bannerbanner
Петр. Или как Донские Казаки помогали в становлении Московского Государя
Петр. Или как Донские Казаки помогали в становлении Московского Государя

Полная версия

Петр. Или как Донские Казаки помогали в становлении Московского Государя

Язык: Русский
Год издания: 2019
Добавлена:
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
На страницу:
2 из 9

Голицын и Софья, победив всех своих противников, враз остановили этот кровавый переворот. Из церковных средств были выданы ранее обещанные деньги по 10 рублей на каждого стрельца. Но этого некоторым было маловато, и старослужащие стрельцы требовали «». Из Стрелецкого приказа принесли бумаги и по указам были розданы все долги. Взамен этого стрельцы по договорённости с Софьей быстро очистили Красную площадь от трупов ». служенные годы лет за 20 и за 30 имать жалование «телеса побиенных с площади свезены и погребены быша от сродственников их боярина Ивана Андреевича Хованского

Через неделю, , выборные представители от стрельцов пришедши к Красному крыльцу в Кремле, под руководством князя и воеводы Ивана Хованского, обратились к Софье Алексеевне и всем думным боярам с предложением «. Если это требование будет не выполнено, то они обещали «». Срочно был созван Московский Собор и в Грановитой палате Патриарх Иоаким и митрополиты, архиепископы и архимандриты и другие московские люди утвердили это предложение. 23 мая 1682 года чтоб на Московском царстве , яко братия единокровнии: ; царь же были два царя царевич Иоанн Алексеевич, яко брат больший, и царь да будет первый Петр Алексеевич, брат меньший- и царь вторый » мятеж не малый

Венчание на царство царей. Гравюра 18 века. Неизвестный художник.

«» Иоаким велел бить во все колокола и в Соборной церкви «» провозгласил двое царствие. Это событие можно видеть на старинных гравюрах того времени, «» Царей Иоанна и Петра Алексеевичей, за их спинами стоит Царица Софья. Далее она призвала к себе «» и велела готовиться к присяге Царям, было всё исполнено вскоре «». После церемонии два Царя «ь». И желая всему государству тишины, чтобы смущения и мятежу в народе не было поставивша государей на царском месте ровно: во-первых, царя Иоанна Алексеевича, также царя Петра Алексеевича Венчание на царство выборных, по человеку от полка учинили веру и целовали крест солдат пожаловали, велели их поить и кормить по два полка в ден

В 29 мая 1682 года была сделана запись и составлен акт, о том, что Великие Государи «» вручить благородной (ей 25 лет): «…. Софья конечно немного как говорят ныне «ь» и после настоятельных просьб всего окружения «…». Царица приказала всем думным чиновникам дела докладывать только ей «…». Разрядной книге правление всего Московского государства Государыни и Царице, и Великой Княжне Софии Алексеевне посоветовавшись с матерью своей Натальей Кирилловной и со своими государскими тетками и с сестрами и благородными царевнами и своим богомольцем патриархом Иоакимом и всем освященным собором со многим прошением, для того что они в юных летах, а в великом их государстве долженствует ко всякому усмотрению многое правление… упремудрити паче инех, и  кроме ее правити Росийское царствие никому невозможно » повыделывалас той превеликий труд восприяти изволила и за теми делами изволила она, государыня, сидети з бояры в палате

Во всех указах было приказано упоминать обязательно её имя и писать только так: «». Великие государи Цари и Великие Князья Иоанн Алексеевич, Петр Алексеевич и сестра их, Великая Государыня благородная Царевна и Великая Княжна София Алексеевна всеа Великия и Малыя и Белыя России

Царевна Софья. Гравюра 18 века. Неизвестный художник.

посланы Похвальные грамоты на Днепр и Дон казакам о принятие присяги «». В Киев на усиление посланы два Белгородских полка под руководством стольнико, а в Запороги к  послано царское жалование по 10 рублей на человека. 5 июня 1682 года в Бориса Гавриловича Леонтьева и Максима Лупандина кошевому атаману Трофиму Волошенину на верность своей службы учинили обещание… служить постоянно и подданство свое сохранили… служили так же как нашему блаженному брату Феодору Алексеевичу

послана из Москвы c «». Привезена была «» в которой каждый из казаков ставил собственноручную подпись на верность Царям. Приказано было дать Головину 4 казаков в помощь и направить на верхний Дон и на Хопер в казачьи городки «». Позже летом этого года на Перекоп в Крым приходили калмыки под командованием Шатыр Кошки и взяли в плен 15 человек и много «», на что Крымский хан Мурат Гирей пожаловался молодым Московским Царям. 27 июня 1682 года подполковником Борисом Васильевичем Головиным Окружная известительная грамота Государей Царей Иоанна Алексеевича и Петра Алексеевича Донским Атаманам и Казакам крестоприводная книга для привода к крестному целованию животины и овец

Софья, Иоанн и Петр. Гравюра 18 века. Неизвестный художник.

пришлось писать «» прямиком Крымскому хану, где тот пишет, что Донские Казаки этим летом в «» не ходили. Он требует так же унять азовского Сюин бея, который делает периодически набеги на казачьи юрты. Казаки с атаманом Иваном Лукьяновым ходили на Волгу и на Ахтубу против «» и был у них бой и один пленник был послан в Москву. Войсковому атаману Фролу Минаеву отписку поиск диких калмыков

В столице после первого стрелецкого бунта приверженец старой веры, как и боярыня Морозова, приобрел среди стрелецкого войска и так называемых «» большую популярность. Он становится высшим стрелецким начальником и непосредственным посредником между правительством, православной церковью и старообрядцами. Он подаёт «» Патриарху Иоакиму от раскольников о восстановлении настоящей старой веры, которая была до Никона. Жестокие гонения на них были неоправданны со стороны церковной власти. Староверы ни разу не оказали сопротивления властям ни раз не брали в руки оружие их протест был всегда пассивен. Они уходили из деревень в леса и степи, бежали за пределы Руси и не выступали против Царя. Они занимали оборонческую позицию, как например так называемое «» 1676 года, когда они 8 лет выдерживали осаду царского войска в Соловецком монастыре. Среди стрельцов было много сторонников старой веры и видя, что царская власть на данное время слаба решили уговорить молодых Царей вернуться к исходной вере, прося восстановить на Руси «». Сам Патриарх как-то сказал «…». князь Иван Андреевич Хованский раскольников челобитную соловецкое сидение древлее благочестие я не знаю ни старой веры, ни новой, но что велят государи, то и готов творить и слушать их во всем

в Грановитой палате состоялись прения «». Староверов возглавлял священник из Суздаля, прозванный дьяками , так же нижегородец Сергий, расстрига Саватий, поселянины Дорофей и Гавриил. Хованский хотел, чтоб прения вели только церковные служащие, но Софья решила так же присутствовать. В «» архиепископ Афанасий и епископ Леонтий принесли старые греческие книги и «», т.е. на пергаменте. Патриарх боялся выходить к народу без Царей и говорить о вере, так же уговаривал Софью Алексеевну не вступать в спор. придя в Царские палаты и обратился ко всем правителям со словами «…». Видя такое напряжение Софья решила выручать тихого Иоакима и выйти к народу. Она сказала: «т». Все тетки и сестры царские и Патриарх спустились в низ и сели на Царские места «». Князь Хованский велел впустить раскольников ». Расставив всё это, они не просили благословения Патриарха, это считалось своевольем, начали громко говорить. Стали читать челобитную с обличениями нововведений церковники не могли ничего возразить, тогда Софья громко и с напором сказала: «…». 5 июля 1682 года Никита Добрынин Пустосвятом Князь Иван Хованский Никона, пря о вере государскую Переднюю палату словенские на харатиах есть ли патриарх от вас, государей, к народу, его ожидающему на площадь со властьми не пойдет, то народ, яко же и прежде, к ним, государям, в Верх хощут идти со оружием и всего освященного чина на убиение И того ради аз, грешная, за святую православную церковь и за патриарха нашего пастыря готова душу свою днесь без всякого страха положити. Иду к народу в Грановитую палату. И аще кто со мною хощет идти, той ми да последуе седоша сице на дву государских местах: на едином тетка их государская Государыня Царица и Великая Княжна Татиана Михайловна, на втором их царская сестра Государыня Царица и Великая Княжна София Алексеевна. Под ними же на креслех Государыня Царица и Великая Княжна Наталия Кирилловна, Государыня Царица и Великая Княжна Мария Алексеевна. На креслех же, вране, святейший Иоаким патриарх «со светилы и свещами, со аналогиами и с камнами, со иконами и с тетратками и книгами ? Выходит, что и нынешние цари-не цари. Патриархи и архиереи не правители церкви. Мы такой хулы не хотим слышать, что отец наш и брат-еретики, мы пойдем все из царства вон если патриарх Никон еретик, то и отец наш, и брат так же еретики стали

Князь Иван Хованский. Гравюра 18 века. Неизвестный художник

Бояре и сам Хованский ответили «». Почти все стрелецкие капитаны и раскольники начали молиться по-старинному «» и отвергая Святую Троицу упоминая учения апостола Павла вышли из Палаты с криками победили, веруйте: «! !». зачем царям-государям из царства вон идти, мы рады за них головы свои положить двумя перстами Победихом, победихом Сице, сице! Тако, тако

Все Государыни сошли в зал со слезами «». Сама Царевна со слезами обратилась к выборным стрелецким людям, хоть как-то утихомирить раскольников. Те выйдя на лобное место. расставили свои иконы и начали учить простой народ. Всем показывали, как надо креститься двумя перстами !». Позже Софья, подкупив большим жалование некоторых стрелецких полковников, которые тайно арестовали Никиту Добрынина и быстро без суда приказные люди казнили его «». Остальных раскольников захватили и выслали в дальние монастыри. с престолов царских, на них сидеша, снидоша плачущеся «…тако веруйте. Мы всех архиереев препрехом и посрамихом! Тако творите отсечена бысть глава его на Красной площади

У Сильвестра Медведева находим такую цитату: «…». Это глагол употребляли русские люди уже в года, у Медведева он встречается дважды. и от того времени раскольники по царствующему граду ходити явно по площадям и по торгу престали доселе-тайно же и ныне по дворах блядословят

Обстановка в Москве оставалась не стабильная и Царевна Софья Алексеевна принимает решение убрать из столицы молодых Государей в  в хорошо укрепленную пока всё не утихнет. Там же Софья получила «» из столицы в котором приближенный к Хованскому полковник докладывал, что тот хочет убить молодых царей «». село Коломенское Троице-Сергиеву Лавру подметное письмо … и назвать вас Государей еретическими детьми и  и властей… а на одной царевне князь Андрею жинитца, а остальных царевен постричь и разослать в дальние монастыри… и на царя избрати, егда не князь Ивана ли Хованского хотяху на царство посадити царский корень известь убить обоих и царицу Наталию Кирилловну и царицу Софью и патриарха,

Бояре и Хованский хотели назначить Патриархом такого, «. Это всё предполагали исполнить в августе месяце на празднике пресвятой Богородицы при крестном ходе в Донской монастырь. который бы старые книги любил… а дали нам всем по 200 рублев денег человеку и пожаловать гостиным имянем и торговать вовеки беспошлинно»

Внаступил новый , Царей в Москве не было и командовал всем «…. Сильвестр Медведев наблюдал, как вел себя Хованский «…».  сентябре 1683 год боярин Иван Хованский и детям своим названным, служивым, зело во многих делах угождая, потакал, делал по их воли мимо всякие правды, собою, многия дела без доклада великих государей» а около его кореты в города ходили стрельцы человек по 50 и больше с ружьем, чего никогда не бывало и караул у себя ради своего бережения ученил на дворе-стрельцов стояти непрестанно человек по 100

Видя такое положение дел Софья от лица Государей разослала тайные грамоты во Владимир, Суздаль, Юрьев Польский и другие города с призывом к стольникам прийти на помощь к молодым Царям. Хованскому был приказ от Царей выйти на встречу к селу Воздвиженское на встречу войскам гетманского сына, вышедшего из Малороссии. он был захвачен вместе со своим сыном Андреем на дороге в селе Пушкине. Был издан срочно приказ с перечислением всех вин Ивана Хованского и вынесли решение «». Сильвестр Медведев пишет: ». Он, будучи свидетелем этих обстоятельств сказал: « . Везде начали звонить колокола, по всей столице прошел ропот среди народа, что бояре решили уничтожить всё население. Они как бы задумали сжечь посады и слободы вокруг Москвы. Все люди начали бояться своих соседей. Стрельцы были в замешательстве, так как привыкли что есть руководитель, который думает и даёт команды. 17 сентября 1683 года И тогда паки наста велие смущение в служивых людех за все такия ваши великие вины и за многия воровства и за измену-казнить смертию «…и абие в той час в селе Воздвиженском на площади при всех боярех и при всем тамо народе их. И по их кажнении в нощи под 18 число сын князь-Иванов, князь Иван же. из Воздвиженского села во град Москву и сказал стрельцам, что отца его бояре убили отсекоша им главы . Паки неукротимая ярость и беды несказанныя объяша весь царствующий град»

остался один и к нему в Крестовую палату начали постоянно приходить различные граждане Москвы прося помощи и совета. Народ выливал ему всю боль и злобу «». Заставляли его писать грамоты в Запороги черкасам чтоб те пришли «». Восставшие стрельцы протрубили «». Иоаким всячески отговаривал полковников вести войска против молодых Царей и Цариц. Ему грубо отвечали «». Патриарх Иоаким противно же глаголати им, яко несмысленным, отнюдь было невозможно: такое бедство, что молчати трудно, глаголати же что-бедно на помощь против бояр в барабаны в сбор и начаша вси собиратися в поход со всяким ружьем на бой и с пушками есть ли ты мыслишь с ними заодно-убием тя и не пощадим никого же

Народ московский просил спрашивал в недоумении и слёзно оставшегося правителя «…». прибыл к Патриарху от государей стольник с грамотой, где было описано все дела изменника Хованского и решение о его казни. Эту грамоту читали неоднократно в Крестовой палате всем людям, приходившим узнать правду. Сын казнённого Иван Хованский младший призывал «». почто государи Москву покинули и ныне у нас правителя нет!? Изволь государем отписать, чтоб пришли к Москве пойдем за бояры и их победим 18 сентября Петр Петрович Зиновьев

В Троицком монастыре, Царевна Софья Алексеевна назначила дворовых воевод в походе: боярина , думного дворянина , думного генерала . Они собрали все войска и сделали укрепления вокруг монастыря, поставили стражу и караулы по стенам, разместили пушки по башням «…». Так же начали укрепляться к осаде в Москве. Из государственных хранилищ выдали оружие и порох. С Пушечного двора свезли пушки и поставили на нужных местах. Хоть и противника не было видно, но все стали стрелять и день и ночь, как бы стращая неприятеля и никого из Москвы не выпускали. В простом народе нарастал страх «…». Михаила Ивановича Лыкова Алексея Ивановича Ржевского Агея Алексеевича Шепелева и всякий полковой стой устроили и от тех страхов начало было быти великая скудность убогим людем в хлебе и в дровах

От Царей по прошению Патриарха в Москву прибыл с небольшим штабом, на которого пало много тяжестей «». 21 сентября прибыла новая грамота к Патриарху с думным дворянином . В ней приказано было служилым людям идти к Царям на покаяние и снять военные посты со стен Кремля. Все боялись того что во время похода их поубивают без всякого суда как бунтовщиков. Московские сидельцы послали парламентариев по 20 человек от полка к царскому двору. Парламентариев приняла Софья Алексеевна и долго их знатных воинских людей упрекала и стыдила, те плача на коленях просили прощения. Царица приказала прекратить всякую стрельбу в Москве, разоружиться и только тогда Цари прибудут в столицу. В октябре месяце из Москвы прибыли парламентарии с челобитной. Царевна Софья приняла их слезные заверения «…». Послана была грамота в Москву «которая была зачитана перед народом и всеми пехотными полками Патриархом Иоакимом. Грамота была со многими статьями, которые потом долго разбирались в полках и все согласные ставили подписи под присягой. Вот такая статья, например, в этой грамоте была «…». боярин Михаил Петрович Головин Лукьяном Тимофеевичем Голосовым стяжав терпение и досаждение немало восставшие обещася совершенно служити без всякого злохитрства верно вся дни живота своего с объявлением восставшим полного прощения за смятение», никаких сборов не чинить и с ружьем в город и никуды не приходить и  и воровских ясаков не вымышлять и каланчей не именовать и мимошедших дел не всчинать и не делать и тем не похвалятися и никому не уграживать кругов по-казачью не заводить

Началась слякотная осень и в народе начался голод и разруха, а в Троицком монастыре всё ополчение, прибывшее по зову к Царице и Царям, было щедро награждено и велели всех поить из царских запасов. Также получили премию и земли разные государственные чины и больше всех получил боярин и дворовой воевода князь Василий Голицын.

Цари и Великие Князья со всем своим Двором «…». Самых решительных стрельцов выслали из Москвы, некоторых казнили, многие спасаясь от власти бежали в украинные городки в крестьянском платье. 6 ноября 1683 года Иоанн и Петр Алексеевичи своего из Троицкого Сергиева монастыря в царствующий ис похода град Москву внидоша мирно

В  месяце издан указ, по которому к 7 малочисленным полкам, оставшимся в Москве из других городов велено быть в столице ещё 5 ново организованным полкам: из Киева 3, и из Батурина и Переяславля по одному. Всего численность новых подразделений дошла до 9512 человек, против прежних 14 198, сократили старых стрельцов и повысили жалование новым, так же были выделены средства на строительство домов и благоустройство. «». декабре И те, которые будут на Москве, и не были в большой шатости, государственной милости будут благодарны и станут простиратца на всякое добро и свою братию тому обучать станут

Вот так прошла зима в столице, а на Волге в  собрались казаки с Дона и пришли на защиту Царицына с . Один отряд под руководством и ходил «» на луговую сторону Волги на разведку к калмыцким улусам, «». Сам Мухин позже привез этого пленника в Москву и был пожалован «». Далее в мае месяце под приходили «». Вместе с гражданами и воеводой Красноярским Григорием Тараковским казаки с  в бою «». У этой крепости на Волге находились казаки , которые ходили «». Казаки докладывали Царям о том, что Астраханский воевода Алексей Головин не справляется со своими обязанностями и был указ князю Андрею Голицыну завести дело на этого начальника и «. В мае месяце Государи направили Похвальную грамоту на Дон. марте 1683 года походным атаманом Фомой Савостьяновым походного атамана Максима Лащенова станичного атамана Дмитрия Мухина крепость Красный Яр атаманом Иваном Тимофеевым походного атамана Любима Архипова поиском многих побили и в полон взяли одного колмычанина царского величества жалованием калмыки, едисаны и енбулуки войною многих переранили под калмыцкие шляхи и выше Бончака, против Толоконных гор взяли 5 человек татар и прислали в Москву 2 человек воеводу с Астрахани переменить»

Летом из Черкаска вышел другой отряд казаков численностью в 3000 человек под руководством походного атамана Они решили перейти Волгу и взять город Терек и потом перезимовав идти на Персидские владения. Всё это войско подошло к  на 60 лодках. Из крепости была послана разведка, с требованием показать грамоты от Царя на этот поход, но таковых у казаков не было и гарнизон принял оборону как против бунтовщиков. Проплывая мимо казаки были атакованы артиллерией и бой продолжался 5 часов, было убито много царицынских воинов. Комендант Царицына начал переговоры с казаками и пугая царским гневом многих переубедил вернуться назад на Дон, но 1000 человек со Скалозубом поплыли вниз по Волге. Разгневанные государи дали команду атаману Фролу Минаеву поймать его и отправить в Москву. Скалозуб отправился от устья реки Урал вверх мимо Гурьева городка и встретил кочующих калмыков улус Аюкина брата Замсы, Разгромив этот улус, взяв в плен 30 человек и пошли далее по Яику к улусу Аюки-тайши и разгромили его и захватили земляную крепость. В этом кровопролитном бою был убит Скалозуб и на его место избран Иван Романова сына Беркулата. Аюка хан, собрав свои основные войска в 40 000 всадников приступил к этой крепости и 15 дней её осаждал. Казаки отбивались очень удачно, стреляя из пушек и пищалей, в итоге калмыки, потеряв 5 000 человек отступили к Волге. Была уже осень и казаки пошли дальше вверх к Яицкому городку. Оттуда они направили в Москву «» о действиях своих против калмыков, испрашивая дальнейшие повеления. Максима Скалозуба. Царицыну станицу

, не смотря на заключенное перемирие, азовцы продолжали набеги на верховье Дона. Вот цитата из грамоты молодых Царей Крымскому хану Мурат-Гирею взятая мной из книги В.Д.Сухорукова, о боях при речке Лиски и освобождении русских пленников: Летом 1683 года

Фрагмент из книги историка В.Д.Сухорукова. «Историческое описание земель Войска Донского».

В сентябре на Дону выбрали нового Походного атамана , Войсковым Атаманом остался и московские правители отправляют к казакам через Волуйки на подводах в Черкаский городок с грамотою. Цари просили собрать Войсковой Круг и довести до всех информацию о мятеже. Ивана Семенова Фрол Минаев стольника Михаила Федоровича Арсеньева

В своей грамоте Цари Иоанн и Петр Алексеевичи выражают похвалу и милость всему Войску, что они верны были своей присяге в отличие от московских стрельцов. Они просят найти на Дону беглых воров, староверов и бунтовщиков: серебряного ряда торгового человека Гришку Раскащика и Елецкого кузнеца Кузьму Долгошея, которые подложными грамотами в народе «» подбивая на «». Для утверждения новой веры Государи присылают на Дон церковных служащих: меня Михаила и подьячего Кузьму. мутят воду смуту

Весной Государи Иоанн и Петр Алексеевичи приняли . Они простили самовольные поступки казаков на Волге под Царицыным и велел им идти на Дон. На Самаре им были приготовлены 4 больших струга, но этот поход был для казаков атамана очень тяжелым, им пришлось даже оставлять больных и раненых в волжских деревнях. Летом этот поход завершился в Паншинском городке. станичного атамана Ивана Размачева Ивана Беркулата

В  в столицу отправляется с товарищами. С ними возвращается стольник Михаил Арсеньев и везут они «». Государи пожаловали казакам премию 1000 рублей денег, да 500 ведер вина и благодарность. Вора Костку в столице пытали и выяснили, что «. Цари и в их лице Царица Софья Алексеевна приказали далее отыскивать «» и «. Вместе с Черновым и есаулами в ноябре Государи отправили «». октябре 1684 года станичный атаман Яков Черный вора Костку Леонтьева с воровскими прелестными и возмутительными письмами те письма велел свезть на Дон для смуты москвитянин церковный расколщик Басманной слободы тяглец Васка Симонов с товарищем Савкою Грешным» церковных расколщиков имать и держать у себя в Черкаском за крепким караулом… а пристанища им вором у себя в войску и в верхних городках по рекам Хопру и по Медведице отнюдь не давали… пристанища их разбить и пожечь… и всему Войску Донскому учинить крепкое и радетельное остерегание… а служба ваша у нас, великих государей. забвенна не будет, в том бы вам на нашу государскую милость быть надежным » многое нескудное и излишнее жалование, деньгами и сукнами, и соболями за ваши же службы паче прежнего

Сразу же Государи отправляют на Дон с приказом не посылать казаков в помощь к калмыцкому Аюка-тайше на Дарьинского хана. В столицу приходила «» с жалобой на стольника Михаила Опухтина, который убил станичного атамана Ивана Розмачева. подьячего Петра Ахматова атамана Сафона Семенова станица

На страницу:
2 из 9