Человечество: История. Религия. Культура Первобытное общество Древний Восток

Но чтобы окончательно подчинить себе материал, человек должен был освоить технику, которая позволяла снимать лишние слои камня буквально по миллимитрам. При такой точности можно было придать заготовке любую задуманную форму. Это сделалось возможным, когда ударную технику стали дополнять отжимной. Придав несколькими ударами камню подходящий вид, мастер откладывал колотушку и начинал действовать отбойником как стамеской, снимая лишний материал тонкими слоями. Любопытно, что эта работа совершенно не под силу современному человеку, который выжимает на динамометре в среднем не более 60 кг. Для того чтобы успешно справляться с отжимной техникой рука человека должна была быть по крайней мере в шесть раз сильнее. Именно такова был мощь неандертальца, который, по расчетам ученых, не уступал в силе нынешней горилле.

Ручное рубило было первым великим изобретением древнего человека, значительно облегчившим его жизнь. При помощи рубила, держа его различно, то за тупой, то за острый конец, можно было растирать и размельчать растительную пищу, соскабливать и очищать кору, раздроблять орехи, отделять корни и ветви, взрывать землю в поисках корнеплодов, убивать мелких животных. Оно представляло из себя универсальный инструмент со множеством разнообразных функций. Одновременно с рубилом на службе человека оказались отщепы от кремня – различные острия, проколки, древнейшие скребла. Этот нехитрый инструмент позволял человеку освежевать тушу, разрезать шкуру, разделить мясо на куски.

Интерлюдия 2. Приручение огня

Люди рано открыли полезные свойства огня – его способность освещать и согревать, изменять к лучшему растительную и животную пищу. “Дикий огонь”, который вспыхивал во время лесных пожаров или извержений вулканов, был страшен и опасен для человека, но, принеся огонь в свою пещеру, человек “приручил” его и поставил себе на службу. С этого времени огонь стал постоянным спутником человека и основой его хозяйства. В древние времена он был незаменимым источником тепла, света, средством для приготовления пищи, орудием охоты. Однако и дальнейшие завоевания культуры (керамика, металлургия, сталеварение, паровые машины и т. п.) обязаны комплексному использованию огня. Долгие тысячелетия люди пользовались “домашним огнем”, поддерживали его из года в год в своих пещерах, прежде чем научились добывать его сами при помощи трения. Вероятно, это открытие произошло случайно, после того, как наши предки научились сверлить дерево. Во время этой операции развивалось трение, происходило нагревание древесины и, при благоприятных условиях, могло произойти воспламенение. Обратив на это внимание, люди стали широко пользоваться трением для добывания огня.

Простейший способ состоял в том, что брались две палочки сухого дерева, в одной из которых делали лунку. Первая палочка клалась на землю и прижималась коленом. Вторую – вставляли в лунку, а затем начинали быстро-быстро вращать между ладонями. В то же время необходимо было с силой давить на палочку. Неудобство такого способа заключалось в том, что ладони постепенно сползали вниз. Приходилось то и дело поднимать их вверх и снова продолжать вращение. Хотя, при известной сноровке, это можно делать быстро, все же из-за постоянных остановок процесс сильно затягивался. Гораздо проще добыть огонь трением, работая вдвоем. При этом один человек удерживал горизантальную палочку и давил сверху на вертикальную, а второй – быстро-быстро вращал ее между ладонями. Позже вертикальную палочку стали обхватывать ремешком, двигая который вправо и влево, можно ускорить движение, а на верхний конец для удобства держания стали накладывать костяной колпачок. Таким образом, все устройство для добывания огня стало состоять из четырех частей: двух палочек (неподвижной и вращающейся), ремешка и верхнего колпачка. Таким способом можно было добывать огонь и одному, если прижимать нижнюю палочку коленом к земле, а колпачок – зубами.

3. Человек верхнего палеолита и мезолита

1) Эпоха верхнего палеолита

Средний палеолит сменяется верхним (50–10 тыс. лет назад). В течение этого периода люди расселились по всей Земле, проникли на ранее пустовавшие континенты, что привело к образованию отдельных человеческих рас.

В отличие от предшествующих периодов в верхнем палеолите не появилось новых видов гомо – биологическое развитие человека завершилось. Но зато произошли глобальные изменения в социальной сфере – на смену первобытному стаду пришла родовая община, складывается институт брака и семьи.

2) Климатические изменения

На верхний палеолит пришлась последняя ледниковая эпоха – Поздний Вюрм. Сильное похолодание началось в 24 тыс. до Р.Х. Около 18 тыс. до Р.Х. ледник в Северной Америке дошёл до 40 град. с. ш. и о-ва Лонг-Айленд. В Европе ледник простирался до линии: Исландия – Ирландия – Бристольский залив – Норфолк – Шлезвиг – Померания – Северная Белоруссия – окрестности Москвы – Коми – Средний Урал по 60 град. с. ш. – Таймыр – плато Путорана – хребет Черского – Чукотка. Кроме того, существовали обширные горные оледенения в Альпах, в Тропической Африке, горах Азии, в Аргентине и Тропической Южной Америке, на Новой Гвинее, Гавайях, на Тасмании, в Новой Зеландии и даже в Пиренеях и горах северо-западной Испании. Климат в Европе был полярный и умеренный, растительность – тундра, лесотундра, холодные степи, тайга.

За счёт накопления воды в ледниках уровень Мирового океана понизился на 100–120 метров. Суша в Азии находилась севернее Новосибирских островов и в северной части моря Беринга. Обе Америки соединил Панамский перешеек, перекрывший сообщение Атлантического океана с Тихим, в результата чего образовалось мощное течение Гольфстрим. В средней части Атлантического океана от Америки до Африки существовало множество островов. Температурный градиент был больше, ветры и течения сильнее.

После ледникового максимума наступило потепление (18–14 тыс. до Р.Х.). Затем (14–12 тыс. до Р.Х.) движение ледников на юг возобновилось, пока не наступило Аллерёдское потепление – теплый и влажный межледниковый период, продолжавшийся от 11 500 до 10 800 гг. до Р.Х. В середине 11 тыс. до Р.Х. внезапно, возможно, в течение лишь десятка лет, климат снова изменился: он стал холодным и засушливым. Окончание ледникового периода около 9600 года до Р.Х. и связанное с ним потепление было таким же внезапным, а к 8500 году до Р.Х. климат стал близким к современному, хотя и несколько более влажным.

С таянием ледников уровень моря повысился. В результате затопления низинных берегов образовались Северное море, Ирландское море, Ла-Манш и Босфор, а Черное море, которое ранее было пресноводным озером, наполнилось соленой морской водой. Повышение уровня моря и его наступление на берега продолжалось до 6 тыс. до Р.Х.

3) Материальная культура

Эпоха верхнего палеолита характеризуется качественно-новой обработкой камня – вместо скалывания с дисковидных мустьерских нуклеусов, теперь откалывались длинные тонкие пластинки от призматических нуклеусов правильной формы. Последние подвергались потом обработке мелкой ретушью. Такая техника позволяла более экономно расходовать материал и получать качественные заготовки для достаточно крупных ножей и наконечников.

Появилось множество дифференцированных орудий, в том числе многосоставных – рубила, скребки, резцы, скобели, ножи, топоры, копья, копьеметалки, гарпуны. Помимо каменных орудий широко использовались изделия из кости и рога. Наряду с тяжелыми копьями в употребление вошли легкие метательные дротики и гарпуны. Был изобретен рыболовный крючок и костяная игла с ушком. Люди научились ловить рыбу и шить одежду из шкур. Жили они теперь не только в пещерах, но также в землянках и в хижинах с очагами.

Охота по-прежнему играла основную роль в жизни верхнепалеолетического человека, хотя наряду с ней немалое значение приобрело рыболовство. Около 12 тыс. лет до Р.Х. окончательно вымирают мамонты и шерстистые носороги. Главным объектом охоты становится северный олень.

4) Расширение первоначальной ойкумены

Когда окончилось великое оледенение, вслед за отступающими ледниками двинулись люди. Выходцы из Южной Европы заселили Центральную и Северную. Выходцы из Юго-Восточной Азии – Северную Азию. Австралия была заселена еще в предшествующую эпоху (не позже 40 тыс. до Р.Х.), теперь пришла очередь Америки. Прежде всего, между 22 и 16 тыс. до Р.Х. по перешейку, соединявшему в ту пору Азию с Америкой, люди проникли в Аляску. Не ранее 17 тыс. до Р.Х. началось постепенное продвижение вглубь североамериканского континента.

5) Происхождение рас

Древнее человечество, представленное ранними тропическими популяциями Homo (Homo habilis, Homo rudolfensis, Homo ergaster и др.), было, вероятно, тёмнопигментированным. Тёмную кожу, волосы и глаза имели также мигранты из Африки, давшие начало основной части современного человечества вида Homo sapiens. Но эти переселенцы не относились ни к одной из ныне существующих рас, поскольку их формирование происходило в более позднюю эпоху. Люди, переселившиеся из Африки на север, дали начало европеоидной расе. Те, кто осваивал юго-восток евразийского континента, образовали австралоидную расу. А те кто, остался в Африке, сформировались в негроидную расу.

Европеоиды характеризуется, прежде всего, лицом, заметно выступающим вперёд в горизонтальной плоскости. Волосы европеоидов прямые или волнистые, обычно мягкие (особенно у северных групп). Надбровные дуги часто большие. Разрез глаз всегда широкий, хотя глазная щель может быть небольшой. Нос обычно крупный, резко выступающий. Переносье высокое. Толщина губ небольшая или средняя.

Рост бороды и усов сильный. Кисть и стопа широкие. Цвет кожи, волос и глаз варьирует от очень светлых оттенков у северных групп до очень тёмных у южных и восточных популяций. Наиболее вероятным является предположение, что основная масса большой европеоидной расы имела исходный ареал происхождения в пределах Юго-Западной Азии и Южной Европы. Отсюда протоевропеоиды могли расселиться в разных направлениях, занимая постепенно всю Европу и северную Африку. Ныне в составе европеоидов выделяется две ветви – северная и южная. Различия между ними касаются в основном пигментации кожи, глаз, волос. Из них раньше сформировалась средиземноморская ветвь, находившаяся в наибольшей связи с первоначальным ареалом обитания людей современного типа. Здесь, вполне естественно, могла сохраниться более темная, окраска кожи, волос и глаз, которая характерна и в настоящее время для южных европеоидов (например, арабов), распространенных на очень большой территории Южной, а отчасти и Центральной Европы, в Северной Африке, Передней Азии, на Кавказе, в Средней Азии и в северной части Индостана. Позже в областях Европы, до того занятых ледниковым покровом, сформировалась северная ветвь. За два-три десятка тысяч лет продвижения ее представителей на север у них совершились некоторые заметные изменения физического типа, прежде всего, депигментация, или посветление, кожного и волосяного покровов.

Причины подобных изменений неясны, но, вероятно, зависят от влияния новых условий умеренного и холодного климатических поясов.

Что до негроидов, то природным ареалом этой расы является Центральная, Западная и Восточная Африка. К характерным отличиям ее представителей относят курчавые волосы, темную кожу, плоский нос, расширенные ноздри, толстые губы, большие карие глаза, большие уши, отсутствие подбородочного выступа, удлинённые конечности (особенно руки). У негроидов плохо растет борода и усы. Окончательное формирование негроидной расы завершилось сравнительно поздно – где-то в 9 тыс. до Р.Х. (хотя древнейший череп с выраженными негроидными чертами, найденный в южном Египте, датируется 38–33 тыс. до Р.Х.).

Самый обширный ареал расселения имели в древности австралоиды. К нему относились: Индостан, Индокитай, Австралия, Тасмания, бесчисленные острова Океании и Курилы (то есть почти половина земного шара). К характерным чертам этой расы относят более светлую, чем у негроидов кожу коричневых оттенков, крупный нос, длинные волнистые волосы, выгорающие как пакля, массивное надбровье, мощные челюсти. Не смотря на внешнее сходство с негроидами, в генетическом плане австралоиды очень сильно от них отличаются. Полагают, что от австралоидов произошли две другие современные расы: монголоидная и американоидная.

Монголоиды изначально населяли Восточную Евразию и сформировались, по-видимому, на территории современной Монголии. Внешность их отражает приспособление к условиям пустынь. Главная ее черта – защита глаз от повышенной инсоляции, пыли, холода и т. д. Для этого служит узкий разрез век, дополнительная складка – эпикантус, густые ресницы и тёмная радужка. Другие характерные признаки монголоидов: черные, жесткие прямые волосы, смуглый, часто желтоватый цвет кожи, слабое развитие третичного волосяного покрова, сильно выступающие скулы уплощённое лицом. Окончательное сложение монголоидной расы произошло приблизительно в 10 тыс. до Р.Х.

Предками американоидов, скорее всего, были протомонголоиды – переходная раса, имевшая в себе как монголоидные, так и австралоидные черты. Переселившись в Америку, они положили начало американоидной (или красной) расе, распространенной в Северной и Южной Америке. В физическом отношении ее представители отличаются темно-красным цветом кожи, гладкими черными волосами, «орлиным» носом, широким, но не плоским лицом с резкими чертами и покатым лбом, который кажется коротким от растущих далеко вниз волос. Глаза у американоидов чёрные, они шире, чем у азиатских монголоидов, но уже, чем у европеоидов.

6) Складывание общинно-родового строя

С началом верхнего палеолита в основном связываются два больших социальных сдвига в человеческом стаде: возникновение матриархата и утверждение экзогамии (запрещение брачного общения в кругу близких родственников и предписание этого общения за его пределами), следствием которых стало складывание родовой общины.

Причины для матриархата были, по-видимому, две. Во-первых, при неупорядоченных половых связях счет родства в условиях складывающихся родственных связей мог вестись только по женской линии. Во-вторых, в условиях аморфности человеческого стада, ядром, центром его были женщины, игравшие исключительную роль в поддержании огня, в заботе о детях, в ведении домашнего хозяйства.

Вопрос о причинах экзогамии чрезвычайно сложен и ученые далеко еще не пришли в отношении него к единой точке зрения. Вот лишь некоторые из возможных объяснений. 1) В праобщинах с малым количеством особей должны были сказываться отрицательные последствия браков между родственниками, и это могло привести к их запрещению. 2) Тесно соседствующие между собой группы могли прийти к экзогамии для упрочения контактов. 3) Экзогамия могла возникнуть в группах с недостаточной системой доминирования для пресечения кровавых столкновений на почве половых связей. 4) Вполне вероятно, что большую роль здесь мог играть сознательный стимул – табулирование крови родственника (этот обычай широко распространен среди первобытнообщинного населения вследствие чего мужчины боялись дефлорации и менструальной крови родственниц).

Утверждение экзогамии привело к революционным изменениям в структуре человеческого общества. На смену аморфному стаду пришла дуальная организация – племя, состоящее из двух (или более) экзогамных общин близких родственников, находившихся в постоянном взаимобрачном объединении. Впрочем, в эпоху верхнего палеолита род, несомненно, доминировал над племенем. Племенного самоуправления не существовало вовсе, а племенное единство выражалось только в культурной, языковой и религиозной общности.

Управление родовой общиной строилось на основе принципов первобытной демократии. Высшим органом было собрание всех взрослых сородичей, избиравшее временных главарей для хозяйственных или военных нужд. Власть главаря основывалась исключительно на его авторитете и поддерживалась собранием. Он являлся также блюстителем нерасчлененных пока морально-правовых норм, освещенных обычаем.

Характерной особенностью ранней родовой общины был дух коллективизма, пронизывающий буквально все стороны ее жизни. Члены рода в полном смысле слова занимались коллективным трудом и владели общими орудиями труда. Коллективная трудовая деятельность не знала четкой специализации (кроме половой – мужчины преимущественно занимались охотой, женщины – собирательством). Однако существовало четкое деление рода на взрослых и детей. Посвящение во взрослость сопровождалось специальным обрядом – инициацией, во время которого испытуемый должен был показать свою выносливость.

7) Брак и семья

Понятие о браке складывалось по мере ограничения свободы половых связей, что привело в конце концов к возникновению парного брака, в котором мужчина достаточно долго жил с одной женщиной.

Парный брак имеет свои специфические особенности. Прежде всего, он никогда не был истинно парным. Часто мужчина имел нескольких жен, а женщины – нескольких мужей. Были распространены браки с несколькими сестрами одновременно (поздним пережитком его был брак мужчины с сестрой умершей жены), сожительство с женой старшего или младшего брата (позже этот вид брака породил обычай брать в жены вдову брата).

Вступая в брак мужчина предъявлял таким образом особые права на избранную им женщину, что шло вразрез с духом равенства и коллективизма. Своеобразной компенсацией другим мужчинам рода служил обычай «искупительного гетеризма», по которому девушка перед вступлением в брак отдавалась всем своим потенциальным мужьям. Был распространен так же «гостеприимный гетеризм» – право гостя на жену или дочь хозяина. Вследствие подобных обычаев царила велика терпимость к добрачным и внебрачным связям.

Парная семья не противостояла роду, а растворялась в нем, так как она не владела никаким общим имуществом и главными считались не семейные, а родовые отношения.

8) Мезолит

Палеолит сменился мезолитом (15–5 тыс. лет до Р.Х.). Климат в это время в основном принял современные черты. Из Центральной и Южной Европы исчез северный олень, и основными объектами охоты сделались лось, благородный олень, зубр, кабан, косуля. В выслеживании и загоне дичи стали принимать участие собаки – первое животное, одомашненное человеком. Наряду с охотой, важнейшую роль в жизни людей играли собирательство и рыболовство.

В эпоху мезолита был изобретен лук, значительно облегчивший древним людям охоту. Другим знаковым явлением стало широкое распространение, так называемых, вкладышевых инструментов. Соединяя различным способом каменные пластинки с деревянной ручкой, люди получили прообразы многих современных режущих, колющих и строгающих инструментов.

9) Духовная культура

Эпоха верхнего палеолита и мезолита ознаменовалась быстрым расцветом духовной культуры. Прежде всего, значительно обогатился язык первобытного человека. По наблюдениям этнографов, словарь даже самых примитивных австралийских племен включает в себя тысячи слов. Однако обобщающие понятия не идут у них дальше классификации среднего уровня. Так у австралийцев имеются названия не только для всех видов деревьев, но и существует понятие дерева вообще. Но они не знают понятия «растение». Есть слово «рыба» для обозначения всех пород рыб, но нет понятия «животное».

Развитие языка позволило накапливать, фиксировать и передавать последующим поколениям полезную информацию. Индивидуальный опыт стал дополняться обучением, что позволило проникать в суть сложных и неоднозначных явлений окружающего мира. Так первобытный человек смог изучить звездное небо и научился по нему ориентироваться. Он овладел также простейшими рациональными медицинскими знаниями (пользовался целебными свойствами трав, лечил переломы и вывихи). Счет находился пока в зачаточном состоянии – обозначение чисел не шло дальше десятка, но люди научились их складывать и вычитать.

10) Искусство

Древнейшие после неандертальских предметы искусства носят следы доработки человеком изображений зверей, начатых самой природой. Дальше идет эпоха линейных и одноцветных рисунков. Только накопив большой опыт, человек смог создать шедевры первобытного искусства, где выдержаны полутона, показано движение, даны зачатки композиции и перспективы. Все искусство верхнего палеолита удивительно конкретно. Чаще всего изображались звери. Прекрасное знание повадок животных позволило первобытным художникам запечатлевать их в характерных позах.

В эпоху мезолита главным героем живописных композиций становится сам человек. В росписях преобладают массовые сцены, связанные с единым сюжетом и идеей. Древние художники умели мастерски передавать движение, вплоть до стилизации фигур ради его подчеркивания.

В верхнем палеолите появляются первые музыкальные инструменты – сначала ударные, потом щипковые и духовые. Танцы были тесно связаны с бытом людей и уже в очень раннюю пору несли в себе зачатки драматических представлений.

11) Первобытная религия

В основе первобытных религиозных верований лежало почитание сил природы и грубый культ зверя (тотемизм). В связи с этим возникла охотничья магия (например, поражение изображения зверя перед охотой). Кроме того, первобытной религии были свойственны анимизм (вера в духов) и фетишизм (приписывание сверхъестественных свойств орудиям труда и амулетам). Человек в то время еще не ощущал себя вычлененным из природы: природе приписывались человеческие свойства, а людям – свойства природы. Культ был очень прост и не требовал для своего отправления специальных жрецов.

Интерлюдия 3. Языковые семьи и проблема прамирового языка

Параллельно с процессом складывания рас шло образование региональных языков. Существует достаточно хорошо обоснованная гипотеза, что все современные языки восходят к некому единому прамировому языку, бытовавшему среди людей 50–40 тыс. лет назад. Действительно, можно назвать ряд свойств, которые универсально присутствуют в каждом человеческом языке. Это – наличие гласных и согласных, а также синтаксическая структура, в которой должны быть подлежащее, сказуемое и дополнение. Очень сомнительно, чтобы подобного рода «глубинная структура» возникла в различных местах независимо одна от другой. Территорией, где существовал этот гипотетический прамировой язык, вероятно, была Центральная Африка.

В наибольшей степени черты и особенности прамирового языка сохранились, по-видимому, в койсанских языках, на которых говорят современные бушмены и готтентоты. Они замечательны тем, что имеют класс кликсов – щелкающих согласных, которых нет больше ни в одном языке мира. Область их распространения концентрируется вокруг пустыни Калахари. Данные генетики подтвердили раннее отделение народов койсан от остального человечества. В пользу глубокой древности койсанских языков говорит также необычайно сильное расхождение между составляющими их отдельными семьями. По свидетельству лингвистов и генетиков, племена, живущие к северу и к югу от Калахари, были изолированы друг от друга на протяжении не менее 30 тысяч лет.

Таким образом, первым дроблением человеческого языка стало разделение на кликсовую и некликсовую ветви, после чего некликсовая ветвь разошлась по всему миру и дала начало нескольким древним праязыкам. Большая часть современных языков Африки от Сенегала до ЮАР объединяется некоторыми лингвистами в единую нигеро-сахарскую гиперсемью. Населявшие эту территорию негроидные племена в эпоху верхнего палеолита, скорее всего, говорили на одном языке.

Племена, населявшие Северную Африку, говорили на другом древнем праязыке, который иногда называют борейским. По расчетам лингвистов, он мог обособиться 18–20 тыс. лет до Р.Х. В процессе расселения племен единство борейского языка разрушилось. 14–15 тыс. лет до Р.Х. он распался на несколько новых праязыков, положивших начало афразийской, ностратической и сино-кавказской языковым макросемьям. (Не исключено, что к борейской гиперсемье относятся еще две современные языковые макросемьи – аустрическая и америндская).

Прародину афразийских племен локализуют обычно в области Юго-Восточной Сахары и в прилегающих районах Восточной Африки. В 11–10 тысячелетиях до Р.Х. эти территории были ещё благоприятны для жизни человека. Носители ностратического праязыка принадлежали, по всей видимости, к европеоидной расе и обитали на территории Восточной Европы, а также, возможно, в сопредельных районах Азии. Племена, говорившие на сино-кавказском праязыке, скорее всего, населяли восточные Гималаи и Непал.

Верхнепалеолитическое население Юго-Восточной Азии, Океании и Мадагаскара относилось к австралоидной расе и говорило на аустрическом праязыке. Помимо аустрической макросемьи лингвисты намечают еще три гипотетические языковые макросемьи, восходящие, возможно, к праязыкам эпохи верхнего палеолита. Это индо-тихоокеанская макросемья (объединяет языки папуасов Новой Гвинеи и аборигенов Тасмании), австралийская макросемья и америндская макросемья (объединяющая, по мнению некоторых лингвистов, почти все языки индейцев Южной и Северной Америк).