Введение в Космософию

Итак, мы определились с тем, что для приближения к Божественной Истине, для воссоединения с Ней человек должен уподобиться этой Божественной Истине, очиститься, просветлиться, стать совершенным. Для этого он должен , своё истинное и единственно Я. А для этого он должен избавиться от связанности с преходящим, невечным, при этом не игнорируя это преходящее и невечное, но просто используя его по назначению – в качестве вспомогательного средства для постижения Вечного, Незыблемого, Постоянного и для проведение Его проявлений в мир в качестве того, что поможет пробудить Дух, извечное и будет потом служить ему. сам познать самого себя

В дальнейшем мы рассмотрим, каким образом перечисленные уровни сознания, такие как тело, эмоции, разум, душа и Дух, соотносятся с известными эзотерическими терминами, принятыми в восточных и западных духовных учениях.

(Ред. 08.05.2020)

4. Человек в свете восточного и западного эзотеризма

21 мая 2012 года

Запад и Восток всегда отличались друг от друга как в духовной, так и в материальной жизни. Запад в духовном плане всегда был обращён вовне, Восток – вовнутрь. Таковы основные тенденции цивилизации, которые были и есть. Сегодня, конечно же, в век упадка и тьмы, даже Восток обращается вовне, не говоря уже о Западе. Но так или иначе какие-то скрытые тенденции остаются. И духовные учения, которые возникали на протяжении многих сотен и тысяч лет на Земле, выражавшиеся в различных религиозных, эзотерических, мистических течениях, тоже носили свой особый характер. Востоку было больше свойственно сверхразумное постижение, Западу – разумное. Восток больше интересовался общим, а Запад – частным. Эти же характеристики наложились на те духовные учения, которые возникали на Западе и на Востоке. Нельзя сказать, что какое-то из них было лучше или хуже, у каждого учения было своё предназначение, своя роль, просто в ходе истории подобные тенденции, свойственные Западу и Востоку, проявились на Земле.

В древности на Востоке существовало знание, исходившее от святых . Риши были мудрецами, провидцами, обладавшими великим духовным знанием. Это знание, как они утверждали, они получили от Высшего Источника, до которого смогли дотянуться. И квинтэссенция учений риши и всего того, что на базе поведанных ими знаний развилось в дальнейшем, прежде всего в Индии, а также суть тех эзотерических постижений, которые обретали ученики риши и их последователи, была сформулирована и выражена в философии , ключевые положения которой изложены в  и других эзотерических сакральных текстах, принадлежащих различным духовно-мистическим школам Индии, в том числе и в учениях пробуждённых индийских духовных учителей. риши