост и приготовилась ждать.

Сзади послышалось тихое пение; Любочка обернулась и увидела трех сотрудников планово-экономической группы, вставших в несколько отдалившийся от нее конец очереди. На них были длинные мешки с дырами для головы и рук, перетянутые на талии серым шпагатом, а в руках горели толстые парафиновые свечи. На мешках были оттиснуты какие-то цифры, черные зонтики и надписи «КРЮЧЬЯМИ НЕ ПОЛЬЗОВАТЬСЯ».

Любочка доела быстрее всех, поставила поднос с тарелками на черную ленту транспортера, кивнула подругам и пошла в техотдел.

– Надо включить радио…

Шушпанов поглядел на него с хмурым недоумением, а потом его лицо прояснилось.

Верно, надо включить радио.

Выйдя из-за стола, он подошел к стене и повернул черный кружок на боку маленького приемника с олимпийской эмблемой.

Радио между тем восклицало:

О, как трогательны попытки душ, бьющихся под ветрами воздушных мытарств, уверить себя, что ничего не произошло! Они ведь и первую догадку о том, что с ними случилось, примут за идиотский рассказ по радио! О, ужас советской смерти! В такие странные игры играют, погибая, люди! Не знавшие ничего, кроме жизни, они принимают за жизнь смерть.

В зале кто-то тихо закричал. Кто-то другой завыл. Любочка повернулась, чтобы посмотреть, кто это, и вдруг все вспомнила — и завыла сама. Чтобы не закричать в полный голос, надо было сдерживаться изо всех сил, а для этого необходимо было занять себя хоть чем-то, и она стала обеими руками оттирать след протектора с обвисшей на раздавленной груди белой кофточки. По-видимому, со всеми происходило то же самое — Шушпанов пытался заткнуть колпачком от авторучки пулевую дырку в виске, Каряев — вправить кости своего проломленного черепа, Шувалов зачесывал чуб на зубастый синий след молнии, и даже Костя, вспомнив видимо какие-то сведения из брошюры о спасении утопающих, делал сам себе искусственное дыхание.»

В.Пелевин, «Вести из Непала», 1991, Сайт http://pelevin.nov.ru

Как видим, душа может сразу встретиться с сиянием, признать своего Гида и пойти за нем, может несколько дней летать в пространстве, не понимая случившегося, а может и быть наказана сразу. Помнит она или не помнит происходящее – это все игры разума, формирующие некие образы из течений энергии, подобно тому, как мозг формирует мысли из электрических импульсов нейронов.

Чтобы лучше понять и проиллюстрировать ощущения духа, проходящего через все стадии развития, обратимся к еще одной эзотерической книге, автором которой является Эльза Баркер.

Эльза Баркер (1869 – 1954) работала репортером на полставки, а так же помощником редактора «Сводной библиотеки энциклопедий». На протяжении своей жизни Эльза Баркер писала стихи, короткие рассказы и статьи в различных журналах. Она добилась большого успеха, выпустив три книги: «Письма живого усопшего» (1914), «Письма живого усопшего о войне» (1915), «Последние письма живого усопшего» (1919).

Эти книги не признает научный мир и религиозное сообщество, но они могут служить хорошей иллюстрацией самочувствия души вне тела. Книга «Письма живого усопшего» написана в духе спиритизма, но это не запись спиритического сеанса, а пример так называемого автоматического письма. В случае спиритического сеанса, медиум вызывает некого духа, и этот дух, якобы, приходит и отвечает на вопросы. В данном случае, Эльза Баркер дух не вызывала, и вначале активно противилась сеансу. Более того, она сама не занималась спиритизмом и не верила в него. Практически против ее воли один близкий друг, скончавшийся в Америке (она именует его господин «Х.»), вошел с ней в контакт, и начал ее рукой писать послание из высшего мира. Она долго сомневалась, стоит ли публиковать эти записи, но, в конце концов, подруги уговорили ее к публикации, указав на огромную ценность и важность такого послания. Сборник этих посланий вышел в 1914 году, и на русском языке получил название «Письма живого усопшего».

Вот как сама автор описывает процесс создания книги:

«Однажды вечером в Париже (это было в прошлом году) я вдруг почувствовала, как что-то настойчиво побуждает меня взять в руки карандаш и писать, хотя я не имела абсолютно никакого представления о чём именно. Подчиняясь этому, поступающему как будто извне, импульсу, моя рука скользила по бумаге, и вскоре передо мной появилось замечательное послание личного характера за подписью «X.».

В течение нескольких последующих недель таким же автоматическим письмом были записаны ещё несколько писем за подписью «X.», но вместо того, чтобы ощущать положенный в таких случаях энтузиазм, я со всё большей неохотой подчинялась необходимости записывать письма, и только моя приятельница смогла убедить меня в том, что я должна продолжать этим заниматься и что если «X.» действительно хочет что-то поведать миру, то я должна рассматривать записи как редкую привилегию, как предоставляющийся мне шанс помочь ему…

..

В первое время, начиная писать предложение, я не могла даже приблизительно предположить, как оно закончится. Я не знала, будет ли оно последним или же за ним последует ещё пара тысяч слов. Я просто писала и писала, находясь в состоянии добровольного самоотрицания, до тех пор, пока вышеописанное ощущение присутствия вдруг само собой не пропадало.»

Э.Баркер, Предисловие к книге «Письма живого усопшего», 1914

Учитывая, что все сказанное в этой книге хорошо совпадает с нашей концепцией, и что она содержит массу интереснейших подробностей, автор считает возможным несколько разбавить объективные свидетельства подобной информацией. Обратимся к тому, как «господин Х.» воспринимает осознание самого себя умершим:

«Всё кажется мне теперь лёгким. Я мог бы делать вдвое больше, чем делаю – до того сильным я себя чувствую.

До сих пор я ещё нигде не обосновался и передвигаюсь с места на место, куда меня влечёт; я мечтал об этом всегда, когда был в теле, но никогда не мог осуществить этой мечты.

Не бойтесь смерти, но живите на Земле как можно дольше. Несмотря на всё, что я здесь приобрёл, я жалею иногда, что кончилась моя причастность к миру. Но сожаления теряют свой вес в потустороннем мире, так же как и наши тела.»

Э.Баркер, «Письма живого усопшего», 1914

Следует заметить, что «господин Х.» из сочинений г-жи Баркер был, по всей видимости, высокоэнергетической личностью, если не сказать больше. Основная же масса субъектов не обладает достаточной энергией, чтобы осознать свою смерть. В этом случае, они несутся по тоннелю, не понимая, что с ними случилось.

«И после вибрации и движения через длинное темное пространство, все мои детские мысли, вся моя жизнь были здесь, в конце туннеля, просто вспыхивали передо мной. Нельзя сказать, что это было в форме картин, скорее как мысли, не могу точно описать вам этого, но там просто было все. Все было сразу, я имею в виду не по отдельности в разные промежутки времени, возникающие и уходящие, но все было мгновенно. Я думал о матери, о том, как я неправильно поступал. После того, как я увидел свои незначительные проступки, которые делал ребенком, и думал о матери и об отце, мне захотелось, чтобы я не делал этого, и мне хотелось вернуться и исправить их».

Р.Моуди, «Жизнь после жизни», 1976

День третий. Разделение тонких тел

Как уже говорилось, именно после блужданий, длящихся первые три дня по земному отсчету, наступает момент полного разделения второго и третьего тонких тел, определяющий все дальнейшее развитие души. Астральное тело (тело ощущений), отделяется от ментального тела (тела мышления), а соответственно теряются зрение и слух. Именно на третий день душа вступает в состояние полной сенсорной депривации, как человек во флоат-камере, и оказывается наедине с самой собой, со своими мыслями и чувствами. В этот момент, будучи изолированной, душа получает заслуженные предыдущей жизнью воспоминания и галлюцинации, надежды и страхи, которые копились в подсознании долгие годы. Начинается то, что христиане называют «мытарствами», а буддисты – «явлением добрых и грозных божеств». Вывести душу из галлюцинаций может только персональный проводник-защитник, но не всегда души имеют силы вовремя к нему обратиться.

«Д-р Н.: Ответственны ли души за проступки, совершенные в человеческом теле, которые причинили вред и зло окружавшим и людям?

СУБЪЕКТ: Да, особенно те, кто в своей жизни несправедлив и жестоко обращались с людьми,– я знаю одну такую душу.

Д-р Н.: Что Вы знаете об этой душе? Что произошло, когда она вернулась в духовный мир после такой жизни?

СУБЪЕКТ: Он… причинил боль девушке… ужасно… и не воссоединился с нашей группой. Ему пришлось пройти всестороннюю обработку, потому что он совершил гнусные проступки, находясь в теле.

Д-р Н.: Какова была мера наказания?

СУБЪЕКТ: Наказание… это неправильное определение… скорее регенерация, обновление. Необходимо признать, что это зависит от вашего учителя. Учителя более строги с теми душами, которые вовлекаются в акты жестокости.

Д-р Н.: Что в духовном мире для Вас означает выражение "более строги"?

СУБЪЕКТ: Ну, мой друг не вернулся к нам… к своим друзьям… после этой печальной жизни, где он причинил боль девушке.

Д-р Н.: Вернулся ли он после смерти в духовный мир через те же врата, что и другие души?

СУБЪЕКТ: Да, но он не встретил никого… он прямиком направился в место, где находился один на один со своим учителем.

Д-р Н.: И что же потом с ним произошло?

СУБЪЕКТ: Через некоторое время… не очень продолжительное… он снова вернулся на Землю как женщина… туда, где люди были жестоки… физически грубы… это был сознательный выбор… моему другу нужно было пережить это…

Д-р Н.: Думаете ли Вы, что эта душа обвиняла человеческий ум своего прошлого физического тела за оскорбительное обращение с девушкой?

СУБЪЕКТ: Нет, он принял то, что он сделал… на свой счет… он обвинял себя за неумение преодолеть человеческие недостатки, слабости. Он захотел в следующей жизни стать женщиной, которая подвергнется насилию, чтобы получить понимание… чтобы оценить тот урон, который он нанес той девушке.

Д-р Н.: Если бы этот Ваш друг так и не понял бы урок и продолжил бы водиться с людьми, которые совершают порочные действия, могли бы его уничтожить как душу в духовном мире?

СУБЪЕКТ: (долгая пауза) Нельзя полностью уничтожить энергию… но она может быть переработана… негативность, с которой не удается справиться… во многих жизнях… может быть исправлена.

Д-р Н.: Как?

СУБЪЕКТ: (неопределенно)...Не путем разрушения… а перестройки…»

М.Ньютон, «Путешествия души», 1994. Запись диалога с пациентом

Если же душа не сильно повреждена земной жизнью, а, точнее, земная жизнь не сильно повредила душу, то переход энергии осуществляется гораздо мягче. Внешние силы направляют энергию грубого энергетического тела в тонкое энергетическое, и душа плавно переходит из одного состояния в другое. Начинается так называемое «энергетическое омовение».

«В центре этого места я обнаружила свою спальню, где я была так счастлива ребенком. Я вижу розовые обои на стенах и кровать с пологом на четырех опорах со скрипучими пружинами под толстым, стеганым розовым одеялом, сделанным для меня моей бабушкой. Моя бабушка и я обычно вели здесь сокровенные беседы, когда что-то меня беспокоило, и вот она тоже здесь просто сидит на краю моей кровати с моими любимыми игрушечными зверушками вокруг нее и ожидает меня. Ее морщинистое лицо как всегда светится любовью. Через некоторое время я начинаю понимать, что она, в действительности, мой гид Эмифес. Я беседую с Эмифес о грустных и счастливых моментах своей жизни, которая только что закончилась. Я знаю, что я совершила ошибки, но она так добра ко мне. Мы смеемся и плачем вместе, пока я предаюсь воспоминаниям. Затем мы обсуждаем все, что я не сделала, но могла бы сделать в своей жизни. Но в конце – все нормально. Она знает, что я должна отдохнуть в этом прекрасном мире. Я собираюсь отдохнуть. Я не забочусь о том, вернусь ли я снова на Землю, потому что мой настоящий дом здесь.»

На страницу:
2 из 5