Мое генеалогическое путешествие, или Корни не отбрасывают тени

Теперь расскажем о Георге, сыне Филиппа и Эуфрозины Гильдпрандт и двоюродном брате Йодока и Георга Гильдепрандт. Жена Георга именовалась Аполлонией, которая в девичестве носила фамилию Беллерадиана. 17 декабря 1579 года их сыновья Симон и Иоахим, монах Доминиканского ордена, были возведены в Имперское дворянство. Второй сын Филиппа и Эуфрозины звался Гансом. Он был бюргером Ландсберга-на-Лехе, где занимался ремеслом каменщика и плиточного мастера, пока в 1518 году не перебрался в старинный швабский городок Нордлинген, основав там ветвь фамилии. Ганс Гильтпранд состоял в Старом совете Нордлингена, являясь попечителем местного лазарета с 1519 по 1523 год (представляется, что Ганс уже принял протестантское исповедание). От него произошел Иоганн Гильпранд, бюргер-скорняк и органист в Бопфингене, куда последний переехал из Нордлингена. Он прославился не только как школьный наставник и сотрудник счетного ведомства, но и как даровитый мемуарист и хроникёр своего времени. Иоганн Гильпранд женился на Анне, дочери скорняка Георга Фольгербста (Vollherbst). Их сын Иоганн Фридрих (1612 г. р.) учился в университетах Альтдорфа и Страсбурга и в 1640 году служил актуарием (протоколистом) городского Совета, занимая с 1652 года различные должности в системе муниципального управления. В 1683 году он достиг поста бургомистра. Его особенная заслуга заключалась в том, что как попечитель лазарета он с 1656 по 1673 год отстроил его новое здание взамен разрушенного. В 1641 году Иоганн Фридрих Гильбранд женился на Сибилле, дочери торговца железом Христофа Вюхерера, и в браке с ней имел троих сыновей. Он умер в 1690 году. Его старший сын Иоганн Филипп c 1679 по 1684 год трудился на должности городского лекаря (Stadtphysicus), когда и умер в результате несчастного случая в Клейн-Эрдингене. Единственная дочь Иоганна Филиппа и его жены-цыганки (Romulin) вышла замуж за Иоганна Мельхиора Вельша. Иоганн Фридрих, второй сын одноименного бургомистра, трудился апелляционным писцом Городской палаты (Stadtkammergegenschreiber) и был женат на Марии Катарине, дочери Готтфрида Лемпа (Lemp zum schwarzen Ochsen – Лемп к черному быку). Иоганн Фридрих занимал должность в городском Совете с 1688 по 1718 год: в этом году он и умер в возрасте 64 лет. Его сын Якоб Генрих, попечитель стипендиатов, квестор и органист с 1744 по 1776 год, женился на Катарине Доротее, урожденной Кисслинг, в браке с которой произвел на свет четырех дочерей и троих сыновей. Им всем он дал образование, наставив на путь истинный, а старший сын Теодор, к тому же, получил от своего дяди Иоганна фон Кисслинга и солидные материальные ресурсы. Типограф и издатель Иоганн Христоф, последний сын бургомистра Иоганна Фридриха Гильбранда, женился на Анне Маргарете, дочери кожевенника Иоганна Каспара Эрнста, и стал в 1690 году членом великого городского Совета. В 1717 году он сделался собственником типографии и умер без сыновей в 1722 году. Герб ветви из Нордлингена, в соответствии с дипломом, полученным будущим бургомистром Гильбрандом от Георга Шмоля, таков: гербовое поле поперечной линией разбито на две части, нижняя из которых делится надвое линией, перпендикулярной к поперечной черте, образуя две доли (справа голубого цвета, а слева белого); в верхней части – выходящий бюст мавра с золотой лилией на груди и крылатой повязкой на голове (справа сине-белой, слева бело-голубой) на голубом фоне гербового поля; в клейноде над дворянской короной находится выходящий мавр с золотой лилией на груди, который держит в правой руке стрелу острием вверх, а в левой – золотое солнце (S. Weigel. Th. V. S. 240). Это геральдическое изображение интересно, прежде всего, своими аллюзиями на герб страсбургско-баденской ветви от 1646 года и Маврскую бюргерскую конгрегацию, связанную непосредственно с нашей фамилией.

О Михаэле, третьем сыне Филиппа Гильдпрандта и Эуфрозины, урожденной фон Герлсгейм, мы располагаем скудными данными: известно, что в 1537 году он значился бюргером города Ландсберга-на-Лехе, о чем упоминает в статье “Hillbrand zu Ruckhoven” третий том «Собрания извлеченных из рукописей исторических сведений и документов» барона Максимилиана Прокопа фон Фрейберга (стр. 382), воспроизводя ошибочное мнение о происхождении этого ландсбергского мещанина от регенсбургской фамилии (Sammlung historischer Schriften und Urkunden: Geschöpft aus Handschriften von M. Fhr von Freyberg, Vorstand des königlichen Archives. Том 3, S. 382. Stuttgart und Tuebingen, 1830).

Католическая ветвь. Две баронские и одна дворянская фамилия

А) Ветвь Филиппа Гильдпрандта из Ландсберга-на-Лехе. Гильдтпрандт фон унд цу Оттенгаузен

Прежде чем перейти к потомству Йодока Гильдепрандта, которое стало протестантским, расскажем поподробнее о потомстве его двоюродного брата Георга, сохранившего верность римскому католицизму. В предыдущей главе мы уже упомянули о том, что сыновья Георга от первого брака Симон и Иоахим Гильдпрандт 17 декабря 1579 года были возведены в Праге в имперское рыцарство. Интересно, что в книге рыцаря Адальберта фон Добра Вода «Дворянство Богемии, Моравии и Силезии», вышедшей в Праге в 1904 году, приводится, наряду со швабско-баварским написанием Гильдпрандт (Hildprandt), также написание фамилии братьев Симона и Иоахима в соответствии со старочешским произношением, извлеченное из документов Чешского Королевства, – Геллебранд (Hellebrand). Хотя последнее некоторые исследователи склонны расценивать как несомненный результат влияния итальянской моды, бытовавшей во времена Реформации и Контрреформации не только в Богемии, но и по всему Германскому Рейху, тем паче, что впервые Hellebrand, в качестве варианта древнегерманского прозвища Hildebrant, появляется в Италии аж в XI веке в обозначении светского имени Папы Римского Григория VII.

Вместе с рыцарским достоинством братья Симон и Иоахим в Праге получили и новый улучшенный герб. Вот его описание: «в черном щите выступающий вперед весь закованный в доспехи старый человек в открытом штурмовом шлеме с длинной седой бородой на лице, который в своей правой руке держит поднятый к бою сверкающий меч с золотой рукояткой и эфесом; на его левом плече на золотой перевязи висит боевой круглый щит с изображением головы льва».

Иоахим Гильтепрандт являлся бюргером Ландсберга-на-Лехе и в 1579 году служил монахом Ордена проповедников Святого Доминика при церкви Марии Царицы Небесной в монастыре Обермельдингене Аугсбургского диоцеза в коммуне Медлинген, расположенной в швабском районе Диллинген-на-Дунае в окрестностях Ульма, будучи одновременно ревностным библиофилом, к чему, в общем, обязывал сан доминиканского клирика. От него остался экслибрис с надписями: “In usum Joachimi Hildprandt” и “Frater Joachimus Hildprandt Landspergensis”.

Внук Симона Иоганн Рейнхард, сын Зигмунда Гиллепрандта и Анны, урожденной Штаттмюллер фон Шёнау, 1 мая 1620 года был пожалован дипломом от императора Фердинанда II, подтверждающим дворянское происхождение рода. Диплом следующего содержания: «Гильтепрандт фон Оттенгаузен, Иоганн Рейнхард, эрцгерцога Леопольда Австрийского придворный служащий и императора Маттиаса бывший сомелье, Абрахам и Филипп братья. – Расширение прав пожалованного братьям Симону и Иоахиму Гильтепрандтам и их сестре Анне 17.12.1579 года рыцарского дворянства на двух вышеназванных двоюродных братьев, затем дарование приставки и позволение именоваться в дальнейшем по названиям приобретенных имений «фон, ауф и цу»… Только первому даруется императорская грамота, освобождающая его от всех мещанских служб и повинностей, Salva Guardia, освобождение от налогов, свободный уход и Privilegium non usu». Между прочим, сам бюргер и член городского Совета Ландсберга Симон Гильдпрант, возведенный в 1579 году в рыцарское дворянство, здравствовал еще в 1607 году, когда и приобрел в селении Пфлаундорф, расположенном восточнее Ландсберга, один двор с относящимся к нему земельным участком. Кстати, у Иоахима и Симона был родной брат, который упоминается в 1582 году как Якоб Гилипрант (Hilipranth) фон Гёттенгаузен (Hoettenhausen) вместе со своей женой Эйльспет, урожденной Лохерин (Eilspet Locherin).

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

Африканская пословица, воспроизведенная в одном из рассказов Андрея Битова. Действительно, корни не отбрасывают тени. И только поверхность легендарного стола царя Соломона способна отразить толедот (родословие – ивр.), то есть лик прошлых, настоящих и будущих поколений, которые я старался разглядеть, небезуспешно избежав ловушки снов и домыслов…