Самоприобщение личности к экстремальной деятельности

Понятие «форма» (от латинского forma) определяется как «наружный вид, внешнее очертание; строение, устройство, система организации, внутренняя структура, неразрывно связанная с определенным содержанием. Форма всякого предмета, процесса, явления обусловлена его содержанием и, в свою очередь, оказывает на него обратное влияние…» [230, с. 484].

Понятие «вид» представляет собой: «1. Подразделение в систематике, входящее в состав высшего раздела – рода… 2. Разновидность, тип…» [181, с. 74].

К сожалению, определения этих понятий в справочной литературе дестабилизируют исследовательский процесс в связи с нечетким ограничением их друг от друга, поэтому в своей работе наиболее общей таксономической единицей родового плана мы принимаем тип, единицей родовидового плана – форму и конкретно-видового плана – вид.

Выделив типы деятельности, мы обратили внимание на то, что так называемая учебная деятельность представляет собой вид непроизводительного труда в широком смысле слова (не связанного с производством материальных благ). Ее выделение в качестве равнозначного понятия относительно труда не совсем корректно, поэтому основными типами деятельности в своем исследовании мы принимаем общение, игру, труд. Основанием деления для такой классификации, с нашей точки зрения, выступает предмет (объект) деятельности.

Для выделения форм деятельности необходимо также обозначить основания деления.

Так, по направленности можно выделить внутреннюю и внешнюю формы деятельности; по использованию средств – непосредственную и опосредствованную; по осознанности – бессознательную и сознательную; по волевым усилиям – непроизвольную и произвольную, по организации – индивидуальную и коллективную, по ситуации развертывания – неэкстремальную и экстремальную. На стыке типов и форм деятельности можно выделить конкретные ее виды.

Таким образом, экстремальная деятельность как форма человеческой активности выделяется на стыке трудового и игрового типов деятельности в зависимости от ситуации их протекания, под которой мы понимаем совокупность условий когнитивного, эмотивно-аксиологического и поведенческого плана, которые либо обеспечивают, либо ограничивают исследуемый процесс.