Вопросительная история России

Готовить проект должно было Министерство внутренних дел, где служил Милютин. В 1859 г. министр Сергей Ланской рассудил, что автору столь важного документа пристало стать его заместителем – товарищем, как говорили в XIX столетии. Однако императора настораживала репутация, которой пользовался Милютин. При дворе его считали «красным» – сторонником радикальных преобразований. Поэтому царь позволил Милютину стать лишь «временным товарищем министра». Два решающих года все важнейшие материалы по подготовке реформы выходили из под пера «временного товарища».

Процесс набирал ход, в Милютине просыпались таланты, доселе неведомые. Мало было придумать закон с учётом разницы условий в огромной стране и соблюсти интересы миллионов людей, затронутых реформой. Дворянство категорически не хотело отпускать крепостных. Требовалось обойти нежелание дворянства. Эта задача оказалась сродни искусству фокусника-импровизатора. Жизнь подкидывала материал. Иллюзионист придумывал трюки на ходу.

Вот Виленский губернатор Назимов, едет в Петербург и просит разъяснить, что задумало правительство, будут отпускать крестьян или нет. В министерстве внутренних дел составили от лица императора хитрый ответ. Дворянам Виленского края «дозволяется обсуждать» «улучшение крестьянского быта» (предстоящую реформу). Не беда, что дворяне о том не просили. Будут знать, что реформа готовится. Именно Милютин придумал разослать копии министерского ответа во все губернии. Утренними поездами тираж отправляется в путь. «Куда? Нельзя! – кидаются в догонку сановники. – Подготовка реформы – тайна. Не важно, что вся страна о ней говорит. Шёпотом можно. Но вслух-то прежде времени зачем?» Консерваторы спохватились поздно. Поезда было уже не вернуть. Дворяне Российской империи возмущённо заговорили вслух. Но, возмущаясь, привыкали к мысли, что Реформа будет. Выдумка удалась.

Милютин не увидел реформу такой, о которой мечтал. Освобождение пошло не совсем по тому сценарию, который он считал полезным для страны. Такова была воля императора, заложника в руках множества сил и многих лиц. Но всё-таки дело сдвинулось мёртвой точки. Могло быть лучше. Но могло и хуже, не будь в основе Реформы разработок Милютина.

А спустя два года начались волнения в Польше, бывшей тогда частью Российской империи. Царь отправил туда Милютина делать то, что он посчитает важным для замирения мятежной провинции. Важной показалась Милютину свобода польских крестьян. Сам он имел в Польше свободу, которой был лишён в России: проводить Реформу так, как сочтёт нужным. Польские крестьяне получили и волю, и землю. Мятежи пошли на убыль, экономика – вверх.

Жизнь Николая Алексеевича была не очень долгой – 53 года. Слишком много разочарований довелось пережить. В последнее время он болел и отошёл от дел, к нему приходили посетители, и однажды в очень морозный январский день ему вспомнилась юность: «Мне было тогда только 16 лет; я в первый раз оделся во фрак, и мне позволено было ехать на утренний бал в Дворянское собрание; это было в субботу, на Масленицу. На дворе был мороз в 25 градусов, но в моих санях и в тёплой шубе я не чувствовал холода. В назначенный час я был на балу, танцевал до 6 часов, откуда поехал обедать в одно знакомое семейство. После обеда нам вздумалось затеять танцы, затем был ужин. Когда я вернулся домой, было уже три или четыре часа утра. На другой день я встал поздно, и когда за завтраком увиделся с отцом и матерью, они меня спросили, что я такое наделал вчера с моим кучером, о чём я, однако же, мало заботился. Моя мать живо представила мне всю жестокость обращения моего с эти беднягой, которого в страшный мороз я продержал 15 часов на козлах. Можно поверить, что мать моя, изображая мне всю тёмную сторону крепостного права, ставившего человека в полную зависимость от 16-летнего повесы, была красноречива, так что впечатление, произведённое её словами, было глубоко. С этого часа в моей голове зародилась мысль об освобождении, и мысль эта уже не покидала меня более. К счастью, моё легкомыслие не имело дурных последствий для нашего бедного кучера». После бала случалось разное. Иван Васильевич не женился на Вареньке. Николай Алексеевич задумал освобождение.

Когда отменили крепостное право?

В 1861 г., пишут в учебниках истории. Но это только часть ответа на вопрос. Потому что через два десятилетия после отмены придумали само понятие «крепостное право», а через 110 лет после Крестьянской реформы, в 1971 г., отменили снова.

Ключом к этой запутанной истории служат слова «крепостное право». Сейчас так принято называть положение, когда люди не могли свободно покинуть местность или хозяина, потому что их к тому принуждал закон. Помещичий крестьянин был «привязан», «крепок», хозяину. Государственный крестьянин – земле. Только с письменного разрешения помещика или земского старосты мог деревенский житель уйти в город. В противном случае он считался преступником. Такая ситуация существовала до 1861 г. и стала меняться после начала Крестьянской реформы. Однако император Александр II, даровавший крестьянам свободу, не знал, что избавил их от крепостного права. Царский манифест от 19 февраля 1861 г. назывался «Об освобождении», об «отмене крепостного права» там не говорилось, потому что выражения такого ещё не было. Только в 1880-х гг. его придумали историки.

Но с исходом XIX в. история крепостного права в нашей стране не завершилась. Через шесть десятилетий после «Манифеста об освобождении», крепостное право возродилось вновь. С введением колхозной системы в Советском Союзе в 1930-е гг. миллионы сельских жителей потеряли право покидать родные места без санкции председателя колхоза. Чтобы оказаться в городе на законных основаниях, нужно было иметь паспорт. А паспорта колхозников хранились под замком у председателя, и выдавались только, если на то была его воля. Чем не крепостное право?

Изживание этой системы происходило постепенно, начиная с 1960-х. В 1971 г. последние группы селян получили на руки паспорта, а с ними и право свободно передвигаться по стране. И хотя об отмене крепостного права никто в 1971-м, как и в 1861-м, не говорил, в сущности, это была именно она.

Только ли в Риме бывал гений локи?

У древних римлян было понятие «гений локи» – «бог местности». У каждого города и округи имелся свой дух-покровитель. Он представлялся не таким могучим, как Юпитер, но в своих пределах властно определял и нравы, и характеры, и судьбы. Под покровительством одного духа местности процветали гончары, другого – кузнецы, а в обители иного рождались художники.

А теперь посмотрим, не водились ли гении локи и на российских просторах. Из персонажей исторических при слове «местность» сразу же вспоминается М. В. Ломоносов. Ну, кто ж не знает историю о том, как 19-летний крестьянский сын с далёкого Севера, от берегов Белого моря, отправился пешком в Москву учиться, и, обогнав сыновей дворянских, стал светилом российской науки? Исследования историков, правда, внесли некоторые коррективы в эту историю. Отец Михаила Ломоносова был не заурядным крестьянином, а довольно крупным предпринимателем. Грамоте, по всей вероятности, юного гения учила мать – дочь священника, а в Москву учиться повёз дядя. Но все эти обстоятельства не отменяют того факта, что основоположник русской науки, проявив исключительное рвение на ниве познания, начал свой путь с поморского Севера. Судьба Ломоносова стала хрестоматийной. А вот история жизни его современника и земляка Федота Шубина не получила столь широкой огласки. Между тем, и она заслуживает внимания. Шубин и Ломоносов происходили из соседних деревень. Только Федота интересовали не грамматика с математикой, а резьба по дереву и кости морского зверя. Из-под его ножа выходили удивительно живые фигуры. И однажды крестьянский сын Шубин 19-ти лет от роду отправился с обозом в Петербург, учиться. Два года юный резчик изготавливал шкатулки и гребни на потребу горожанам, работал истопником в Зимнем дворце и лишь затем не без содействия своего именитого земляка, Ломоносова, был зачислен в Академию художеств. А потом – золотая медаль Академии, обучение в Париже, удивительно живые портреты современников. Про мастера говорили: под его рукой «мрамор дышит». Историки искусства назвали Шубина основателем русской скульптурной школы. Так что Куростровская волость Холмогорского уезда Архангельской губернии дала русской культуре сразу двух основателей.

А веком раньше в семьях крестьянина Мины и сельского священника Петра появились на свет два других мальчика. Одного назвали Никитой, другого – Аввакумом. Первому предстояло стать патриархом Никоном, главой Русской Православной церкви и её реформатором. Второму выпала участь защитника старых церковных устоев, идеолога старообрядчества. Оба страстно верили в правоту своего дела, подверглись гонениям, стали символами русской истории XVII столетия. А родом и Аввакум, и Никон из двух соседних селений нижегородской земли. Григорово и Вельдеманово лежали друг от друга всего в 15 верстах.

В революционном 1917 г. мир услышал имена двух других земляков – Александра Керенского и Владимира Ленина. Лидеры Февраля и Октября провели детские годы в одном и том же поволжском городе – Симбирске (ныне Ульяновск). Друг с другом они тогда не были знакомы. А вот отец Керенского знал будущего основателя Советского государства. Он служил директорам гимназии, где учился Володя Ульянов. Учился отлично, и должен был получить золотую медаль. Но в год окончания школы случилась беда: старший брат Александр оказался казнён в числе заговорщиков, покушавшихся на императора Александра III. О золотой медали брату государственного преступника не могло быть и речи. И, тем не менее, Фёдор Керенский поступил по справедливости и подписал золотой аттестат Владимира Ульянова. Через три десятка лет в июне 1918 г. глава свергнутого Временного правительства Александр Керенский навсегда покинул Россию. Председатель Совета народных комиссаров Владимир Ленин мог бы воспрепятствовать эмиграции своего политического противника. Но не стал. Может быть, он помнил о поступке его отца? Как бы то ни было, год 1917 возвёл на политический Олимп сначала одного, а потом другого уроженца Симбирска.

Видно, и в российской истории не обошлось без бога местности.

Как Вы думаете?

Ответы

1. Кириллица. Так в честь своего учителя назвал Климент разработанную им азбуку.

2. Князь Святослав. Тот самый, что предупреждал своих недругов: «Иду на вы». Летопись рассказывает о его удалых походах в далёкие земли, а также о жителях Киева, упрекавших князя, что оставил их без защиты.

3. Монеты. Это древнейшие предметы, на которых сохранились изображения князей, хотя и условные.

4. Головы коней украшали дома, а головы драконов – корабли.

5. Новгородский вечевой колокол. В 1478 г. Иван III отправился с войском в Новгород и подчинил его Москве. Снятый по повелению Ивана вечевой колокол был отправлен «в ссылку». По дороге он упал и раскололся. Случилось это на Валдайской возвышенности. С тех пор бытует легенда о валдайских колокольчиках – осколках новгородского колокола.

6. Бумага. В XV в. писали на берёсте, и берестяные грамоты, содержавшие записки горожан, во множестве найдены при раскопках в Новгороде, Пскове, Старой Руссе. С распространением бумаги, удобного, но непрочного материала, частные письма перестали сохраняться в культурном слое. Тексты на дорогостоящем пергаменте, бережно хранившиеся в архивах, – как правило, государственные документы или записи высокопоставленных лиц. Информации о повседневных чаяниях горожан они не содержат.

7. Английская королева Елизавета I.

8. Алексей Михайлович Тишайший.

9. Пётр III. Исследователи насчитывают, по разным источникам, до 40 лиц, объявлявших себя в разное время «чудесно спасшимися» Петрами. «Популярность» среди самозванцев Пётр III приобрёл, поскольку оказался свергнут с престола и убит вскоре после выхода «Манифеста о вольности дворянства». Этот документ, подписанный Петром, освобождал дворян от обязательной службы, делал их свободными людьми. С этого момента крестьяне стали ожидать такого же документа для себя. Но он так и не появился. И тогда возникли слухи о «спрятанной воле». Самым знаменитым из самозванцев был Емельян Пугачёв.

10. Алексей Андреевич Аракчеев и Наполеон Бонапарт.

11. Пароход и паровоз. Подобным образом изобретение Белла, телефон, изначально называлось телеграфом. Именно под таким названием оно было запатентовано.

12. Михаил Михайлович Сперанский. К концу царствования Александра I он вернулся из ссылки и входил в число советников императорского дома. Некогда Сперанским был разработан план реформ, осуществить который не удалось. 14 декабря 1825 г. Сперанский наблюдал военный мятеж, целью которого было осуществить примерно такие же меры, какие он когда-то планировал.

13. Дворянство, крестьянство, правительство.

14. В правление Николая I. Подчинение строгому порядку и указанию свыше считалось при Николае первейшей доблестью чиновника. Аналогичная ситуация имела место при пожаре Зимнего дворца в 1837 г. Пожар в системе отопления начался в тот момент, когда Николай находился в театре. Получив сообщение о пожаре, он немедленно явился ко дворцу и приказал открыть все окна. Никто не возразил императору. Свободный доступ кислорода привёл к усилению огня. Дворец сгорел дотла.

15. Разработчики реформы. Увольняя министра внутренних дел Сергея Ланского и его заместителя Николая Милютина, Александр II делал уступку дворянству, крайне недовольному фактом реформы.

16. «Стенька Разин и княжна». Фильм поставлен по песне «Из-за острова на стрежень».

17. Вежливое обращение. Как известно, демонстранты были встречены ружейными залпами. Началась первая русская революция. Требование вежливого обращения, таким образом, оказалось весьма актуальным. Мигель Сервантес утверждал: «Ничто не даётся так дёшево и не ценится так дорого, как вежливость».

18. Так говорили о крестьянах. Переселение крестьян в Сибирь осуществлялось в соответствии с Аграрной реформой П. А. Столыпина. Тем самым крестьяне наделялись землёй, и наиболее беспокойные из них удалялись из европейской части страны.

19. Революции. Февральскую революцию 1917 г. никто не готовил и не предсказывал. Она началась стихийно, и стала неожиданностью не только для В. И. Ленина, но и для политиков всех направлений и партий.

20. Учредительное собрание.

21. Таврический дворец и Смольный институт. В Таврическом дворце расположилась Государственная дума. Летом 1917 г. воспитанницы Смольного института, привилегированной школы для девочек, разъехались на каникулы. Большое учебное здание пустовало и было занято различными политическими организациями. Так средняя школа превратилась в «штаб революции».

22. Серп и молот. Идея советского герба была позаимствована в 1918 г. из сочинения Томаса Мора.

23. В 1928 г. Лозунг «догнать и перегнать Америку» впервые был выдвинут советским правительством в начале I пятилетки.

24. Новый год.