Словарь русских чудес и суеверий

Словарь русских чудес и суеверий

Составитель Елена Арсеньева

Бытовые приметы и советы[1]

Аршин

Аршин на кровать не класть – покойник будет.

Баня

Чихнуть в бане – получить долг.

Банище – место поганое.

Если поставить на месте сгоревшей бани избу, то либо одолеют клопы, либо мышь испортит весь скарб, а там жди и нового пожара.

Беда

За одной бедой всегда жди другую, готовься к ней, чтобы не была неожиданностью; недаром говорят: «Одна беда не ходит», «Пришла беда – отворяй ворота».

Знающие люди уверяют: «У того беда на носу висит, кто не чтит примет да не слушает старых людей!»

Белка (векша)

Белка на пути – к худу.

Если случайно белка в деревню забежала, быть для всей деревни беде.

Векша по городу пробежала – к войне.

Бедовики (бездольные)

Некоторые люди так и родятся на свет горемыками; беда от них никогда не отвязывается: что бы они ни делали, обречено на неудачу, невзирая на все их старания. И помощь бесполезна: есть поверье, что бедовику ни в чем как самому не спорится, так он и в постороннее, сочувствующее семейство приносит несчастье. Поэтому его лучше в доме не держать.

Белье

Зимой долго белье не сохнет – льны нехороши будут.

Беременность

Во время беременности женщины ее ангел-хранитель берет части у земли, или воды или у железа, или у камня, или у дерева, или у огня, или у какой-нибудь вещи, и что кинет на зарождающегося младенца, таков в нем будет и дух.

Женщине в эту пору непременно нужно отстранять от себя все неприятности и не смотреть на предметы уродливого вида, страшных зверей, безобразных людей: в противном случае она может родить ребенка, лицо или образ которого будет иметь большое сходство с животным или тем уродом, которого она часто видела или которого испугалась.

Беременной нельзя заготовлять белья для младенца, не то он жить не будет.

Когда ведут корову на случку, беременная должна снять фартук и трижды ударить им корову, чтобы приплод был хороший.

Если при пожаре она обойдет дом, огонь стихнет.

Беременной в просьбе нельзя отказывать, особенно когда речь идет о еде, не то мыши могут погрызть одежду.

Когда женщина в тягости, ей нельзя смотреть на огонь, не то у ребенка появится родимое пятно.

Ей запрещается стоять и сидеть на пороге, на меже, находиться на перекрестке, на кладбище, подходить к строящемуся дому, выходить из дома после захода солнца.

Для защиты от нечистой силы, сглаза, порчи беременной следует всегда иметь при себе предметы-обереги: красные шерстяные нитки, лоскуты, ленты, шнурки, которые обвязывают вокруг пальца, руки, шеи, пояса; пучок разноцветной пряжи, завязанный мертвым узлом; железные предметы – иголку, нож и т. п.; щепки от разбитого молнией дерева, уголь; кусочек кирпича от печи, соль и пр.

Чтобы обеспечить благополучное течение беременности и, прежде всего, предотвратить выкидыш, беременной следует пить дождевую воду с опрокинутого вверх дном ведра, ни в коем случае не вступить в след коня и т. п.

Во избежание трудных родов не переступать через жердь, оглобли, хомут, веник, перелезать через забор, через окно, перешагивать через топор, вилы, грабли и т. п.

По пятницам не следует расчесывать волосы, чтобы не обидеть Св. Параскеву Пятницу, которая должна прийти на помощь во время родов.

Беременной нельзя брать в руки веревку, проходить под ней, чтобы пуповина не обмоталась вокруг шеи ребенка и не задушила его.

По этой же причине запрещается переступать через ткацкую основу, наматывать нитки.

Через картофель и другие плоды земляные брюхатой переступать вредно: не дай Бог, выкинет!

Во избежание рождения близнецов беременной не следует есть двойных (сросшихся) плодов.

Если беременная ест на ходу, дитя будет плаксивым; ест заячье мясо – пугливым; ест тайком – будет вором.

Если сорока стрекочет, беременной к ней выходить не должно: это может статься ведьма, которая испортит или даже выкрадет из утробы ребенка.

Беременная женщина, желающая будущему ребенку богатства, не должна брать ничего взаймы.

Беременная не идет в кумы: крестник умрет.

Беременной также нельзя быть свахой, дружкой на свадьбе, участвовать в похоронах, обмывать покойника.

Смелая женщина может дать из своих рук медведю хлеб или мед и подождать, какой голос или звук он издаст: рыкнет – женщина родит девочку, а если замычит – мальчика.

Если беременная женщина левой ногой вперед выступает – мальчик родится, правой – девочка.

Если у женщины плод на правой стороне, если сидя она протягивает правую ногу, хорошо ест – родится мальчик; охотно слушает песни, выставляет левую ногу, плод в левом боку и причуд много – девочка.

Если первые три месяца беременности легки – родится мальчик, тяжелы – девочка.

С брюхом ходить – смерть на вороту носить (то есть беременная женщина должна очень беречься).

Бессонница

Спать люди оттого не могут, что на них воздействует нечистая сила женского полу: ночница, полночь, полуночница, щекотиха-будиха и прочие. От них у детей приключается болезнь «ночная плакса».

Чтобы избавиться от злых бессонных духов, нельзя ложиться спать без молитвы и не перекрестившись.

После захода солнца не качать пустую колыбель.

Искупав ребенка, не выливать воду во двор. Нельзя оставлять на ночь пеленки на дворе.

Чтобы не лишать младенца сна, не следует давать вечером из дома хлебную лопату и жар из своей печи.

Если при посещении роженицы гость не присядет хотя бы на мгновение, новорожденный будет страдать бессонницей.

Поскольку заяц либо вовсе не спит, либо спит с открытыми глазами, нельзя в присутствии ребенка его упоминать или, укачивая, называть дитя зайчиком.

Чтобы отпугнуть нечистую силу, отнимающую сон, на ночь подкладывают под подушку металлические или колющие предметы (ибо нечисть боится всякого железа): нож, топор, иглу, ключ, замок, веретено, гребень и т. п.

Выставляют с целью оберега на ночь за дверь перевернутую вверх прутьями метлу, подвешивают к матице старый веник, крестят окна и двери кочергой, оставляют кочергу на ночь под колыбелью.

Если собрать со всех углов домашний мусор и насыпать под подушку, это тоже излечит от бессонницы.

Помогают и так называемые покойницкие предметы: при плохом сне человека окуривают свечой, побывавшей в руках умирающего, либо подкладывают под подушку зуб мертвеца, либо сыплют за ворот рубашки человеку, страдающему бессонницей, песок с могилы никем не оплакиваемого покойника и т. п.

Подушка, набитая собранными по чужим дворам куриными перьями, тоже замечательное средство.

При лечении детской бессонницы и ночного плача носят ребенка в курятник, когда вечером куры уже сидят на насесте, или в загон для свиней, где его на мгновение укладывают на подстилку.

Можно походить с ребенком на руках посреди овечьего стада, чтобы овцы «крик отблеяли».

Чтобы ночница, не имела доступа к спящему, в колыбель к ребенку или под подушку взрослые кладут венки из освященной зелени; на пороге дома оставляют ветки освященной вербы; окуривают кровать тмином, укропом.

От бессонницы помогают растения с названием типа сон-трава, сон-дрема, дремотник, дремки.

Сушеными цветами дремы осыпают постель и порог дома, и перед сном читают заговор от бессонницы: «Заря-Заряница, красная девица! Возьми бессонницу, а младенцу дай сон и доброе здравие!» Но произносить заговор надо не глядя на дверь или с закрытыми глазами: если заговаривающему заглянет в глаза ночница, то надолго привяжется к нему.

Блины

Посторонним запрещено смотреть, как пекут блины, иначе они не зададутся.

Одолженную под блины сковороду возвращают не пустую, а с последним блином, причем держат ее не голыми руками, а сковородником.

Кто печет блины на поминки, печется о насыщении души покойника.

Выставляя блинную опару для поминок, хозяйки становятся напротив месяца и причитывают: «Месяц ты, месяц, золотые твои рожки, серебряные ножки! Выглянь в оконце, подуй на опару!»

На Масляной неделе – первый блин за упокой. Его кладут на слуховое оконце – «для родителей», приговаривая: «Честные наши родители! Вот для вашей души блинок!»

От Родительской субботы (поминальной) кормят овец, чтоб ягнились.

Первый блин в Сочельник овцам – чтоб ягнились.

Богатство

Чтобы стать богатым, умываются в Великий четверг с серебра и золота; под подушку новорожденного кладут деньги; трясут кошельком или хватаются за монеты при появлении молодого месяца, при первом куковании кукушки или при первом прилете аиста.

В церковь крестить несут младенца на кожухе, чтоб был богат.

Черные тараканы – признаки богатства и изобилия, поэтому при новоселье их переносят в новый дом; их исчезновение предвещает пожар.

Тараканов не изводят совсем, а выносят из избы «лишних»: женщина в одной рубахе трижды объезжает верхом на помеле избу, приговаривая: «Гребу и мету лишних тараканов и посылаю их за богатством».

В Чистый понедельник утром натощак объезжают избу на ухвате или кочерге, чтоб из дому богатство не уплыло.

Богатство может принести цветок папоротника, если его ухитриться сорвать в ночь на Ивана Купалу.

Беременная женщина, желающая будущему ребенку богатства, не должна брать ничего взаймы.

Богатство может быть наградой за скромность и воздержание, поэтому в начале пахоты и сева едят одно толокно с квасом, чтобы разжалобить землю бедностью и чтобы она дала богатый урожай.

В одной избе разными вениками не мести – разойдется по углам богатство.

Божиться

Кто божится напрасно, в шутку, или без нужды, или во лжи, а также, кто имеет привычку сквернословить при этом, – того рано или поздно постигнет несчастье.

Болезнь

Если кто перешел дорогу перед гробом умершего от болезни, она входит в того человека, потому о внезапно захворавшем говорят: «Знать, он покойника перешел!»

Если больной на бок к стене ложится, отворачивается, то умрет.

Говорит о дороге, о конях – умрет.

Если к дому больного, где он лежит, бабы проторили дорогу, ему не выжить.

Если больной внезапно вздрогнет, это знак, что ему Смерть в очи поглядела.

Если кто болеет, то его надо помазать тестом теплым, лицо, руки и ноги, и псу дать: ест – жив будет больной, а не ест – умрет. Или чашу от больного надо вылить на пса: если лизать себя станет, то больной выживет, а вострясется, как болезнь того трясет, то умрет болящий.

Если пес не доедает еды после больного, тому не выжить.

Если трудно больной чихнет – будет жив.

Босиком

Если накануне вешнего Егорья (6 мая) не ступить босиком на пол, то летом ни одной змеи не будет.

Если при первом выгоне скота в поле кто-нибудь бос, то волки будут.

Босиком по грибы пойдешь – старые грибы соберешь.

Босым видеть себя во сне предзнаменует бедность, нужду, а иногда и болезнь.

Боязнь

Зимой бойся волка, а летом – медведя.

Брага

Если брагу шубой прикроешь, шум в доме будет.

Браниться

Когда домовой душит, отогнать его можно только крепкой русской бранью, как, впрочем, и черта.

Брови

Брови нависли – злоба на мыслях!

Срослые брови сулят счастье.

Брови чешутся – к поклонам, свиданию, к слезам, к приезжему. Это предвещает также смотреть на потных лошадей, кланяться дорожному, иногда – благодарить его за одолжение.

Правая бровь чешется – к свиданию с другом, кланяться мужчине, будут хвалить.

Левая – встреча с лицемером, кланяться женщине, бранить будут.

Булавка

От злого глаза в неприметном месте надо крест-накрест закалывать булавки.

Булавочка из наряда молодой хранится подругами и обещает счастье, а девушке – скорое замужество.

Если найденная булавка лежит к тебе головой, то вспомнил приятель; если острием – злоумышляет враг.

Булавку на себя концом не подымай.

Булавку никому передавать не следует, чтобы с тем человеком не раздружиться, а уж если нельзя обойтись, то сперва надо уколоть в руку тому, кому давать приходится.

Бутылка

На столе должно стоять нечетное количество бутылок, и пустые надо тотчас убирать под стол, чтоб не пустела «полная чаша» в хозяйстве.

Ведро

Девка с полными ведрами попалась навстречу – к добру; с пустыми – к худу.

Поп, да девка, да порожние ведра – к плохим вестям.

Если ступить на то место, где ведро недавно стояло, по телу пойдут лишаи.

Веник (голик, помело)

Веник рассыпался – к неожиданности.

Растрепался – хозяйке битой быть.

Из веника прут выскочил – к новости.

Через помело шагать – тяжело детей родить.

На помело не ступай – судороги потянут. Разными вениками в одной избе мести – богатство разойдется по углам.

Голик, встретившийся на свадебном пути, опасен для благополучия молодых, особенно если поставлен на дороге вниз комлем, стоймя. При этом дружки непременно останавливаются и три раза крестообразно хлещут себя плетью; то же делают и все другие. В голике заключается нечистая сила, от которой только так и можно избавиться.

Когда хлеб печется, не мети веником избы: спорину выметешь!

Если под печью лежит голик или сидит лягушка, то хлебы испортятся.

Во время града выкинь помело во двор – град пройдет.

Если, подметая пол, обмести ноги парню, то его не будут любить девки или невесты ему не найти: невеста будет его объезжать.

Старый веник нельзя выбрасывать вблизи дома или на дороге, где на него может наступить человек или животное, – это грозит болезнями, особенно коростой, чесоткой, бессонницей и другими бедами. Его также нельзя сжигать в печи, так как это вызывает ветер, бурю, нашествие нечисти – вшей, клопов, тараканов, а также ссоры и раздоры в семье.

Вслед человеку с дурным глазом бросают веник; им бьют пойманную ведьму или подменыша; веником бьют о порог дома, прогоняя чужого домового, вредящего хозяйству.

Чтобы защитить свадебный поезд от порчи, дорогу расчищают веником.

Если масло плохо сбивается, маслобойку надо бить старым веником или подложить веник под нее.

Если при тканье рвется нить, сквозь веник девять раз проливают воду и выливают на дверные петли.

Чтобы хорошо выпекался хлеб, на припечке жгут.

Старый веник, бьют им по дну дежи.

При пожаре обходят со старым веником дом.

При первом выгоне скота подкладывают веник под порог, трут им корову, кропят скот водой с веника.

Когда корову ведут на случку, ее погоняют старым березовым веником или бьют им, чтоб она «погуляла».

Веником бьют плодовые деревья, чтобы вызвать хороший урожай.

Чтобы куры держались своего дома, на чердак по праздникам забрасывают веник.

Для защиты цыплят от хищных птиц подвязывают веник и старый лапоть на угол дома. Старый веник втыкают в грядки с чесноком, капустой, огурцами, в поля растущего льна, ржи, чтобы уберечь их от порчи и стихийных бедствий.

Во время засухи веники применяются для вызывания дождя: бросают в колодец сухой веник или разбрасывают прутья от веника на перекрестке. С этой же целью жгут на перекрестке двенадцать старых веников.

Для остановки дождя или отгона тучи выбрасывают из дома веник, часто с хлебной лопатой, кочергой и т. п.; забрасывают метлу и кочергу на крышу.

Банник живет в куче неошпаренных банных веников, а домовой обитает под веником из избы. Поэтому при переезде на новое жилье обязательно надо брать с собой старый веник.

Для облегчения предсмертных мучений перебрасывают веник через крышу дома.

После выноса покойника веник выбрасывают вместе с мусором и щепками от гроба.

Верба

Если съесть девять вербных сережек в день Вербного воскресенья, это предохранит от лихорадки.

Почки освященной вербы советуют есть бесплодным женщинам.

Возвращаясь из церкви с освященными прутьями вербы, хлещут ими малых детей и скотину, приговаривая: «Верба-хлест, бей до слез», в надежде, что это прибавит здоровья.

Веселье

Коли первый день в году веселый, то и год будет такой.

Веснушки

Чтобы не было веснушек, надо утереть лицо первым яичком от рябенькой курицы.

Вдова

Носить вдове серьги – грех.

Вдова не должна быть в церкви, когда венчают.

Вода

От воды всегда жди беды.

Плевать на воду – все равно что матери в глаза.

В источниковых водах самая лучшая та, что течет против восхода солнечного, а коли вытекает от запада, то она вредна и различные недуги наводит человеку.

Вожжи

Потеряешь вожжи – будет упадок в хозяйстве.

Вознесенье

Кто в пятницу перед Вознесеньем (сороковой день после Пасхи) постится, от потопления в воде схоронится.

Война

Войну предвещают различные небесные явления: появление кометы, лунные или солнечные затмения, фигуры ратников с мечами на небе или на луне, красное солнце, солнечнокрасный закат, красные столпы по сторонам восходящего солнца, обилие падающих звезд.

Войну предсказывают и явления природы: красный дождь, сильный ветер, необычно большой урожай хлеба, большое количество грибов, желудей, белых бабочек, волков, белок, мышей, огромные скопления аистов, воронов, много рождающихся мальчиков и т. п.

В предстоящем году следует ждать войну, если в рождественскую или новогоднюю полночь раздастся стук телеги; если услышать звук множества шагов, приложив ухо к чурбаку для рубки дров.

Волки прокладывают свой путь в те стороны, где есть или будет война.

Уходящим на войну дают с собой различные амулеты: камень «громовую стрелку»; змеиные яйца; сбитую с дерева из ружья омелу; иголку, согнутую в кольцо так, чтобы острие ее вошло в ушко; какую-либо частицу тела умершего внебрачного ребенка; спряденную, сотканную или сшитую за одну ночь рубаху или лоскуток от нее.

Если мать приедет к сыну на войну, повидаться, его неминуемо скоро убьют.

Волки

Если при первом выгоне скота в поле кто-нибудь бос, то волков накличет.

Волк на пути – к добру.

Волк на деревне – к неурожаю.

Волки под селением зимой – к голоду.

Волки воют под жильем – к морозу или к войне.

Если волки воют по залесью да белки скачут по опушкам, надо ждать либо морового поветрия, либо войны.

Если в лесу появляется много рыщущих волков, значит, они идут на войну, а леший потешается.

Вой волков стадами – к голоду.

Волны

Барашки на волнах – к буре.

Волосы

Девка на Благовещенье (7 апреля) косы не плетет: иначе куры будут «расчесывать» грядки.

При расчесывании оставить прядь волос незаплетенной – значит, дорога из дому.

Сбились в клок волосы в бороде или на голове – это знак любви домового.

Если домовой ночью подергает женщину за волосы – остерегайся, жена, не вступай в спор с мужем, не то побьет.

Если после стрижки волосы разбрасывать, голова будет болеть; следует собрать их, завернуть и заткнуть под стреху или тын.

Волос своих никогда и никому не давай, даже на память не посылай: они могут попасть во всякие руки, в том числе и дурные; надо беречься, чтобы порчу не навели.

Волосы и ногти следует хранить, ибо на том свете придется за каждый волосок давать отчет.

Растрепанным женщинам (и с подоткнутым подолом) во время грозы ходить нельзя – громом убьет.

С черным в лес не ходи, с рыжим баню не топи, пальца в рот не клади, лысому не верь, с курчавым не вяжись!

Рыжий да красный – человек опасный.

Черный волос – звонкий голос.

У кого на голове жесткие волосы, у того сердитый нрав.

Жесткий волос сварлив живет.

Воробей

Воробей в избу влетит – слышать о покойнике.

Ворон

Через который двор ворон перелетел каркая, там будет покойник.

Ворон каркает на церкви – к покойнику на селе, каркает на избе – к покойнику на дворе.

Ворон по дороге ходит – к ворам.

Кто в лесу поет и увидит ворона, тому наткнуться на волка.

Ворота

Ворота – опасные места, где обитает нечистая сила.

На них могут сидеть злые духи, поджидающие младенцев, которых несут из церкви после крещения. Чтобы их обмануть, ребенка передают, минуя ворота, через окно или забор.

Участникам свадьбы следует тоже остерегаться переходить через ворота, а лучше перелезть через забор или проложить новый проход в заборе – от греха подальше!

Проданную скотину ведут со двора задом наперед через задние ворота, чтоб не увела с собою удачу.

Ворота не следует ставить на-полночь, то есть на север, иначе всякая чертовщина одолеет и выживет из дому.

Воры

На Благовещенье (7 апреля) воры заворовывают для счастья на весь год.

На мертвый сон воры обводят хозяев дома, куда пришли красть, мертвою рукою (взятой от мертвеца из могилы), мертвыми зубами или любыми другими мертвыми костями.

От воров вокруг двора обносят человеческий череп.

Черная собака, черная кошка и черный петух в доме спасают от воров.

Чтобы изобличить вора, надо взять церковную свечу, известную под именем «забидящей», и прилепить перед образом нижним концом вверх, чтобы Господь таким образом поворотил душу вора, навел на него и возвратил украденное.

Когда что-нибудь в доме покрадено будет, а вор неизвестен, для его отыскания употребляют следующие средства: берут псалтырь, ущемляют между листами ключ и держат, поднявши обоими указательными пальцами, а кто-нибудь читает псалом: «Бог богов, Господь глагола, и призва землю от востока до запада». И если прямо на вора загадано будет, то висячая псалтырь сама собою начнет вертеться.

Так же вешают и решето – и оно при имени вора вертеться начнет.

Еще берут ружье и, зарядив его и взведя курок, кладут на стол и велят всем целовать дуло, а когда станет целовать вор, то курок сам спустится – и ружье, выстрелив, убьет его.

Воры стараются во время Пасхальной заутрени украсть какую-нибудь вещь у молящихся в церкви, но так, чтобы никому и в голову не пришло подозревать его. Тогда смело воруй целый год и никто тебя не поймает!

Ранняя кукушка (прежде листа на дереве) – ворам неудача.

Вор на солнце не глядит, а глянет – так глаза вытекут.

Воск

Из дому воску выносить не должно, ибо это приносит убыль пчеловодству.

Некоторые разбойники так заговорены бывают, что никакая пуля их взять не может. Но тогда следует пулю облепить воском – и она неминуемо поразит заговоренного.

Впрок

В полнолуние солений не солить, ничего впрок не готовить – пропадет.

Встреча

Всякая встреча по пути из дому на пороге, на крыльце – нехороша.

Если встретятся поп, монах, монахиня, девица, женщина, свинья или лысая лошадь, то в пути успеха не будет.

Если кто встретится с полными ведрами или с ушатом воды, то ждет успех в намерении.

Когда навстречу попадется старуха с ведрами – это к благополучию, с веником – к худу, с лукошком – к счастью, пустая – не быть пути.

При выносе покойника из дому родственники берут с собой пшеничный пирог или кусок холста, в который завернуты восковая свеча и монета. Эти предметы называются «встречник», «первая встреча» или «подорожная». Их дарят первому встречному для того, чтобы покойнику простился его первый тяжкий грех.

Гвоздь

Гвоздь найти – к неприятности, потерять – иметь встречу с врагом.

Глаза

У кого глаза горят, о том и молва идет.

Глаза свербят или зуд под глазами – в тот день плакать.

Левый глаз к слезам свербит, правый – на милого глядеть.

Правый глаз чешется к смеху, левый – к слезам.

Подслеповатый – с придурью, пучеглазый – с дурью.

Гнездо

Гнездо ремеза, имеющее одно отверстие, вешают на палку и ударяют ссорящихся супругов, чтобы восстановить согласие. Им же окуривают роженицу или, освятив на Пасху вместе с куличами, окуривают коров.

Говеть

Отговев, надо купить связку баранок или бубликов и разделить со всеми приятелями, чтобы увидеться с ними на том свете.

Говорить

Мечты и планы свои вслух не высказывай, чтобы не переговорить их: иными словами, чтобы не разлетелись они по ветру, чтобы завидущий человек, не сглазил.