Золотое солнце, исполняющее желания

20. Сила бдительности не даёт уму отвлекаться, и, лишь благодаря её искусности, ум погружается в сосредоточение.

21. Ум обуздан.

22. Ум умиротворён.

23. Сила ментального погружения достигается благодаря энергии ума.

24. Ум обретает полное умиротворение. На этой стадии уже невозможно возникновение даже тонких форм притуплённо-сти и возбуждения. Даже если они и возникнут, то будут немедленно устранены малейшими усилиями.

25. Здесь цвет слона полностью меняется с чёрного на белый, а также исчезает обезьяна. Смысл этого состоит в следующем: без препятствующих факторов, таких как возбуждение и притуплённость ума, ум может непрерывно пребывать на объекте, совершенно легко и устойчиво, начиная с применения сил внимательности и бдительности – в самой малой степени.

26. Однонаправленность ума.

27. Сила совершенства. Девятая стадия ментального погружения достигается в силу совершенства.

28. Безупречная равностность.

29. Телесное блаженство.

30. Достижение безмятежности: шаматхи.

31. Блаженство ума.

32. Корень сансары уничтожается совместным применением силы шаматхи и проникновения (випашьяны), а также пустоты (шуньяты) как объекта сосредоточения.

33. Пламя олицетворяет мощные силы внимательности и бдительности. С помощью этих сил практикующий исследует природу и тончайший смысл пустоты (шуньяты) – абсолютную реальность всех явлений.

Молитва после медитации восьмой

Из глубинного тантрического текста «Гуру пуджа»:

Читая эту молитву, представляйте:

Гуру Шакьямуни, в окружении Ваджрадхары, бесчисленных будд, бодхисаттв и архатов, даков и дакинь, множества тантрических божеств, защитников Дхармы и святых гуру коренной и косвенной традиций, посылает мне и всем живым существам, которых я представляю вокруг себя, бесчисленные лучи света.

Этот свет растворяется во мне и во всех живых существах, очищая все загрязнения и омрачения и принося нам всю полноту знания – особенно знание о том, как отбросить возбуждение и притуплённость ума, чтобы я смог достичь совершенства сосредоточения, однонаправленно пребывая на абсолютной природе всех явлений.

ДЖИНГ ГЁ НАМ ПАР ЙЕНГ ВЕЙ КЬОН ПАНГ НЕБлагословите меня достичь совершенства сосредоточения,ЧЁ КЮН ДЕН ПЕ ТОНГ ПЕЙ НЕ ЛУГ ЛАИзбегая пороков вялости, возбуждения и рассеянностиЦЕ ЧИГ НЬЯМ ПАР ДЖОГ ПЕЙ ТИНГ ДЗИН ГЬИИ однонаправленно созерцаяСАМ ТЕН ПАР ЧИН ДЗОГ ПАР ДЖИН ГЬИ ЛОБСпособ существования всех дхарм – пустоту от самобытия.

После этой молитвы завершите визуализацию Гуру Шакьямуни, разъясненную выше на стр. 40 и посвятите заслуги молитвой.

Посвящение заслуг

ГЕ ВА ДИ ЙИ НЬЮРДУ ДАГВ силу этих заслугЛАМА ТХУБ ВАНГ ДРУБ ГЬЮР НЕДа я стану я быстро Гуру-БуддойДРОВА ЧИК КЬЯНГ МА ЛЮ ПАИ приведу всех до единого живых существКЬЕ КЬИ СА ЛА ГЁ ПАР ЩОГВ его просветлённый мир!