Инсценировка трагедии

Инсценировка трагедии: тайны Дятлова больше нет

1

Группа Дятлова погибла потому, что она поставила перед собой задачи, которые дятловцам показались легкими и несерьезными. И это была их роковая ошибка. Они решили сымитировать борьбу со стихией, но стихия – та самая непреодолимая сила – не намерена была играть в поддавки.

А теперь перейдем к фактам. И сразу же замечу, что пятьдесят лет дятловедения вот буквально не оставили камня на камне от фактов. Что, что можно считать установленным твердым фактом? Ну, до смешного же. Вот якобы краеугольный камень: палатка разрезана изнутри. И целая история, как некая швея увидела разрезы на полотне и заявила, что дескать изнутри ее резали! А до этого все были уверены, что снаружи. Но провели экспертизу, и точно – изнутри!

Этот бред повторяется, как аксиома – швея, экспертиза, изнутри, не снаружи. И вот как бы объяснить дятловедам с пятидесятилетним стажем, что полотно можно резать, ну, как колбасу, а можно вспарывать, и тогда рез идет так, как если бы резали изнутри. Проткнул полотно и движением лезвия на себя вспарываешь. И что тогда покажет экспертиза? Куда будут смотреть волокна на микрофотографиях?

А такой, казалось бы, железный факт, да?

А я скажу, что для понимания смысла событий вообще неважно, снаружи они резали, изнутри ли. Из чисто эстетических соображений я буду придерживаться гипотезы, что резали снаружи. Но не факт. Факт то, что палатка была разрезана, и сделали это сами дятловцы.

А вот другой факт – принципиальный. И объективный. Лабаз с основными запасами продуктов дятловцы оставили там, куда они не должны были возвращаться, если бы они действительно собирались идти по запланированному маршруту. Это факт, да.

И другой факт: после последней – "холодной" – ночевки дальнейшее путешествие к Отортену было невозможно.

И понятно, почему. Накануне группа почему-то выходит слишком поздно, проходит каких-то полтора километра (знаю, что 1700 м, но это неважно) и зарывается в снег на склоне. Мало того, что у них дров на одну растопку, но они еще и палатку ставят "по-штормовому", то есть, так низко, что печку в ней установить нельзя! А это означает, что на следующее утро у них не будет сухой одежды и обуви, и никакой горячей еды и даже чая. А до Отортена-то еще сколько по целине двигать – 12-15 км?

И вот это ключевые моменты во всей истории: сзади в паре километров под горку по проторенной лыжне лабаз, куда они обязаны вернуться по-любому, но маршрут это возвращение не предусматривал, это раз. И два: странная организация последней суперхолодной ночевки, после которой об Отортене можно и не думать.

И я могу еще много привести фактов и деталей, но вывод можно делать уже сейчас: группа Дятлова на свой "Отортен" уже пришла, там, на том склоне, где нашли их палатку. И нет, они не заблудились, ну, если и сбились с дороги, то незначительно. Хотя и эта их ошибка в курсе могла сыграть свою роковую роль, если они думали, что лес в районе печально знаменитого кедра ближе, чем лабаз. Но, в принципе, это не так уж и существенно.

А принципиально важно вот это: дятловцы инсценируют восхождение на Отортен – и делают это спустя рукава и из рук вон плохо. Что и привело к трагедии.

Рассмотрим ситуацию в общем. Группа уже делала попытку перевалить в долину Ауспии, но на перевале столкнулась с ураганным ветром и отступила. Я говорю "ураганный", потому что Дятлов в дневнике сравнивает скорость ветра со скоростью взлетающего самолета. Это, конечно, преувеличение, потому что самолеты тогда уже взлетали на скоростях от 200 км/ч, но допустим, что ветер дул со скоростью более ста км в час, а это уже ураган.

Группа отступила и тем самым выбилась из графика. А между прочим, в то время трудовая дисциплина была очень жесткой, и не выход вовремя на работу из-за того, что вы задержались на туристическом маршруте, мог иметь серьезные последствия. И эти опасения могли вызвать в группе оппозицию Дятлову, который, несомненно, хотел пройти этот маршрут. Я бы даже сказал, боязнь опоздать вовремя вернуться из неочередного отпуска за свой счет не могла не вызвать настроений прервать поход и идти назад по проторенной лыжне, да еще и не торопясь.

И вот тут группа принимает соломоново решение. Они идут к ближайшей горе, становятся там на сверх-холодную ночевку, делают там фотосессию, будто они у подножия Отортена, а утром его "покоряют" и отправляются назад к лабазу в дорогу домой.

И задача им кажется легкой – все-таки не на Отортен за 15 км с двумя-тремя ночевками, а каких-то полтора км. И погода им благоприятствовала до поры, до времени. Именно поэтому они не взяли дрова с собой, кроме минимума, и не стали опускаться на ночлег к границе леса.

А это оказалось трагической ошибкой.

Я сразу же хочу предупредить критиков моей версии, что я и не думаю осуждать ни Дятлова, ни группу. Мне тут будут говорить о комсомоле и честном советском спорте, что Дятлов – ни-ни! – не пошел бы на приписки, мне будут впаривать всю эту советско-коммунистическую туфту, как будто я сам не был в комсомоле, ага! Был, да добровольно и вышел в 90-м году. Потому что эта вся советская туфта, она всегда и везде была одинаковая, что в 90-м, что в 59-м, что в 41-м и т.д.

Да и за что осуждать их? Группа явно не готова к трудовым и спортивным подвигам, снаряжение… Одни "вигониевые" свитера чего стоят! А лыжи, а ботинки, а крепления, а эта штопанная-перештопанная палатка, а ватники! Ватники и отсутствие спальных мешков как класса. И ни у кого нет меховой, настоящей, зимней одежды и настоящей обуви.

Вот кстати об обуви. А как бы они лезли на настоящий Отортен? Я имею в виду, в какой обуви, если бы условия не позволили забраться туда на лыжах? В валенках или в лыжных ботинках? Ну, это ладно, на общем фоне это уже как бы мелочи.

И смысл моих размышлений вот в чем: дятловцы ставят палатку на склоне, рассчитывая, с одной стороны, сделать уступку Дятлову, который хочет хоть как-то оправдаться в своих глазах, да, группа слабенькая и Отортен останется ими непокоренным, но вот же были же героические часы на снежном склоне под завывание ветра за сотни километров от жилья, ведь были же эти часы; но с другой стороны пытка холодом продлится не так уж и долго, до рассвета, а потом они вернутся к лабазу и отогреются перед долгожданным возвращением домой.

2

В пользу моей версии есть хоть и косвенный, но весьма красноречивый факт – боевой листок "Вечерний Отортен". В любой другой версии эта исчезнувшая юмористическая стенгазета выглядит нелепо – ну, кто будет заниматься такой ерундой, если до самого Отортена еще два дня тяжелого пути? У меня же этот документ свидетельствует о здоровом чувстве юмора, царившем среди дятловцев, хотя, думаю, сам Дятлов вряд ли его разделял. Но самое-то главное, что он смирился с волей коллектива.

И вот что главное. В любом ином случае Дятлов – идиот, самодур и преступник. И я не преувеличиваю, а даже преуменьшаю. Если решение стать на "ледяной" уже, а не "холодный", ночлег на склоне без печки, которую, повторюсь, невозможно было установить в палатке в положении по-штормовому, без дров и с невозможностью развести костер, если это решение принял Дятлов, намереваясь наутро продолжать поход к Отортену, он – преступник. И идиот.

Но все дело в том, что этот переход и даже ночевка не воспринимались ни группой, ни Дятловым как настоящий. Это была игра, театр, представление. И частью спектакля был "Вечерний Отортен", исчезнувший из дела, как будто… Ну, тут можно только догадываться, о чем догадался следователь Иванов.

Что же произошло дальше? Если честно, я не знаю. Не знаю сверх того, что говорят факты, которые, как мы помним, никак не хотят стать твердо установленными. Или хотят? Или мы слишком уж фантазируем и домысливаем что-то сверх того, что абсолютно очевидно? Или мы пытаемся объяснять то, что само по себе ясно? А ведь люди ошибаются не только, когда они принимают на веру недоказанное, но и когда пытаются доказать хорошо известное, как если бы твердое знание можно поставить под сомнение.

И что же нам известно? Да практически все нам известно.

Палатка, штопанная-перештопанная, стоит на продуваемом ветрами склоне, в ней пытаются переночевать люди в вигониевых свитерах, лежа на фуфайках и брезентовых пустых рюкзаках и укрывшись суконными одеялами. Это вообще нормально, как вы считаете? И сколько в таких условиях может протянуть человек?

Ну, дятловцы протянули двенадцать часов, если считать от наступления темноты до времени на часах Дятлова. Плюс-минус.

Скажем так, если бы группу в полном составе нашли замерзшей в этой палатке, ни у кого не возникло ни тени сомнения, не правда ли? И это – твердо установленный факт.

Мы знаем, что в общем и целом погода была довольно мягкая, о чем свидетельствуют столбики следов на склоне.

Косвенно этот факт подтверждает и самоубийственное решение проводить ночлег на склоне. Вероятно, это казалось хорошей идеей, потому что с утра не пришлось бы подниматься от леса, а только пару сотен метров до того места, которое должно было на фотоснимках изображать "вершину Отортена". А потом с чистой комсомольской совестью двигать под уклон к лабазу.

Мы знаем, что обычно ночью холодает и вполне возможно, что дятловцев настиг холодный фронт, граница которого должна была проходить чуть ли не над их головами. Но даже если это и не так, это ровным счетом ничего не меняет.

Потому что мы знаем, что группа Дятлова замерзла в полном составе, и ни один из них эту ночь не пережил. И это твердо установленный факт.

А дальше можно уже и строить версии, и я предлагаю свою картину, как она мне видится.

Я думаю, что туристы спокойно заснули, даже с некоторым комфортом, о чем свидетельствует отсутствие у большинства валенок на ногах, ну и вообще состояние их одежды. Дежурных среди них не было, потому что печка не установлена, а сторожить там нечего и не от кого.

А потом, уже заполночь, кто-то проснулся и понял, что замерзает. И разбудил остальных. И оказалось, что просыпаются уже не все. Во всяком случае не все проснулись в адекватном состоянии и это было заметно. Я практически уверен, что слабым звеном оказались оба Юры. И группа стала их возвращать к жизни, приводить в чувство, но без особого успеха, потому что там, у них на склоне, не было источника тепла. А лишней одежды ведь тоже не было, не так ли? На ватниках они лежат, штормовки сырые – чем утеплишь Юр? Да нечем. И валенки не надели на них, потому что растирали ноги и т.д.

И все это, заметим, почти в полной темноте, с потолком в 70 см, а на самом деле меньше.И во время всех этих мероприятий они и сорвали одну растяжку, неловко привстав и приподняв потолок палатки.

Это все мои домыслы чистейшей воды, ведь даже рассыпанные по палатке сухари и шкурки от корейки, они ведь не факт, не правда ли? Ну и ладно, идем дальше.

А дальше возможны два решения: либо транспортировать Юр к лесу и костру, либо послать кого-то за дровами, чтобы что-то попытаться разжечь в или возле палатки. И Дятлов как руководитель принимает решение послать за дровами да вот хоть З-ва и Тибо. А почему, спросите, не всем пойти к лесу? А потому, отвечу я, что это смертельно опасный риск, а Дятлов – очень осторожный и ответственный человек. А риск состоит в том, что вот конкретно в этой вот ситуации им и ходить-то было не в чем! Ботинки замерзли, в валенках по сугробам далеко не уйдешь, а лыжи… А лыжи по условиям задачи лежат под ними глубоко в снегу. И двое товарищей, отходящие в мир иной, лежат на этих самых лыжах. Причем один из них – самый крупный мужчина в группе. И я думаю, Дятлов принял решение послать двоих за дровами. А остальные должны ждать в палатке, пока что-нибудь не придумается с отоплением.

Но тут К-в и Д-на выдвигают свою идею, которая им кажется разумный: а не проще ли, а главное в два раза быстрее, не ходить туда и обратно за дровами, и еще не факт, что на склоне удастся разжечь огонь, а сразу нести-вести замерзающих Юр к гипотетическим дровам? И начинают настаивать на своем. Пока идет этот спор, З-в и Тибо одеваются и обуваются, может быть, даже вылезают из палатки и ждут снаружи.

Дятлов настаивает на своем, ну, переклинило, да и в общем-то смысл есть и в его позиции, потому что поморозив группу, он уже их к людям не выведет живыми. И он не хочет рисковать.

В результате группа раскалывается на четверку плюс двое Юр и тройку – Дятлов, С-н, Д-на.

Как мы знаем, куртку Дятлова нашли возле входа, это к тому же самое холодное место в палатке, и я думаю, естественно, что Дятлов там и находился. Можно сказать, он сидел прямо на валенках, и там же были топор и пила (которые, как мы увидим, все равно некому было брать). И я предполагаю, что Дятлов не выпускал отколовшуюся группу и не позволял вынести замерзающих Юр.

Я не думаю, что там дошло дело до рукопашной, просто четверка порезала палатку и вытащила больных наружу.

И повела их вниз по склону, поддерживая каждого с двух сторон. Именно поэтому следы хоть и идут параллельно, но довольно тесно.

Многие странности с одеждой объясняются очень просто: во-первых, реанимационные процедуры в такой тесноте перевернули одежду в палатке вверх дном, во-вторых, они одевались в полной темноте и в спешке.

А валенки… А валенки не отдал Дятлов, рассчитывая этим удержать товарищей от рискованного мероприятия.

Однако на какие трудности не пойдут комсомольцы, чтобы спасти товарища? Кроме того, наверняка замерзали уже все и ноги теряли чувствительность, а шли они по мягкому снегу. И естественно, что свободных даже рук для топора и пилы у них и не было.

Дятлов остался в разрезанной палатке и пытался как-то ее прикрыть от ветра, приспособив обрезанную им же лыжную палку – я уверен, что это была его собственная – как центральную стойку. Возможно, это он сам или вместе с С-м накидал снег на скат палатки для утепления и защиты от ветра. А также положил на накиданный снег фонарик, чтобы в случае необходимости подать сигнал ушедшим.

Возможно и даже вероятно, что в конце концов он или С-н заметили костер возле кедра, отблески или дым, но это вовсе и не обязательно, потому что им пришлось оттуда эвакуироваться из-за того, что они обнаружили, что К-ва мертва. Вернее, вряд ли они были уверены в этом, но признаков жизни она не подавала.

Это далеко не факт, просто предположение. Возможно, что она замерзла первой, но тогда непонятно, зачем Дятлов и С-н понесли ее тело вниз, если они уже знали о ее смерти.

Факт, что она умерла в палатке, а не на склоне, потому что ее одежда была в таком состоянии, в котором она отходила ко сну и расстегнутые пуговицы и проч.

И я предполагаю, что Дятлов и С-н и оставили те две цепочки следов, которые шли в стороне, а потом они присоединились к следам остальных.

Я предполагаю, что Дятлов сознательно двигался рядом со следами ушедших, чтобы оставить как можно больше следов, указывающих направление на палатку для тех, кто выживет.

Я предполагаю, что Дятлов не обулся, хотя и имел такую возможность, из-за чувства вины, потому что это же он не позволил четверке вместе с Юрами обуться. Вина и солидарность. А вот С-н… Ну, не знаю, почему один валенок. Может быть, помутнение уже рассудка перед смертью.

Тройка на склоне – это два полуживых человека, еле несущих уже мертвую девушку. Никуда они не дошли. Вначале им пришлось положить К-ву на снег, потому что сил ее нести уже не было. Потом силы покинули Рустика. Потом Игорь Дятлов решил вернуться к Зине, но не дошел.

Как-то так.

3

Четверка, ведшая Юр, дошла до кедра и развела там костер и заодно соорудила настил из елочек. С большой долей уверенности можно сказать, что с замерзающими товарищами были необутые К-в и Д-на, и это К-в залезал на кедр и ломал ветки, а обутые З-в и Тибо Б-ль искали лапник для настила.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.