Запад против России

«С Россией нет и не может быть никаких переговоров, о которых так много говорил Аслан Масхадов. Россию можно только уничтожить. И ее НАДО уничтожить – это мера превентивной самообороны рода человеческого от той изуверской дьявольщины, которую несет в себе Россия со времен первых массовых убийств и казней за критику властей, со времен взятия Новгорода и Казани. Русских надо убивать, и только убивать – среди них нет тех нормальных, умных, интеллигентных, с которыми можно было бы говорить и на понимание которых можно было бы надеяться. Должна быть введена жесткая коллективная ответственность всех русских, всех лояльных граждан России за действия избираемых ими властей – за геноцид, за массовые убийства, казни, пытки, торговлю трупами Никакого деления убийц на мирных и немирных, сознательных и невольных отныне быть не должно.

Убивать, убивать, убивать! Залить кровью всю Россию, не давать ни малейшей пощады никому, постараться непременно устроить хотя бы один ядерный взрыв на территории РФ – вот какова должна быть программа радикального Сопротивления, и русского, и чеченского, и любого! Пусть русские по заслугам пожинают то, что они плодили».

Юрий Колкер (р.1946), поэт, писатель:

«Победа во Второй мировой войне – последнее, что на сегодня осталось от языческого российского мифа. Только она еще питает веру сегодняшних русских в то, что они – лучшие в мире… Вышло, что Бог в России может быть только русским богом. Этот бог – необходим, и тут все средства хороши. На худой конец за неимением лучшего – сгодятся война и победа. Именно на худой конец Победа изуродовала русскую душу, не только карту континента.

Лучше было бы принять победу из рук американцев и британцев, как это случилось с французами. Тогда и победительный, милитаристский российский миф не в такой мере отравлял бы умы и души».

Александр Минкин (р.1946), публицист, обозреватель газеты «Московский комсомолец»:

«В 1945-м победили не мы. Не народ. Не страна. Победил Сталин и сталинизм.

Вполне вероятно, что рабство под Гитлером не длилось бы дольше, чем под Сталиным, а жертв, может быть, было бы и меньше.

А вдруг было бы лучше, если бы не Сталин Гитлера победил, а Гитлер – Сталина? Мы освободили Германию. Может, лучше бы освободили нас?»

Семен Новопрудский, заместитель главного редактора газеты «Время новостей»:

«9 мая 1945 года советский народ (не сталинский режим, нет, ни в коем случае не режим) оправдался перед миром за то зло, которое до и после войны причинили себе и другим».

Илья Кормильцев (1959–2007), поэт, переводчик, автор текстов песен группы «Наутилус Помпилиус», главный редактор издательства «Ультра. Культура»:

«Ну, короче говоря надо и освобождать физически данную территорию, чтобы она стала пригодна для жизни людей…Все вышеперечисленное многие называют «Россией». В таком случае я действительно за то, чтобы ее уничтожить. А от езды возможны лишь тактически – если уничтожать удобнее будет снаружи».

«Уже лет 20 надеюсь что наконец кто-нибудь, придет и запретит их русских. Как класс. Вместе со всей их тысячелетней историей жополизства начальству, кнута и нагайки, пьянства и вырождения, насилия и нечеловеческой злобы…Увы, эти странные создания не вполне понимают, что для всего остального мира они выглядят как ничтожные уродцы…Одного боюсь – этой сволочи хватит ума попытаться запретить человечество».

«А «русские» имеют для меня особое значение только потому, что у меня с ними – личные счеты. Потому что я сорок с лишним лет прожил здесь и отчаялся…Этот кусок говна надо пустить под нож бульдозера, а нам нужна Другая Россия и другие русские, в идеале же – Другая Земля и другое человечество».

«Господи, какие же вы все, русские, крутая сволочь – либералы, фашисты, коммунисты, демократы – без разницы Пороть вас до крови, сжечь вас в печах – и то мало будет, вы миру не даете ПРОСТО ЖИТЬ: кашины ваши, крыловы, мальгины! Вы все – одна большая РУССКА сволочь! Чтоб вам сдохнуть – и никакого вам Нового года.

P.S. Улицы сперва мести научитесь, унтерменши!».

Курс на сильную и независимую Россию

Кузьма Минин, предводитель народного ополчения

«Сородичи! Скорбит в огне земля, и песья стая сгрудилась у трона!».

Екатерина Дашкова (1743–1810), русская княгиня:

«Великая империя имеющая столь неиссякаемые источники богатства и могущества, как Россия, не нуждается в сближении с кем бы то ни было. Столь грозная масса, как Россия, правильно управляемая, притягивает к себе кого хочет».

Фридрих Второй (1712–1786), король Пруссии:

«Всякая вражеская армия, которая бы осмелилась проникнуть в Россию и пройти дальше Смоленска, безусловно, нашла бы в степях свою могилу».

Александр Суворов (1729–1800), великий русский полководец:

«Кто любит свое Отечество, тот подает лучший пример любви к человечеству.

Мы русские, мы все одолеем.

Попробуйте сдвинуть этот камень. Не можете? Так и русские не могут отступать.

Тщетно двинется на Россию вся Европа: она найдет там Фермопилы, Леонида и свой гроб.

Покажи на деле, что ты Русский!»

Николай Карамзин (1766–1826), русский историк, создатель «Истории государства Российского»:

«Способ быть счастливым в жизни есть: быть полезным свету и в особенности Отечеству».

Карл фон Клаузевиц (1780–1831), теоретик стратегии войны:

«Россия не такая страна, которую можно действительно завоевать, то есть оккупировать. Такая страна может быть побеждена лишь собственной слабостью и действием внутренних раздоров. Добраться же до этих слабых мест политического бытия можно лишь путем потрясения, которое проникло бы до самого сердца страны».

Шамиль (1797–1871), имам Дагестана:

«Мой священный долг внушить детям моим их обязанности перед Россией. завещал им быть верноподданными России, полезными слугами второму нашему Отечеству. В свидетели верности и чистоты моих помыслов я призываю всевышнего Аллаха, великого пророка Мухаммеда…»

Александр Пушкин (1799–1837), великий русский поэт:

«Я, конечно, презираю отечество мое с головы до ног – но мне досадно, если иностранец разделяет со мной это чувство.

С изумлением увидел я западную демократию в ее отвратительном цинизме, в ее жестоких предрассудках, в ее нестерпимом тиранстве».

Клеветникам России

О чем шумите вы, народные витии?Зачем анафемой грозите вы России?Что возмутило вас? Волнения Литвы?Оставьте: это спор славян между собою,Домашний, старый спор, уж взвешенный судьбою,Вопрос, которого не разрешите вы.Уже давно между собоюВраждуют эти племена;Не раз клонилась под грозоюТо их, то наша сторона.Кто устоит в неравном споре:Кичливый лях иль верный росс?Славянские ль ручьи сольются в русском море?Оно ль иссякнет? Вот вопрос.Оставьте нас: вы не читалиСии кровавые скрижалиВам непонятна, вам чуждаСия семейная враждаДля вас безмолвны Кремль и ПрагаБессмысленно прельщает васБорьбы отчаянной отвага –И ненавидите вы нас…За что ж? Ответствуйте: за то ли,Что на развалинах пылающей МосквыМы не признали наглой волиТого, под кем дрожали вы?За то ль, что в бездну повалилиМы тяготеющий над царствами кумирИ нашей кровью искупили Европы вольность, честь и мир?Вы грозны на словах – попробуйте на деле?Иль старый богатырь, покойный на постеле,Не в силах завинтить свой измаильский штык?Иль русского царя уже бессильно слово?Иль нам с Европой спорить ново?Иль русский от побед отвык?Иль мало нас? Или от Перми до Тавриды,От финских хладных скал до пламенной Колхиды,От потрясенного КремляДо стен недвижного Китая,Стальной щетиною сверкая,Не встанет русская земля?..Так высылайте ж нам, витии,Своих озлобленных сынов:Есть место им в полях России,Среди нечуждых им гробов.

М. Салтыков Щедрин (1826–1889), русский писатель

«Идея Отечества одинаково для всех плодотворна. Честным она внушает мысль о подвиге, бесчестных предостерегает от множества гнусностей, которые без нее, несомненно, были бы совершены».

Александр Третий (1845–1894), император России:

«У России нет друзей, нашей огромности боятся У России только два надежных союзника – ее армия и ее флот».

Фёдор Тютчев (1803–1873), поэт:

Умом Россию не понять,Аршином общим не измерить:У ней особенная стать —В Россию можно только верить!

Федор Достоевский (1821–1881), великий русский писатель:

«Неужели и тут не дадут, и не позволят русскому организму развиться национально, своей органической силой, а непременно безлично, лакейски подражая Европе? Да куда же девать тогда русский-то организм? Понимают ли эти господа, что такое организм? Отрыв, «отщепенство» от своей страны приводит к ненависти, эти люди ненавидят Россию, так сказать, натурально, физически: за климат, за поля, за леса, за порядки, за освобождение мужика, за русскую историю, одним словом, за все, за все ненавидят».

«Где материальные побуждения господствуют над всякой высшей идеей, где дети воспитываются без почвы вне естественной правды, в неуважении или равнодушии к отечеству и в насмешливом презрении к народу…вот где начало зла».

Лев Толстой (1828–1910), великий русский писатель:

«Нет другого такого народа, который так не искал бы в своей жизни утверждения национальной гордости».

Марк Твен(1835–1910), американский писатель:

«Америка обязана России во многих отношениях, и особенно за бескорыстную и твердую дружбу в моменты ее тяжелых испытаний. Только безумец может вообразить, что Америка когда-либо нарушит верность этой дружбе враждебным высказыванием или действием».

Петр Чайковский (1840–1893), великий русский композитор:

«Я страстно люблю русского человека, русскую речь, русский склад ума, русскую красоту лиц, русские обычаи, русскую старину и историю. Напрасно я пытался бы об объяснить эту влюбленность теми или другими качествами русского народа или русской природы. Качества эти, конечно, есть, но влюбленный человек любит не за них, а потому что не может не любить. Вот почему меня глубоко возмущают те господа, которые готовы умирать с голоду в каком-нибудь уголке Парижа, которые с каким-то сладострастием ругают все русское и могут, не испытывая ни малейшего сожаления, прожить всю жизнь за границей на том основании, что в России удобства и комфорта меньше. Люди эти ненавистны мне они топчут в грязь то, что для меня несказанно дорого и свято».

Михаил Скобелев (1843–1882), русский генерал:

«От взаимных раздражений и пререканий наших – один только вред России. В такую тяжелую пору, какую переживает теперь наше отечество, всем людям мысли и сердца нужно сплотиться, создать себе общий лозунг и сообща бороться с темными силами невежества».

Фридрих Ницше (1844–1900), немецкий философ:

«Россия – единственная страна, у которой в настоящее время есть будущность, которая может ждать, может обещать Россия – явление обратное жалкой нервности мелких европейских государств».

П.И. Ковалевский, профессор:

«Национальное самосознание есть акт мышления, в силу которого данная личность признает себя частью целого, идет под его защиту и несет себя само на защиту своего родного целого, своей нации».

Николай Бердяев (1874–1948), русский философ:

«Наша любовь должна всегда быть сильнее нашей ненависти. Нужно любить Россию и русский народ больше, чем ненавидеть революцию и большевиков».

Иван Ильин (1883–1954), русский философ:

«Россия – не человеческая пыль и не хаос. Она есть, прежде всего, великий народ, не промотавший своих сил и не отчаявшийся в своем призвании. Этот народ изголодался по свободному порядку, по мирному труду, по собственности и по национальной культуре. Придет исторический час, и он восстанет из мнимого гроба и потребует назад свои права!»

«Быть русским – значит верить в Россию так, как верили в нее все русские люди, все ее гении и строители».

«И нашему народу предстоит встать из своего долгого унижения вновь утвердить свой национальный духовный лик и заткать новую ткань новой жизни».

«Избавление России будет делом русских и того, чего мы сами не сделаем того, не сделает за нас никто».

Николай Трубецкой (1890–1938), русский философ:

«Мы должны безжалостно свергнуть и растоптать кумиры тех заимствованных у Запада общественных идеалов и предрассудков, которыми направлялось до сих пор мышление нашей интеллигенции. Освободив свое мышление и мироощущение от давящих его западных шор, мы должны внутри себя, в сокровищницах национально-русской духовной стихии черпать элементы для создания нового мировоззрения».

Шарль де Голль (1890–1970), президент Франции

«Французский народ восторженно приветствует успехи и рост сил русского народа. Ибо эти успехи приближают Францию к желанной цели – свободе».

Валентин Иванов (1902–1975), русский писатель

«И коль поддавался бы русский унынию, глядя в будущее, не сулившее хорошего, давно превратились бы русские в стадо загнанных животных, и само имя их, исчезнув из жизни, служило бы для подтверждения ничтожества земного существования. Не уступай, делай во всю силу, будь что будет».

Жан Блок. французский писатель:

«Да, Россия, Советский Союз – это сама жизнь, которую гитлеровцы захотели уничтожить, но которая уничтожит их, как это было в веках, как это было во времена Древней Руси».

Александр Панарин, русский философ:

«Стратегия правящего западничества в России после 1991 года сводилась к тому, чтобы «обменять» пространство на время – уменьшить размеры государства, отсекая наиболее «косные» его части…В этом секрет той шокирующей геополитической беззаботности, какую проявляет правящий режим, отдавая огромные куски постсоветского пространства в чужие руки».

Александр Дугин (р.1962), директор Центра геополитических экспертиз:

«С А хотели бы видеть Россию покорной, слабой, послушной, зависимой, управляемой, возможно, расчлененной и распавшейся. По сути, покоренной. Без этого глобальный американский порядок и однополярный мир не может быть установлен… Если Россия хочет понравиться Америке, она должна планомерно – без рывков и скачков – двигаться к геополитическому распаду, начатому Горбачевым и Ельциным. А если она решится сделать хоть малейший шаг в деле укрепления своего реального стратегического влияния, например, на постсоветском пространстве, то трения, а то и конфликт с Америкой неминуем. Как только Путин делал какие-то политические шаги, свидетельствующие о намерениях вести себя без оглядки на Америку, в Вашингтоне хмурили брови. А тон американской прессы в отношении России и ее власти быстро скатывался к стереотипам «холодной войны» и тезаурусу риторики о пресловутой «империи зла».

Нил Кларк, британский журналист:

«Консервативные ястребы охотятся на Путина не потому, что их волнуют права человека, а потому, что независимая Россия мешает осуществлению их планов по достижению мировой гегемонии».

Джульетто Кьеза, итальянский журналист:

«Кому выгодны эти преступления Эти убийства А. Политковской и А. Литвиненко являются очевидной попыткой дискредитировать Россию, посадить ее на скамью подсудимых. Это в интересах некоторых кругов России, Евросоюза и ряда членов администрации Буша».

Наум Хомски (р.1928), американский мыслитель:

«Главным новшеством для времени Рейгана—Клинтона стало полное пренебрежение международным законом, и серьезные обязательства были полностью сняты, это даже широко восхваляли на Западе как «новый интернационализм», который возвещает замечательную новую эру, уникальную в человеческой истории».

Алексей Пушков (р.1954), телеведущий, сенатор:

«Дело в том, что в психологии россиян происходит тектонический сдвиг, возникает мысль: эти ребята хотят воспользоваться слабостью России. Она нужна им не как союзник, а как младший партнер – собачка, готовая «служить» по малейшей команде».

Владислав Сурков (р.1964), помощник Президента РФ:

«Когда нам говорят о демократии, то думают о наших углеводородах».

«Они Запад считают своей заслугой почти бескровный коллапс Советского Союза и пытаются развить успех. Их цель – разрушение России и заполнение ее огромного пространства многочисленными недееспособными квазигосударственными образованиями».

«Враг у ворот – это фальшивые либералы и настоящие нацисты, ненавистники собственной страны, действующие по указке спонсоров зарубежного происхождения. Запад разделился на два лагеря: одни верят в перспективность нашей демократии, поддерживают нас цель других – разрушение России».

Дмитрий Медведев (р.1965), председатель Правительства Российской Федерации:

«Если расслабиться и отдаться на волю волн, последствия будут чудовищны. Распад Союза может показаться утренником в детском саду по сравнению с государственным коллапсом в современной России. И тогда уж плохо будет всем, в том числе нашим ближним и дальним соседям».

Алексей Второй (1929–2008), Патриарх Московский и всея Руси:

«Мы должны признать, что против нашего народа ведется хорошо спланированная война, имеющая целью его уничтожение. Это обязывает всех нас бороться за спасение нашего народа, организовывать национальное сопротивление».

Владимир Путин (р.1952), Президент России:

«Именно наши ценности определяют и наше стремление к росту государственной самостоятельности России, укреплению ее суверенитета. Мы – свободная нация. И наше место в современном мире, хочу это особо подчеркнуть, будет определяться лишь тем, насколько сильными и успешными мы будем.

Мы должны были найти собственную дорогу к строительству демократического, свободного и справедливого общества и государства. Говоря о справедливости, имею в виду конечно же не печально известную формулу «все отнять и поделить», а открытие широких и равных возможностей развития для всех, успеха для всех, лучшей жизни для всех. В конечном счете, на базе утверждения именно таких принципов мы и должны стать свободным обществом свободных людей. И в этой связи нелишне вспомнить, как исторически в российском обществе формировалось стремление к свободе и справедливости, как оно вызревало в общественном сознании.

Прежде всего, Россия была, есть и, конечно, будет крупнейшей европейской нацией. Выстраданные и завоеванные европейской культурой идеалы свободы, прав человека, справедливости и демократии в течение многих веков являлись для нашего общества определяющим ценностным ориентиром.

Россия – это страна, которая выбрала для себя демократию волей собственного народа. Она сама встала на этот путь и, соблюдая все общепринятые демократические нормы, сама будет решать, каким образом – с учетом своей исторической, геополитической и иной специфики – можно обеспечить реализацию принципов свободы и демократии. Как суверенная страна Россия способна и будет самостоятельно определять для себя и сроки, и условия движения по этому пути.

Однако последовательное развитие демократии в России возможно лишь правовым, законным путем. А всякого рода внеправовые методы борьбы за национальные, религиозные, иные интересы противоречат самим принципам демократии. Государство будет на них законным, но жестким образом реагировать.

Солдат Великой Отечественной по праву называют солдатами свободы. Они принесли миру избавление от человеконенавистнической идеологии и тирании, отстояли суверенитет страны, защитили ее независимость. Мы всегда будем помнить об этом. Наш народ сражался против рабства, сражался за право жить на своей земле, за право говорить на родном языке, иметь свою государственность, культуру и традиции. Он сражался за справедливость и свободу. Он отстоял свое право на самостоятельное развитие. Он дал тогда нашей Родине будущее».

«Мы с вами должны строить свой дом, свой собственный дом – крепким, надежным, потому что мы же видим, что в мире происходит. Но мы же это видим Как говорится, «товарищ волк знает, кого кушать». Кушает – и никого не слушает. И слушать, судя по всему, не собирается. Куда только девается весь пафос необходимости борьбы за права человека и демократию, когда речь заходит о необходимости реализовать собственные интересы? Здесь, оказывается, все возможно, нет никаких ограничений. Но, понимая всю остроту этой проблемы, мы не должны повторять ошибки Советского Союза, ошибки эпохи холодной войны – ни в политике, ни в оборонной стратегии».

«Однако, что же такое однополярный мир? Как бы ни украшали этот термин, он в конечном итоге означает на практике только одно: это один центр власти, один центр силы, один центр принятия решения. Это мир одного хозяина, одного суверена. И это в конечном итоге губительно не только для всех, кто находится в рамках этой системы, но и для самого суверена, потому что разрушает его изнутри. И это ничего общего не имеет, конечно, с демократией. Потому что демократия – это, как известно, власть большинства при учете интересов и мнений меньшинства. Кстати говоря, Россию, нас, постоянно учат демократии. Но те, кто нас учит, сами почему-то учиться не очень хотят.

Мы видим все большее пренебрежение основополагающими принципами международного права. Больше того, отдельные нормы, да, по сути, чуть ли не вся система права одного государства, прежде всего конечно, Соединенных татов, перешагнула свои национальные границы во всех сферах: и в экономике, и в политике, и в гуманитарной сфере – и навязывается другим государствам. Кому это понравится В международных делах все чаще встречается стремление решить тот или иной вопрос исходя из так называемой политической целесообразности, основанной на текущей политической конъюнктуре».

Владимир Жириновский (р.1946). Руководитель фракции ЛДПР. Председатель политической партии ЛДПР – Либерально-демократической партии России:

«В чем главная причина появления опричнины на Руси Тщательное изучение исторических документов того времени прямо указывает на стремление Ивана розного принять срочные и действенные меры для спасения государства. Уже тогда явственно ощущалось серьезное влияние Запада, увидевшего для себя прямую угрозу в набиравшем мощь и политический вес Русском государстве во главе с сильным и дальновидным царем. Понятия идеологии и тем более ветвей различных политических течений тогда не существовало, поэтому единственным и самым эффективным инструментом воздействия на общество была религия. Именно по религиозным каналам в стране разрастается движение откровенно еретических сект, прообраза нынешней Болотной. Масштаб их распространения и проникновения практически во все властные структуры заставляет царя укрепить государственную власть и учредить опричнину и челобитный приказ, прообраз Тайной канцелярии, аналога современных ведомств госбезопасности. Это не жестокость и самодурство, а разумный и своевременный ответ Ивана розного на попытки расшатать единство Руси изнутри».

Заключение

В заключение необходимо сказать, что приведенные цитаты отнюдь не вырваны из контекста. Любая из них должна заставить задуматься о личности говорящего, о степени его ответственности за свои слова. Данный сборник – приглашение к размышлению. Любое сомнение читателя пусть заставит его взять в руки книги и статьи, посмотреть и послушать выступления, задуматься. Ведь всем нам предстоит сделать выбор. Определиться лучше сегодня и сейчас. Решить, с кем мы пойдем вперед, в будущее России.

Исторические выводы Владимира Жириновского

Почему больше всего анархистов (Бакунин, Кропоткин) и революционеров наблюдалось именно в России? Все они по своей сути интернациональны – анархисты имелись во всей Европе. Но больше всего их было в России.

Причина проста: у них не было собственной идентичности, исконно русского национального духа, как, к примеру, у немцев. В Германии почти не было анархистов – пресловутый немецкий порядок и неприятие хаоса в любой его форме давно стали частью немецкого менталитета.

А в России на официальном уровне слово «русский» не звучало. Отсюда и склонность к интернационализму – первопричине анархии. Любая деятельность, направленная не на кого-либо конкретно, а на всех, – это и есть анархия. Ведь все наши анархисты и революционеры боролись не с внешним врагом, а с собственным Российским государством. Это дико, неприемлемо для тех же немцев, англичан или французов.

Россия была, по большому счету, ничьей страной. Фатальная ошибка сначала царя, затем советской и, наконец, нынешней власти – не была сделана ставка на русский народ, причем без дискриминации иных народов.

Русские как главное, ключевое этническое звено были лишены осознания своей коренной принадлежности к собственному государству. Им нечего было и защищать. Поэтому и некому было противостоять объединившимся нацменьшинствам, анархистам, эсерам, большевикам, выступившим против России и мечтавшим ее развалить.