bannerbanner
Жизненная энергия
Жизненная энергияполная версия

Полная версия

Жизненная энергия

Язык: Русский
Год издания: 2019
Добавлена:
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
На страницу:
6 из 7

   В Тонком Мире люди веками живут без вещей. Жить без вещей – это тоже надо понять. Как жить без того, что кажется неотделимым. Для начала поймем, что ничто не принадлежит нам. Потом к этому добавим, что все, чем владеем, – временно. Так освободимся в сознании от чувства собственности. В будущем у людей не будет личных вещей, кроме самых необходимых. Не будет привязан тогда человек к дому земному и будет свободен от рабства вещей. Не ради вещей будут люди трудиться, но ради труда, ради радости творчества духа, которую родит труд, свободный от привязанности к воображаемой собственности. Да!  Это возможно, если сознание достаточно расширено.


  Хорошо, когда жизнь лишает всего, даже самого необходимого, – тем легче будет собираться в путь дальний. Хорошо подумать о том, что нужно для этого пути. Хорошо, когда сама жизнь заботливо освобождает от ненужной поклажи и тем облегчает продвижение, чтобы освободить дух перед дальней дорогою от привязанности к окружающему. Примеров тому достаточно, вот один из них: полковник МВД, уважаемый человек, занимавший солидную должность в этой системе, к концу жизни остается один. Жена умерла, детей нет, и он вынужден остаток жизни доживать в доме престарелых. Все его материальное благополучие умещается в прикроватной тумбочке.


Умирая, человек берет с собою и может взять очень многое, представляющее собою элементы внеплотные: мысли, чувства, впечатления, способности, воспоминания, песни и так далее, то есть все богатства своего внутреннего мира, все привязанности и любовь. Но не может он взять ни одного физического предмета.


Собственник ярый, имеющий большое хозяйство, землю, скот и дома и много различных вещей, столь нужных в хозяйстве, и постоянно думающий обо всем этом и ни о чем больше, окружен мысленными образами или астральными двойниками этих вещей и предметов, как кольцом, в сфере которого, и живет. Не зная того, что вещами можно владеть, но не считать их своими, он, умирая, уносит в себе свою незримую собственность и в окружении ее пребывает, связанный ею по рукам и ногам и, благодаря этому, не имеющий возможности выйти из этого круга и приблизиться к свободе Надземного Мира. Различие того, что можно взять и чего нельзя, надо понять здесь, на Земле, пока еще в теле, чтобы тем легче было в сознании расстаться с тем, чего взять нельзя.


  Странникам нечего терять, не о чем жалеть и не к чему прирастать аурой, так как они в постоянном движении. Но живущим в домах и квартирах, и особенно в своих собственных, и почитающим их своими, отрываться трудно необычайно.  Если человек всю жизнь прожил в одном доме и в одной комнате, ментальный образ этого окружения выкристаллизовался столь прочно, и именно в своей тонкой форме, что долго ещё после смерти сознание будет продолжать пребывать в привычных и знакомых четырех стенах.


 С каждой комнатой, вещью привычной, предметом, которым владеем, связаны нитью, образующей ток объединения с нею в сознании. Тысячами невидимых нитей приковано сознание к стенам домов и всему, что находится в них или около, к местам, в которых живет человек.  В этом проклятие собственности и в этом привязанность человека к Земле. Но освобождение в духе. Можно в духе порывать эти нити, можно в духе учиться освобождаться от вещей, зная, что каждая из них нужна лишь на время и что в действительности ничто не принадлежит нам, так как с собой с Земли взять ничего дальше нельзя. Нужно учиться в сознании полностью отрываться от насиженных мест и жилищ, выбрасывая из него даже память о них, так как воспоминания тоже привязывают к местам и вещам. Отсюда особая полезность частого изменения внешних условий. Нужны путешествия, нужен отрыв от привычной обстановки.


Среди всех этих смен мест, и домов, и обстоятельств неизменным остаются Учитель, Иерархия Света, связь с нею и те основы, на которых зиждется Учение Жизни.


  Ощущение отсутствия дома земного, вернее, привязанности к нему, освобождает человека при переходе в Мир Тонкий от прикрепления к нажитому месту. Бездомие на Земле ценно именно этим. Странники бездомные – самые свободные люди. Все, чем или в чем живет человек в своем сознании в теле, после смерти последнего остается с ним, сопровождая его и дальше. Когда отправляются в далекое путешествие, берут с собою только самое необходимое, чтобы не отягощаться ненужным грузом в пути. Знание будущих условий в Тонком Мире чрезвычайно важно для того, чтобы взять с собою именно то, что нужно, и ничего лишнего.  Много ненужного для тонкого пребывания мысленного багажа берется с собою туда. И очень важно заранее уже распределить, что нужно взять обязательно и что оставить. Даже на Земле тяготят ненужные вещи. Какой же обузой являются они там. Под ненужными предметами подразумеваются также и многие психические продукты и образы мыслей, выкристаллизованные в сознании долгим сожительством с ними. Некоторым трудно сбросить с себя даже привычную одежду, которую долго носили при жизни или которая крепко вросла в сознание. Земные одежды, в которых щеголяют развоплощенные земляне, порою смешны, например, фрак с крахмальной сорочкой или пышный придворный мундир, корсет и все прочие крайности моды.


Владеть всем может только отказавшийся от всего, не имеющий ничего своего, то есть ничто не считающий своим право имеет на все. Это одна из труднейших пар противоположностей для нейтрализации, то есть для понимания и осознания.


Разрешается владеть всем, но при условии внутренне не считать ничего своим, а только лишь данным на время. Собственник дома остается с этим домом, и даже в этом доме, и после смерти физического тела. Это раб собственности, связанный ею по рукам и ногам. Где уж тут летать, когда дух "пришпилен на маленький гвоздик", как бабочка на булавку. Владеющий же домом, но отрешившийся от чувства собственности, не прирастает к нему, ибо не считает своим и, покидая тело, перестает думать о нем, ибо знает, что вещи земные нужны только для Земли, но не дальше. Дальше идет он свободный от вещей, не связанный ими и не уносящий их образы с собою в Мир Тонкий.


Освобождение от вещей и отрешение от собственности – в духе. Отрешение от чего-либо в духе следует твердо и ясно осмыслить. Никакие воздержания от пищи или чего-либо другого не дадут желаемых результатов, если только желания не изжиты в духе, если в духе не произошло отрешение от них. Неизжитые, они снова поднимут головы, и станет человеку горше от них, чем было раньше.  Человек, питающийся корнями, но вожделеющий мясо, не свободен и не победитель себя.


  Если отнять у человека все имение его, всех близких его – жену, детей, отца, мать, даже самое тело физическое и астральное, что у него останется? Весь опыт, все знания, все накопления, все, что собрано и аккумулировано им за многие-многие жизни, то есть его неотъемлемое достояние, сопутствующее ему при всех условиях и при всех сменах жизней и оболочек. Это и есть его истинная собственность, его Высшая Триада, в которой сосредоточено все. Ради того, что может быть собрано и накоплено в ней и сохранено навсегда, и существует человек, и ради этого и приходит на Землю. Следовательно, цель жизни в любой оболочке – собрать плоды опыта и отложить их в Чаше бессмертия. Пока сознание человека сосредоточено в низших оболочках, оболочках смертных и временных, подлежащих неизбежной замене новыми в каждом воплощении, человек живет, для того чтобы умереть, ибо все смертное обречено законом. Человек должен душу свою потерять, чтобы обрести ее. Личность допустима и оправдана лишь как смиренный и послушный слуга Индивидуальности.


Хорошо, когда, хотя бы во сне, мы можем оторваться от обычных вещей обихода. Но если и во сне вещи берем с собою, укладывая их в сундуки и чемоданы и заботясь о них, это означает, что в сознании мы от них еще не освободились и что владение ими сопровождает нас и во сне. Полезно в воображении упражняться на освобождении от вещей, представлять себе, что мы в Мире Тонком и совершенно свободны от них. Ведь там ничего не нужно. Какое великое облегчение и чувство свободы охватывают человека, когда может он оторваться от призрачной собственности.


Хорошо всегда чувствовать себя гостем в этом мире, пришедшим в него на некоторое время, чтобы выполнить определенную задачу и снова вернуться туда, откуда пришел. Прийти и уйти.


           Мы пришли из далекой надземной страны


                И уйдем в эти сферы опять,


                Но тяжелую долю и участь Земли


                Надо сердцем, горящим принять.


Мир  Высший, который  в религии  называется Царством Божием, есть мир неограниченных возможностей духа.Там нет ни вещей, ни земной собственности, и дух человека свободен от них. Двери в него открываются только тем, кто в него устремлен. Вот  почему  Великие Духи не Имели ничего своего, хотя и Могли обладать всем.


Земля, на которой мы живем, не просто крутится в пространстве, подверженная всяким случайностям, а ведомая Иерархией Света. Возглавляет ее Матерь Мира, веками и миллионами лет проявляющая заботу о безопасности нашей планеты и судьбе человечества.


Вот что Она говорит о собственности: «Где утро и вечер в пространстве, где верх или низ, где север, восток или запад? Где близко или далеко, где здесь или там? Законы пространства иные, чем трехмерные рамки Земли. В пространстве, где мы, там и дом. Центр познающего есть в нем отправная точка для постижения окружающих условий. Но центр этот должен быть свободным от методов мышления плотного мира. Первое условие для космического мышления – никакой собственности, ничего своего, даже продукты мысленного творчества отдаются пространству, дабы не связали они свободы духа. Нет дома, нет вещей, нет мыслей привычных, земных. В освобожденное от нагромождений сознание уже могут вливаться космопространственные. Явления понимаются сердцем, как бы постигаются сразу, без особого мысленного процесса.


Близко то, на что устремлено сознание, и оно там, где мысль. Пребывать в мысли там, значит жить в том, что создает или с чем связывает мысль, и жить так же реально и ярко, а, быть может, еще ярче, чем живет человек в мире плотном. Истинно, там не имеющий ничего и нищий духом имеет все, ибо не связан ничем. Но нищета эта особая, ничего общего с земной нищетой не имеющая. Дух нищ, ибо отдал все земное. Там дух живет, не имея ничего. Ничего не почитает своим. Значит, можешь владеть всем, ибо твое все. Земной человек, сознание которого срослось с мыслями о том, что все то, что он имеет, его, ограждает себя непроницаемой стеной от сокровищ пространственных и мысленно владеет лохмотьями земных нагромождений и представлений, которыми окружал себя в жизни плотной. Свободных сознаний там мало, ибо, что связали на Земле, связанным остается на небе, то есть в пространстве, когда сброшено тело.


От каждой вещи, которой владеете ныне, дух должен сознательно отказаться, то есть не считать своей, а лишь находящейся в его временном пользовании, пока он в теле. Этим отношением, или сознанием этого, порывается нерасторжимая другим путем магнитной связи между человеком и вещами, которыми он владеет. Эта связь, не разрушенная на Земле, будет цементом, скрепляющим в пространстве стены его само утверждённой тюрьмы.


Еще более связаны те, кто жизни прожили во всей славе земной или у власти стояли и почитали эти земные фантомы реальностью жизни и достоянием своим неотъемлемым. Представить себе можно деспота древнего мира, почитаемого его подданными сыном бога и полагающего, что все принадлежит ему. Он, вдруг всей этой власти и мощи лишенный и продолжающий все это утверждать, будет в пространстве рабом снов преходящих и не будет свободным.


Чувство собственности в себе победить очень трудно. Если дворец, и земли под ним, и поля, и луга ими владеющий почитает своими, то как же освободится он от этой призрачной собственности, если не сделает это заранее, когда еще на Земле. Там, в пространстве, продолжается только утверждение того, что было с духом еще на Земле. Свободный, идущий туда, находит свободу, связанный – цепи. Потому Указуется ныне детям Земли: «Владейте всем, но ничего не считайте своим». Частица духа, погруженная в вещь, в ней остается и с нею, если считает дух вещь эту своей. Каждый раз человек, произносящий слово «мое», связь утверждает, или цепь, прикрепляющую его к объекту обладания. Но процесс этот психический. Вещами могут пользоваться совершенно одинаково как те, кто их своими считает, так и тот, кто свободен от них. Иллюзия собственности разрушается со смертью, если смотреть на умирающего богача со стороны, ибо все оставляет он на Земле и с собой ничто не берет. Со стороны это видно и это понятно. Но если умирающий уходит в яром окружении тех мыслеобразов собственности, с которыми прожил всю жизнь, и несет окружение это в пространство, и в нем пребывает, пока не исчерпается энергия созданных им мыслеобразов и не разрушатся стены тюрьмы. Но если даже и разрушится стена темницы, чем будет жить там человек, ничего не имеющий, кроме земных представлений, и никогда не устремлявшийся выше. В пространство надо вступать подготовленным в духе, вооруженным знанием и освобожденным от земных пережитков. Тогда все богатства пространственной жизни становятся духу доступны».


Знать – удел человека. И только плоды знания являются его законным достоянием. Он ищет другого, он хочет вещей, но должен хотеть лишь знания. В этом страшный обман иллюзий земных вещей.  Человека, увидевшего мираж и не желающего с ним расстаться, сочтут сумасшедшим, но живущие в окружении своих психических продуктов и не желающие их оставить не замечают безумия своего. Нищ в Мире Высшем человек, окруженный своими собственными вещами.


Прошлое



В ветхозаветном предании Библии жена Лота, племянника Авраама, покидая город, нарушила запрет – оглянулась назад и превратилась в соляной столп. И в других сказках и легендах также отмечаются, не случайно, подобные трагедии. Однако бесчисленны взоры людей на прошлое, которое приковывает надолго. Значительная часть людей, преимущественно преклонного возраста, даже живет прошлым, принимая в штыки настоящую действительность и брюзжа на каждое новое начинание. Многие доставляют себе удовольствие вызывать ностальгию о прошлом, часами уткнувшись в толстые альбомы фотографий, или, перебирая струю одежду и отслужившие предметы обихода. Мало людей смогут понять, что негодно копаться в пыли вчерашнего дня. Что эта пыль создает нечистые фантомы, которые трудно изгонять. Они тянут назад, не давая шагнуть вперед. Вспомните первый автомобиль, первый «музыкальный центр» – патефон, первый паровоз, первый трактор. Если сейчас этим прошлым заменить современную технику, как бы вы к этому отнеслись? С рухлядью нет строения.


Каждый момент что-то обновляется в мире. Каждый момент человек сталкивается с новым фактом. Но вместо того чтобы находить новое необычное решение, сравнивает с прошлым. Не нужно сравнивать с прошлым, ибо морщина прошлого обычно гнездо ошибки. Не может самое блестящее прошлое сравниться с возможностями будущего. Постоянное применение прошлого к настоящему и объясняет тот медленный прогресс человечества. Много скептиков ищут противоречия там, где их нет, они не достигают успеха, потому что мысль их вчерашнего дня. Не ищите среди них друзей.


Есть разные типы людей. Одни не думают о будущем, считают жизнь земную последним этапом, другие устремлены вперед всем сердцем, для них жизнь земная не представляет никакого конца. Даже не будучи очень утонченными, эти люди чуют, что все впереди. Надо иметь дело со вторыми, потому что, даже ошибаясь, они все– таки будут устремляться в будущее, тем самым принадлежать к истине. Жалко смотреть на людей не знающих будущего, как на больных, и действительно их излучения не будут светлыми. В их жизнь под различным пониманием вторгается страх будущего – этот ужас мира. Он постепенно разлагает ум и омертвляет сердце. Такой страх ложен по своей природе. Люди пытаются прикрыть страх перед будущим, стараясь показать, что не будущее, а прошлое должно занимать их внимание. Они избегают всего, что напоминает о движении в будущее. Они не знают, что таким образом появляется пагубный яд пространства.


Украшение будущего всеми цветами воодушевления – свет зари. Украшение прошлого, как венок могильный. Посеявший – пожнет.


Во все времена население делилось на оседлое и кочевое. Кочевое передвигалось желанием нового. Не было у них места своего, но для будущего они находили силы достижений. Такое стремление сердца вложено в каждую человеческую жизнь. Нужно найти в себе неравнодушие, неуспокоение, ведущее в будущее. Только так можно не застрять в паутине прошлого. Не сказано – не надо знать прошлого, но не следует вязнуть в тине минувшего.


Человек должен быть постоянно на пороге к будущему. Человек не может останавливаться на бывшем так как его больше не существует. Человек может знать прошлое, но горе ему, если он захочет применить меры прошлого. Оно несовместимо с будущим.


Даже врач исцеляет, устремляя больного в будущее: « Вот придет лето, поедете к морю, на солнце, отдохнете, наберетесь здоровья». Нужно всегда стремиться вперед и для просветления, и для здоровья, и для крепости будущего. Не надо смущаться и огорчаться прошлым. Это время ушло.


Проживая земную жизнь, мы растем, и дела наши расширяются вместе с нами. Может ли возница устремляться вперед, глядя назад? Люди до тех пор не могут мыслить о будущем, пока не перестанут плавать в иллюзиях прошлого, часто страдая при этом! Представим себе женщину, которая несколько лет назад перенесла сильнейший стресс. Муж нанес ей тяжкие телесные повреждения, потом облил ее и себя бензином и поджег. Женщина выжила, но свинцовым грузом лежит на ней переживание того события. Не может от него освободиться. Оставшиеся письма мужа и некоторые вещи напоминают и поднимают в душе каждый раз смерч ужаса. Кроме страданий такие воспоминания ничего не принесут. При этом теряется связь с будущим, тормозится рост сознания. Разумнее было бы избавиться от предметов напоминающих давно минувшее. Дерево будущего должно расти и нельзя рубить его погружением в прошлое. Даже имена прошлые, связанные с неприятными инцидентами не следует произносить, а постараться забыть, чтобы не вернуться к уже изжитым вибрациям. Надо оберегать себя от ядовитых вибраций и развивать сознание. Расширенное сознание никогда не будет сожалеть о прошлом.


Каждый человек в земной жизни должен постараться быстрее изжить свой кармический долг, для этого ему дана свободная воля. Потому погружение в прошлое, как отрава, может разбудить уснувшую карму, даже лишить временно накоплений настоящего и задержать исполнение текущей кармы (судьбы). Трудности подкидываются жизнью, чтобы человек быстрее изжил свою карму. Но он уклоняется от них, ищет легкий путь. Карма отходит, но не изжитая во время обязательно настигнет в неподходящий момент и действует уже усиленно.  Например, предусмотрено  ею для исполнения долга сломать ногу, но вовремя не исполнилось, значит можно ожидать множественных переломов в какой-нибудь катастрофе.


Взгляд назад может быть губителен, как в упомянутом ветхозаветном предании. Лучше, гораздо лучше мыслить о будущих действиях. Пусть они будут совершенны, пусть к этому будет приложено самое крепкое желание. Среди мыслей о лучшем будущем изживется значительная часть кармы. Корабль должен стремиться к назначенной гавани, а не блуждать по океану в поисках утонувшего груза. который глубоко на дне. Корабль не может терять время в бесплодных поисках. Не возьмем ничего лишнего, не отяжелим сознание. При переезде в новую квартиру обычно отбирают лучшие вещи, и мало кто везет с собою грязную ветошь.


Конечно, отрицать прошлое нельзя. Есть много старинных прекрасных сооружений, предметов, книг. Это мудрость веков. Однако, они не должны уносить мысль в прошлое, но свидетельствовать опыт будущего. Столбы базальта не вызывают прошлых событий, но прочностью своей подтверждают пригодность для будущего.


Когда человек погружается в воспоминания о прошлом, о том, чего уже нет, не существует в плотном, видимом мире, он живет в эти минуты в Мире Невидимом, Тонком. Когда им всецело владеет какая-либо идея и он не видит и не слышит то, что происходит вокруг, он живет в Мире Незримом. Сознание человека находится постоянно в сфере обоих миров, погружаясь то в один, то в другой, то находясь как бы посреди, на границе обоих.


В Тонком Мире разрушены нагромождения прошлых веков, и потому все, что от прошлого, прежней власти над сознанием уже не имеет.


Надо мысленно провести черту между прошлым и будущим. Невозможно перечислить все сделанное в прошлом. Лучше сказать день вчерашний погас, научимся встречать зарю новую. Иные скажут, что могли бы применить знания прошлого, чтобы преуспеть в этой жизни. Конечно, можно, но очень немногие могли бы с пользой использовать прошлый опыт. К тому же никто не утратил это знание, оно сохраняется в центре "чаши" и дух напоминает о необходимости вызвать и воспользоваться старым опытом.


Можно изучать культуру древности, можно справедливо оценить решение прежних проблем, но нельзя очутиться в коже прародителей. Бабушкино платье трогательно в музее, но непригодно в жизни.


Каждое воспоминание обращает нас вспять и дает силу скрещивания токов. Особенно это важно сейчас, в конце эпохи Кали Юги, в дни огромного напряжения космических токов и атмосферы земли. Практичнее мыслить о будущем – эти мысли обращаются к солнечной пране и наполняют энергией. Когда темно, когда грозно надо держать сознание на будущем.


Обычно люди охотно соглашаются и выслушивают, когда говорят об основах жизни, но стоит сказать, что эти советы надо применять в жизни, как слушатели разбегаются. Поразительная непоследовательность. Если нечто признается добрым и достойным, то почему оно не применяется.


Если законы Природы говорят, что о прошлом нечего жалеть, ибо это оковы для эволюции, все равно найдутся причины удержаться от применения совета. Можно назвать множество примеров, когда самое полезное действие отвергалось. После некоторые жалели о неисполнении совета, но жизнь уже совершала свой новый оборот, и поезд ушел.


Почему зрение в конце жизни становится дальнозорким? Потому что жизненный опыт устремляет наш взгляд в будущее и текущее затуманивается. Мы должны, получая знание будущего, проходить настоящее, не углубляясь среди кочек болота. Ни рыбы, ни птицы, ни животные не знают будущего. Знание неминуемости будущего дано лишь человеку. В этом знании заключена огромная радость. Поэтому кто боится будущего, находится ещё в животном состоянии и мировая трапеза не для него. Часть человечества не видит даже нити в будущее. Сорванные и разметанные, как осенние листья, они подымают пыль с чужих базаров. Надо оставить все желания о прошлом, чтобы не затруднить себе путь к будущему.  Оно стоит как великая действительность. Лишь тонкая закрытая дверь отделяет от будущего, которое уже оформляется каждым нашем дыханием.


Надо научиться мыслить о будущем, хотя бы полчаса в день. Каждый день бросить жемчужину в ожерелье Матери Мира. Надо полюбить будущее. Любовь к будущему будет самым мощным двигателем, и она охранит человека от сонливой лени. Надо знать, что огонь живет лишь в сердце любящего будущее. При устремлении к будущему человек начинает вибрировать более тонкими созвучиями, приближенными к вибрациям эволюции. Поэтому жизнь в будущем можно назвать эволюционной. При этом нужно научиться, не унижать прошлое и понять, что настоящее не существует – или было, или будет. Не легко перенестись в будущее, как реальность. Люди не умеют мыслить о будущем. Они не желают вдуматься в непрерывность жизни и не понимают, как они могут сотрудничать с Тонким Миром. Таким образом, они отсекают себя от будущего, не желают познать прошлое, остаются на настоящем, которое не существует. Самое опасное положение – остаться не причем. Попробуйте представить себе земную жизнь без прошлого и без будущего, какая скучная жизнь, как на малом островке среди океана.


  «Мы можем помнить о прошлом», – говорил И. Христос, – «и готовиться к будущему, но настоящее неуловимо и непостижимо».


Он никогда не осуждал прошлое, но устремлял к будущему. Работа для будущего претворит настоящее. Будущее человечества, будущее космоса, есть ли что-либо более священное? Но эта ликующая священность не в золоченой ограде, но в стреле устремления.


Умалишенно снуют люди, не зная будущего. Обреченные толпы стремятся к уничтожению. Чутье их несет к пропасти. Посмотрите, устремление безумцев. Новые преступления и болезни открывают пасть. Явления явные не тревожат мозг полу умных. Пустое время для глупых, тяжкое для различающих свет.

2018 г

На страницу:
6 из 7