Пересказы

О совпадениях

(из древнекитайского трактата Ле-Цзы, IV в. до н. э.)

Циньский князь Мугун сказал конюшему Бо Лэ:

– Ты уже стар годами. Нет ли кого-нибудь в твоем роду, кто бы умел отбирать коней?

– Доброго коня, – отвечал Бо Лэ, – можно узнать по стати, мускулам и костяку. Однако у Первого Коня в Поднебесной всё это – словно бы стерто и смыто, скрыто и спрятано. Такой конь мчится, не поднимая пыли, не оставляя следов. Сыновья же мои малоспособны: они сумеют отыскать хорошего коня, но не смогут найти Первого Коня в Поднебесной. Когда-то я таскал вязанки дров и связки овощей совместно с неким Цзюфан Гао. Он разбирался в лошадях не хуже вашего слуги. Пригласите его.

Князь принял Цзюфан Гао и немедля отправил его за конем. Через три месяца Цзюфан Гао вернулся и доложил;

– Отыскал. В Песчаных холмах.

– А что за конь?– спросил Мугун.

– Гнедая кобыла.

Послали за кобылой, а это оказался вороной жеребец.

Князь, опечалившись, позвал Бо Лэ и сказал ему:

– Ничего не получилось! Тот, кого ты прислал отбирать коней, не способен разобраться даже в масти, не умеет отличить кобылу от жеребца – какой уж из него лошадник!

– Неужели он этого достиг! – сказал Бо Лэ, вздохнув в глубоком восхищении.– Да после этого тысячи и тьмы таких, как я,– ничто в сравнении с ним! Ведь Гао видит природную суть. Отбирает зерно, отметая мякину, проникает вовнутрь, забывая о внешнем. Видит то, что нужно видеть, а ненужного – не замечает. Смотрит на то, на что следует смотреть, пренебрегая тем, на что смотреть не стоит. Да такое умение – дороже всяких юаней!

Когда жеребца привели, это и впрямь оказался Первый Конь в Поднебесной!

Дай Бог нам всем, как Цзюфан Гао, уменья "смотреть на то, на что следует смотреть, пренебрегая тем, на что смотреть не стоит". По большому счету это означает – видеть во временном Вечное, жить и очаровываться им.

Вещи вне нас

(из древнекитайского трактата Чжуан– Цзы)

Верша нужна – чтоб поймать рыбу: когда рыба поймана, про вершу забывают.

Ловушка нужна – чтоб поймать зайца: когда заяц пойман, про ловушку забывают.

Слова нужны – чтоб поймать мысль: когда мысль поймана, про слова забывают.

Как бы мне найти человека, забывшего про слова – и поговорить с ним!

Буддистские притчи

Грязная дорога

(притча написана в XIII веке японским учителем дзэн Мудзю (что означает не–житель).

Тандзан и Экидо шли однажды по грязной дороге. Лил проливной дождь. Проходя мимо перекрестка, они встретили красивую девушку в шелковом кимоно и шарфе, которая не могла перейти через рытвину.

– Идем, девушка, – сказал Тандзан сразу же. Он поднял ее на руки и перетащил через грязь.

Экидо ничего не сказал и молчал до тех пор, пока они не подошли к храму. Больше он не смог сдерживаться и сказал:

– Нам, монахам, надо держаться подальше от женщин, особенно от молодых и красивых. Они опасны. Зачем ты сделал это?

На что Тандзан ответил:

– Я оставил девушку там, на другой стороне рытвины, а ты донес ее до входа в храм и всё еще не отпускаешь.

Не так ли и мы порой таскаем по жизни свои и чужие прегрешения, ошибки, обиды? У некоторых людей такие сгорбленные души, а они взваливают на себя все новые и новые грузы.

Это я дрожу в тебе

Был человек, всем сердцем преданный Будде. Была у него прекрасная старинная деревянная статуя Будды, настоящий шедевр. Он относился к ней, как к величайшему сокровищу.

Однажды, холодной зимней ночью, он остался один в соломенной хижине. Был жуткий мороз, он в отчаянии трясся от холода. Похоже было, что приходит его смертный час. Не было ни щепки, чтобы развести огонь.

В полночь, когда его веки уже готовы были сомкнуться в последнем смертном сне, перед ним явился Будда и спросил:

– Почему ты не сожжешь меня?

Деревянная статуя всё так же стояла у стены. Человек очень испугался. Это, должно быть, дьявол.

– Что ты сказал? Сжечь статую Будды? Никогда! Ни за что!

Будда рассмеялся и сказал:

– Если ты видишь меня в статуе, ты теряешь меня. Я – в тебе, а не в статуе. Я не в предмете моления, объекте; я – в молящемся. И это я дрожу в тебе! Сожги статую!

Дзен в чайной чашке

Профессор университета обратился к японскому Дзен-мастеру Нан-ину, желая узнать о Дзене. Нан-ин предложил ему чаю.

Нан-ин стал наливать чай в чашку, и когда чашка была полна, он продолжал лить.

Профессор сказал:

– Мастер, чашка переполнена. Пожалуйста, не лей больше.

Нан-ин ответил:

– Ты как эта чашка, полон своих собственных взглядов и своих шаблонов. Если ты сначала не опустошишь свою чашку, как я покажу тебе Дзен?

Тот, кто полон своих собственных мнений и представлений глух к мудрости других. Познать новое можно лишь с открытым сердцем и спокойным умом.

В спорах между людьми часто происходит так, что каждый зациклен на своей правоте и глух к правоте другого.

Он – Будда!

Студент университета пришел к Гасану (мастеру Дзен) и спросил его:

– Вы когда-нибудь читали христианскую Библию?

– Нет, – ответил Гасан, – если хочешь, почитай ее мне.

Студент открыл Библию и прочитал от Матфея:

«Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут, но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них…

Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам позаботиться о себе: довольно для каждого дня своей заботы».

Гасан сказал:

– Тот, кто произнес эти слова – просвещенный человек.

Студент продолжил чтение:

«Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам, ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащемуся отворяют»

Великолепно! – воскликнул Гасан: – Кто бы ни сказал это, он – Будда, даже если ничего не знает о Дзен!

Забирайте всё свое с собой

Будда проходил со своими учениками мимо деревни, в которой жили противники буддистов. Жители выскочили из домов и начали оскорблять Будду и его учеников. Ученики тоже начали распаляться.

Будда обернулся к ученикам:

– Не разочаровывайте меня. Эти люди делают свое дело. Они разгневаны. Им кажется, что я враг их религии, их моральных ценностей. Эти люди оскорбляют меня, и это естественно. Но почему вы сердитесь? Разве вы не свободны? Почему вы позволяете этим людям манипулировать вами? Вы теряете свободу, начинаете зависеть от них.

Жители деревни не ожидали такой реакции и притихли. В наступившей тишине Будда повернулся к ним:

– Вы всё сказали? Если вы не всё сказали, у вас будет возможность высказать мне всё, что вы думаете, когда мы будем возвращаться.

Жители деревни пришли в замешательство:

– Мы же оскорбляли тебя, почему ты не гневаешься на нас?

– Вы – свободные люди, и то, что вы сделали, – ваше право. Я тоже свободный человек. Мои поступки вытекают из моего внутреннего состояния. Я хозяин своих проявлений. Никто извне не может влиять на меня и манипулировать мною. Теперь позвольте задать вопрос, который касается вас. Жители деревни рядом с вашей принесли мне фрукты и сладости. Я сказал им: "Спасибо вам огромное, но мы уже позавтракали. Заберите всё с моим благословением себе. Мы не можем унести ваши дары – мы не носим с собой пищу". Теперь я спрашиваю вас: "Что они сделали с тем, что принесли для меня?"

Кто-то из толпы предположил вслух:

– Наверное, с радостью забрали всё домой и раздали детям, родственникам…

Будда улыбнулся:

– А что будете делать вы со своими оскорблениями и проклятиями? Я их тоже не принимаю. Так что, уносите свой груз по домам и делайте с ним всё, что хотите.

Вторая стрела

Мастер дзен обучал ученика стрельбе из лука. Ученик взял лук, две стрелы и приготовился к выполнению упражнения. Однако мастер подошел, забрал у него одну из стрел и бросил ее в сторону.

– Почему ты отобрал у меня вторую стрелу? – спросил ученик.

– Я отобрал у тебя не вторую стрелу, а первую, так как она всё равно пошла бы мимо цели.

– Но почему? – удивленно спросил ученик.

– Потому что, стреляя, ты бы знал, что у тебя в запасе есть еще одна попытка, – ответил мастер.

Ответы Будды

Рано утром, когда Будда вышел на свою утреннюю прогулку, один человек спросил его:

– Существует ли Бог?

Будда посмотрел ему в глаза и сказал:

– Нет, и никогда не было. Выкинь всю эту чепуху из головы.

Человек был шокирован.

В середине того же дня пришел другой человек и спросил:

– Существует ли Бог?

– Существует, всегда был и всегда будет, – ответил Будда. – Ищи и найдешь.

Ананда, сопровождавший Будду, пришел в сильное замешательство, так как ответ, данный Буддой сейчас, противоречил тому, что тот говорил утром. Вокруг них было много народа и Ананда, сдерживая эмоции, промолчал.

Вечером, на заходе солнца, третий человек подошел к Будде с тем же вопросом:

– Существует ли Бог?

Будда сидел под деревом, наблюдая закат солнца и прекрасные облака. Мельком взглянув на спрашивающего, он просто сделал жест рукой, приглашая того сесть рядом.

Человек подчинился. Будда закрыл глаза. Они сидели молча несколько минут, затем человек поднялся. Становилось темно, солнце уже село. Он коснулся ног Будды и сказал:

– Благодарю тебя за исчерпывающий ответ, во мне больше нет вопросов, – и ушел прочь.

Будда и Ананда, наконец, остались одни. Ананда не выдержал:

– Будда, я не смогу сегодня ночью уснуть, если ты не ответишь мне. На один и тот же вопрос ты дал три разных ответа. Какой из них правильный?

Будда улыбнулся:

– Я отвечал не тебе, а ты в таком замешательстве. Почему? Разве ты до сих пор не понял, что несмотря на то, что истина одна, каждый идет к ней собственным путем? Первый человек задал вопрос из желания еще раз получить подтверждение тому, что, как ему казалось, было очевидным. Он был ученым, досконально изучившим Священное Писание. Его построенная от ума вера, заслоняла от него знание сердца, путь личного опыта. Ему нужен был шок, чтобы отбросить поверхностную веру и искать ответ в глубинах самого себя. Второй человек считал себя атеистом. Он также был переполнен всевозможными идеями и надеялся услышать от меня нечто подтверждающее его поверхностные взгляды. Ему также необходим был шок, чтобы освободить путь к истине. Третий человек был подлинным искателем. Он не искал поверхностных ответов, а хотел испытать и доверился мне. Он пришел, чтобы познать истину. В его случае слова были не нужны, поэтому я молча предложил ему сесть рядом. И нечто произошло.

Иголка

(парафраз популярной суфийской притчи)

Возлюбленный, ты ждешь меня, и терпению твоему нет предела.

Куда бы не вели меня ноги, они ведут меня только к Тебе,

И куда бы не стремилось мое сердце, оно стремится только к Тебе,

И пусть я сбиваюсь с пути к Тебе, но Ты ждешь меня, и терпению твоему нет предела.

Рабия ал-Адавия

Святая Рабия, присев на карточки, искала что-то на мокрой мостовой посредине городской площади.

– Что ищешь, красавица? – спросили ее проходившие мимо юноши.

–то, что потеряла.

– А что ты потеряла?

– Что-то важное, о чем трудно сказать словами.

– Скажи нам, что потеряла, не скрывай, – настаивали юноши, – нас много, мы быстро найдем.

– Ну, хорошо, – сдалась, улыбнувшись Рабия, – сегодня утром я потеряла иголку.

Юноши разбрелись по площади в поисках потерянной иголки.

Через какое-то время один из них снова подошел к ней:

– Площадь большая, мы можем так искать до вечера. В каком, примерно, месте ты обронила иголку?

– Я потеряла ее в своем доме.

– Но почему ты ищешь здесь, красавица?

– Здесь светит солнце, а мокрые камни так ярко блестят!

– Вау! Какая глупость искать там, где не теряла! Ты, просто, сумасшедшая!

– Не более чем вы.

– Мы? Сумасшедшие???

– Разумеется. Я вовлекла вас в поиски иголки лишь для того, чтобы вы очнулись и осознали свое безумство. Вы потеряли нечто большее, чем иголку, но не знаете, что, и годами ищите не там, где потеряли.

– Твои слова неясны. Что мы могли потерять, и где то место?

– Сейчас объясню. В сердце каждого человека находится источник божественной любви. Увлеченные мирскими заботами вы забыли о его существовании – потеряли. Но в каждом из вас живет тоска об утерянном. Сердце жаждет любви. В попытках утолить тоску вы цепляетесь за мишуру внешнего мира – деньги, славу, власть, чувственные наслаждения… Пресытившись одной игрушкой, ищите другую. Разве это не безумие? Пытаться отыскать в изменчивом мире то, что неизменно, что является основой нас самих, еще более глупо, чем искать на улице то, что потеряно в доме – но вы ищите!

Вместо пропавшей иголки всегда можно купить другую. То, что является внутренней природой, источником любви, не найдешь на мостовой и не купишь ни за какие сокровища.

Так кто из нас сумасшедший?

Прекрасный подарок

О, Господи! В этой жизни так мало времени, чтобы выразить переполняющую сердце любовь –

откуда люди находят время сражаться друг с другом, убивать?

Шри Шри Рави Шанкар

Представьте, что некий банк, переводит на ваш счет каждое утро 86400 рублей. Остаток суммы после дневных трат, пропадет. Ночью счет обнуляется.

Как бы вы распорядились с таким приятным подарком?

Постарались бы растратить всю сумму до последней копейки задолго до наступления ночи, не так ли?

У вас есть такой банк.

Имя ему – время.

Каждое утро вы получаете кредит в размере 86400 секунд. Каждую ночь счет обнуляется. Не использовали кредит – потеря ваша. Назад пути нет. Нельзя взять взаймы у следующего дня.

Мы можем жить лишь настоящим, в счет того времени, которое переведено на счет сегодня. Чтобы чего-то достичь, чтобы пройти путь, мы расплачиваемся временем.

Чтобы понять цену года – спросите ученика, оставшегося на второй год.

Чтобы понять цену месяца – спросите мать, родившую недоношенного ребенка.

Чтобы понять цену часа – спросите влюбленных, ожидающих встречи.

Чтобы понять цену минуты – спросите опоздавшего на поезд пассажира.

Чтобы понять цену секунды – спросите того, кто избежал автокатастрофы.

Чтобы понять цену одного мига – спросите спринтера, занявшего второе место на Олимпиаде.

Почитайте время. Почитайте каждое мгновение. Наслаждайтесь прекрасным, дарите любовь, спешите делать добро.

Время не ждет. Что было вчера – сегодня история. Завтра – всегда отлично от наших фантазий и предположений, поэтому не переносите в настоящее страх за будущее. Завтрашний день сам позаботится о себе.

Цените время. Используйте кредит полностью. Живите на 100 процентов.

Существует ли бог?

Профессор задал аудитории вопрос:

– Существует ли бог?

– Да, – ответил студент с первого ряда

– Значит, весь мир, создан богом? – Снова спросил профессор.

– Да, сэр

– Но если бог создал всё, значит, Он создал и зло, так как зло существует. А поскольку сотворенное является отражением творца, значит, бог есть зло!!!

Студент молчал.

Профессор, торжествующе обвел глазами шумящую аудиторию.

Один студент в глубине зала поднял руку:

– Могу я задать вопрос, профессор?

– Разумеется, – ответил тот.

Юноша поднялся и спросил:

– Профессор, холод существует?

– Конечно! Разве вы никогда его не ощущали?

– Ощущал. Но вы не правы, профессор, – ответил студент. – Существует лишь тепло, и мы можем измерить его количество. А то, что мы называем холодом, в действительности является отсутствием тепла. Мы создали этот термин, чтобы описать, как мы себя чувствуем, если у нас нет тепла.

В аудитории воцарилась тишина.

– А, темнота существует? – поинтересовался неугомонный студент.

– Существует, но вы уходите от темы, – ответил профессор.

– Вы снова не правы, сэр. Темноты не существует. Темнотой мы называем отсутствие света. Свет можно изучать, темноту нет. Пропуская через призму белый свет, мы можем разложить его на разные цвета, с различными длинами волн. Я могу узнать, насколько темным является пространство, только измерив количество падающего на него света. Не так ли? Темнота это понятие, которое придумал человек для того, чтобы описать состояние отсутствия света. А теперь позвольте задать последний вопрос.

– Если последний, то позволяю.

– Сэр, зло существует?

– Разумеется, – ответил профессор, – я уже об этом говорил и крайне удивлен вашим вопросом. Мы видим вокруг столько преступлений, насилия, обмана, унижений. Подобные вещи мы и называем злом. Как можно сомневаться в очевидных даже для любого младенца вещах?

На это студент ответил:

– Зла не существует, сэр. Зло – отсутствие бога. Это, как и в предыдущих случаях, термин, созданный человеком, чтобы описать отсутствие чего-либо. Бог не создавал зла. Существуют: тепло, свет, вера, любовь… Зло это отсутствие божественного, как тьма – отсутствие света, а холод – отсутствие тепла. В человеке нет негативных качеств. Человек свободен в своем выборе, свободен в степени своего единения с единственной существующей реальностью – богом. Все термины, описывающие различные виды зла, определяют лишь недостаток добра. Бог не ограничивает свободу человека. И каждый из нас сам в каждом миге бытия выбирает насколько близко соединиться с богом или отдалиться от него.

Профессор молчал. Аудитория громко аплодировала студенту.

Как изменить мир?

Один человек как-то решил для себя, что наш мир несовершенен и задумал его изменить – сделать более дружелюбным. И он сказал: "Дайте мне семь лет, и я изменю мир!"

Он встречался с главами государств, организовывал масштабные акции по изменению мира, привлекал сотни тысяч людей к духовным практикам, работал над совершенствованием мира, не покладая рук и стал очень известным и уважаемым человеком. Но семь лет прошли, а в мире по– прежнему грохотали войны, процветали коррупция, насилие обман…

Тогда он сказал: "Изменить мир за семь лет невозможно. Я изменю свою страну. Остальные страны увидят, как мы процветаем, и пойдут нашим путем. Дайте мне семь лет".

Он пришел к президенту страны и получил необходимые полномочия – ведь это был уважаемый и известный человек! Он встречался с руководителями крупных заводов, лидерами политических партий, руководителями регионов и просто известными людьми. Но через семь лет его страна осталась прежней.

"Черт побери! – сказал он себе. – Начну с малого – изменю, хотя бы, родной город, сделаю из него уголок рая".

Он встретился с каждым жителем города, он почти не спал, проявляя нечеловеческую активность, но прошли следующие семь лет, а город остался прежним.

Тогда человек окончательно разозлился – полжизни потрачено на то, чтобы хоть что-то изменить к лучшему – всё прахом! Потом где-то в глубине сознания забрезжила мысль: "А может, что-то я делаю не так?" И он решил в последний раз испытать свои силы, направив их в более скромное русло – изменить свою жену.

Вы догадываетесь о результате? Да, всё правильно – его жена осталась прежней.

Тогда человек впервые за все эти годы обратил внимание вглубь себя. С удивлением он увидел там отражения всего того, что так раздражало его во внешнем мире, и уже не устанавливая никаких временных рамок, принялся без пафосных заявлений, изменять самого себя. Через некоторое время он заметил, как постепенно начинают изменяться его жена, его город, его страна, его мир.

Деяния и намерения

– Я уже умер? – спросил человек.

– Угу, – кивнул головой демиург Шамбамбукли, не отрываясь от изучения толстой внушительной книги. – Умер. Безусловно.

Человек неуверенно переступил с ноги на ногу.

– И что теперь?

Демиург бросил на него быстрый взгляд и снова уткнулся в книгу.

– Теперь тебе туда, – он, не глядя, указал пальцем на неприметную дверь. – Или туда, – его палец развернулся в сторону другой, точно такой же, двери.

– А что там? – поинтересовался человек.

– Ад, – ответил Шамбамбукли. – Или рай. По обстоятельствам.

Человек постоял в нерешительности, переводя взгляд с одной двери на другую.

– А– а…, мне в какую?

– А ты сам не знаешь? – демиург слегка приподнял бровь.

– Ну-у, – замялся человек. – Мало ли. Куда там мне положено, по моим деяниям…

– Хм! – Шамбамбукли заложил книгу пальцем и наконец-то посмотрел прямо на человека. – По деяниям, значит?

– Ну, да, а как же еще?

– Ну, хорошо, хорошо, – Шамбамбукли раскрыл книгу поближе к началу и стал читать вслух. – Тут написано, что в возрасте двенадцати лет ты перевел старушку через дорогу. Было такое?

– Было, – кивнул человек.

– Это добрый поступок или дурной?

– Добрый, конечно!

– Сейчас посмотрим… – Шамбамбукли перевернул страницу, – через пять минут эту старушку на другой улице переехал трамвай. Если бы ты не помог ей, они бы разминулись, и старушка жила бы еще лет десять. Ну, как?

Человек ошарашено заморгал.

– Или вот, – Шамбамбукли раскрыл книгу в другом месте. – В возрасте двадцати трех лет ты с группой товарищей участвовал в зверском избиении другой группы товарищей.

– Они первые полезли! – вскинул голову человек.

– У меня здесь написано иначе, – возразил демиург. – И, кстати, состояние алкогольного опьянения не является смягчающим фактором. В общем, ты ни за что ни про что сломал семнадцатилетнему подростку два пальца и нос. Это хорошо или плохо?

Человек промолчал.

– После этого парень уже не мог играть на скрипке, а ведь подавал надежды. Ты ему загубил карьеру.

– Я нечаянно, – пробубнил человек.

– Само собой, – кивнул Шамбамбукли. – К слову сказать, мальчик с детства ненавидел эту скрипку. После вашей встречи он решил заняться боксом, чтобы уметь постоять за себя, и со временем стал чемпионом мира. Продолжим?

Шамбамбукли перевернул еще несколько страниц.

– Изнасилование – хорошо или плохо?

– Но я же…

– У той женщины родился от тебя сын, который стал замечательным врачом и спас сотни жизней. Хорошо или плохо?

– Ну, наверное…

– Среди его спасенных от смертельных болезней пациентов был и маньяк-убийца. Плохо или хорошо?

– Но ведь…

– Этот маньяк-убийца вскоре зарежет беременную женщину, которая могла бы стать матерью великого ученого! Хорошо? Плохо?

– Но…

– Этот великий ученый, если бы ему дали родиться, должен был изобрести портативную бомбу, способную выжечь половину континента. Плохо? Или хорошо?

– Но я же не мог всего этого знать! – выкрикнул человек.

– Само собой, – согласился демиург. – Или вот, например, на странице 246 – ты наступил на бабочку!

– А из этого-то что вышло?!

Демиург молча развернул книгу к человеку и показал пальцем. Человек прочел, и волосы зашевелились у него на голове.

– Какой кошмар, – прошептал он.

– Но если бы ты ее не раздавил, случилось бы вот это,– Шамбамбукли показал пальцем на другой абзац. Человек глянул и судорожно сглотнул.

– Выходит… я спас мир?

– Да, четыре раза, – подтвердил Шамбамбукли. – Раздавив бабочку, толкнув старичка, предав товарища и украв у бабушки кошелек. Каждый раз мир находился на грани катастрофы, но твоими стараниями выкарабкался.

– А– а… – человек на секунду замялся. – А вот на грань этой самой катастрофы… его тоже я?

– Ты, ты, не сомневайся. Дважды. Когда накормил бездомного котенка и когда спас утопающего.

У человека подкосились колени и он сел на пол.

– Ничего не понимаю, – всхлипнул он. – Всё, что я совершил в своей жизни… чем я гордился и чего стыдился… всё наоборот, наизнанку, всё не то, чем кажется!