bannerbanner
Практическое поклонение
Практическое поклонение

Полная версия

Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
На страницу:
2 из 2

Если мы посвящены нашему призванию быть левитами в церкви, то первый шаг после молитвы посвящения – это идти в вокальную, музыкальную или танцевальную студию. Нужно знать музыкальную грамоту, изучить основы музыкальной теории и гармонии. Нужно изучить по Слову и по помазанным книгам и учениям что такое прославление и поклонение в духе и истине и чем оно не является.

Мы не имеем права делать что – то для Царя царей в пол силы, и так… спустя рукава. Уж лучше не делать ничего, чем делать что – то для Бога плохо, без сердца, без страсти и желания совершенствоваться. . «Проклят, кто дело Господне делает небрежно…» (Иеремия 48:10)

. Певцы и музыканты жили в комнатах храма и были свободны от других обязанностей по храму. Они не должны были делать другую работу или заниматься бизнесом, потому что несли свою службу днем и ночью, совершенствуя и оттачивая свое умение. «Певцы же, главные в поколениях левитских, в комнатах храма свободны были от (других) занятий, потому что день и ночь они обязаны были [заниматься] искусством [своим] “ (1Паралипоменон 9:33)

Ключевые люди группы прославления, на которых все держитсяб и наставники должны полностью или хотя бы частично, содержаться за счет пожертвований церкви

Я знаю случаи, когда левиты имели проблемы со своей семьей из – за того, что пастор не желал их материально поддерживать, мол, у вас есть Бог, сами выкручивайтесь и пусть Бог вас благословит. То есть использовать их время с утра до ночи он хотел, но поддерживать их – не было желания, хотя и была возможность. Это равнодушие на грани греха. В Новом Завете люди даже продавали свои имения, чтобы в их поместной церкви было все общее и никто ни в чем больше не нуждался. Так были созданы в Израиле первые христианские кибутцы, принцип которых работает до сих пор. Мы живем по Новому Завету и в нем нет места ни скупости ни черствости сердца. сказано в Библии. , говорит ИисусКонечно пока есть возможность обходиться без помощи церкви, нужно трудиться своими руками и зарабатывать себе на хлеб, но если исчезает возможность работать из – за полной загруженности в служении, то церковь обязана взять на себя заботу о хлебе насущном для призванных Богом служителей. Вы можете себе представить, что Иисус не кормил бы Своих учеников и они ходили, сглатывая голодную слюну и оглядываясь вокруг, в надежде, что хоть кто – то сжалится над ними и бросит им кусок хлеба? Бог всегда обеспечивал хлебом насущным призванных Им учеников. Иисус переживал о доверенных Ему людях, чтобы они ни в чем не нуждались. С тех по ничего не изменилось. Бог позаботится о тех, кто Ему служит на полное время через Свою церковь. И горе тем, кто будет Ему в этом мешать. Если Он дает нам семя, то мы должны сеять его в добрые дела. Нужно кормить голодных и одевать раздетых. Если левиты в церкви голодные и раздетые, а мы равнодушно отворачиваемся, то вряд ли мы этим будем угождать Богу. «Не закрывай пасть у вола молотящего»

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Конец ознакомительного фрагмента
Купить и скачать всю книгу
На страницу:
2 из 2