
Полная версия
Главное прошлое. Психология измерений времени
По мере развития и осознания себя, человек начинает познавать и осваивать, интересоваться и памятью семьи, рода, этноса и всей историей, прошлым человечества.
Если же есть актуальные проблемы в постижении своей личной памяти в результате, например, травмы детства, то выйти на постижение проблем семьи и рода, а значит и человечество, не получится.
Один из самых простых и серьезных способов что-то узнать и изменить в своем прошлом – сделать поступок в настоящем.
Травмы и сила личности агрессора сильно изменяют правду памяти личности.
Изучать историю рода или этноса не обязательно приводит к познанию их изнутри. История в документах и фактах может только проиллюстрировать и утвердить внутреннее познание рода и народа через интуиции и знание коллективной памяти в измененных состояниях сознания.
Например, сновидение об Иване Грозном, где я был его телохранителем, или сновидение об офицере петровского флота, где я переживал процесс просьбы руки дочери князя на коленях.
Прошлое неминуемо и неосознанно разворачивается и самореализуется в настоящем, пока мы это не осознаем. При осознании у нас появляется некоторая доля свободы.
При осознании реализации прошлого в настоящем у человека есть как минимум два пути. Первый, позволить всему происходить так, как оно происходит, и смириться с полным чувством обреченности. Второй, сотворить что-то такое в своей жизни, что в корне изменит сценарий жизни в будущем.
При неосознанности реализации прошлых сценариев жизни мы можем предвидеть их финал. Так как что-то подобное уже случалось.
История нас учит тому что она ничему не учит. Эта поговорка именно о повторяемости неосознаваемых сценариев прошлого в настоящем. Примеры того, как повторяются истории личной жизни по Цветаевой или по Высоцкому из практики маскотерапия можно привести списком.
Прошлое нельзя назвать ушедшим, так как она всецело присутствует в настоящем сознания и в физическом мире. Прошлое не просто присутствует, оно определяет порой однозначно настоящее и будущее.
Портрет переносит образ прошлого в настоящее и разворачивает персонаж прошлого в душах наблюдателей.
Вновь всплывает в моей памяти традиции древних греков создавать только образы героев, богов и идеальные обобщающие фигуры. Вот что они хотели тиражировать в душах своих потомков
При недостаточном образовании и при изолированном образе жизни человек будет дублировать образы своих предков. Религия разрывают этот порочный круг повторяемости прошлого, давая идеальные образы для изменения сценариев жизни. Современное искусство, телевидение и интернет сделали мир смешанным. Образы прошлого во всевозможных сценариях заполняет сознание современников, но подсознательно руководящими становятся всё же избранные, к которым отдельный человек имеет какую-то предрасположенность, родство души.
Сон прошлого
Сновидение – Фидель Кастро на сцене дает интервью корреспонденту Эхо Москвы. Вспоминается образ Че Гевары на футболках, песни о Кубе, где есть слова: «Родина или смерть, и говорить откровенно Фидель: Родина или смерть», что-то в этом роде. Че Гевара до сих пор продается в киосках Москвы на значках и футболках.
Сновидение об Александре Абдулове. Он – эталон нашего поколения – умер, возможно, пора эталонам умирать при осознании. Образец непомерности во многом всецело отражал ценности того времени.
Джек Лондон, которого любил Ленин, покончил с собой.
Есенин покончил с собой, а многие учили его стихи, пели песни и не только в школе, но и в тюрьмах его изучали очень подробно, не просто изучали, но и подражали неосознанно.
Маяковский публиковался миллионными тиражами, изучался и демонстрировался. Показная, заблудшая и страстная душа, бывшая символом прошлого.
Максим Горький, которого купили, и который страдал душой, и пытался покончить с собой в юности, а в старости – смерть его тоже трагична.
Цветаева, которой до сих пор поражают некоторые возрастные женщины, и внутри, сами того не понимая, восхищаются не только ее творчеством, но и той жизнью, которую она сама оборвала.
Высоцкий и его отражение в душах современного поколения. Его портреты, поэзия и культура до сих пор ведут по жизни молодых мужчин к саморазрушению. Твардовский – образец советского времени – тоже покончил с собой.
Шолохов – со своим Тихим Доном, которого уличали в присвоении чужого произведения.
Пастернак – загнанная лошадь, Булгаков – талантливый наркоман.
И только Ахматова – величественно и достойно представляет собой образец стойкости и непоколебимости, но её почти не печатали в наше время, и она стала известна только в последние десятилетия.
Толстой – зеркало русской революции.
Пушкин – сейчас некоторые исследователи доказывают, что имел склонность к суициду и погиб.
Лермонтов – мятущаяся душа, символ разрушения.
Достоевский – талантливый эпилептик и игрок.
Чехов – живое воплощение депрессии и сарказма, распространившейся на всё его творчество. Ирония и скептицизм ко всей жизни.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «Литрес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.