Философия. План-конспекты лекций и семинаров

Философия

План-конспекты лекций и семинаров

Владимир Владимирович Михайлов

© Владимир Владимирович Михайлов, 2018

ISBN 978-5-4485-6807-7

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Негосударственное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Институт языков и культур имени Льва Толстого»

В. В. Михайлов «Философия»: План-конспекты лекций и семинаров. Учебное пособие по курсу «Философия» для студентов

Учебное пособие для дисциплины «философия» было составлено в соответствии с Федеральным государственным образовательным стандартом высшего профессионального образования III поколения.

Работа рекомендована к печати решением Учёного Совета НОУ ВПО «Институт Языков и культур имени Льва Толстого» от 6.07. 2017 г.

Автор: доктор философских наук, доцент по кафедре философии Владимир Владимирович Михайлов

Рецензент: доктор философских наук, Grand Doctor of Philosophy,

Профессор И. В. Волосков

Предисловие, или кому и зачем может быть нужна эта книга

Это учебное пособие представляет собой улучшенный и модернизированный вариант рабочей программы по курсу «Философия», который автор вел в Московском городском педагогическом университете в 2013—2016 гг. Работа над данной версией программы продолжалась с 2013 г. по 2016г., наиболее интенсивно – в 2015 г. Однако, издать её в 2015 г. мне не удалось, т.к. в МГПУ началась нечистоплотная компания по вытеснению меня с работы в этой организации1. Причин у неё было много, в том числе аналогичная маоистской, «культурная революция» в российском образовании начавшаяся с 2012 г. и продолжающаяся, увы, до сих пор, а также гонения за высказанные публично автором идеи девестернизации России и преподаваемого курса философии2. Подобные идеи ликвидации перекоса в сторону западноевропейской философии и отказа от игнорирования эзотерической философии, реализованные в данной работе, к сожалению, не нашли понимания и поддержки ни у коллег, ни у администрации МГПУ. Введение в качестве одного из базовых учебных пособий для курса философии многотомной «Ноомахии» А. Г. Дугина, содержащей «ментальные карты» разных цивилизаций для всей мировой культуры также не вызвало интереса и поддержки, что видимо, отчасти было обусловлено спецификой ВУЗа, в котором не обучались будущие дипломаты, регионоведы или специалисты в области международной торговли, которым данные материалы могли бы быть профессионально интересны. Хотя сегодня именно цивилизационная идентичность является основной для большинства людей, на что косвенно указывает и известная работа С. Хантингтона «Столкновение цивилизаций» (а не религий или идеологий). Более того, автор – доктор философских наук, профессор по должности, автор сотни публикаций с 18 летним научно-педагогическим стажем был переведен на «малопрестижный» факультет сурдопедагогики и поставлен вести семинары (как аспирант) за доцентом-пенсионером (чем неквалифицированней преподаватель, тем нужнее он сегодня ВУЗу) Так, скоро, наверное, и в библиотекари брать не будут, как Л. Н.  Гумилева…

Подготовленный автором в 2013 г. спецкурс «Наука думать» по вине администрации МГПУ тоже так и не был там прочитан (на его основе сделана одна тема в данном учебном пособии). Соответственно, авторская инициатива по внедрению в курс философии материалов по креативному бизнес-мышлению (М. Микалко, Э. Де Боно и др.) также не нашла поддержки, хотя и заинтересовала некоторых студентов, сделавших по этим материалам интересные доклады и рефераты. В общем, как говорится, сплошные социальные ограничения и царство цензуры, полностью подтверждающее теории автора на этот счет3.

Таким образом, попытка автора улучшить качество преподавания философии в МГПУ вопреки деградационному тренду была успешно задавлена «системой» и это пособие – памятник и доказательство наличия такой попытки. Чтобы эти труды не пропали окончательно посредством устаревания, есть смысл обнародовать хотя бы для немногих их результаты, может быть кому-нибудь они и пригодятся. Поэтому было решено опубликовать это скромное произведение после редактирования в сентябре 2017 г.

Конечно, эта работа ни к чему тем, кто согласен с деградационным трендом современного российского (а возможно и мирового) системно-государственного образования. Она может быть полезна другим, тем, кто не согласен с этой деградацией, тем, кто не живет и не хочет жить по принципу «деградируй с нами, деградируй как мы, деградируй лучше нас». Перед такими людьми встает проблема: как жить в системе, если они ещё не готовы из неё выйти4 и при этом, пользуясь её возможностями и услугами, не деградировать вместе с ней и (или) по её команде? Как оставаясь вписанным в систему реализовывать свои потребности в росте и развитии, а не деградации «по свистку сверху»? Вот таким-то и может помочь авторский материал. Ведь он с одной стороны, привязан к системному курсу философии для среднего и высшего образования, а с другой – мягко выходит за границы системных привычек, обычаев и стереотипов, не нарушая при этом явно системное законодательство и правила игры. Да, не принято в системной философии слишком увлекаться незападной философией, наукой думать, внедрять в курс философии креативную ментальность от МВА, но ведь и не запрещено! Именно так и должен действовать при получении системного образования разумный студент: с одной стороны получить диплом без плохих оценок, но и получить полезные для себя знания и навыки, а не просто ту дребедень, за которую зачастую ставят в ВУЗах и школах хорошие отметки. Когда автор дал своим студентам новаторские темы рефератов по бизнес-мышлению, восточной философии, эзотерике, дугинской ноомахии – часть воспользовалась этой возможностью, а другие принесли скаченные с интернета рефераты со стандартным набором тем, так и не найдя в философии ничего интересного для себя. Полезной данная работа может быть и для преподавателей философии, которым постоянно приходится делать и модернизировать рабочие программы по своему предмету (отсюда можно что-то взять), для аспирантов и магистрантов, желающих как-то расширить свой кругозор, для тех, кто занимается репетиторством по философии, для всех кто интересуется философией и образованием, стремится к саморазвитию и расширению своего кругозора.

Итак, преимущества данного учебного пособия следующие:

– опора на нестандартные, креативные и новаторские учебники и книги С. Р. Аблеева, В. Н. Назарова, А. Г. Дугина и Ф. И. Гиренка, которые, однако, имеют все системные «сертификаты качества» и не могут отвергаться системно ориентированными преподавателями или администраторами по формальным основаниям.

– использование бизнес-философской литературы, которая, как правило, неоправданно игнорируется в большинстве учебных курсов по философии.

– отказ от евроцентризма и «западнизма» в видении и преподавании философии, глобальный, а не евроцентристкий подход к ней.

– отказ от игнорирования эзотерики и эзотерической философии, характерный для большинства современных курсов философии.

– более широкий набор тем для самостоятельного и или аудиторного изучения («Наука думать», «Философия пола и гендера», «Методология изучения философии» и др.).

– обширные списки новой и нестандартной литературы по означенным темам, в том числе отсутствующей в государственных библиотеках и подвергавшейся цензурным ограничениям (запрещенным Конституцией РФ).

– наличием литературы альтернативной официальной науке (эзотерика, религия, разведка, бизнес-менеджмент и т.д.).

– наличием ссылок на нестандартные обучающие материалы и курсы по философии: философско-музыкальные композиции, видеоматериалы по философии, книги высокого полиграфического качества с цветными иллюстрациями5, философско-художественные произведения, задачники по философии, схемы по философии С. Р. Аблеева и т. п. работы6.

– пониманием того, что философия вовсе не конечная стадия развития, а всего лишь ступень по направлению к мудрости7.

Все эти особенности и преимущества позволяют надеяться, что публикация данного труда будет не напрасной и поможет кому-то расширить свой кругозор, повысить результативность и качество своей учебы и саморазвития. В конце концов, по наблюдениям автора, даже сама комбинация и объединение неизвестной ранее читателю литературы и идей порой существенно продвигает человека в духовном и интеллектуальном плане. Ведь сегодня в результате узкой специализации многие даже не задумываются о полезных для них знаниях и идеях из смежных областей…

Более конкретно представленный в пособии учебно-познавательный материал может быть профессионально полезен и интересен для студентов обучающихся по таким направлениям подготовки как лингвистика, культурология, регионоведение и ряду других близких специальностей так как в данной работе чисто философский материал сопряжен с культурологическим и страноведческим знанием.

Пояснительная записка

Программа данного учебного курса по философии составлена в соответствии с Федеральным государственным образовательным стандартом третьего поколения для высшей школы. Она может использоваться для студентов, обучающихся по образовательным программам, готовящих как бакалавров, так и специалистов. Автор считает, что предмет «Философия» носит универсальный характер, тем более что он ранее часто читался во многих ВУЗах в объеме около 100 часов, из них примерно 50 часов аудиторных (лекции и семинарские занятия), поэтому данное учебное пособие может использоваться не только студентами, но и аспирантами и абитуриентами ВУЗов, особенно учитывая наличие в нём ряда тем, отсутствующих в большинстве других учебников и учебных пособий по философии (Методология изучения философии, Философия пола и гендера, Введение в науку думать). Подойдет оно и для студентов, обучающихся по программам среднего профессионального образования (СПО), особенно для желающих продолжить свою образовательную деятельность в высшей школе.

Программа рекомендована для студентов разных специальностей и факультетов, в то же время она предусматривает специфику факультета: его математический, естественнонаучный или гуманитарный профиль, в соответствии с которым, а также запрограммированным количеством часов и уровнем образования учащихся содержание и объём лекционных и семинарских занятий может меняться. В зависимости от факультета типа образовательной программы (бакалавр/специалист) отдельные темы могут читаться как в объеме как 2-х, так и 4-х часов, или же наоборот, две темы могут быть объединены в одной лекции. Автор программы убеждён в утопичности рационалистической иллюзии о возможности детального и точного программирования всех занятий со студентами на всех факультетах и поэтому считает обоснованным представление одной ориентировочной программы, дающей, зато, возможность для гибкого реагирования и маневрирования, как студента, так и преподавателя, избавляющей их от участи запрограммированного автомата и (или) робототехника. Единая ориентировочная программа позволяет иметь как общее представление о предлагаемом автором и кафедрой курсе философии, так и использоваться в обучении учащимися разных факультетов, изучающими философию на разных курсах. Конечно, помимо общей ориентировочной программы могут и существуют более специализированные программы (лучше называть их курсами, т.к. программы пишутся для роботов), подготовленные отдельными преподавателями для различных специальностей и форм обучения студентов (очное, заочное, вечернее и т.п.). Не обязательным, по мнению автора, является и частое изменение содержания курсов8 (программ), потому что серьёзные открытия в истории и теории философии, как и изменения образовательных стандартов, происходят не так часто и студент, в отличие от аспиранта, должен в первую очередь овладеть базовыми первоосновами и понятиями философской культуры, которые не изменяются каждые несколько месяцев. Поэтому производить изменение программы следует раз в несколько лет. Такие изменения должны иметь объективные причины9 в виде появления концептуально и методологически новой литературы по предмету, существенного изменения образовательных стандартов и программ, изменения социокультурной и общественно-политической ситуации в стране и мире, потребностей и запросов студентов, мировоззренческой и педагогической эволюции преподавателя. Такие изменения произошли после 2013 года в России и мире, что является одной из причин появления этой работы.

Первая часть пособия представляет собой авторский набор планов семинарских занятий по философии. Вторая часть содержит учебно-методические рекомендации студентам, преподавателям, информацию по экзаменам, литературе и прочее. В программе также даны ссылки на интернет ресурсы философских текстов, сайтов и программ тестирования по философии, в том числе ссылки на видео и музыкальные программы по философии, позволяющие привнести в её изучение игровой, визуальный и развлекательный элемент, которого во многих других аналогичных программах нет.

Курс философии тесно связан со многими другими дисциплинами, такими как культурология, религиоведение, социология, история педагогики, психология, отечественная и мировая история, концепции современного естествознания, история и философия науки для аспирантов и различными философски ориентированными спецкурсами, читаемыми в основном для бакалавров и магистров.

В предложенной программе по философии отсутствует такая тема как «Логика», вместо которой имеется более оригинальная тема «Философия и методология мышления». Логика и этика являются самостоятельными философскими дисциплинами, по которым имеются специальные курсы и учебники. Эти дисциплины входят в учебный план многих факультетов отдельно от философии, они также могут читаться как курсы по выбору из цикла гуманитарных, социологических и экономических дисциплин. Однако, как показала педагогическая практика автора-составителя, студенты порой очень плохо ориентируются в этих темах, что побудило его вставить в новом издании в качестве факультативных планы лекционно-семинарских занятий по этике, философии религии и мифа, по которой также читается10 отдельный авторский курс.

Особенности и преимущества данной программы заключаются в её привязке к инновационным и оригинальным учебникам и учебным материалам С. Р. Аблеева, В. Н. Назарова, А. Г. Дугина и Ф. И. Гиренка. Как отмечает сам С. Р. Аблеев, в его «учебном пособии впервые предпринята попытка равноправно осветить восточную и западную философию, показывая вместе с тем их эзотерическую составляющую. Наука долгое время отвергала существование эзотерической философии и принижала значение философии восточной. Сегодня новые поколения исследователей начинают осознавать ошибочность такой позиции»11. Сегодня подобная методология обучения стала ещё более актуальной, хотя в большинстве учебников философии, особенно широко известных, она по-прежнему не реализована. Другим прогрессивным методом преподавания у С. Р. Аблеева является представление материала курса философии в виде схем и таблиц, что также отсутствует в большинстве учебников. В учебнике профессора Тульского педагогического университета В. Н. Назарова весь курс философии представлен в виде вопросов и ответов, что способствует развитию мышления учащихся и их большему интересу к предмету. В фундаментальном 5-ти томном труде профессора МГУ им. М. В. Ломоносова А. Г. Дугина «Ноомахия: войны ума» 2014 г.12 впервые представлена ноологическая (умственная) карта всех основных мировых цивилизаций, свободная от расистской «абсолютной убежденности в универсальности западноевропейских ценностей, оправдывающей глобализацию и вестернизацию всей планеты»13. Данное издание также является уникальным, так как в подавляющем большинстве учебников философии отсутствует даже обзорное изложение философских идей неевропейских цивилизаций. Также очень мало и учебных пособий составленных на их основе. При этом интегральные, а не узко-тематические учебники даже по восточной философии у нас малодоступны. Опора на данные издания создаёт возможность существенно повысить качество преподавания философии. Ибо, к сожалению, качество многих учебников по философии оставляет желать лучшего. «Как бы по-новому ни звучали учебники философии, но есть признаки, безжалостно относящие их к диамату и, как ни прискорбно это звучит, отказывающие им в связи с философией. Последнее – не мое раздутое самомнение, позволяющее судить тех, кто гораздо профессиональнее меня. Это их собственное заявление или убеждение»14, – писал создатель «науки думать» А. А. Шевцов. В данном пособии сделана попытка избавиться от указанных выше дефектов в изложении и преподавании философии, в частности добавлены темы семинарских занятий «Методология изучения философии и других форм культуры» и «Философия как методология мышления. Введение в науку думать», отсутствующие в других аналогичных изданиях. Всё это должно способствовать более качественному преподаванию предмета и его успешному освоению студентами.

Итоговый контроль по курсу предполагает, как правило, экзамен.

Программа состоит из двух разделов, включающих в себя 22 темы. К каждой теме прилагаются ключевые понятия, проблемы для обсуждения на семинарских занятиях, темы для докладов и рефератов, а также список литературы, частично ориентированный на фонды библиотеки МГПУ.

1. Цель дисциплины

– ознакомить студентов с основными философскими школами и направлениями прошлого и современности, дать представление об этапах и логике развития философии, научить учащихся самостоятельно мыслить и решать свои мировоззренческие и экзистенциальные проблемы, повысить интеллектуальный, культурный и нравственный уровень студентов.

2. Требования к уровню освоения дисциплины

Студент, изучающий курс «Философия», должен

Знать:

– иметь представление об основных проблемах философии как формы целостного понимания мира, его структурной сложности и в то же время взаимообусловленности;

– понимать специфику философии и её направлений, её функции, методы и отличия от других форм общественного и индивидуального сознания;

– знать исторические этапы становления философии, имена ведущих философов;

– владеть основами философской терминологии, знать сущность философских категорий.

Уметь:

– видеть взаимосвязь философии с наукой и иными формами познания мира;

– уметь ориентироваться в главных философских направлениях и персоналиях;

– разбираться в различных методологических подходах к познанию мира;

– применять законы мышления в решении сложных проблемных ситуаций;

– формировать и совершенствовать основы собственного мировоззрения;

– переносить философское мировоззрение в свою практическую деятельность.

Владеть навыками

– чтения философских текстов, их понимания и интерпретации

– реферирования философских работ и учебных пособий по философии

– подготовки докладов к семинарам и их публичного прочтения, обсуждения и комментирования

– работы в библиотеках и интернете

– философских исследований, анализа социальных и экзистенциональных проблем

3. Учебно-тематический план:*

Темы лекционных и семинарских занятий могут корректироваться в зависимости от специфики и объёма учебной нагрузки факультета, пожеланий студентов и аспирантов.

Раздел I. История философии

Тема 1. Философия как способ познания и осмысления мира

Понятие и структура мировоззрения. Исторические типы мировоззрений. Философы о философии. Предмет и специфика философского знания. Виды философии. Социальные и ментально-психологические предпосылки зарождения философии. Структура философского знания, философские дисциплины (онтология, гносеология, антропология, социальная философия, аксиология, эстетика, этика, логика). Философия и иные формы индиивидуального и общественного сознания: религия, мифология, наука, эзотерика, искусство. Философия как методология мышления и практической деятельности. Основной вопрос философии. Социальные функции философии. Антропология философии: философ и общество. Исторические этапы развития философии.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

Её следы: Жукоцкая А. В. Несколько слов о «девестернизации» и ключе к сохранению национального суверенитета // Вестник Московского городского педагогического университета. Серия «Философские науки». – 2015. – №1 (13) – С. 110—114; Черненькая С. В. Действия врага или собственное равнодушие? // Вестник Московского городского педагогического университета. Серия «Философские науки». – 2015. – №1 (13) – С. 114—116. Авторы позже были в «награду» повышены в должности.

2

Михайлов В. В. Девестернизация преподавания философии как способ повышения культуры общества // Вестник Российского философского общества. – 2015. – №1. – С.113—114; Михайлов В. В. Девестернизация как ключ к сохранению национального суверенитета и решению глобальных проблем // Вестник Московского городского педагогического университета. Серия «Философские науки». – 2015. – №1 (13) – С. 100—110.

3

Социальные ограничения: структура и механика подавления человека. – М.: Издательство ЛКИ, 2011. – 280с. (4-е изд.).

4

Как Шаман В. Серкина.

5

Ачлей А. История Империй. – М.: Изд-во А. Жигульского, 2016. (Темы: «Философия истории», «Глобализация…». Читателю рекомендуется поработать с книгами А. Ачлея, изданными на хорошей бумаге, с цветными иллюстрациями и сравнить свои впечатления (и результаты) от их изучения со стандартными черно-белыми учебниками и книгами без иллюстраций и схем.

6

Например: Таранов П. С. 150 мудрецов и философов. В 2-х т. – Симферополь, 2000.

7

Изучением феномена мудрости занимался В. Н. Назаров, автор первого в России «системно признанного» учебника по эзотерике.

8

Если, конечно, у вас нет цели, создать у себя привычку к бессмысленной работе необходимую профессиональному рабу.

9

А не прихоть очередных реформаторов образования, принудительно навязывающих народу свои установки.

10

Читался, пока не выгнали с работы.

11

Аблеев С. Р. История мировой философии. – М.: АСТ: Астрель, 2005. – С.15.

12

После 2014 г. было опубликовано ещё несколько томов, более развернуто излагающих ряд тем первого издания.

13

Дугин А. Г. Ноомахия: войны ума. Логос Европы: средиземноморская цивилизация во времени и пространстве. – М.: Академический проект, 2014. – С.305.

14

Шевцов А. А. Основы науки думать. Кн. 4. Мышление. – Иваново: ИТ «Роща Академии», 2011. – С.162.