Духовные основы мировой истории

Как ни крути, но на деле получается, что иудейская пасха – это торжество нижнего вселенского духа, реализовавшего с помощью иудеев свою ненависть к арийскому духу пролитием крови невинных младенцев. Вот и крестную казнь через распятие Иисуса Христа надо рассматривать как ритуальный акт. Это и было торжество нижнего духа, который в своей ненависти к божественному духу и жажде его скорейшего истребления из человеческих душ земного человечества, до предела накалил ненависть иудейского народа к носителю божественного духа Иисусу Христу. Евангелист Лука пишет, что Пилат созвал членов Синедриона, первосвященников и народ иудейский и трижды требовал помиловать и отпустить невинного Иисуса Христа. Но что же он слышал в ответ на свои требования от иудейского народа? «Но они кричали: распни; распни Его! Он в третий раз сказал им: какое же зло сделал Он? Я ничего достойного смерти не нашел в Нем; итак, наказав Его, отпущу. Но они продолжали с великим криком требовать, чтобы Он был распят; и превозмог крик их и первосвященников» (Лука, 23;21–23).

Как видим из этой цитаты, уже не первосвященники, а сам народ с яростью, ненавистью и ожесточением добивался пролития невинной крови Иисуса Христа. Иудейская пасха, как торжество не только самих иудеев, а их духовного Отца, должна сопровождаться пролитием невинной крови и потому иудеи, исполняя похоть нижнего духа, и требовали распятия Иисуса Христа. Редкие случаи ритуальных пасхальных убийств носителей божественного духа происходят и в наше время. Расследования и поиски виновных, как правило, ни к чему не приводят. Заказчиком таких убийств является практически бессмертный нижний дух, а дух неподсуден земным людям.

У евангелиста Матфея это трагическое событие изложено еще более драматично. Народ впал в неистовое возбуждение и чтобы снять напряжение и предотвратить народный самосуд Пилат: «взял воды и умыл руки перед народом, и сказал: Невиновен я в крови праведника Сего; смотрите вы. И отвечая весь народ сказал: Кровь Его на нас и детях наших». (Матф. 27;24–25). Мы подошли к самому важному понятию Ветхого Завета и к самой великой тайне, которая заключается в том, что вовсе не мозг и нервная система человека являются главным хранилищем его духа, а высшие фракции духа как левостороннего, так и правостороннего человечества хранятся в человеческом сердце и в его крови. Именно через пролитие как можно большего количества крови правостороннего арийского человечества, а также через смешение этой крови с кровью левостороннего человечества нижний дух и добивается все большей и большей власти уже не только над еврейским народом, но и над всем земным человечеством.

Даже кровь жертвенных животных содержит достаточно большое количество тонких фракций божественного духа. Если бы ветхозаветные иудеи не сливали кровь жертвенных животных на землю, добиваясь полной кошерности своей праздничной и повседневной пищи, то это отдаляло бы их человеческий дух от духа дьявола. Со временем это могло закончиться тем, что разжигаемые в их человеческом духе ненависть, зло и внутренняя нетерпимость и неприязнь к гойским народам мира, могли бы в значительной мере ослабеть, жестокость могла бы выродиться в мягкость духа, сочувствие и даже жалость.

Как мы видим, ритуал кошерности для избранных и высокопоставленных иудеев полностью сохраняется и в наше время, а, значит, они были и остаются послушными исполнителями похотей нижнего вселенского духа, что является, как это ни странно звучит, гарантом дальнейшего существования земного человечества. Ведь и Иисус Христос после дня Пятидесятницы, получив право распоряжаться Святым Духом по своему усмотрению, мог мгновенно превратить не только своих учеников, но и весь еврейский народ из правоверных иудеев в правоверных христиан, но он не сделал этого, так как уничтожил бы этим действием весь род человеческий. Но Он превратил своего непримиримого врага и лучшего ученика иудейского первосвященника, посвященного в великие каббалистические тайны иудаизма, Савла, в христианина Павла, и одним этим действием распространил христианство среди арийских народов Римской империи. Павел при жизни Иисуса Христа даже не встречался с Ним, но именно через апостола Павла можно познать истинные тайны христианской религии. Павел указал на Иисуса Христа как на духоприемника живых Первосвященников Отца Небесного в лице Мелхиседека и Адоноседека, и тем самым связал божественное прошлое земного человечества с Иисусом Христом, как представителем Отца Небесного в среде еврейского народа.

Но дух тьмы к моменту земной жизни Иисуса Христа набрал такую силу, что воля не только Иисуса Христа, но и Отца Небесного в среде земного человечества уже не могла реализоваться в полной мере. Да, Иисус Христос мог бы по силе и мощи Святого Духа, усовершенствовать дух иудейского народа до такой степени, чтобы превратить их всех в правоверных христиан, но тогда дьявол лишился бы своих земных рабов и не мог реализовать свои творческие замыслы по духовному подчинению всего земного человечества. Дьявол, по причине разобщения своей духовной мощи, не может разрушить Вселенную и даже Солнечную систему, но превратить поверхность земли в безжизненную пустыню и сделать атмосферу непригодной для существования земного человечества и большинства видов растений и животных он был способен во времена Христа и способен в наше время.

Глава 3

Духовные задачи современного человечества

Если бы Христос обратил всех иудеев в христиан, то земное человечество было бы немедленно уничтожено. Но ведь Иисус Христос в своем христианском учении показал всем живущим, что задачи нынешнего смертного человечества еще до конца не реализованы. Земное дохристианское человечество творило для будущего вселенского человечества его бессмертную духовную часть, и только после крестной смерти Иисуса Христа земное нынешнее человечество под руководством Иисуса Христа и высших вселенских духов Саваофа, Яхве и Иеговы приступило к сотворению бессмертных телесных оболочек будущего вселенского человечества. Все ныне живущие на Земле поколения людей любой расовой и национальной принадлежности, хотят они того или нет, понимают это или не понимают, но творчески работают во имя того, чтобы сотворить бессмертные духовные телесные оболочки для будущего воскресения всех праведников, записанных в «Книгу Жизни». Право доступа к этой «Книге Жизни» имеет только Иисус Христос.

По этой причине и будущий «страшный суд» над земными народами будет осуществлять именно Иисус Христос. Задача этого суда состоит в том, чтобы разделить души всех умерших на достойных воскресения и будущей жизни в бессмертной телесной оболочке и тех, которые своей неправедной жизнью, замарали свой дух плевелами зла, лжи, ненависти и человекоубийства. Последние будут отправлены в геенну огненную, чтобы та ложь и антиинформация, которые накопились в их нечистом духе, были уничтожены, а уже очищенный от этой нечисти дух был передан следующим поколениям обновленного человечества. Задача земного человечества в его греховном нынешнем и потому смертном телесном образе, еще не решена полностью, достаточное количество телесных бессмертных оболочек для воскресения мертвых еще не создано, и поэтому преждевременное уничтожение такого человечества нецелесообразно. Если бы Иисус Христос насильственно усовершенствовал человеческий дух еврейского народа и превратил этот народ в правоверных христиан, то дьявол был бы вправе на насилие ответить таким разрушительным насилием, которое привело бы к гибели смертного земного человечества. В этом случае Отцу Небесному снова потребовалось бы восстановить смертное человечество, в котором мы с вами живем, в прежнем виде, что не способствовало бы стабильности вселенских процессов, а только замедлило бы ход вселенских событий, что, по-видимому, не входит в планы Отца Небесного и Творца Вселенной.

Из всего сказанного следует, что не только Сын Божий Иисус Христос, но и Творец Всего Сущего вынуждены учитывать в своей творческой работе возрастающую творческую силу и разрушительную мощь в пределах земного шара противодействующего Ему нижнего вселенского духа. Недаром в молитве «Отче Наш», продиктованной лично Иисусом Христом, есть просьба и пожелание: «да будет воля Твоя и на Земле, как и на Небесах». Однако по смыслу своей творческой работы, высшие вселенские духи Саваофа, Яхве и Иеговы для сотворения телесного бессмертного духа будущего вселенского человечества обязаны непрерывно изымать из духовного круговорота жизнетворения наиболее тонкие фракции духа, полностью истратившие свою энергию и достигшие степени нетварности той или иной иерархии. По этой причине бывший совершенный дух правостороннего божественного человечества постепенно теряет свою божественную совершенность и все более и более приближается к несовершенному духу левостороннего человечества.

Нижний вселенский дух активно помогает всеми способами, включая все виды смертей от болезней, человеческих пороков, войн, катастроф и аварий, а также все способы духовно-телесного разврата, как можно быстрее совместить бывший божественный дух правостороннего человечества с небожественным вселенским духом левостороннего человечества и, тем самым, стать духовным отцом всего земного человечества. Апокалипсис апостола Иоанна завершает Новый Завет. Когда в человеческой среде не останется ни одного человека, который не принял бы дьявола, а, вернее сказать, не принял бы его дух, воплощенный в человеческий дух будущего настоящего Антихриста, тогда и наступит истинный конец Света, связанный с полной гибелью всего современного смертного человечества.

Христианство, ни при каких условиях не может законными способами победить нижний вселенский дух. На любые беззаконные способы, связанные с пролитием крови земных служителей дьявола, нижний дух ответит в тысячу раз более беззаконными средствами, которые ввергнут человечество в самоубийственную бойню. Двухтысячелетняя история христианства свидетельствует, что именно оно и принимало на себя главные искушения и соблазны дьявола, но всякое пролитие крови по вине христианских руководителей народов лишь множило зло и вело к еще большим кровопролитиям. Эпохи Возрождения, Аеформации, а также, все без исключения, революции вели не к духовному очищению, а к медленному или скачкообразному снижению божественной духовности человеческого духа и к духовной деградации земного человечества. Они расширяли возможности и увеличивали численность левостороннего человечества и уменьшали сдерживающие возможности и численность правостороннего человечества.

Разными вариациями идей о земном рае, всеобщем процветании, свободе, равенстве, братстве, идеями об экогумизме, гуманизме, коммунизме, о правах человека и главенстве демократии устелен тот путь, по которому земное человечество продвигается не к духовному совершенству, а к собственному самоуничтожению. Главной сдерживающей силой в настоящее время является православная ветвь мирового христианства, так как именно православие играет роль нравственного и духовного пастыря не только христианских народов, но и всех других народов земного человечества. На протяжении своей тысячелетней истории, вопреки всем прогнозам и замыслам нижнего вселенского духа, русский православный народ ценой пролития невинной крови своих лучших представителей, перемалывал и разрушал в своей духовной среде самые мощные и самые яростные плевелы мирового зла и ненависти. Впитав в себя и объединив вокруг своего духовного ядра десятки и сотни национальностей, русский народ создал прочный заслон на пути мирового зла, временно остановив продвижение нижнего вселенского духа к духовному порабощению земного человечества.

Иисус Христос говорил, что будучи разделенным в самом себе, ничто не может долго существовать и укрепляться, а обязательно разрушится и исчезнет. Вот и мировое зло не могло жить в разделении, и потому медленно и нехотя, оставляя прочные тылы, но все же постепенно перекочевало из СССР в США, страны Западной Европы и Израиль. Равенство сил стран Варшавского блока и стран западных демократий, объединенных в блок НАТО, обеспечило период относительной стабильности и, возможно, было лучшим периодом в жизни земного человечества за последние 200–300 лет его существования. СССР не был и не мог быть идеальным или образцовым государством, хотя бы потому, что в фундаменте этого государства была заложена лживая дьявольская идеология коммунизма как общества всеобщего братства, равенства и свободы. Где вы видели равенство и свободу в окружающей природе и в живых творениях Отца Небесного? Везде присутствует строгая иерархия и свободное добровольное подчинение низшей иерархии высшей иерархии, благодаря чему и обеспечивается гармония любого живого организма, как и вообще возможность такого организма прожить свой срок от рождения до смерти.

Из многих миллиардов живых клеток человеческого организма каждая клетка заботится в меньшей степени о своей собственной жизнестойкости, но в большей степени обеспечивает работоспособность и жизнеспособность тех вышестоящих и нижестоящих клеток, которые связаны с ней энергоинформационными и духовными обменными процессами. Без такой взаимной любви и добровольного подчинения клеток низшей иерархии клеткам высшей иерархии невозможно представить себе жизнедеятельность и существование в реальном времени не только любого отдельного органа, но и всего человеческого организма. Телесный организм человека потому и живет, что представляет собой гармоничное единое целое за все время жизни человека от его рождения и до смерти.

Однако написано, «поражу пастыря и рассеются овцы» (Марк, 14;27). Во время Тайной Вечери Иисус Христос еще не был поражен, но Он провел эксперимент и в какой-то мере для облегчения Своего предстоящего ареста и поражения убрал из Себя удерживающую силу божественного духа. Этого было достаточно, чтобы сатанинско-бесовские духи проникли в Его учеников и установили информационную связь их человеческого духа с духом дьявола. Иуда ушел осуществить предательство Иисуса Христа, которого он считал за минуту до этого не только своим Учителем, но и Господом, воплощенным в человеческое тело. Петр-Симон тут же солгал, заявив, что он готов умереть вместе с Учителем, и его ложь, подтвержденная тройным отречением, стала тем же фактом фарисейства и предательства, идентичным предательству Иуды. Ведь если бы даже Петр-Симон во дворе Первосвященника признал себя учеником Иисуса Христа, проявив обыкновенную человеческую порядочность, его после установления личности и допроса членами Синедриона обязательно отпустили бы именно потому, что вопрос в то время стоял о «поражении пастыря», а вовсе не о поражении овец.

Выше я говорил о крови, как главном хранилище человеческого духа. Во время ночной молитвы в Гефсиманском саду Иисус Христос окончательно решил – принять крестную смерть через распятие. Однако ни Сам Иисус Христос, ни Отец Небесный не могли допустить, чтобы тот Святой Дух, информационно связующий телесную душу Иисуса Христа с Отцом Небесным, который вошел в Его тело при крещении на реке Иордан в виде голубя, был попран и унижен дьяволом и его земными рабами. Из текстов евангелиста Луки с неизбежностью следует, что крещение водой Иордана и отречение от дел человекоубийцы Каина или покаяние, которые осуществлял Иоанн-Креститель по вдохновению свыше в среде иудейского народа, тоже было своеобразным экспериментом, закончившимся полной неудачей для всех покаявшихся и крестившихся, кроме Иисуса Христа. Напомню, что если в человеческом организме хранилищем духа является кровь, то накопителем и переносчиком чистых и нечистых фракций духа на поверхности земли является вода.

Главная тайна и главный смысл христианского ритуала крещения, как в период раннего христианства, так и в наше время, заключается в том, что человеческое тело в процессе крещения погружается в освященную воду или обильно орошается этой водой. При этом находящиеся в воде очищенные до нетварной сущности бессмертные фракции вселенского Святого Духа входят через кожу в кровь человека и соединяют его душу информационной связью с Иисусом Христом. Святой Дух мирового христианства – это троичный дух Саваофа, Яхве и Иеговы. Эти три духа сотворили Адама и Еву, но в их потомстве дух дьявола одержал победу и отстранил святые духи Саваофа, Яхве и Иеговы от духовного жизнетворения и воспитания еврейского народа. Тогда они сотворили Иисуса Христа, и с Его помощью получили доступ к духовному окормлению всех гойских народов мира. Все правостороннее земное человечество в своей духовной сущности состоит из жертвенного божественного духа Первохриста, который по воле Отца Небесного прежде всех времен пожертвовал свой телесный дух вселенской материи и тем самым породил все многообразие телесной клеточной жизни, в том числе явился и духовным прародителем правостороннего смертного божественного человечества.

Исходя из сказанного, ясно, что человеческий дух правостороннего человечества уже прошел через ступень добровольной жертвы и гибели ради сотворения жизни, и потому он более совершенен и полностью совместим с нетварными фракциями Святого Духа. Когда происходит обряд крещения младенца или взрослого человека, принадлежащего к правостороннему арийскому человечеству и сделавшему свой добровольный выбор креститься по христианскому обряду, то Святой Дух триединых фракций Саваофа, Яхве и Иеговы из освященной воды информационно совмещается с его душой и телесным духом и связывает их с духом Иисуса Христа. Воскресший Иисус Христос явлен в нематериальном духовном образе, а сотворили Его телесную бессмертную оболочку духи Саваофа, Яхве и Иеговы. Вот и задача современного смертного человечества, в том числе и всех его христианских ветвей, заключается в том, чтобы достойно прожить свою земную жизнь и умереть в надежде, что своей земной жизнью ты заслужил право, если не стать центральным духом, то хотя бы телесным духом будущего бессмертного человечества.

Глава 4

Неотвратимость апокалипсиса и телесной всеобщей смерти

Дух левостороннего человечества, ведущего свое начало от Адама и Евы, не является божественным духом, не проходил через обряд добровольной жертвы для сотворения жизни, а сотворен внутри Вселенной самими высшими вселенскими духами Саваофа, Яхве и Иеговы. Эти высшие духи вторичны по отношению к Отцу Небесному, Первохристу и первичному Духу Святому. Они устремились к самостоятельному жизнетворению, не достигнув святости и будучи нечистыми и потому их дух, которым они наделили Адама и Еву и их потомков в лице еврейского народа, тоже вторичен и несовершенен, так как никогда не был добровольной жертвой, а сотворен из жертвенного божественного духа правостороннего смертного земного человечества.

По сути дела, высшие вселенские духи Саваофа, Яхве и Иеговы никак не могли другим образом и другим способом получить исходный духовный материал для своего левостороннего человечества, кроме смешивания божественного первичного духа с нечистыми фракциями вселенского духа. Наиболее интенсивно такое смешивание несовместимых духовных сущностей происходило за счет проникновения в материальную телесно-духовную оболочку человека высокоэнергичных нечистых фракций духа в первую очередь с водой, воздухом и продуктами питания. В дальнейшем нижний вселенский дух научился наделять высокоэнергичные нечистые духовные фракции антиинформацией, которые известны нам как бесовско-сатанинские духи. Проникая в человеческое тело и душу, они вызывали и вызывают в человеке как духовные, так и телесные соблазны и искушения. Такие соблазны и искушения иногда превращают человека в такого антибожественного выродка, который по своей бессмысленной жестокости, жажде власти, ненависти к другим людям, включая и близких родственников, а также по жажде телесных наслаждений и разврату, как и по изобретательности, все новых и новых способов зла и лжи, в десятки раз превосходит все известные из природы самые развратные и самые хищные виды животного мира.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.