Определись! Мыслительные карты для определения призвания и предназначения

Глава 3

Структура сознания человека. Виды самореализации

Вещи больше, чем их оценки.Сейчас экономика просто в центре.Объединяет нас вместо церкви,Объясняет наши поступки.Иосиф Бродский

Первый этап жизни человека принято называть социальной адаптацией. Трудно переоценить его важность, но не стоит сводить к нему всю жизнь и все свои устремления. Обратимся к еще одной карте, существенной для наших вопросов – она представлена на рис. 3.

Рис. 3. Структура сознания человека

Призвание и предназначение формируют мотивационное пространство, мысли и, во многом, чувства человека. Все эти понятия относятся к смысловому полю сознания. Несмотря на то, что четкого определения сознания мы (и никто до нас) дать не можем, будем опираться на его интуитивное понимание: «Сознание – это все то, что мы думаем, чувствуем и то, что нас определяет». Мы картографируем сознание – см. рис. 3. Оно состоит из 4 элементов, в каждом из которых содержится свое понимание призвания, целей и мотивов: Душа, Рассудок, Реальный разум и Всеобщий (Высший[3]) разум. Эти элементы сознания символизируют определенные этапы в нашем поиске пути, каждый из них равнозначен, важен и необходим.

И жизнь уж нас томит,Как ровный путь без цели,Как пир на празднике чужом.Михаил Лермонтов

Посмотрим дальше, как работает схема структуры сознания человека применительно к вопросу поиска и определения призвания.

Структура сознания человека и ее функционал

1. Душа

Человек обладает совокупностью врожденных качеств и склонностей.

Есть много вещей, которые нам нравятся просто так, без какой бы то ни было разумной причины. Мы любим то или другое просто потому, что любим. Кто-то предпочитает брюнеток, кому-то нравятся блондинки. Некоторые рождаются с музыкальным слухом, другие воспринимают классическую музыку как неприятный шум. Есть люди, обладающие выдающимися способностями, которые удается заметить и потом развить.

Собственно, большинство книг о призвании говорят как раз о том, как именно можно заметить в себе свои врожденные или приобретенные способности, как опереться на них и получать радость и удовольствие от любимой деятельности. За эту область сознания отвечает душа, или, по замечательному определению Игоря Калинаускаса, чувствилище (душа – это средоточие чувств).

Именно наша душа подсказывает, для какого дела мы родились на свет.

Это непревзойденная и необходимая опора для понимания своего призвания. Без точки опоры в душе, без контакта с ней значительная часть жизни становится бессмысленной. Дальше мы уделим отдельное внимание вашей дружбе с душой. Но это не единственный вариант работы с призванием.

2. Рассудок

К рассудочной деятельности мы относим социальную самореализацию человека, нахождение своего места в общественной иерархии. Если основание вашей деятельности находится в рассудке, то вы легко можете забыть о том, что вам нравится делать, и потерять контакт с душой. Картина проста: то, что вас увлекает и вдохновляет – не настолько признано социумом и сразу не приносит столько денег, связей или должностей, сколько вам бы хотелось. Поэтому вы этим не занимаетесь.

Например, вы больше всего на свете любите лошадей, а работаете бренд-менеджером в крупной страховой компании. Трудовая рутина выводит вас из себя. Что делать? Оставить работу? Уехать в глушь? Открыть свое дело? Никто не бросит в вас камень, если вы признаете, что все это чертовски тяжело. Волевое сверхусилие по переводу основания вашей деятельности в душу в большинстве случаев не решает проблему, если вы действительно хотите те или иные атрибуты желаемой социальной жердочки. Если вы пренебрежете рассудком, то будете чувствовать потерю не меньшую, чем если бы «потеряли душу». Вы просто не сможете нуждаться.

Выход напрашивается сам – найти баланс между запросами души и рассудка. Дальше мы подробно остановимся на том, как это сделать. Но и это не последний вариант работы с призванием. Чем глубже вы будете проникать в эту тему, тем значимее будет результат.

3. Реальный разум

Это основание для самоконтроля, принятия разумных жизненных решений и, наконец, перевода своей деятельности в режим жизнетворчества. Разум отличает человека от животного. Разумная деятельность – это самосознание. Реальный разум на первом этапе понимает самого себя, то есть понимает сначала свою душу, потом рассудочные потребности, а затем принимает осознанные решения шаг за шагом. Именно реальный разум включается, когда надо примирить душу и рассудок, он ответит на вопрос об искомом балансе между тем, что вам действительно нравится делать, и тем, что вы делаете. Когда вы действуете, исходя из Реального Разума, вы занимаетесь, самопознанием, самореализацией и эволюционируете, проще говоря, вы растете над собой.

Реальный разум выводит потребности за рамки души и рассудка. Постепенно человек обучается относиться к себе как к инструменту в рамках своего жизнетворчества и не идти на поводу у лени, страха, жадности и сиюминутных желаний. Можно сказать, что именно процесс жизнетворчества делает нас счастливыми. Иными словами, жизнетворчество – наилучшая форма самореализации. Основную часть этой книги мы посвятим секретам жизнетворчества.

Примеров активного жизнетворчества много. Их легко найти и в истории, и в дне сегодняшнем. Михаил Ломоносов, преодолевший сословные преграды и социальные препятствия, сознательно сделал из своей жизни пример многим поколениям. Жизнетворчество этого человека – плод эффективного симбиоза таланта, личных устремлений, трудных выборов и борьбы с обстоятельствами.

Екатерина Дашкова создала для себя социальную нишу, будучи приверженицей идеи становления Академии наук.

Екатерина II переписывалась с Вольтером не из чистого любопытства, а потому что ее глубоко интересовала философия.

Автор этой книги постепенно сформулировала для себя и приняла вызов времени перемен, трансформировав интеллектуальную деятельность в создание бизнес-структуры и рабочих мест для интеллектуального труда.

Человек, идущий по пути жизнетворчества, проживает непростую, но счастливую жизнь, поскольку его толкает на социальную битву не жажда наживы, а понимание баланса интересов общества и личностных аспектов самореализации. Душа и рассудок часто противоречат друг другу. Реальный разум примиряет их и подсказывает конкретные действия.

Обычно человека с развитым основанием сознания мы воспринимаем как простроенного, организованного, знающего, чего он хочет и что может.

4. Высший разум

Эффективнее всего мы работаем, когда знаем, что за нашими действиями есть существенный смысл. Первые смыслы человек черпает из общества. «Я люблю Родину», «Я спасаю жизни», «Я полезен другим», «Я передаю знания и опыт» – для многих это не пустые слова. Несмотря на то, что по мере становления мы дорабатываем свои смыслы, большинство из нас остается в рамках счетного числа жизненных концептов. Ядро жизненного концепта формирует высший разум человека, который является вместилищем идей, принципов и ценностей, управляющих нашей жизнью. Если реальный разум действует в пространстве реальности, то высший разум – в пространстве идей. Разделение разума на две части условно. Они всегда активизируются одновременно. Одни и те же ценности и смыслы могут быть проявленными по-разному у разных людей, они должны трансформироваться индивидом под свои особенности, способности, возможности и желания. Дальше мы рассмотрим 6 возможных жизненных концептов («Мне нравится», «Жизнь как социальная реализация», «Жизнь как освоение реальности», «Жизнь как движение человечества вперед», «Жизнь как приключение», «Жизнь как магия») и построим соответствующие карты реальности.

Душа тянет в одну сторону – к мечте, рассудок – в другую, к социальным стандартам. Реальный разум примиряет их, а высший разум объясняет, во имя чего все это нужно.

Пошаговая схема работы правильно организованного сознания

Рис. 4. Пошаговая схема работы сознания по выбору призвания

1. Я узнаю, что мне нравится делать (аспект душевной реализации).

2. Я узнаю, что хочу получить (аспект социальной реализации).

3. Я вырабатываю собственный свод идей, принципов и правил, которые будут управлять моей жизнью (аспект реализации высшего разума).

4. Я нахожу решение, которое учитывает п. 1–3, и строю свою жизнь в соответствии с этим решением. Я определяю свое призвание и занимаюсь жизнетворчеством (аспект реализации реального разума).

5. В случае необходимости пересмотра ранее найденных решений, возвращаюсь к п. 1.

Эта схема иллюстрирует фазы 1 и 3 процесса самопознания (рис. 2), углубляя их и делая многогранными.

Глава 4

Схема квадрантов, или матриц, как диалектический инструмент

Если нет своей цели в жизни, то приходится работать на того, у кого она есть.

Леонардо ДиКаприо

Только сам человек может найти для себя цель своей жизни и способы ее достижения.

Эрих Фромм

Еще раз поговорим о познании путем проживания и путем узнавания. «Проживать на уровне знания» отличается от «знать что-то». Когда мы выбираем элементы жизненного пути, намечаем цели или размышляем о своем призвании, мы отождествляем себя с какой-то истиной, которая есть часть жизни. Мы сливаемся со своей истиной в момент выбора и понимаем, что эта истина есть часть нашего «Я». Субъективно принятие другой истины переживается как отказ от предыдущей, от фундаментальной части своего «Я» и прошлого проживания. Новая истина тем более ценна, чем более глубоко прожиты переход к ней и предыдущее «Я». Проживание на уровне знания дает полноту ощущения ткани жизни. Это и есть использование разума как гибкого инструмента изучения мира.

Вы приходите в мир ни с чем, и цель вашей жизни состоит в том, чтобы сделать что-нибудь из ничего.

Генри Луис Менкен

Альтернатива проживанию знания – это создание умозрительных конструкций. Нормально, когда человек, услышав какую-то новую мысль, ищет полочку, на которой можно ее разместить. Побочный эффект от этой вполне позитивной деятельности называется эффектом узнавания. Обычно, получив какое-то знание, человек теряет отличие новой идеи от старой, известной ему раньше. Он говорит: «В этом нет ничего нового», или: «Новое не имеет значения, это детали». Или: «Теперь я понял, о чем идет речь, это я слышал раньше». Кажется, что в такой момент он углубляет и обобщает свою картину мира. На деле это не так, строго наоборот. Знание о мире примитивизируется: он видится все менее разнообразными штрихами, под старую схему подыскиваются новые примеры.

Эффективнее всего – не создавать умозрительных концепций, а проживать новое знание на своем опыте.

Хороший пример дает нам эпизод в пьесе Стругацких «Понедельник начинается в субботу». К главному герою попадает в руки «неразменный» пятак, и он начинает экспериментировать с ним. В результате многочисленных мелких покупок у героя скапливается мелочь, полученная на сдачу. За этим занятием его застает милиционер. И на вопрос милиционера про кучу мелочи, герой отвечает контрвопросом: «А вы думаете, я ее на паперти собирал?» Милиционер слышит ключевое слово «паперть», находит в своем сознании соответствующую полочку с этим словом, и видит, что на ней лежит только фраза: «С нищенством мы боремся», что он и отвечает герою, игнорируя существо вопроса.

Если прислушаться к спору знакомых или к теледебатам, легко заметить, что каждый стремится перенести обсуждение поставленного вопроса на свою полочку. Не все замечают это, ведь нужно знать, что искать и уметь видеть.

Блажен, кто выбрал цель и путь

И видит в этом жизнь и суть.

Фридрих Вильгельм Шеллинг

Например, когда читаете книгу о призвании, вы невольно сравниваете ее с другими такими же книгами и обозначаете одним из известных ярлычков. Например: «Психология», «Мотивирующий текст», «Истории успеха» или даже «Духовный рост». Опредмечивающий ярлык формирует ваши ожидания. Допустим, вы хотите прочитать, как другие люди выходили из положений, аналогичных вашим, или читаете, чтобы исправить свое настроение. Если книга отличается от ваших ожиданий, есть вполне понятный соблазн закрыть ее. Однако, возможно, какой-то из книг повезет, и вы включитесь полностью в ту игру, которую предлагают ее авторы. Время остановится, и вы будете жить этими страницами. Когда вы проживаете новое знание, появляется надежда измениться, а ведь именно этого вы и хотели бы, не так ли?

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

Здесь и далее понятие «Мир» (с прописной «М») авторы используют в значении индивидуальной картины окружающего мира, сложившейся в сознании человека и динамично изменяющейся в процессе его жизни и деятельности по мере расширения кругозора и приобретения личного опыта. Но именно в силу этого постоянного расширения знания границы соприкосновения объективной реальности и Мира, описанного для себя человеком, крайне зыбки, и потому часто трудно определить, идет ли речь об объективном окружающем мире или о Мире, который человеком уже осознан. – Примеч. ред.

2

Подробно о взаимовлиянии общественного и индивидуального сознаний мы писали в книге «На развилке менталитетов. Действенные рецепты для инноваций, бизнеса и закона в России» http://www.ozon.ru/context/detail/id/5527109/ – Примеч. авт.

3

В контексте данной книги под высшим разумом можно понимать манифестацию энергии Всеобщего Космического Разума в сознании человека. – Примеч. ред.