Великие сказки мира

– Отчего не научить? Слушай и запоминай.

И рассказывает:

– Первым делом нужно землю вспахать…

– И будет хлеб?

– Да что ты! Надо потом её бороной разрыхлить…

– И хлеб получится?

– Погоди, надо сперва рожь посеять.

– Ну, посеял – тогда и можно хлеб есть?

– Рановато, нужно дождаться, покуда рожь взойдёт, перезимует, по весне подымется, к лету заколосится, после зерно созреет, нальётся…

– Ох-хо-хо, – вздыхает волк, – Это сколько ж надо ждать! Ну, а уж как нальётся зерно, так вот он и хлеб?

– Потерпи ещё малость, – усмехается крестьянин. – Прежде спелые колосья надо серпом сжать, в снопы увязать, снопы в скирды сложить. А как солнце их просушит да ветер провеет, так вези их на ток.

– И на току хлеб получится?

– Нет, на току сможешь только колосья обмолотить, зерно по мешкам сложить, а потом свезти на мельницу и в муку смолоть.

– Ну, теперь-то всё?

– Всё, да не всё. Останется лишь тесто замесить, выждать, пока взойдёт, потом печь растопить, булок налепить – вот тогда и в печь сажать…

– И там хлеб испечётся?

– Верно, из печи и достанешь готовый хлеб. Тогда и наешься его до отвалу, – сказал наконец мужик.

Почесал волк за ухом, покачал головой.

– Нет, – говорит, – такую работу мне не потянуть, да и ждать больно долго. Лучше научи меня, как бы полегче хлеб раздобыть.

– Что ж, – отвечает крестьянин, – работа и впрямь непростая. Ну, коли хочешь лёгкого хлеба, так ступай на выгон, где кони пасутся.

Отправился волк, куда крестьянин сказал. Видит – и впрямь конь траву щиплет.

– Эй, конь, я тебя съем!

– Ладно, – говорит конь, – только перво-наперво сними у меня с копыт подковы, а то зубы поломаешь.

– В самом деле, – согласился серый, – давай-ка свои копыта.

Сунулся он коню под задние ноги, а тот как лягнёт его по самой волчьей морде!

Покатился волк кубарем, потом вскочил – и наутёк.

Добежал до реки, а там гуси из воды выходят. «Вот кем сейчас пообедаю!» – думает волк.

– Гуси, гуси, – говорит, – я вас съем.

– Ладно, – кивают гуси, – только исполни нашу последнюю просьбу. Ты, говорят, поёшь славно – спой нам песенку.

– Пожалуй, спою. Петь я и вправду мастер.

Уселся волк, поднял морду и завыл протяжно. Воет, воет, а гуси между тем крыльями захлопали да и улетели.

Смотрит волк им вслед и думает: «И чего я сдуру их послушался, петь начал?.. Теперь кто ни попадётся – сразу съем!»

Глядь, по дороге ковыляет седой старик.

– Старичок, старичок, я тебя сейчас съем!

– Что ж, пожалуй, ешь. А для пущего аппетиту понюхай-ка моего табачку.

– Ну, раз для аппетиту, то давай.

Достал старик кисет, развязал и подаёт волку.

Сунул серый туда свой нос, да одним вдохом и втянул в себя весь табак. Ну, и конечно, чихать начал. Целый час чихал, едва отдышался. А старичок уже за три версты ушёл.

Вот плетётся голодный волк по дороге. Видит – луг, а на лугу овечье стадо пасётся. Подкрался волк к самому упитанному барашку, ухватил его за загривок.

– Барашек, барашек, вот тебя-то я точно съем!

– Что ж, деваться некуда, – отвечает баран. – Садись на травку да раскрой рот пошире. А я с разбегу в него и заскочу.

– Благодарствую, – говорит волк. – Оно и впрямь скорее получится, а то уж больно я проголодался.

Сел перед бараном с разинутой пастью, а тот разогнался и со всех ног как саданёт волка рогами! Выбил ему передние зубы, да и вовсе чуть дух из него не вышиб.

Еле-еле серый очухался. Помотал головой, пощёлкал оставшимися зубами и говорит:

– Съел я его или не съел?

А мимо тот самый косарь домой возвращался. Услыхал волчьи слова и говорит:

– Ну, барашка ты не съел, зато лёгкого хлеба вдоволь напробовался!

Умные братья

Узбекская сказка. Обработка М. Михайлова

Жил когда-то небогатый человек, и было у него три сына.

Вот пришло ему время помирать. Позвал он сыновей и сказал:

– Не оставил я вам никакого богатства – ни золота, ни добра, ни скота… Зато всю жизнь учил вас уму-разуму, учил наблюдать и запоминать, приучал рассуждать обо всём увиденном и услышанном. Вот эту науку, дети мои любезные, я вам и оставляю. И да поможет она вам в жизни больше, чем всякое иное богатство.

Сказал так – и отошёл в мир иной.

Похоронили сыновья отца и так между собой решили:

– Ни к чему нам оставаться здесь с нашей-то бедностью. Отправимся лучше по свету, будем наниматься в работники, а там поглядим!

Недолго они собирались, вышли на дорогу и пустились в путь.

Сорок дней шли братья, пока не увидели впереди большой город. Прибавили они шагу, но вдруг старший остановился, посмотрел под ноги и говорит:

– Здесь недавно большой верблюд проходил.

Пошли они дальше. Идут, смотрят по сторонам. Средний брат говорит:

– Верблюд этот был одноглазым.

Ещё прошли – у самых городских ворот младший говорит:

– Вёз этот верблюд женщину с ребёнком.

– Так и есть, – согласились братья.

Вошли они в город, идут по улицам, а тут догоняет их всадник. Поравнялся с ними, вертит головой, словно чего-то ищет.

– Ты что-то потерял, добрый человек? – спрашивает старший брат.

Остановил всадник коня.

– Потерял, – отвечает.

– Не верблюда ли?

– Верблюда.

– Большой верблюд? – снова спрашивает старший.

– Очень большой!

– И слепой на левый глаз? – говорит средний брат.

– Да, на левый!

– А не вёз ли он женщину с ребёнком? – спрашивает младший.

– Именно так! – нахмурившись отвечает всадник. – А ну, отвечайте, что с ними случилось?

– Не знаем, – пожимают плечами братья. – Мы их даже не видели.

– Как же не видели, когда про верблюда всё знаете?

– Мы просто догадались об этом, потому что умеем наблюдать. Верблюд твой вошёл в город, здесь его и ищи.

– Не стану я его искать! – кричит владелец верблюда, выхватывая саблю. – Верните мне верблюда, жену и сына!

– Говорим же тебе, что мы их в глаза не видали, – оправдываются братья.

Да где там! Приказал им разгневанный всадник идти, куда покажет, а сам следом поехал.

Пригнал он братьев ко дворцу падишаха, велел стражникам стеречь пленников, вошёл к падишаху и с поклоном сказал:

– О повелитель, я перегонял своё стадо, а жена с маленьким сыном следовали за мной на большом одноглазом верблюде. Но потом они отстали и, наверное, заблудились. Когда я поехал их искать, то нагнал трёх незнакомцев. Поговорив с ними, я понял, что они украли моего верблюда, а жену и сына, должно быть, убили!

– Почему ты так решил? – спрашивает падишах.

– Они сами сказали, что верблюд был большой, слепой на левый глаз и вёз женщину с ребёнком. А ещё сказали, что он вошёл в город, хотя они его не видели.

Задумался падишах.

– Что ж, если они всё это знали, то выходит, ты прав. Пусть приведут этих воров!

Когда стражники ввели братьев, падишах грозно воскликнул:

– Презренные воры! Немедленно отвечайте – где украденный верблюд и те, кого он вёз?

– Прости, могущественный правитель, но мы не воры и никогда не видели ни верблюда, ни жены, ни сына этого человека.

– Но вы же ещё до разговора с ним знали приметы его верблюда. Как можно знать о том, чего не видел и о чём не слышал?

– О великий падишах, – отвечают братья, – наш отец с детства учил нас наблюдать, запоминать и размышлять. Так что иногда мы можем догадаться о том, чего никогда прежде не видели.

Усмехнулся падишах на эти слова.

– Если так, то мы сейчас проверим, на что вы способны.

С этими словами подозвал он своего визиря и что-то прошептал ему на ухо. Тот сразу вышел, а вскоре двое слуг внесли большой сундук и поставили его между падишахом и братьями.

– Ну-ка, раз вы такие умные, догадайтесь, что в этом сундуке! – велел падишах. – Сколько времени вам на это понадобится?

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.