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Enseignement sur la parole de Dieu. Jesus-Christ est Seigneur
JÉHOVAH ou YAHVEH – “Notre Dieu Éternel”.
JÉHOVAH est le nom de sa relation avec les alliances qu’Il fait avec son peuple. Dieu s’est introduit à Adam comme “l’Éternel Dieu” dans Genèse 2: 7 il est écrit: « L’Éternel Dieu forma l’homme de la poussière de la terre, il souffla dans ses narines un souffle de vie et l’homme devint une âme vivante.”
JÉHOVAH est associé avec la création de l’homme, et à l’alliance qu’Il fit avec Adam. C’est JÉHOVAH qui révèle ÉLOHIM. Dieu est toujours adoré comme JÉHOVAH (Père Éternel) – et nous ne pouvons l’adorer sans avoir une relation à travers une de ses alliances.
ÉLOHIM – “Dieu Créateur”.
Ce nom est celui qui nous introduit Dieu dans Genèse 1: 1. – “Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre”.
Le nom ÉLOHIM peut être divisé en deux parties:
•La première partie, EL, signifie DIEU et dérivé d’une racine signifiant: “être fort, Puissant” et est associée à Sa puissance, Sa majesté, Sa gloire et Son autorité.
•La deuxième partie, OHIM, En hébreu c’est un pluriel ce qui évoque la Trinité, alors, nous pouvons voir clairement dans ce premier passage des Saintes Écritures, que Dieu est introduit comme une pluralité (une Trinité Voir Chapitre 3) lorsqu’il dit “Puis Dieu dit: “Faisons” l’homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu’il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur le bétail, sur toute la terre, et sur tous les reptiles qui rampent sur la terre. – Genèse 1: 26” ce qui se confirme dans le Livre des Proverbes 8: 28—30 il est écrit: <
JÉHOVAH-JIREH —“Dieu pourvoira”,
Ce Nom a été donné par Abraham (cf Genèse 22: 14) à son Dieu à l’endroit où il offrit le bélier en sacrifice à la place de son Fils unique Isaac sur le Mont Moriya. Cette expression “Dieu pourvoira”, signifie littéralement “Éternel voit”. Et peut aussi être traduit par “l’Éternel pourvoit”. L’épreuve que Dieu a fait à Abraham illustre que, Dieu le Père Éternel enverrait son Fils unique comme sacrifice pour le monde entier, au même endroit où Abraham allait sacrifier son fils Isaac, plusieurs années plus tard le Christ fut crucifié, offert en sacrifice par Dieu pour le rachat des péchés des Hommes….
JÉHOVA-RAPHA – “Dieu mon guérisseur”,
Ce nom fut révélé lorsque les enfants d’Israël vinrent à Mara, dans le désert, et ne pouvaient boire l’eau, parce qu’elle était amère (cf Exode 15: 22—26), et c’est là que Dieu révéla son Nom de JÉHOVAH-RAPHA. Dieu fit une Alliance de guérison avec son peuple, s’ils gardaient ses commandements, ils seraient en santé. «…car je suis l’Éternel qui te guérit” – (cf Exode 15: 26).
JÉHOVAH-SHAMMAH – “La Présence Constante, DIEU est ICI”,
Le livre d’Ézéchiel termine avec ces mots: « Le nom de la ville sera l’Éternel est ici”. — (cf Ézéchiel 48: 35). La traduction hébraïque pour JÉHOVAH-SHAMMAH est: “présence constante.” L’Éternel désire que nous marchions avec lui journalièrement.
Le mot constant ne veut pas dire seulement en visite, mais qu’Il demeure d’une manière constante. Quel merveilleux Dieu nous servons!
JEHOVAH SABAOTH — “l’ETERNEL DES ARMÉES” (1 Samuel 1: 3, Psaume 24: 10). Ce qui veut dire aussi: l’ETERNEL, LE SEIGNEUR DES ARMÉES CÉLESTES, ou: L’ETERNEL LE TOUT-PUISSANT, ou encore: LE CHEF SUPRÊME DES ARMÉES ANGÉLIQUES.
Ce Nom souligne la Souveraineté de Dieu sur l’univers, et l’histoire des hommes montre le Seigneur dans la manifestation de Sa Toute-Puissance, et prend toute sa valeur en temps d’épreuve. Ce Nom composé devient synonyme de CREATEUR TOUT PUISSANT, de DOMINATEUR SUPRÊME, de MAÎTRE DU COSMOS TOUT ENTIER (équivalant grec: « Pantokrator”= LE MAITRE DE TOUT, LE TOUT-PUISSANT). voir aussi 1 Samuel 17: 45: « LE DIEU DES ARMÉES D’ISRAËL”.
JEHOVAH-SHALOM — " L’ETERNEL PAIX, ou « L’ETERNEL ENVOIE LA PAIX”
EL SHALOM: DIEU DE PAIX, Celui qui donne la paix, (Juges 6: 24)
JÉHOVA-NISSI – “L’Eternel ma bannière”,
Ce nom fut révélé lorsque Moïse éleva la verge de la victoire, en prière durant toute la journée, et que le peuple d’Israël combattait les Amalécites (cf Exode 17: 15). Le mot Hébreu “NISSI” signifie bannière, ma protection et ma victoire.
JÉHOVAH-ADONAÏ — “Seigneur, Maître”,
ADONAÏ fut prononcé par Abraham dans Genèse 18: 3, lorsque Dieu est venu vers Abraham pour lui dire ce qu’il était pour faire à Sodome et Gomorrhe, c’est alors qu’Abraham devint un intercesseur. Ceci nous montre clairement que ADONAÏ est associé à l’autorité et la propriété de Dieu sur nos vies, de sa révélation du futur, et de l’intercession.
EL SHADDAÏ: “DIEU TOUT PUISSANT” (Genèse 17: 1)
YAHVEH-RAAH – “L’ETERNEL MON BERGER” (Psaume 23: 1) :
YAHVEH-TSIDKENU – “L’ETERNEL NOTRE JUSTICE”
(Jérémie 23: 6);etc.
Ces Noms remontent au temps antique et furent donnés à Dieu par son Peuple, et les patriarches de la Bible.
En ce qui concerne son être ou ses attributs, Dieu est:
Saint (voir Ex. 15: 11; Lév. 11: 44; 19: 2; 20: 26; 1 Sam. 2: 2; Job 6: 10; Ps. 60: 6; 89: 35; Luc 1: 49; 1 Pi. 1; 15; 1 Jean 2: 20; Apo. 4: 8; 15: 4.), le bien absolu,
Un (voir Deu. 4: 35; 6: 4; Ps. 83: 18; 86: 10; Ésa. 44: 6; 45: 18; Marc 12: 29; Jean 10: 30; 1 Cor. 8: 4.),
Juste (voir Deu. 32: 4; Ps. 7: 9; 11: 7; 119: 137; 145: 17; Jér. 11: 20; Dan. 9: 14; 2 Thes. 1: 5; Apo. 16: 5.),
Amour (voir Deu. 7: 8; 23: 5; Osée 11: 1—4; Mal. 1: 2; Jean 3: 16; Rom. 5; 8; Éph. 2: 4; 2 Thes. 2: 6; 1 Jean 3: 1; 4: 9, 10, 12, 16 et 19.),
Éternel (voir, Gen. 21: 33; Ex. 3: 15; Ps. 9; 7; 92: 8; 146: 10; Ésa. 26: 4; 44: 6; 48: 12; 63: 16; Lam. 5: 19; Hab. 1: 12; Mal. 3; 6; Apo. 1: 8.)
Miséricordieux (voir Ex. 34: 6; Deu. 4: 31; Ps. 86; 15; Ésa. 30: 18—19; 54: 7; Jér. 3: 12; Lam. 3; 22 et 23; Ézé. 20: 17; Osée 2: 23; Joël 2: 13; Jonas 4: 2; Mic. 7: 18; Zac. 1: 16; Luc 1: 50; Rom. 2: 4; 9: 23; 2 Cor. 1: 3; Éph. 2: 4; Tite 3: 5; Jac. 2: 13; 5: 11; 1 Pi. 1: 3.),
Bon (voir Ex. 33: 19; 34: 6; Deu. 30: 9; Ps. 25: 8; 36: 7; 100: 5; 106: 1; 145: 9; Jér. 33: 11; Nah. 1: 7; Luc 6: 35.),
Compatissent (voir Ps. 103: 8; Jac. 5: 11; Joël 2: 13)
Lumière (Voir Jean 8: 12; 1 Jean 1: 5; Psaumes 44: 3)
Jaloux (voir Ex. 20: 5; 34: 14; Deu. 4: 24; 29: 20; 32: 16; Jos. 24: 19; 1 Rois 14: 22; Ézé. 23: 25; 36: 5; 38: 19; 39: 25; Nah. 1: 2; 1 Cor. 10: 22.),
Fidèle (voir Gen. 9: 16; 21: 1; Deu. 7: 9; 32: 4; Ps. 36: 5; 89: 1, 2, 5, 24 et 33; 98: 3; 100: 5; Rom. 3: 3; 1 Cor. 1: 9; 10: 13; 1 Thes. 5: 24; 10: 23.),
Glorieux (voir Ex. 24: 17; 33: 22; 40: 34; Act. 7: 55; 2 Cor. 3: 18.),
Puissant créateur (voir Gen. 1: 1 et 26; 2: 7; 5.2; Ex. 20: 11; Néh. 9: 6; Job 12: 9; 33: 4; Ps. 95: 5; 100: 3; Ésa. 45: 12; Act. 4: 24; Apo. 4: 11; 10: 6; 14: 7.),
Souverain (voir Deu. 4: 39; Jug. 8: 23; 1 Chr. 29: 12; Job 12: 10; Ps. 29: 10; 47: 2; Dan. 2: 20; 4: 35.),
Omnipotent [Tout-Puissant] – (voir Gen. 1: 3; 17: 1; Jos. 4: 24; 1 Chr. 29: 11 et 12; Job 36: 5; 42: 2; Ps. 147.5; Jér. 10: 6; Mat. 19: 26; Luc 1: 37; Apo. 19: 6.),
Omniprésent [Présent partout et au même moment] – (voir Rois 8: 27; Ps. 139: 8; Act. 17: 27.),
Omniscient [connaît tout] – (voir Ex. 11: 1; 14: 3 et 4; Nom. 14.27; 1 Sam. 2: 3; 1 Rois 8: 39; 1 Chr. 28: 9; Ps. 119: 168; 139: 1 à 16; Pro. 5: 21; 15: 3; Jér. 23: 24; Mat. 6: 4, 8; Héb. 4: 13; 1 Jean 3: 20.).
Enfin Dieu s’est fait connaître à toute humanité (païen, Chrétien etc.), par sa création, par ses œuvres, des révélations et par sa concrétisation par son Fils Jésus-Christ homme, lui qui est l’expression parfaite et l’image du Dieu invisible.
Que L’Esprit Saint nous aide à connaître Dieu et son Amour pour nous. Amen!
Chapitre 3: LA TRINITÉ
Quelques définitions de la Trinité
La Trinité ou Sainte Trinité dans le christianisme, est le dogme “croyance” du Dieu unique en trois personnes: Le Père, Le Fils et le Saint-Esprit. Égaux, participant d’une même essence “nature” ou consubstantialité et pourtant fondamentalement distincts.
La Trinité est aussi le mystère “incompréhensible, inaccessible à la raison humaine” d’un seul Dieu unis en trois identités: Père, Fils, Saint-Esprit, reconnues comme distincts dans l’unité d’une seule nature, ce mystère qui n’est connu que par révélation.
L’enoncé du dogme de la trinité se présente comme la conséquence de ce qui est dit du mystère de Dieu dans les Saintes-Écritures:
•Dans l’Ancien testament, Dieu révèle son existence son unicité ainsi que la venue du verbe incarné (la parole) cf Jean 1: 1—5.
•Dans le Nouveau testament, ont été affirmés par la divinité de Jésus-christ, et le caractère personnel de l’Esprit-Saint.
L’unicité et la Personnalité de Dieu en Père, Fils et Saint-Esprit
La trinité s’explique comme le cours de la Biologie sur le corps humain. Nous avons appris que, le corps humain comprend trois parties: La tête, le tronc et les membres. Ces trois parties sont accolées “associées” et forment un seul corps, mais chacune des ses parties joue un rôle bien précis. ainsi il on est de même de la trinité.
•Le Père: Il est celui qui est éternel (Eloah/Elohim ou YHWH: (qui veut dire Éternel en Hébreu). littéralement: YAHAVEH: « IL EST” « CELUI QUI S’APPELLE JE SUIS” (cf Exode 3: 14) EHYEH ASHER EHYEH = JE SUIS QUI JE SUIS, il est le créateur.
Le Nouveau testament souligne la paternité de Dieu déjà reconnue dans le Fils, qui est le verbe ou la parole de Dieu (Jésus-christ), identifiée comme celui qui était avec Dieu avant la création du monde, et par elle, il créa toutes choses qui existent, les invisibles et les visbles [cf Jean 1: 1—4].
•Le Fils (Jésus-christ): il est celui par qui le Père a crée le ciel et la terre, ainsi que toutes choses qui s’y trouvent [cf Colossiens 1: 1, 5—16, Hébreux 1: 10], et s’est incarné en Jésus-Christ [cf Jean 1.14] en lui “habite corporellement toute la plénitude de la divinité” [cf Colossiens 2: 9]. En outre est aussi “l’alpha et l’omega” [cf Apocalypse. 22: 13], qui signifie “le premier et le dernier” [cf Esaie 48: 12].
Dans le livre de Jean, Jésus se déclare lui-même “Je suis " [cf Jean 8: 24,28,58; Hébreux. 13: 8 et Exode. 3: 14], ce qu’il confirme en disant: " Avant qu’Abraham fut je suis " [cf Jean 8: 58].
le Fils est le législateur, celui qui établit.
•Le Saint Esprit: En grec <
Promesse de l’envoie du Saint Esprit
Mais qui est le saint-esprit? N’est ce pas lui-même Jésus-christ?
Les Écritures dans Jean 14: 15—25; 15: 26; 16: 7 nous le démontrent bien. Mais cela apparaît un peu paradoxal (illogique, invraisemblable) et contradictoire en la lisant. mais non! c’est une vérité biblique, car la parole (la Bible) ne se contredit pas elle-même.
Examinons chaque expression employée par Jésus-christ dans le livre de Jean 14: 15—30.
En lisant ces passages nous rendons compte que, Jésus dans ce même contexte il utilise les pronoms personnels: Il et JE.
“Il” (le Père) voir chapitre 14 Verset 16 “…,et Il nous donnera un autre consolateur (Esprit-saint),…». et le pronom ‘Je’ (lui-même Jesus). Voir Chapitre 15 Verset 26: « … Le consolateur, que ‘JE’ vous enverrais de la part de mon père…”.
Chapitre 16 Verset 7 « … Le consolateur ne viendra pas vers vous; mais si Je m’en vais, JE vous l’enverrai.”
Finalement, qui va envoyer le consolateur (esprit-saint), lui (Jesus-christ) ou bien le père?. Or Jésus dit: “celui qui m’a vu a vu le père… Dès maintenant vous le connaissez, et vous l’avez vu… Je suis dans le père et le père est en moi et nous sommes un…”.
Donc sans doute le Il=JE c’est-à-dire le Fils=Père, c’est une même divinité identique.
Qui est alors l’esprit-saint le consolateur?
Examinons d’autres expressions de Jésus:
• Chapitre 14 Verset 17 “… L’esprit de vérité (…) que le monde ne connaît pas ni voit mais vous, VOUS (les disciples) LE CONNAISSEZ [Qui? Jésus!], car ‘IL’ DEMEURE {temps présent} AVEC VOUS (avec les disciples). [Mais qui demeure avec eux à cet instant? N’est ce pas Jésus! alors qu’il est sujet de l’esprit saint]. ‘Et IL SERA {temps future: on voit bien qu’il parle du Saint-Esprit} AVEC VOUS (les disciples)’. [Mais qui sera avec eux? L’esprit-saint qui n’est une promesse à l’avenir- Voir Actes 2: la Pentecôte]”.
Plus loin encore il dit: “Je ne vous laisserais pas orphelins Je reviendrai à vous (…) et voici Je suis moi-même avec vous tous les toujours jusqu’a la fin du monde”. Relisez bien et examinez ces deux phrases soulignées.
Est-ce que nous voyons Jésus avec nous comme il l’a dit qu’il est avec nous? “et voici Je suis moi-même avec vous.. (…).”
Oui! Evidemment il est là avec nous, cette fois si pas en chair, mais en Esprit. Voilà pourquoi il dit: “sans moi vous ne pouvez rien faire”. Car, c’est avec l’aide de l’esprit-saint de Dieu (sa puissance) que nous résistons contre les forces des ténèbres, et il assiste son église.
Finalement Jésus-Christ, c’est lui-même esprit-saint dans sa forme physique (Jésus), plus tard il viendra (voir A la Pentecôte: accomplissement de la promesse) dans sa forme ou dimension spirituelle (Esprit-Saint), et le monde ne pourra voir ni recevoir, il est aussi semblable au Père qui est éternel. Or la Bible déclare Jésus-christ est le même hier aujourd’hui et éternellement. Hébreux 13: 8. Enfin, Dieu le père Éternel s’uni au Fils et au Saint esprit. ils sont un et égaux.
Qui est réellement Jesus-Christ?
A la question de savoir qui est Jésus-christ, est-il Omniscient, Omniprésent, Omniscient? si il l’est, donc il est vrai que Jésus est égale à Dieu c’est lui-même Dieu dans la dimension d’homme, car seul Dieu est Omniscient, Omniprésent et Omnipotent. les écritures nous montrent clairement qu’il a les mêmes attributs “caractéristique” que Dieu. Beaucoup se posent des questions sur la personnalité de Jesus-christ.– Oui! Jésus-Christ est Omniscient [cf Jean 2: 24—25, 16: 9]. Omniscient veut dire; celui qui connaît tout. Or seul Dieu connaît tout.
La Bible dit Jésus-Christ est l’image de Dieu invisible, c’est lui même Dieu en chair humaine. les 4 Évangiles relatent la divinité de Jésus. Jésus connaissait les pensées des pharisiens, des scribes, lorsqu’ils se concertaient ensemble pour lui ôter la vie, il connaissait les pensées de ses disciples lorsqu’il ils tentèrent de lui poser une question, quand ils ne comprenaient pas ses enseignements. Jésus savait tout ce qui était dans l’homme, parce qu’il est lui même Dieu en forme humaine, et les trois autres dimensions de Dieu étaient en lui (Père, Fils et Saint-Esprit). Car dit-il: “ce que je fais ce n’est pas moi même mais c’est le père qui est en moi et je fais tout ce que je vois de lui. – cf. Jean 5: 19”.
L’un de ses Disciples lui dit: “Seigneur montre nous le Père et cela nous suffit. cf. Jean 14: 8”, Jésus lui répondu: “Il y a si longtemps que je suis avec vous, et tu ne m’as pas connu, Philippe! Celui qui m’a vu a vu le Père; comment dis-tu: Montre-nous le Père?; Ne crois-tu pas que je suis dans le Père et le Père en moi? – cf. Jean 14: 8—14”. et puis il ajouta « Moi et mon Père nous sommes un. – cf. Jean 10: 30”.
N’est ce pas Dieu qu’il appelle son Père? Oui! exactement Jésus est égale à Dieu.
Il faut aussi noter que, Jésus-christ est à la fois homme-Dieu.
Pourquoi Jesus-christ (Dieu) s’est fait homme?
Il s’est fait homme à cause du sacrifice ou du sang qu’il devrait offrir au Père pour nous afin que, l’humanité toute entière soit sauvée. Il est Dieu, car il était avant toutes créations (cf. Jean 1: 1—4), il est, il vient et il vit Éternellement aux siècles des siècles (cf. Apocalypse 1: 8).
Dieu est tellement mystérieux “impenetrable”. l’homme ne peut pas le saisir avec son intelligence. Mais Dieu il se révèle lui-même à l’homme. La Bible est un atout “possibilité” pour le saisir, mais il faut l’esprit-saint de Dieu, et avoir de la sagesse qui vient de Dieu pour comprendre ses mystères.
La Bible déclare dans Jean 1: 1: “Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu. Elle était au commencement avec Dieu. Toutes choses ont été faites par elle, et rien de ce qui a été fait n’a été fait sans elle. (…) verset 14. Et la parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père.”
la parole dont il est question, c’est Jésus-christ (homme): l’expression parfaite et l’image du Dieu vivant.
Beaucoup de hommes et de rois puissants ont désirés être dieux, mais seul le Dieu parfait s’est fait homme pour sauver l’homme qu’il a créé, et par son amour parfait, il a voulu rétablir la relation, la communion entre lui et l’homme pécheur. Ainsi Dieu se dépouille (se détrôner, s’ôter) de lui-meme, et envoya son Oint (Jésus-christ l’incarnation de Dieu) sur la terre pour faire sa volonté.
“car il est impossible que le sang des taureaux et des boucs ôte les péchés. C’est pourquoi Christ, entrant dans le monde, dit: Tu n’as voulu ni sacrifice ni offrande, Mais tu m’as formé un corps.” – Hébreu 10: 4—5.Celui qui devrait donner son sang pour ôter le péché du monde entier, étant esprit, il est né homme par la Puissance du Saint-Esprit. C’est fait ainsi, car ni le sang d’un animal, ni d’un homme terrestre, ni d’un Ange ne pouvait payer notre rançon (le prix du péché). Et de nous racheter de nos péchés.
“C’est pourquoi le Seigneur lui-même vous donnera un signe, Voici, la jeune fille deviendra enceinte, elle enfantera un fils, Et elle lui donnera le nom d’Emmanuel.” – Ésaïe 7: 14.Dieu dans son amour, comme il a tant aimé le monde, il se dépouille de lui-même [cf. Jean 8: 42; 16: 28], il a laissé son trône [cf. Ésaïe 9: 6], et il s’est fait homme à travers Jésus en lui “habite corporellement toute la plénitude de la divinité”, et s’est incarné (matérialiser, revêtir) en Jésus-Christ – [cf. Colossiens 1: 1; 5: 16, Hébreux 1: 10, Jean 1: 14. Colossiens 2: 9].
Ainsi, devraient s’accomplir les paroles de Dieu prédites bien avant dans le jardin D'éden après la chute de l’homme:
“Qu’un jour Dieu enverra un saveur né d’une femme pour vaincre Satan”.
Cette expression (voir la phrase soulignée ci-dessus) est une traduction du passage prophétique du livre de Genèse 3: 15. Dieu dit au serpent (Satan)
“Je mettrai inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité: celle-ci t’écrasera la tête, et tu lui blesseras le talon.” -Genèse 3: 15.Ce passage est la toute première prophétie de la bible. Malgré que beaucoup ne la comprennent pas jusqu’a nos jours.
Jésus-christ par sa mort sur la croix et sa résurrection d’entre les morts, a vaincu Satan, il anéantît celui qui a la puissance de la mort, c’est-à-dire le diable.
Jésus-Christ pendant son ministère sur la terre, il prouvait lui même qu’il était égale à Dieu par ses parole, par l’autorité qu’il avait. Quand il dit: “avant qu’Abraham ne fut je suis” [cf. Jean 8: 56].
Plus loin encore, la Bible déclare à son sujet: “Et toi, Bethléem Ephrata, Petite entre les milliers de Juda, De toi sortira pour moi Celui qui dominera sur Israël, Et dont l’origine remonte aux temps anciens, Aux jours de l’éternité.” [cf Miché 5: 2]. Ce passage est en accord avec les paroles de Jean 1.
Cela montre déjà que Jésus-Christ existait bien avant que le monde ne soit créé (N’est ce pas Dieu?). Mais les Pharisiens ne comprenaient pas cette parole de Jean 8: 56 parce qu’ils étaient aveugles “sans connaissance” à la parole de Dieu, et ne lui connurent point. Mais Jésus en disant cela, il sait lui-même ce qu’il est.
Les pharisiens disaient tous: comment tu es homme tu te fais égale à Dieu? En disant cela, les pharisiens prouvaient eux même que Jésus est semblable à Dieu malgré qu’ils ne saisissaient pas l’essence de Jésus-Christ en lui traitaient de blasphémateur, profanateur “celui profère des paroles injurieuse à l’égard d’une religion ou d’une personne respectable”.
Jésus est la Parole Créatrice
La divinité et la puissance créatrice du Christ sont enseignées par plusieurs passages de la Bible, et le plus célèbre se trouve dans le prologue (l’introduction) de l’évangile selon Saint Jean qui commence avec les paroles suivantes: