bannerbanner
Метод изучения проявлений российской гражданской идентичности
Метод изучения проявлений российской гражданской идентичности

Полная версия

Метод изучения проявлений российской гражданской идентичности

Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля

Метод изучения проявлений российской гражданской идентичности


Алексей Сергеевич Потемкин

© Алексей Сергеевич Потемкин, 2019


ISBN 978-5-4496-9830-8

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Введение

Изменения в системе образования в последние годы характеризуются постепенным переходом к личностно-ориентированной педагогике. С одной стороны, наблюдается движение от результатов общих, массовых к результатам каждого обучающегося. С другой – личностные результаты освоения основных образовательных программ становятся в один ряд с результатами предметными и метапредметными. Перед образовательными организациями стоит цель проектирования личностных результатов в основных образовательных программах и создания системы оценки их эффективности. Задача усложняется разнообразием формируемых личностных результатов при практическом отсутствии готовых решений как в плане педагогического инструментария, так и в плане их единого понимания. Каждый личностный результат ёмок и интегративен, так, например, довольно сложно дать общее понимание духовно-нравственному воспитанию обучающихся, поскольку каждый педагог вкладывает в этот результат своё значение.

Неразрешимым противоречием в вопросе изучения и измерения личностных результатов обучения становится их принципиальная неизмеримость: с одной стороны, они характеризуют изменяющуюся личность ребенка, а значит и сами находятся в постоянной динамике, с другой стороны все они представляют интегративные качества и требуют определения и изучения всех составных компонентов. Кажется неосуществимой задача определить, является ли ученик гражданином со всеми необходимыми для этого сформированными чертами. Но только на первый взгляд. Ведь в общественном понимании уже существует обобщенный образ того, что знает и как поступает гражданин. Эти знания, отношение к окружающему миру и поступки человека сами по себе не есть его гражданственность, однако они являются проявлением его гражданственности. Таким образом, изучить и измерить сформированность личностного результата практически трудно (и, по мнению автора, невозможно), но можно изучить и измерить проявления этого результата, выраженные в виде сформированных знаний, отношений и действий человека.

В данном пособии рассматриваются подходы к пониманию и изучению проявлений первого из личностных результатов: формированию российской гражданской идентичности обучающихся. Этот результат выбран как один из самых ёмких, включающих в себя самые разнообразные черты характера ребёнка. Воспитание российской гражданской идентичности – один из самых важных образовательных результатов с точки зрения становления учащегося как будущего гражданина нашего общества. Работа над воспитанием российской гражданской идентичности может стать концептуальной основной и ориентиром всей образовательной деятельности школы.

1. Российская гражданская идентичность как личностный результат освоения основных образовательных программ

1.1. Идентичность как психолого-педагогическое явление

Определение сущности российской гражданской идентичности у школьников невозможно без понимания идентичности как психологического явления. В педагогику термин «идентичность» (от лат. idem – «то же самое») пришел из социологии и психологии развития личности, где он прошел развитие от «самости» (англ. self в трудах социологов Дж. Мида, Ч. Кули, Г. Зиммеля), преобразовавшейся в «Я-концепцию» (философ и психолог У. Джеймс), и стал называться «идентичностью» (социологи Э. Гоффман, П. Бергер) только в середине XX века. Понимание термина строится на двух его аспектах: 1) социокультурного (коллективного), обозначающего совокупность характерных черт, моральных норм, установок и ценностей, которые общество ожидает от человека; 2) индивидуального – осознания и принятия индивидом своей принадлежности некой общности людей. Находясь в неразрывной связи, эти аспекты раскрывают термин «идентичность», с одной стороны, как феномен надиндивидуального сознания, с другой стороны, – как свойство личности. Австрийский психолог З. Фрейд подчеркнул это явление и одним из первых включил понятие «идентичность» в научный оборот, определив его как «важный механизм взаимодействия между личностью и социальной группой» [4].

Сегодня в психологии принято определять идентичность как свойство психики человека в концентрированном виде выражать для него то, как он представляет себе свою принадлежность к различным социальным, экономическим, национальным, профессиональным, языковым, политическим, религиозным, расовым и другим группам или иным общностям, или отождествление себя с тем или иным человеком как воплощением присущих этим группам или общностям свойств (источник: Википедия).

В труде психолога Э. Эриксона «Идентичность: юность и кризис» описаны некоторые психологические аспекты формирования идентичности [5]:

– становление идентичности начинается в раннем детстве, когда ребёнок начинает искать модели, по которым может себя оценивать и которым может подражать, и продолжается на протяжении всей его сознательной жизни. Наиболее интенсивно происходит формирование идентичности в подростковом и юношеском возрасте;

– на всех уровнях психической деятельности индивид бессознательно производит сопоставление собственной самооценки с оценками со стороны окружающих. При этом формируется и постоянно дополняется «эго-идеал» – собирательный образ установок, норм морали, традиций, идеалов семьи, народов, общества, которому человек с положительной идентичностью старается следовать;

– добиться более эффективного принятия норм «эго-идеала» позволяет использование символики (например, герб, флаг) и внешней атрибутики (национальный костюм, тату и др.). Более тонкий инструмент воздействия на становление идентичности – приведение примеров исторических персонажей или живых людей. В раннем возрасте такую роль могут играть сказочные персонажи, герои народного эпоса;

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Конец ознакомительного фрагмента
Купить и скачать всю книгу